Śmierć Hiacynta
| Śmierć Hyacinthosa | |
|---|---|
| francuski: La mort d'Hyacinthe | |
 | |
| Artysta | Jan Brok |
| Rok | 1801 |
| Średni | Olej na płótnie |
| Lokalizacja | Musée Sainte-Croix w Poitiers |
Śmierć Hiacynta , czasami określana jako Śmierć Hiacynta , to obraz olejny ukończony przez Jeana Broca w 1801 roku . Jest to najsłynniejsze dzieło Broca i uważa się, że zostało zaczerpnięte z Metamorfoz Owidiusza . Jest to przedstawienie martwego Hiacynta tulonego przez jego kochankę, greckiego boga Apolla . Przed nimi znajduje się dysk , który spowodował śmierć Hiacynty, rzucony przez samego Apolla. Dysk został zepchnięty z kursu przez zachodni wiatr Zephyrus , który był również zakochany w młodym Hiacyncie i był zazdrosny o Apolla. Z krwi Hayacinthosa wyrósł Hiacynta , który nosi jego imię. Obecnie należy do kolekcji Poitiers i jest często wystawiany w Musée Sainte-Croix .
Opis
Obraz przedstawia Apolla, rozpoznawalnego po jego czerwonej pelerynie i lirze , trzymającego Hiacynta, gdy ten się potyka. Obok stóp Apolla znajduje się dysk, który spowodował śmierć Hiacynty. Zefir w płaszcz Apolla. Wokół stóp postaci są rozrzucone kwiaty. W tle jest mała grupa drzew, zbiornik wodny (jezioro lub rzeka) i góra.
Historia
Śmierć Hiacynta została wystawiona na Salonie Paryskim w 1801 roku. Najprawdopodobniej została ponownie wystawiona na Salonie Paryskim w 1814 roku, egzemplarz numer 155, pod tytułem „Ranny Hiacynta”. Później został zakupiony przez barona Horace'a Demarçaya (1813–1866), aw 1899 r. Został podarowany muzeum w Poitiers przez wdowę po nim. Od tego czasu był wystawiany na kilku wystawach:
- 1974, w ramach wystawy „Od Davida do Delacroix, malarstwo francuskie od 1774 do 1830”, Paryż-Detroit-Nowy Jork, nr 16, wpis katalogowy Roberta Rosenbluma, s. 340–341 ;
- 1975, „W poszukiwaniu niewinności”, Galeria Sztuki Uniwersytetu Maryland ;
- 1989, „Śmierć Bary”, Awinion, Muzeum Calvet ;
- 1997, "Pożegnanie z Berlinem", Berlin, Schwules Museum;
- 2002, „The Birth of Feeling, the Foundations of Romanticism”, Paryż, Cité de la musique, nr 38, wpis katalogowy Philippe Bata, 3 kwietnia – 30 czerwca 2002;
- 2006, „Artyści amerykańscy w Luwrze”, Paryż, Musée du Louvre, 14 czerwca - 18 września 2006.
Wpływy
Temat Śmierci Hiacynty był poruszany przez różnych innych artystów.
-
Przed Brokiem :
- Boizot, salon de 1745, no. 133;
- Benjamina Westa . Ten obraz był wystawiany w Paryżu w latach 1794-1801 i Broc z pewnością go widział. Obecnie jest przechowywany w Swarthmore College w Pensylwanii.
-
Po Broku :
- Blondel, bez daty, Gray (Francja), w Musée Baron Martin;
- Girodet, (przypisane), Angoulême, w Musée des Beaux-arts;
- Calllamard (rzeźba), między 1812 a 1814;
- Bosio, (rzeźba), 1817, Paryż, Musée du Louvre.
Analiza tematyczna
Charles Paul Landon napisał następującą analizę tematu obrazu na Salon Paryski w 1802 roku:
Temat ten (który został już pokrótce opisany w tomie 2, str. 23, w części dotyczącej gipsowego modelu Callamarda) przedstawia śmierć Hiacynta, ulubieńca Apolla, podczas zabawy dyskiem z bogiem. Młody człowiek otrzymuje śmiertelny cios; umiera w ramionach Apolla, który zmienia go w kwiat noszący jego imię (patrz poprzednia strona). Mitologia egipska, na której Grecy prawdopodobnie zbudowali cały swój system religijny, mówi nam, że Apollo, syn Zeusa, był obdarzony niezwykłą urodą, tak że słońce zostało nazwane jego imieniem. Ten książę, który był tak samo godny pochwały ze względu na swoje duchowe cechy, jak i zewnętrzne piękno, był pierwszym, który nauczał Egipcjan nauki i sztuki. Dołączył do Neptuna, aby założyć miasto Troja, a następnie udał się na wyspę Delos, gdzie przebywał przez jakiś czas, zanim ostatecznie osiedlił się w mieście Delfy. Tam zbudował świątynię i pałac. Uczył Greków wartości cywilizacji. Subtelnie zaszczepił w nich zasady moralności poprzez muzykę; udzielanie sprawdzonych rad każdemu, kto szukał jego rady; przewidywanie różnych ruchów planet, wschodów i zachodów księżyca, zaćmień księżyca, zaćmień słońca. Prosty i prymitywny lud widział w swoim księciu człowieka niezwykłego; Apollo wykorzystał ich łatwowierność, by rządzić nimi z jeszcze większym wpływem i zawsze mądrze. Przeszłość Apolla w Egipcie ogranicza się do prostej opowieści: wiemy, z którego Prodigies. Grecy znacznie by to upiększyli. Według legendy Apollo jest synem Jowisza i Leto oraz bratem Artemidy. Jego pierwszym wyczynem jest pokonanie węża Pythona. Zabija Cyklopa, który wykuł błyskawicę, której pan bogów użył do zabicia swojego syna Asklepiosa. Wygnany z niebios; szuka schronienia u Admetusa, który powierza mu swoje stada. Podczas swojego pobytu na Ziemi Apollo wynajduje lirę, obdziera żywcem ze skóry Marsjasza, który odważył się wyzwać go na konkurs muzyczny, i sprawił, że Midasowi wyrosły ośle uszy za przyznanie zwycięstwa Panu. Apollo, po utracie stada na rzecz Merkurego, który odebrał mu je z zaskoczenia, porzuca służbę Admetusa, dołącza do Laomedona, dołącza do Neptuna, aby uformować cegły i zbudować mury Troi. Za swoją pracę nie otrzymywali wynagrodzenia. Laomedon zbiera nagrodę za swoją niewdzięczność: straszna zaraza pustoszy jego ziemie. Apollo próbuje zapomnieć o swoich występkach ze śmiertelną miłością. Na przemian płonie pragnieniem Dafne, Klytii, Coronisa i Cyreny. Jego nieszczęścia łagodzą gniew Jowisza, który sprowadza go z powrotem do nieba i przywraca mu boskość i moce. Bóg poezji, muzyki, elokwencji, medycyny, wróżb i sztuki, przewodniczy koncertom Muz; czasami mieszka z nimi na górze Parnas lub na górze Helicon lub na górze Pieris lub na brzegach Permesse i Hypocrène; czasami użyczając swojego uroku ucztom bogów delikatnymi akordami swojej liry. Obraz ten był wystawiany na Salonie 1801 i otrzymał wyróżnienie od jury artystycznego. [ przesadny cytat ]