Świątynia Chennakeshava, Turuvekere
Świątynia Chennakeshava lub Chennigaraya Świątynia | |
|---|---|
hinduska | |
 Świątynia Chennakeshava (1263 ne) w Turuvekere w dystrykcie Tumkur
| |
| Kraj |
 Indie
|
| Państwo | Karnataka |
| Dzielnica | Dystrykt Tumkur |
| Języki | |
| • Urzędnik | kannada |
| Strefa czasowa | UTC+5:30 ( IST ) |
Świątynia Chennakeshava (pisana również jako „Chennakesava” lub zwana „Chennigaraya”), poświęcona hinduskiemu bogu Wisznu , znajduje się w Turuvekere , małym miasteczku w dystrykcie Tumkur , w stanie Karnataka, w Indiach. Turuvekere, założone jako Agraharam (miejsce nauki) w XIII wieku, znajduje się około 77 mil od stolicy stanu Bangalore . Świątynia została zbudowana około 1263 roku za panowania króla Imperium Hoysala Narasimhy III . Ta świątynia jest chronionym zabytkiem w ramach oddziału stanu Karnataka Archaeological Survey of India .
Plan świątyni
Według historyka sztuki Adama Hardy'ego plan świątyni to charakterystyczna pojedyncza vimana dravida (południowoindyjska) (jedno sanktuarium i nad nim nadbudowa, zwana ekakuta ), zbudowana na półgwiaździstej podstawie (kształt półgwiazdy). Materiałem budowlanym jest standardowy kamień steatytowy , a hala ( mantapa ) jest zamknięta.
Świątynia ma wszystkie podstawowe elementy standardowej świątyni Hoysala i składa się z sanktuarium, które jest połączone z zamkniętą salą kwadratowym przedsionkiem ( sukhanasi ). Wejście do sali z zewnątrz prowadzi przez ganek ( mukhamantapa ). Zazwyczaj zamknięta sala w świątyni Hoysala nie ma okien. Ganek składa się z markizy wspartej na dwóch ozdobnych półkolumnach z dwoma parapetami po obu stronach. Sanktuarium ma wieżę (zwaną shikhara ). Przedsionek ma własną wieżę (zwaną także sukhanasi ), która wygląda jak niskie przedłużenie głównej wieży nad świątynią. Krytyk sztuki Gerard Foekema nazywa to „nosem” głównej wieży. Z zewnątrz ściany przedsionka są niepozorne i wyglądają jak krótkie przedłużenie ściany kapliczki. Strop zamkniętej sali wsparty jest na czterech toczonych słupach. Te filary dzielą sufit na dziewięć bogato zdobionych przęseł. Pomiędzy pełnymi pilastrami zewnętrzne ściany auli i kaplicy zdobią wieżyczki i miniaturowe baszty na półpilastach ( aedicula ). Poniżej, tworząc podstawę świątyni, znajduje się pięć poziomych listew .
Notatki
- Gerard Foekema, Kompletny przewodnik po świątyniach Hoysala, Abhinav, 1996 ISBN 81-7017-345-0
- Kamath, Suryanath U. (2001) [1980]. Zwięzła historia Karnataki: od czasów prehistorycznych do współczesności . Bangalore: Jowisz książki. LCCN 80905179 . OCLC 7796041 .
- Adam Hardy, Indyjska architektura świątynna: forma i transformacja: tradycja Karṇāṭa Drāviḍa, od VII do XIII wieku , Abhinav, 1995, New Delhi, ISBN 81-7017-312-4 .