Indie

symbole narodowe
Flaga	Tiranga (trójkolorowa)
Godło	Sarnath Lion Capital
Hymn	Jana Gana Mana
Piosenka	„ Wande Mataram ”
Język	Nic
Waluta	₹ ( rupia indyjska )
Kalendarz	Saka
Zwierzę	Tygrys bengalski; Delfin rzeczny; Paw indyjski;
Kwiat	Lotos
Owoc	Mango
Drzewo	banian
Rzeka	Ganges

Republika Indii

*Bhārat Gaṇarājya* (zobacz inne nazwy lokalne )
Republika Indii ; Bhārat Gaṇarājya (zobacz inne nazwy lokalne )
	Flaga Godło państwowe
	Motto: „ Satyameva Jayate ” ( sanskryt ) „Tylko prawda triumfuje”
	; Hymn: „ Jana Gana Mana ” „Ty jesteś władcą umysłów wszystkich ludzi” ;
	; ; Pieśń narodowa „ Vande Mataram ” ( sanskryt ) „Kłaniam się Tobie, Matko”
	Terytorium kontrolowane przez Indie zaznaczone na ciemnozielono; terytorium zajęte, ale niekontrolowane, pokazane w kolorze jasnozielonym
Kapitał	Nowe Delhi;
Największe miasto	Mumbaj (właściwe miasto) ; Delhi (obszar metropolitalny) ;
Języki urzędowe	hinduski; język angielski ;
Uznane języki narodowe	Nic
Uznane języki regionalne	Poziom stanowy i ósmy harmonogram Zaplanowano 8 asamski; bengalski; Boro; Dogri; gudżarati; hinduski; kannada; Kaszmirski; Konkani; Maithili; malajalam; Manipur; marathi; nepalski; Odia; Pendżabski; sanskryt; Santali; Sindhi; Tamil; telugu; urdu; ; Poziom stanu Kokborok; Mizo; wszystkie ósme zaplanowane języki (z wyjątkiem sindhi , kaszmirskiego i dogri ) ; ;
Narodowy język	447 języków
Religia (2011)	79,8% hinduizm ; 14,2% islamu ; 2,3% chrześcijaństwo ; 1,7% sikhizm ; 0,7% buddyzm ; 0,4% dżinizmu ; 0,23% niezrzeszonych ; 0,65% Inne ;
demonim(y)	indyjski
Rząd	Federalna parlamentarna republika konstytucyjna
• Prezydent	Draupadi Murmu
• Wiceprezes	Jagdeep Dhankhar
• premier	Narendra Modi
• Sędzia Główny	Dhananjaya Y. Chandrachud
• Mówca Lok Sabhy	Om Birla
Legislatura	Parlament
• Górny dom	Rajya Sabha
• Izba niższa	Lok Sabha
Niezależność z Wielkiej Brytanii
• Dominium	15 sierpnia 1947 r
• Republika	26 stycznia 1950 r
Obszar
• Całkowity	3 287 263 km 2 (1 269 219 2) ( 7 miejsce )
• Woda (%)	9.6
Populacja
• Szacunek na 2022 r	1 375 586 000 ( 2. miejsce )
• Spis ludności z 2011 r	1 210 854 977 ( 2. miejsce )
• Gęstość	419,2 / km 2 (1085,7 / milę kwadratową) ( 30 miejsce )
PKB ( PPP )	Szacunek na 2022 r
• Całkowity	11,665 bilionów dolarów ( trzecie miejsce )
• Na osobę	8293 $ ( 127 miejsce )
PKB (nominalny)	Szacunek na 2022 r
• Całkowity	3,469 bilionów dolarów ( 5. miejsce )
• Na osobę	2466 $ ( 139 miejsce )
Giniego (2011)	; 35,7 średni
HDI (2021)	; 0,633 średni · 132. miejsce
Waluta	Rupia indyjska (₹) ( INR )
Strefa czasowa	UTC +05:30 ( IST )
	Czas letni nie jest przestrzegany
Format daty	dd - mm - rrrr ;
Strona jazdy	lewy
Kod dzwonienia	+91
kod ISO 3166	W
TLD w Internecie	.in ( inne )

Indie , oficjalnie Republika Indii ( hindi : Bhārat Gaṇarājya ), to kraj w Azji Południowej . Jest siódmym co do wielkości krajem pod względem powierzchni, drugim najbardziej zaludnionym krajem i najbardziej zaludnioną demokracją na świecie. Ograniczony Oceanem Indyjskim od południa, Morzem Arabskim od południowego zachodu i Zatoką Bengalską od południowego wschodu, graniczy lądowo z Pakistanem od zachodu; Chiny , Nepal i Bhutan na północy; oraz Bangladesz i Myanmar na wschodzie. Na Oceanie Indyjskim Indie znajdują się w pobliżu Sri Lanki i Malediwów ; jej Andamany i Nikobary dzielą granicę morską z Tajlandią , Mjanmą i Indonezją .

Współcześni ludzie przybyli na subkontynent indyjski z Afryki nie później niż 55 000 lat temu. Ich długa okupacja, początkowo w różnych formach izolacji jako łowców-zbieraczy, sprawiła, że region ten jest bardzo zróżnicowany, ustępując jedynie Afryce pod względem różnorodności genetycznej człowieka . Osiadłe życie pojawiło się na subkontynencie na zachodnich obrzeżach dorzecza Indusu 9 000 lat temu, stopniowo ewoluując w cywilizację doliny Indusu z trzeciego tysiąclecia pne. Do 1200 roku pne archaiczna forma Sanskryt , język indoeuropejski , rozprzestrzenił się w Indiach z północnego zachodu. Dowody na to znajdują się dzisiaj w hymnach Rigwedy . Zachowana przez rezolutnie czujną tradycję ustną , Rygweda opisuje narodziny hinduizmu w Indiach. Języki drawidyjskie Indii zostały wyparte w regionach północnych i zachodnich. Do 400 roku pne w hinduizmie pojawiło się rozwarstwienie i wykluczenie kastowe Powstał buddyzm i dżinizm , proklamujące porządki społeczne niezwiązane z dziedzicznością. Wczesne konsolidacje polityczne dały początek luźnym imperiom Maurya i Gupta z siedzibą w dorzeczu Gangesu . Ich zbiorowa epoka była przesiąknięta szeroko zakrojoną twórczością, ale także naznaczona spadającym statusem kobiet i włączeniem nietykalności do zorganizowanego systemu wierzeń. W południowych Indiach , Środkowe królestwa wyeksportował pisma w językach drawidyjskich i kultury religijne do królestw Azji Południowo-Wschodniej .

We wczesnym średniowieczu chrześcijaństwo , islam , judaizm i zaratusztrianizm zadomowiły się na południowych i zachodnich wybrzeżach Indii. Armie muzułmańskie z Azji Środkowej od czasu do czasu najeżdżały północne równiny Indii, ostatecznie zakładając Sułtanat Delhi i wciągając północne Indie w kosmopolityczne sieci średniowiecznego islamu . W XV wieku imperium Widźajanagara stworzyło w południowych Indiach długotrwałą złożoną kulturę hinduską. w Pendżabie , sikhizm , odrzucający zinstytucjonalizowaną religię. Imperium Mogołów w 1526 roku zapoczątkowało dwa stulecia względnego pokoju, pozostawiając po sobie spuściznę świetlistej architektury. Stopniowo rozszerzały się rządy Brytyjskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej , przekształcając Indie w gospodarkę kolonialną, ale także konsolidując ich suwerenność . Panowanie Korony Brytyjskiej rozpoczęło się w 1858 roku. Prawa obiecane Indianom były nadawane powoli, ale zmiany technologiczne zostały wprowadzone i zakorzeniły się nowoczesne idee edukacji i życia publicznego. Pojawił się pionierski i wpływowy ruch nacjonalistyczny, który był znany z pokojowego oporu i stał się głównym czynnikiem zakończenia rządów brytyjskich. W 1947 r. Imperium Brytyjskich Indii zostało podzielone na dwa niezależne dominium , Dominium Indii z większością hinduską i Dominium Pakistanu z większością muzułmańską , w wyniku ofiar śmiertelnych na dużą skalę i bezprecedensowej migracji.

Indie są republiką federalną od 1950 roku, rządzoną przez demokratyczny system parlamentarny . Jest to pluralistyczne , wielojęzyczne i wieloetniczne społeczeństwo . Populacja Indii wzrosła z 361 milionów w 1951 roku do prawie 1,4 miliarda w 2022 roku. W tym samym czasie ich nominalny dochód na mieszkańca wzrósł z 64 USD rocznie do 1498 USD, a wskaźnik alfabetyzacji z 16,6% do 74%. Z kraju stosunkowo biednego w 1951 roku Indie stały się szybko rozwijającą się główną gospodarką i ośrodkiem usług informatycznych , z rozszerzającą się klasą średnią. Ma program kosmiczny , który obejmuje kilka planowanych lub ukończonych misji pozaziemskich . Indyjskie filmy, muzyka i nauki duchowe odgrywają coraz większą rolę w globalnej kulturze. Indie znacznie zmniejszyły wskaźnik ubóstwa, choć kosztem rosnących nierówności ekonomicznych. Indie to państwo dysponujące bronią jądrową , które zajmuje wysokie miejsce pod względem wydatków wojskowych . Toczy spory o Kaszmir z sąsiadami, Pakistanem i Chinami, nierozwiązany od połowy XX wieku. Do wyzwań społeczno-ekonomicznych, przed którymi stoją Indie, należą nierówność płci , niedożywienie dzieci i rosnący poziom zanieczyszczenia powietrza . Ziemia Indii jest megaróżnorodna , z czterema gorącymi punktami bioróżnorodności . Jego lesistość obejmuje 21,7% jego powierzchni. Dzika przyroda Indii , która tradycyjnie była postrzegana z tolerancją w kulturze Indii , jest wspierana w tych lasach i gdzie indziej w chronionych siedliskach .

Etymologia

Według Oxford English Dictionary (wydanie trzecie 2009) nazwa „Indie” pochodzi od klasycznej łaciny Indie , co odnosi się do Azji Południowej i niepewnego regionu na wschodzie; iz kolei wywodziły się kolejno z: hellenistycznych greckich Indii ( Ἰνδία ); starożytni Grecy Indos ( Ἰνδός ); Staroperski Hindusz , wschodnia prowincja Imperium Achemenidów ; i ostatecznie jego pokrewny , Sanskryckie Sindhu lub „rzeka”, konkretnie rzeka Indus , a co za tym idzie, jej dobrze zasiedlone południowe dorzecze. Starożytni Grecy nazywali Indian Indoi ( ), co tłumaczy się jako „lud Indusu”.

Termin Bharat ( Bhārat ; wymawiane [ˈbʱaːɾət] ( słuchaj ) ), wspomniany zarówno w indyjskiej poezji epickiej , jak iw Konstytucji Indii , jest używany w różnych odmianach w wielu językach indyjskich . Współczesne tłumaczenie historycznej nazwy Bharatavarsha , która pierwotnie odnosiła się do północnych Indii , Bharat zyskała na popularności od połowy XIX wieku jako rodzima nazwa Indii.

Hindustan ( [ɦɪndʊˈstaːn] ( słuchaj ) ) to środkowo-perska nazwa Indii, wprowadzona podczas imperium Mogołów i od tego czasu szeroko stosowana. Jego znaczenie było zróżnicowane, odnosząc się do regionu obejmującego dzisiejsze północne Indie i Pakistan lub do Indii w ich niemal całości.

Historia

Starożytne Indie

Ilustracja z wczesnonowożytnego rękopisu sanskryckiego eposu Ramajana , skomponowanego w sposób opowiadający historię ok. 400 pne – ok. 300 n.e

Około 55 000 lat temu pierwsi współcześni ludzie, czyli Homo sapiens , przybyli na subkontynent indyjski z Afryki, gdzie wcześniej ewoluowali. Najwcześniejsze znane współczesne szczątki ludzkie w Azji Południowej pochodzą sprzed około 30 000 lat. Po 6500 pne w Mehrgarh i innych miejscach na terenie dzisiejszego Beludżystanu w Pakistanie pojawiły się dowody na udomowienie roślin spożywczych i zwierząt, budowę stałych konstrukcji i przechowywanie nadwyżek rolniczych . Te stopniowo rozwinęły się w cywilizację doliny Indusu , pierwsza kultura miejska w Azji Południowej, która rozkwitła w latach 2500–1900 pne na terenach dzisiejszego Pakistanu i zachodnich Indii. Cywilizacja skupiona wokół miast takich jak Mohendżo-daro , Harappa , Dholavira i Kalibangan , opierając się na różnych formach utrzymania, silnie angażowała się w produkcję rzemieślniczą i szeroko zakrojony handel.

W okresie 2000–500 pne wiele regionów subkontynentu przeszło od kultur chalkolitu do kultur epoki żelaza . Wedy , najstarsze pisma związane z hinduizmem , powstały w tym okresie, a historycy przeanalizowali je, aby założyć kulturę wedyjską w regionie Pendżabu i górnej równinie Gangetic . Większość historyków uważa również, że okres ten obejmował kilka fal migracji Indo-Aryjczyków na subkontynent od północnego zachodu. W tym okresie powstał system kastowy , który stworzył hierarchię kapłanów, wojowników i wolnych chłopów, ale wykluczył ludy tubylcze, określając ich zawody jako nieczyste. Na płaskowyżu Dekanu dowody archeologiczne z tego okresu sugerują istnienie wodzowskiego etapu organizacji politycznej. W południowych Indiach o postępie ku osiadłemu trybowi życia świadczy duża liczba pomników megalitycznych pochodzących z tego okresu, jak również pobliskie ślady rolnictwa , zbiorniki irygacyjne i tradycje rzemieślnicze.

Jaskinia 26 wykutych w skale jaskiń Ajanta

W późnym okresie wedyjskim, około VI wieku pne, małe państwa i wodzowie Równiny Gangesu oraz regiony północno-zachodnie skonsolidowały się w 16 głównych oligarchii i monarchii, które były znane jako mahajanapadas . Powstająca urbanizacja dała początek nie-wedyjskim ruchom religijnym, z których dwa stały się niezależnymi religiami. Dżinizm zyskał na znaczeniu za życia swojego przykładu, Mahaviry . Buddyzm , oparty na naukach Buddy Gautamy , przyciągał wyznawców ze wszystkich klas społecznych z wyjątkiem klasy średniej; kronika życia Buddy była kluczowa dla początków spisanej historii w Indiach. W epoce rosnącego bogactwa miast obie religie przetrwały wyrzeczenie jako ideał i obaj ustanowili długotrwałe tradycje monastyczne. Z politycznego punktu widzenia do III wieku pne królestwo Magadha zaanektowało lub zredukowało inne państwa, aby wyłonić się jako Imperium Mauryjskie . Kiedyś uważano, że imperium kontrolowało większość subkontynentu z wyjątkiem dalekiego południa, ale obecnie uważa się, że jego główne regiony zostały oddzielone dużymi obszarami autonomicznymi. Królowie mauretańscy znani są zarówno z budowania imperiów i zdeterminowanego zarządzania życiem publicznym, jak i z wyrzeczenia się przez Aśokę militaryzmu i szeroko zakrojonego popierania buddyjskiej dhammy .

Literatura Sangam w języku tamilskim ujawnia, że między 200 pne a 200 n.e. półwyspem południowym rządzili dynastie Cheras , Cholas i Pandyas , które prowadziły intensywny handel z Cesarstwem Rzymskim oraz z Azją Zachodnią i Południowo-Wschodnią . W północnych Indiach hinduizm zapewniał patriarchalną kontrolę w rodzinie, co prowadziło do zwiększonego podporządkowania kobiet. W IV i V wieku Imperium Guptów stworzyło złożony system administracji i podatków na większej Równinie Gangesu; system ten stał się wzorem dla późniejszych królestw indyjskich. Pod rządami Guptów odnowiony hinduizm oparty na pobożności, a nie na zarządzaniu rytuałem, zaczął się umacniać. Odnowa ta znalazła odzwierciedlenie w rozkwicie rzeźba i architektura , które znalazły mecenasów wśród miejskiej elity. Kwitła również klasyczna literatura sanskrycka , a indyjska nauka , astronomia , medycyna i matematyka poczyniły znaczne postępy.

Średniowieczne Indie

Świątynia Brihadeshwara , Thanjavur , ukończona w 1010 roku n.e

Qutub Minar o wysokości 73 m (240 stóp), ukończony przez sułtana Delhi , Iltutmish

Wczesne średniowiecze w Indiach, od 600 do 1200 roku n.e. , jest definiowane przez regionalne królestwa i różnorodność kulturową. Kiedy Harsha z Kannauj , który rządził znaczną częścią Równiny Indo-Gangetic od 606 do 647 roku n.e. , próbował rozszerzyć się na południe, został pokonany przez władcę Dekanu Chalukya . Kiedy jego następca próbował rozszerzyć się na wschód, został pokonany przez Pala, króla Bengalu . Kiedy Chalukyowie próbowali rozszerzyć się na południe, zostali pokonani przez Pallavów z dalej na południe, którym z kolei przeciwstawili się Pandyas i Cholas z jeszcze dalej na południe. Żaden władca tego okresu nie był w stanie stworzyć imperium i konsekwentnie kontrolować ziem daleko poza swoim głównym regionem. W tym czasie ludy pasterskie, których ziemie zostały oczyszczone, aby zrobić miejsce dla rozwijającej się gospodarki rolnej, zostały zakwaterowane w społeczeństwie kastowym, podobnie jak nowe, nietradycyjne klasy rządzące. W konsekwencji system kastowy zaczął wykazywać różnice regionalne.

powstały pierwsze hymny nabożne w języku tamilskim. Były naśladowane w całych Indiach i doprowadziły zarówno do odrodzenia hinduizmu, jak i rozwoju wszystkich współczesnych języków subkontynentu . Indyjska rodzina królewska, wielcy i mali, oraz świątynie, którym patronowali, przyciągały masową liczbę obywateli do stolic, które stały się również ośrodkami gospodarczymi. Miasta świątynne różnej wielkości zaczęły pojawiać się wszędzie, gdy Indie przechodziły kolejną urbanizację. W VIII i IX wieku skutki były odczuwalne w Azji Południowo-Wschodniej, kiedy kultura i systemy polityczne Indii Południowych zostały wyeksportowane do krajów, które stały się częścią dzisiejszej Birmy , Tajlandii , Laosu , Brunei , Kambodży , Wietnamu , Filipin , Malezji i Indonezji . W tę transmisję zaangażowani byli indyjscy kupcy, uczeni, a czasem armie; Inicjatywę przejęli również mieszkańcy Azji Południowo-Wschodniej, a wielu przebywało w indyjskich seminariach i tłumaczyło teksty buddyjskie i hinduskie na ich języki.

Po X wieku muzułmańskie klany koczownicze z Azji Środkowej, używając kawalerii szybkich koni i gromadząc ogromne armie zjednoczone przez pochodzenie etniczne i religię, wielokrotnie najeżdżały północno-zachodnie równiny Azji Południowej, prowadząc ostatecznie do ustanowienia Islamskiego Sułtanatu Delhi w 1206 r. Sułtanat miał kontrolować większość północnych Indii i dokonywać wielu najazdów na Indie Południowe. Chociaż początkowo był uciążliwy dla indyjskich elit, sułtanat w dużej mierze pozostawił swoją ogromną nie-muzułmańską populację poddanym własnym prawom i zwyczajom. Wielokrotnie odpierając mongolskich najeźdźców w XIII wieku sułtanat ocalił Indie przed zniszczeniami, jakie nawiedziły Azję Zachodnią i Środkową, przygotowując scenę dla stuleci migracji uciekających żołnierzy, uczonych, mistyków, kupców, artystów i rzemieślników z tego regionu na subkontynent, tworząc w ten sposób synkretyczna kultura indo-islamska na północy. Najazdy sułtanatu i osłabienie regionalnych królestw południowych Indii utorowały drogę dla rdzennego imperium Widźajanagara . Obejmując silnego szajwitę Imperium, opierając się na tradycji wojskowej sułtanatu i opierając się na technologii wojskowej sułtanatu, przejęło kontrolę nad znaczną częścią półwyspu indyjskiego i przez długi czas miało wpływać na społeczeństwo południowoindyjskie.

Wczesne nowożytne Indie

Na początku XVI wieku północne Indie, wówczas pod rządami głównie muzułmańskich władców, ponownie padły ofiarą większej mobilności i siły ognia nowej generacji wojowników z Azji Środkowej. Powstałe imperium Mogołów nie wytępiło lokalnych społeczności, którymi przyszło rządzić. Zamiast tego zrównoważył je i spacyfikował poprzez nowe praktyki administracyjne oraz zróżnicowane i inkluzywne elity rządzące, prowadząc do bardziej systematycznych, scentralizowanych i jednolitych rządów. Unikanie więzi plemiennych i tożsamości islamskiej, zwłaszcza pod rządami Akbara , Mogołowie zjednoczyli swoje odległe królestwa poprzez lojalność, wyrażoną przez perską kulturę, wobec cesarza, który miał niemal boski status. Polityka gospodarcza państwa Mogołów, czerpiąca większość dochodów z rolnictwa i nakazująca płacenie podatków w dobrze regulowanej srebrnej walucie, spowodowała wejście chłopów i rzemieślników na większe rynki. Względny spokój utrzymywany przez imperium przez większą część XVII wieku był czynnikiem ekspansji gospodarczej Indii, co skutkowało większym mecenatem malarstwa , form literackich, tekstyliów i architektury . Nowo spójne grupy społeczne w północnych i zachodnich Indiach, takie jak Marathowie , Radźputowie i Sikhowie zdobyli ambicje wojskowe i rządzące podczas rządów Mogołów, co dzięki współpracy lub przeciwnościom dało im zarówno uznanie, jak i doświadczenie wojskowe. Rozwój handlu za rządów Mogołów dał początek nowym indyjskim elitom handlowym i politycznym wzdłuż wybrzeży południowych i wschodnich Indii. Gdy imperium rozpadło się, wiele z tych elit było w stanie szukać i kontrolować własne sprawy.

Daleki widok na Taj Mahal z Fortu Agra

dwóch mohurów , wyemitowana w 1835 r., Awers z napisem „ Wilhelm IV, King ”

Na początku XVIII wieku, gdy granice między dominacją handlową a polityczną coraz bardziej się zacierały, wiele europejskich firm handlowych, w tym Angielska Kompania Wschodnioindyjska , założyło przybrzeżne placówki. Kontrola mórz przez Kompanię Wschodnioindyjską, większe zasoby oraz bardziej zaawansowane szkolenie wojskowe i technologia doprowadziły ją do coraz większego potwierdzania swojej siły militarnej i sprawiły, że stała się atrakcyjna dla części indyjskiej elity; czynniki te były kluczowe dla umożliwienia firmie przejęcia kontroli nad Bengalem regionu do 1765 roku i odsunął inne europejskie firmy. Dalszy dostęp do bogactw Bengalu, a następnie zwiększona siła i liczebność jego armii umożliwiły mu aneksję lub podbicie większości Indii do lat dwudziestych XIX wieku. Indie nie eksportowały już wtedy towarów przemysłowych, jak to robiły od dawna, ale zamiast tego zaopatrywały Imperium Brytyjskie z surowcami. Wielu historyków uważa to za początek okresu kolonialnego Indii. W tym czasie, gdy jej potęga gospodarcza została poważnie ograniczona przez brytyjski parlament i została faktycznie ramieniem brytyjskiej administracji, Kompania Wschodnioindyjska zaczęła bardziej świadomie wkraczać na obszary pozagospodarcze, w tym edukację, reformy społeczne i kulturę.

Współczesne Indie

Historycy uważają, że nowożytność Indii rozpoczęła się gdzieś między 1848 a 1885 rokiem. Mianowanie w 1848 roku Lorda Dalhousie na gubernatora generalnego Kompanii Wschodnioindyjskiej przygotowało grunt pod zmiany niezbędne dla nowoczesnego państwa. Obejmowały one konsolidację i rozgraniczenie suwerenności, inwigilację ludności i edukację obywateli. Zmiany technologiczne — między innymi koleje, kanały i telegraf — zostały wprowadzone niedługo po ich wprowadzeniu w Europie . Jednak niezadowolenie z firmy również wzrosło w tym czasie i wywołało powstanie indyjskie w 1857 roku . Podsycana różnymi urazami i poglądami, w tym inwazyjnymi reformami społecznymi w stylu brytyjskim, surowymi podatkami gruntowymi i doraźnym traktowaniem niektórych bogatych właścicieli ziemskich i książąt, bunt wstrząsnął wieloma regionami północnych i środkowych Indii i wstrząsnął podstawami rządów Kompanii. Chociaż bunt został stłumiony do 1858 r., Doprowadził do rozwiązania Kompanii Wschodnioindyjskiej i bezpośredniej administracji Indii przez rząd brytyjski. Ogłoszenie państwa unitarnego oraz stopniowy, ale ograniczony system parlamentarny w stylu brytyjskim, nowi władcy chronili także książąt i ziemiaństwo jako feudalne zabezpieczenie przed przyszłymi niepokojami. W następnych dziesięcioleciach życie publiczne stopniowo rozwijało się w całych Indiach, co ostatecznie doprowadziło do powstania Indyjskiego Kongresu Narodowego w 1885 roku.

Pęd technologii i komercjalizacja rolnictwa w drugiej połowie XIX wieku naznaczony był niepowodzeniami gospodarczymi, a wielu drobnych rolników uzależniło się od kaprysów odległych rynków. Nastąpił wzrost liczby klęsk głodu na dużą skalę i pomimo ryzyka związanego z rozwojem infrastruktury ponoszonego przez indyjskich podatników, generowano dla Indian niewielkie zatrudnienie w przemyśle. Były też efekty zbawienne: komercyjne uprawy, zwłaszcza w nowo skanalizowanym Pendżabie, doprowadziły do zwiększenia produkcji żywności na potrzeby wewnętrzne. Sieć kolejowa zapewniła krytyczną ulgę głodową, znacznie obniżyła koszty transportu towarów i pomogła rodzącemu się przemysłowi należącemu do Indii.

Mapa brytyjskiego imperium indyjskiego z 1909 roku

Jawaharlal Nehru dzieli lekką chwilę z Mahatmą Gandhim , Bombaj, 6 lipca 1946 r.

Po I wojnie światowej, w której służyło około miliona Indian , rozpoczął się nowy okres. Naznaczony był brytyjskimi reformami , ale także represyjnym ustawodawstwem , bardziej ostrymi indyjskimi wezwaniami do samostanowienia oraz początkami pokojowego ruchu odmowy współpracy, którego przywódcą i trwałym symbolem stał się Mahatma Gandhi . W latach trzydziestych Brytyjczycy przeprowadzili powolną reformę legislacyjną; Indyjski Kongres Narodowy odniósł zwycięstwa w wynikłych wyborach. Następna dekada była nękana kryzysami: udział Indii w II wojnie światowej , ostateczny nacisk Kongresu na brak współpracy i wzrost muzułmańskiego nacjonalizmu. Wszystkie zostały ograniczone przez nadejście niepodległości w 1947 roku, ale złagodzone przez podział Indii na dwa państwa: Indie i Pakistan.

Istotne znaczenie dla wizerunku Indii jako niezależnego narodu miała konstytucja, ukończona w 1950 r., która wprowadziła świecką i demokratyczną republikę. Zgodnie z Deklaracją Londyńską Indie zachowały członkostwo we Wspólnocie Narodów , stając się pierwszą republiką w jej obrębie. Liberalizacja gospodarcza, która rozpoczęła się w latach 90., stworzyła dużą miejską klasę średnią, przekształciła Indie w jedną z najszybciej rozwijających się gospodarek świata i zwiększył swoją siłę geopolityczną. Indyjskie filmy, muzyka i nauki duchowe odgrywają coraz większą rolę w kulturze światowej. Jednak Indie są również kształtowane przez pozornie nieustępliwe ubóstwo, zarówno wiejskie, jak i miejskie; przez religijną i związaną z kastami ; przez inspirowane przez maoistów powstania Naksalitów ; oraz separatyzm w Dżammu i Kaszmirze oraz w północno-wschodnich Indiach . Ma nierozwiązane spory terytorialne z Chinami iz Pakistanem . Trwałe wolności demokratyczne Indii są wyjątkowe wśród nowszych narodów świata; jednakże, pomimo niedawnych sukcesów gospodarczych, wolność od niedostatku dla znajdującej się w niekorzystnej sytuacji populacji pozostaje celem, który należy jeszcze osiągnąć.

Geografia

Indie stanowią większość subkontynentu indyjskiego, leżącego na szczycie indyjskiej płyty tektonicznej , będącej częścią płyty indo-australijskiej . Procesy geologiczne definiujące Indie rozpoczęły się 75 milionów lat temu, kiedy Płyta Indyjska, wówczas część południowego superkontynentu Gondwany , zaczęła dryfować w kierunku północno-wschodnim , spowodowana rozszerzaniem się dna morskiego na południowy zachód, a później na południe i południowy wschód. Równocześnie rozległa skorupa oceaniczna Tethyan na północnym wschodzie zaczęła subdukować się pod płytą euroazjatycką . Te podwójne procesy, napędzane przez konwekcję w płaszczu Ziemi , zarówno stworzyły Ocean Indyjski, jak i spowodowały, że skorupa kontynentalna Indii ostatecznie podciągnęła Eurazję i wypiętrzyła Himalaje . Bezpośrednio na południe od wyłaniających się Himalajów ruch płyt stworzył rozległą rynnę w kształcie półksiężyca , która szybko wypełniła się osadami rzecznymi i obecnie tworzy Równinę Indo-Gangetic . Oryginalna płyta indyjska pojawia się po raz pierwszy nad osadami w starożytnym paśmie Aravalli , rozciągającym się od Delhi Ridge w kierunku południowo-zachodnim. Na zachodzie leży Pustynia Thar , której wschodni zasięg jest hamowany przez Aravallis.

Tungabhadra ze skalistymi wychodniami wpada do półwyspowej rzeki Krishna .

Łodzie rybackie połączyły się ze sobą w strumieniu pływów w wiosce Anjarle w stanie Maharasztra

Pozostała płyta indyjska przetrwała jako Indie półwyspowe , najstarsza i najbardziej stabilna geologicznie część Indii. Rozciąga się tak daleko na północ, jak Satpura i Vindhya w środkowych Indiach. Te równoległe łańcuchy biegną od wybrzeża Morza Arabskiego w Gujarat na zachodzie do bogatego w węgiel płaskowyżu Chota Nagpur w Jharkhand na wschodzie. Na południu pozostały ląd półwyspu, Płaskowyż Dekanu , jest otoczony od zachodu i wschodu pasmami przybrzeżnymi znanymi jako Zachodnie i Wschodnie Ghaty ; na płaskowyżu znajdują się najstarsze formacje skalne w kraju, niektóre liczące ponad miliard lat. Ukonstytuowane w ten sposób Indie leżą na północ od równika między 6° 44′ a 35° 30′ szerokości geograficznej północnej i 68° 7′ a 97° 25′ długości geograficznej wschodniej.

Linia brzegowa Indii ma długość 7517 kilometrów (4700 mil); z tej odległości 5423 km (3400 mil) należy do półwyspowych Indii, a 2094 km (1300 mil) do łańcuchów wysp Andaman, Nicobar i Lakshadweep. Według map hydrograficznych indyjskiej marynarki wojennej wybrzeże kontynentalne składa się z następujących elementów: 43% piaszczystych plaż; 11% skaliste wybrzeża, w tym klify; i 46% równin błotnych lub podmokłych brzegów.

Główne rzeki pochodzenia himalajskiego, które zasadniczo przepływają przez Indie, to Ganges i Brahmaputra , które wpływają do Zatoki Bengalskiej . Do ważnych dopływów Gangesu należą Jamuna i Kosi ; wyjątkowo niski spadek tego ostatniego, spowodowany długotrwałym osadzaniem się mułu, prowadzi do poważnych powodzi i zmian kursu. Główne rzeki półwyspu, których bardziej strome spadki zapobiegają powodziom, to Godavari , Mahanadi , Kaveri i Kryszny , które również wpływają do Zatoki Bengalskiej; oraz Narmada i Tapti , które wpadają do Morza Arabskiego . Cechy przybrzeżne obejmują bagnisty Rann of Kutch w zachodnich Indiach i aluwialną deltę Sundarbans we wschodnich Indiach; ten ostatni jest dzielony z Bangladeszem. Indie mają dwa archipelagi : Lakshadweep , atole koralowe u południowo-zachodniego wybrzeża Indii; oraz Wyspy Andamańskie i Nikobarskie, łańcuch wulkaniczny na Morzu Andamańskim .

Klimat Indii jest pod silnym wpływem Himalajów i pustyni Thar, które napędzają kluczowe pod względem ekonomicznym i kulturowym letnie i zimowe monsuny . Himalaje zapobiegają przedostawaniu się zimnych środkowoazjatyckich wiatrów katabatycznych , dzięki czemu większość subkontynentu indyjskiego jest cieplejsza niż większość miejsc na podobnych szerokościach geograficznych. Pustynia Thar odgrywa kluczową rolę w przyciąganiu wilgotnych południowo-zachodnich letnich wiatrów monsunowych, które w okresie od czerwca do października odpowiadają za większość opadów w Indiach. W Indiach dominują cztery główne grupy klimatyczne: tropikalna wilgotna i tropikalna sucha , subtropikalny wilgotny i górski .

Temperatury w Indiach wzrosły o 0,7 ° C (1,3 ° F) w latach 1901-2018. Często uważa się, że przyczyną są zmiany klimatu w Indiach . Cofanie się himalajskich lodowców niekorzystnie wpłynęło na natężenie przepływu głównych rzek Himalajów, w tym Gangesu i Brahmaputry . Według niektórych aktualnych prognoz liczba i dotkliwość susz w Indiach znacznie wzrośnie do końca obecnego stulecia.

Różnorodność biologiczna

Indie mają większość dzikich tygrysów na świecie, około 3000 w 2018 roku.

Chital ( oś osi ) w Parku Narodowym Nagarhole

Indie to kraj megaróżnorodny , termin używany dla 17 krajów, które wykazują wysoką różnorodność biologiczną i zawierają wiele gatunków wyłącznie dla nich rodzimych lub endemicznych . Indie są siedliskiem 8,6% wszystkich gatunków ssaków , 13,7% gatunków ptaków , 7,9% gatunków gadów , 6% gatunków płazów , 12,2% gatunków ryb i 6,0% wszystkich roślin kwitnących gatunek. W pełni jedna trzecia indyjskich gatunków roślin to gatunki endemiczne. Indie obejmują również cztery z 34 światowych hotspotów różnorodności biologicznej lub regionów, które wykazują znaczną utratę siedlisk w obecności wysokiego endemizmu.

lesistość Indii wynosi 713 789 km2 ⁽ 275 595 2), co stanowi 21,71% całkowitej powierzchni kraju. Można go dalej podzielić na szerokie kategorie zagęszczenia korony lub proporcji powierzchni lasu pokrytej koroną drzew . Bardzo gęsty las , którego gęstość korony przekracza 70%, zajmuje 3,02% powierzchni lądowej Indii. Dominuje w tropikalnych wilgotnych lasach Andamanów , Ghatów Zachodnich i północno-wschodnich Indiach . Umiarkowanie gęsty las , którego gęstość korony wynosi od 40% do 70%, zajmuje 9,39% powierzchni lądowej Indii. Dominuje w umiarkowanych lasach iglastych Himalajów , wilgotnych lasach liściastych sal we wschodnich Indiach oraz suchych liściastych lasach tekowych w środkowych i południowych Indiach. Otwarty las , którego gęstość korony wynosi od 10% do 40%, zajmuje 9,26% powierzchni lądowej Indii. Indie mają dwie naturalne strefy lasów cierniowych , jedną w Płaskowyż Dekanu , bezpośrednio na wschód od Ghatów Zachodnich, a drugi w zachodniej części równiny Indo-Gangetic, teraz przekształcony w żyzne grunty rolne dzięki nawadnianiu, a jego cechy nie są już widoczne.

Wśród godnych uwagi rodzimych drzew subkontynentu indyjskiego są ściągająca Azadirachta indica lub neem , która jest szeroko stosowana w wiejskiej indyjskiej medycynie , oraz bujny Ficus religiosa lub peepul , który jest przedstawiony na starożytnych pieczęciach Mohendżo-daro i pod którym w kanonie palijskim zapisano, że Budda szukał oświecenia.

Wiele gatunków indyjskich wywodzi się z Gondwany , południowego superkontynentu , od którego Indie oddzieliły się ponad 100 milionów lat temu. Późniejsza kolizja Indii z Eurazją zapoczątkowała masową wymianę gatunków. Jednak wulkanizm i zmiany klimatyczne spowodowały później wyginięcie wielu endemicznych form indyjskich. Jeszcze później ssaki przedostały się do Indii z Azji przez dwa zoogeografie przełęczy otaczających Himalaje. Spowodowało to obniżenie endemizmu wśród indyjskich ssaków, który wynosi 12,6%, w przeciwieństwie do 45,8% wśród gadów i 55,8% wśród płazów. Wśród endemitów są wrażliwa małpa z kapturem i zagrożona ropucha Beddome z Ghatów Zachodnich.

Ostatnie trzy gepardy azjatyckie (odnotowane) w Indiach zostały zastrzelone w 1948 roku.

Indie zawierają 172 zagrożone gatunki zwierząt wskazane przez IUCN , czyli 2,9% zagrożonych form. Należą do nich zagrożony wyginięciem tygrys bengalski i delfin z rzeki Ganges . Do krytycznie zagrożonych gatunków należą: gawial , krokodyl ; drop indyjski ; oraz indyjski sęp białogłowy , który prawie wyginął po spożyciu padliny diklofenaku -leczone bydło. Zanim zostały one szeroko wykorzystane w rolnictwie i wykarczowane pod osady ludzkie, cierniowe lasy Pendżabu były w pewnych odstępach zmieszane z otwartymi łąkami, na których pasły się duże stada kozłów, na które polował azjatycki gepard ; koziorożec, którego już nie ma w Pendżabie, jest obecnie poważnie zagrożony w Indiach, a gepard wyginął. Wszechobecna i niszcząca ekologicznie ingerencja człowieka w ostatnich dziesięcioleciach poważnie zagroziła dzikiej przyrodzie Indii. W odpowiedzi powstał system parków narodowych i obszarów chronionych , założona w 1935 roku, została znacznie rozbudowana. W 1972 roku Indie uchwaliły ustawę o ochronie dzikiej przyrody i Project Tiger, aby chronić kluczowe obszary dzikiej przyrody; Ustawa o ochronie lasów została uchwalona w 1980 r., a poprawki dodane w 1988 r. W Indiach znajduje się ponad pięćset rezerwatów dzikiej przyrody i trzynaście rezerwatów biosfery , z których cztery należą do Światowej Sieci Rezerwatów Biosfery ; dwadzieścia pięć obszarów wodno-błotnych jest zarejestrowanych na mocy Konwencji Ramsar .

Polityka i rząd

Polityka

W ramach Janadesh 2007 25 000 bezrolnych bezrolnych mieszkańców stanu Madhya Pradesh słucha radżagopala PV

Indie to najludniejsza demokracja na świecie . Republika parlamentarna z systemem wielopartyjnym ma osiem uznanych partii krajowych , w tym Indyjski Kongres Narodowy (INC) i Partię Bharatiya Janata (BJP), oraz ponad 40 partii regionalnych . Kongres jest uważany za centrolewicowy w indyjskiej kulturze politycznej , a BJP za prawicowy . Przez większą część okresu między 1950 r. — kiedy Indie po raz pierwszy stały się republiką — a późnymi latami 80. Kongres miał większość w parlamencie. Od tego czasu jednak w coraz większym stopniu dzieli scenę polityczną z BJP, a także z potężnymi partiami regionalnymi, które często wymuszają tworzenie wielopartyjnych rządów koalicyjnych w centrum.

W pierwszych trzech wyborach powszechnych w Republice Indii, w latach 1951 , 1957 i 1962 , kongres kierowany przez Pandita Jawaharlala Nehru odniósł łatwe zwycięstwa. Po śmierci Nehru w 1964 roku Lal Bahadur Shastri na krótko został premierem; jego następczynią, po jego własnej nieoczekiwanej śmierci w 1966 roku, została córka Nehru, Indira Gandhi , która poprowadziła Kongres do zwycięstw wyborczych w 1967 i 1971 roku . W następstwie niezadowolenia społecznego ze stanu wyjątkowego oświadczyła w 1975 r., Kongres został odsunięty od władzy w 1977 r .; głosowano na nową wówczas partię Janata , która sprzeciwiała się sytuacji nadzwyczajnej. Jej rząd przetrwał nieco ponad dwa lata. W tym okresie było dwóch premierów; Morarji Desai i Charan Singh . Po przegłosowaniu z powrotem do władzy w 1980 r. Kongres był świadkiem zmiany przywództwa w 1984 r., Kiedy zamordowano Indirę Gandhi ; jej następcą został jej syn Rajiv Gandhi , który odniósł łatwe zwycięstwo w wyborach parlamentarnych w tym samym roku . Kongres został ponownie przegłosowany w 1989 r. , kiedy koalicja Frontu Narodowego , kierowana przez nowo utworzoną Janatę Dal w sojuszu z Frontem Lewicowym , wygrała wybory; ten rząd również okazał się stosunkowo krótkotrwały, trwający niecałe dwa lata. W tym okresie było dwóch premierów; wiceprezes Singh i Chandra Shekhar . Wybory odbyły się ponownie w 1991 roku ; żadna partia nie zdobyła bezwzględnej większości. Kongres, jako największa pojedyncza partia, był w stanie utworzyć rząd mniejszościowy kierowany przez PV Narasimha Rao .

Prezydent USA Barack Obama przemawia do członków parlamentu Indii w New Delhi w listopadzie 2010 r.

1996 r. nastąpił dwuletni okres zawirowań politycznych . Kilka krótkotrwałych sojuszy dzieliło władzę w centrum. BJP na krótko utworzyło rząd w 1996 roku; po nim pojawiły się dwie stosunkowo długotrwałe koalicje Zjednoczonego Frontu , które były uzależnione od wsparcia zewnętrznego. W tym okresie było dwóch premierów; HD Deve Gowda i IK Gujral . W 1998 roku BJP udało się utworzyć udaną koalicję, Sojusz Narodowo-Demokratyczny (NDA). Prowadzony przez Atal Bihari Vajpayee , NDA stała się pierwszym niekongresowym rządem koalicyjnym , który zakończył pięcioletnią kadencję. Ponownie w wyborach parlamentarnych w Indiach w 2004 r. żadna partia nie zdobyła bezwzględnej większości, ale Kongres wyłonił się jako największa pojedyncza partia, tworząc kolejną odnoszącą sukcesy koalicję: Zjednoczony Sojusz Postępowy (UPA). Miał poparcie lewicowych i posłów, którzy sprzeciwiali się BJP. UPA powróciła do władzy w wyborach powszechnych w 2009 roku ze zwiększoną liczebnością i nie wymagała już zewnętrznego wsparcia ze strony indyjskich partii komunistycznych . Tego roku, Manmohan Singh został pierwszym premierem od czasów Jawaharlala Nehru w 1957 i 1962 roku , który został ponownie wybrany na kolejną pięcioletnią kadencję. W wyborach powszechnych w 2014 roku BJP stała się pierwszą partią polityczną od 1984 roku, która zdobyła większość i rządzi bez poparcia innych partii. W wyborach powszechnych w 2019 roku BJP ponownie zwyciężyła. Obecnym premierem jest Narendra Modi , były główny minister stanu Gudżarat . W dniu 22 lipca 2022 r., Draupadi Murmu został wybrany 15. prezydentem Indii i złożył przysięgę 25 lipca 2022 r.

Rząd

Rashtrapati Bhavan , oficjalna rezydencja prezydenta Indii , została zaprojektowana przez brytyjskich architektów Edwina Lutyensa i Herberta Bakera dla wicekróla Indii i zbudowana w latach 1911-1931 podczas Rajdu Brytyjskiego .

Indie są federacją z systemem parlamentarnym, podlegającym Konstytucji Indii — najwyższemu dokumentowi prawnemu tego kraju. Jest to republika konstytucyjna i demokracja przedstawicielska , w której „ rządy większości są łagodzone chronionymi przez prawo prawami mniejszości ”. Federalizm w Indiach określa podział władzy między związkiem a stanami . Konstytucja Indii, która weszła w życie 26 stycznia 1950 r., pierwotnie określała Indie jako „ suwerenną , demokratyczną republikę ”; ta charakterystyka została zmieniona w 1971 r. na „suwerenną, socjalistyczną , świecką , demokratyczną republikę”. Forma rządów Indii, tradycyjnie określana jako „quasi-federalna” z silnym centrum i słabymi stanami, od późnych lat 90. w wyniku zmian politycznych, gospodarczych i społecznych stała się coraz bardziej federalna.

Rząd Indii składa się z trzech oddziałów:

Władza wykonawcza : Prezydent Indii jest ceremonialną głową państwa , wybieraną pośrednio na pięcioletnią kadencję przez kolegium elektorów składające się z członków krajowych i stanowych legislatur. Premier Indii jest szefem rządu i sprawuje większość władzy wykonawczej . Mianowany przez prezydenta premier jest na mocy konwencji popierany przez partię lub sojusz polityczny posiadanie większości mandatów w izbie niższej parlamentu. Władza wykonawcza rządu indyjskiego składa się z prezydenta, wiceprezesa i Rady Ministrów Unii - przy czym gabinet jest jej komitetem wykonawczym - na czele z premierem. Każdy minister posiadający tekę musi być członkiem jednej z izb parlamentu. W indyjskim systemie parlamentarnym władza wykonawcza podlega władzy ustawodawczej; premier i jego rada podlegają bezpośrednio niższej izbie parlamentu. Urzędnicy państwowi pełnią funkcję stałych organów wykonawczych i wszystkie decyzje organu wykonawczego są przez nich wykonywane.
Władza ustawodawcza : Władzą ustawodawczą Indii jest dwuizbowy parlament . Działając w w stylu westminsterskim , składa się z izby wyższej zwanej Rajya Sabha (Rada Stanów) i izby niższej zwanej Lok Sabha (Izba Ludu). Rajya Sabha jest stałym organem składającym się z 245 członków, którzy służą w rozłożonych sześcioletnich kadencjach. Większość jest wybierana pośrednio przez stanowe i terytorialne związkowe w liczbie proporcjonalnej do udziału danego stanu w populacji narodowej. Wszystkie z wyjątkiem dwóch Lok Sabha 545 członkowie są wybierani bezpośrednio w głosowaniu powszechnym; reprezentują okręgi jednomandatowe na pięcioletnią kadencję. Zlikwidowano dwa miejsca w parlamencie, zarezerwowane dla Anglo-Indian w artykule 331.
Sądownictwo : Indie mają trzypoziomowe, jednolite, niezależne sądownictwo , składające się z sądu najwyższego , na czele którego stoi Prezes Sądu Najwyższego Indii , 25 sądów wyższej instancji i dużej liczby sądów pierwszej instancji. Sąd najwyższy ma pierwotną jurysdykcję w sprawach dotyczących praw podstawowych i sporów między państwami a centrum oraz ma jurysdykcję apelacyjną nad sądami wyższymi. Ma uprawnienia zarówno do obalenia praw związkowych lub stanowych, które są sprzeczne z konstytucją, jak i do unieważnienia wszelkich działań rządu, które uzna za niekonstytucyjne.

Podziały administracyjne

Indie są związkiem federalnym obejmującym 28 stanów i 8 terytoriów związkowych . Wszystkie stany, a także terytoria związkowe Dżammu i Kaszmiru , Puducherry i Stołeczne Terytorium Narodowe Delhi wybrały ciała ustawodawcze i rządy zgodnie z systemem rządów Westminster. Pozostałe pięć terytoriów związkowych jest bezpośrednio rządzonych przez rząd centralny za pośrednictwem wyznaczonych administratorów. W 1956 r. na mocy ustawy o reorganizacji stanów , państwa zostały zreorganizowane na podstawie językowej. Istnieje ponad ćwierć miliona jednostek samorządu terytorialnego na poziomie miasta, miasteczka, bloku, powiatu i wsi.

Klikalna mapa 28 stanów i 8 terytoriów związkowych Indii

Stany

Terytoria związkowe

Stosunki zagraniczne, gospodarcze i strategiczne

W latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych Indie odegrały kluczową rolę w ruchu państw niezaangażowanych . Od lewej do prawej: Gamal Abdel Nasser ze Zjednoczonej Republiki Arabskiej (obecnie Egipt), Josip Broz Tito z Jugosławii i Jawaharlal Nehru w Belgradzie, wrzesień 1961 r.

W latach pięćdziesiątych Indie zdecydowanie wspierały dekolonizację w Afryce i Azji oraz odgrywały wiodącą rolę w Ruchu Państw Niezaangażowanych . Po początkowo serdecznych stosunkach z sąsiednimi Chinami, Indie rozpoczęły wojnę z Chinami w 1962 roku i powszechnie uważano, że zostały upokorzone. Po tym nastąpił kolejny konflikt zbrojny w 1967 roku , w którym Indie skutecznie odparły chiński atak. Indie mają napięte stosunki z sąsiednim Pakistanem; oba narody czterokrotnie walczyły ze sobą: w 1947 , 1965 , 1971 i 1999 . Trzy z tych wojen toczyły się o sporne terytorium Kaszmiru , a czwarta, z 1971 r., była następstwem poparcia Indii dla niepodległości Bangladeszu . Pod koniec lat 80. armia indyjska dwukrotnie interweniowała za granicą na zaproszenie kraju przyjmującego: operacja pokojowa na Sri Lance w latach 1987-1990; oraz interwencja zbrojna mająca na celu zapobieżenie próbie zamachu stanu w 1988 r na Malediwach. Po wojnie z Pakistanem w 1965 r. Indie zaczęły nawiązywać bliskie więzi militarne i gospodarcze ze Związkiem Radzieckim ; pod koniec lat 60. Związek Radziecki był jego największym dostawcą broni.

Oprócz utrzymywania specjalnych stosunków z Rosją , Indie mają szeroko zakrojone stosunki obronne z Izraelem i Francją . W ostatnich latach odgrywała kluczową rolę w Południowoazjatyckim Stowarzyszeniu na rzecz Współpracy Regionalnej i Światowej Organizacji Handlu . Naród dostarczył 100 000 wojskowego i policyjnego do służby w 35 operacjach pokojowych ONZ na czterech kontynentach. Uczestniczy w szczycie Azji Wschodniej , G8+5 i inne fora wielostronne. Indie mają bliskie powiązania gospodarcze z krajami Ameryki Południowej , Azji i Afryki; realizuje politykę „Look East” , która ma na celu wzmocnienie partnerstwa z krajami ASEAN , Japonią i Koreą Południową , które koncentrują się wokół wielu kwestii, ale zwłaszcza tych związanych z inwestycjami gospodarczymi i bezpieczeństwem regionalnym.

Kontyngent Indyjskich Sił Powietrznych maszerujący na 221. defiladzie wojskowej z okazji Dnia Bastylii w Paryżu 14 lipca 2009 r. Paradę, na której Indie były gościem zagranicznym, prowadził najstarszy pułk Indii, Lekka Piechota Maratha , założona w 1768 r.

Próba nuklearna Chin z 1964 r ., a także wielokrotne groźby interwencji w celu wsparcia Pakistanu w wojnie 1965 r., przekonały Indie do opracowania broni jądrowej. Indie przeprowadziły swoją pierwszą próbę broni jądrowej w 1974 r., a dodatkowe podziemne testy w 1998 r. Pomimo krytyki i sankcji wojskowych Indie nie podpisały ani Traktatu o całkowitym zakazie prób z bronią jądrową , ani Układu o nierozprzestrzenianiu broni jądrowej , uznając oba za wadliwe i dyskryminacyjny. Indie utrzymują „ brak pierwszego użycia”. „polityki nuklearnej i rozwija zdolność triady nuklearnej jako część swojej doktryny „ minimalnego wiarygodnego odstraszania ”. Opracowuje tarczę przeciwrakietową i myśliwiec piątej generacji . Inne lokalne projekty wojskowe obejmują zaprojektowanie i wdrożenie Vikrant lotniskowce klasy Arihant i atomowe okręty podwodne klasy Arihant .

Od zakończenia zimnej wojny Indie zacieśniły współpracę gospodarczą, strategiczną i wojskową ze Stanami Zjednoczonymi i Unią Europejską . W 2008 roku między Indiami a Stanami Zjednoczonymi podpisano cywilną umowę nuklearną . Chociaż Indie posiadały wówczas broń jądrową i nie były stroną Układu o nierozprzestrzenianiu broni jądrowej, otrzymały zwolnienia od Międzynarodowej Agencji Energii Atomowej i Grupy Dostawców Jądrowych , kończąc wcześniejsze ograniczenia dotyczące technologii jądrowej i handlu w Indiach. W rezultacie Indie stały się de facto szóstym państwem posiadającym broń jądrową. Indie następnie podpisały umowy o współpracy w zakresie cywilnej energii jądrowej z Rosją, Francją, Wielką Brytanią i Kanadą .

Premier Indii Narendra Modi (po lewej, w tle) w rozmowach z prezydentem Meksyku Enrique Peña Nieto podczas wizyty w Meksyku, 2016

Prezydent Indii jest najwyższym dowódcą sił zbrojnych kraju; z 1,45 milionami aktywnych żołnierzy tworzą drugą co do wielkości armię na świecie . Obejmuje armię indyjską , marynarkę wojenną Indii , indyjskie siły powietrzne i indyjską straż przybrzeżną . Oficjalny budżet obronny Indii w 2011 r. wyniósł 36,03 mld USD, czyli 1,83% PKB. Wydatki na obronę zostały ustalone na poziomie 70,12 mld USD w roku podatkowym 2022–23 i wzrosły o 9,8% w porównaniu z poprzednim rokiem podatkowym. Indie są drugim co do wielkości importerem broni na świecie; w latach 2016-2020 stanowił 9,5% całkowitego światowego importu broni. Znaczna część wydatków wojskowych koncentrowała się na obronie przed Pakistanem i przeciwdziałaniu rosnącym wpływom Chin na Oceanie Indyjskim. W maju 2017 r. Indyjska Organizacja Badań Kosmicznych wystrzeliła satelitę Azji Południowej , prezent od Indii dla sąsiedniego SAARC Państwa. W październiku 2018 r. Indie podpisały z Rosją umowę o wartości 5,43 mld USD (ponad 400 mld GBP ) na zakup czterech systemów obrony przeciwrakietowej ziemia-powietrze S-400 Triumf , najbardziej zaawansowanego rosyjskiego systemu obrony przeciwrakietowej dalekiego zasięgu.

Gospodarka

Rolnik w północno-zachodniej Karnatace orze swoje pole traktorem, tak jak inny rolnik na polu dalej robi to samo z parą wołów. W 2019 roku 43% całkowitej siły roboczej Indii było zatrudnionych w rolnictwie.

Indie są największym na świecie producentem mleka, z największą populacją bydła. W 2018 roku prawie 80% mleka w Indiach pochodziło z małych gospodarstw o wielkości stada od jednego do dwóch, a mleko zbierano ręcznie.

Kobiety opiekują się niedawno zasadzonym polem ryżowym w dystrykcie Junagadh w stanie Gujarat. W 2019 r. 55% kobiet w Indiach było zatrudnionych w rolnictwie.

Według Międzynarodowego Funduszu Walutowego (MFW) gospodarka Indii w 2022 roku była nominalnie warta 3,46 bln USD; była to piąta co do wielkości gospodarka pod względem rynkowych kursów walutowych i ma około 11,6 bilionów dolarów, trzecia co do wielkości pod względem parytetu siły nabywczej (PPP). Ze średnim rocznym tempem wzrostu PKB wynoszącym 5,8% w ciągu ostatnich dwóch dekad i sięgającym 6,1% w latach 2011–2012, Indie są jedną z najszybciej rozwijających się gospodarek świata . Jednak kraj ten zajmuje 139. miejsce na świecie pod względem nominalnego PKB na mieszkańca i 118. w PKB per capita w PPP . Do 1991 roku wszystkie indyjskie rządy stosowały protekcjonistyczną , na którą wpływ miała ekonomia socjalistyczna. Powszechne interwencje i regulacje państwa w dużej mierze odgrodziły gospodarkę od świata zewnętrznego. Ostry kryzys bilansu płatniczego w 1991 r. zmusił naród do liberalizacji gospodarki ; od tego czasu powoli zmierzał w kierunku systemu wolnorynkowego, kładąc nacisk zarówno na handel zagraniczny, jak i napływ inwestycji bezpośrednich. Indie są członkiem Światowej Organizacji Handlu od 1 stycznia 1995 roku.

Indyjska siła robocza licząca 522 miliony pracowników jest drugą co do wielkości na świecie od 2017 r. Sektor usług stanowi 55,6% PKB, sektor przemysłowy 26,3%, a sektor rolniczy 18,1%. Indyjskie przekazy walutowe 100 mld USD w 2022 r., najwięcej na świecie, wniosły do gospodarki 32 mln Hindusów pracujących za granicą. Główne produkty rolne to: ryż, pszenica, nasiona oleiste, bawełna, juta, herbata, trzcina cukrowa i ziemniaki. Główne branże to: tekstylia, telekomunikacja, chemia, farmaceutyka, biotechnologia, przetwórstwo spożywcze, stal, sprzęt transportowy, cement, górnictwo, ropa naftowa, maszyny i oprogramowanie. W 2006 r. udział handlu zagranicznego w PKB Indii wyniósł 24%, w porównaniu z 6% w 1985 r. W 2008 r. udział Indii w handlu światowym wyniósł 1,68%; dziewiątym co do wielkości importerem na świecie szesnasty co do wielkości eksporter . Główne produkty eksportowe obejmują: produkty ropopochodne, wyroby tekstylne, biżuterię, oprogramowanie, towary inżynieryjne, chemikalia i wyroby skórzane. Główne towary importowane to: ropa naftowa, maszyny, kamienie szlachetne, nawozy i chemikalia. W latach 2001-2011 udział towarów petrochemicznych i inżynieryjnych w eksporcie ogółem wzrósł z 14% do 42%. Indie były drugim co do wielkości eksporterem tekstyliów na świecie po Chinach w roku kalendarzowym 2013.

Średnia stopa wzrostu gospodarczego na poziomie 7,5% przez kilka lat poprzedzających 2007 r. Indie podwoiły swoje stawki godzinowe w pierwszej dekadzie XXI wieku. Od 1985 roku około 431 milionów Hindusów wyszło z ubóstwa; Przewiduje się, że do 2030 r. klasa średnia w Indiach będzie liczyć około 580 milionów. Chociaż zajmuje 68. miejsce pod względem globalnej konkurencyjności , od 2010 r. Indie zajmują 17. miejsce pod względem zaawansowania rynków finansowych, 24. w sektorze bankowym, 44. pod względem zaawansowania biznesowego i 39. pod względem innowacyjności, wyprzedzając kilka rozwiniętych gospodarek. Z siedmioma z 15 największych na świecie firm zajmujących się outsourcingiem technologii informatycznych z siedzibą w Indiach, od 2009 r. Kraj ten jest postrzegany jako drugie po Stanach Zjednoczonych najbardziej korzystne miejsce na outsourcing. Indie zajmują 40. miejsce w Global Innovation Index w 2022 r. Indyjski rynek konsumencki, jedenasty co do wielkości na świecie , ma stać się piątym co do wielkości do 2030 r.

Napędzany wzrostem nominalny PKB na mieszkańca Indii stale wzrastał z 308 USD w 1991 r., kiedy rozpoczęła się liberalizacja gospodarcza, do 1380 USD w 2010 r. do około 1730 USD w 2016 r. Oczekuje się, że do 2022 r. wzrośnie do 2466 USD. pozostaje niższy niż w innych azjatyckich krajach rozwijających się, takich jak Indonezja, Malezja, Filipiny, Sri Lanka i Tajlandia, i oczekuje się, że pozostanie na takim poziomie w najbliższej przyszłości.

Panorama Bangalore , centrum indyjskiej gospodarki rozwoju oprogramowania. W latach 80., kiedy pierwsze międzynarodowe korporacje zaczęły zakładać centra w Indiach, wybrały Bangalore ze względu na dużą pulę wykwalifikowanych absolwentów w okolicy, z kolei ze względu na liczne uczelnie naukowe i inżynierskie w otaczającym regionie.

Według raportu PricewaterhouseCoopers (PwC) z 2011 r. PKB Indii według parytetu siły nabywczej może do 2045 r. wyprzedzić PKB Stanów Zjednoczonych. Oczekuje się, że w ciągu następnych czterech dekad PKB Indii będzie rósł średnio o 8% w skali roku, co czyni go potencjalnie najszybciej rozwijającą się główną gospodarką świata do 2050 r. W raporcie zwrócono uwagę na kluczowe czynniki wzrostu: młodą i szybko rosnącą populację w wieku produkcyjnym; wzrost w sektorze wytwórczym ze względu na rosnący poziom edukacji i umiejętności inżynierskich; i trwały wzrost rynku konsumenckiego napędzany przez szybko rosnącą klasę średnią. Bank Światowy ostrzega, że aby Indie osiągnęły swój potencjał gospodarczy, muszą nadal koncentrować się na reformie sektora publicznego, infrastruktura transportowa , rozwój rolnictwa i obszarów wiejskich, zniesienie przepisów prawa pracy, edukacja , bezpieczeństwo energetyczne oraz zdrowie i żywienie publiczne .

Według Worldwide Cost of Living Report 2017 opublikowanego przez Economist Intelligence Unit (EIU), który powstał na podstawie porównania ponad 400 indywidualnych cen 160 produktów i usług, cztery najtańsze miasta znajdowały się w Indiach: Bangalore (3. miejsce), Bombaj ( 5. miejsce), Chennai (5. miejsce) i New Delhi (8. miejsce).

Branże

Ogród herbaciany w Sikkimie. Indie, drugi co do wielkości producent herbaty na świecie, to naród miliarda osób pijących herbatę, którzy konsumują 70% produkcji herbaty w Indiach.

Indyjski przemysł telekomunikacyjny jest drugim co do wielkości na świecie z ponad 1,2 miliarda abonentów. Stanowi 6,5% PKB Indii. Po trzecim kwartale 2017 roku Indie wyprzedziły Stany Zjednoczone i stały się drugim co do wielkości rynkiem smartfonów na świecie po Chinach.

Indyjski przemysł motoryzacyjny , drugi najszybciej rozwijający się na świecie, zwiększył sprzedaż krajową o 26% w latach 2009–2010, a eksport o 36% w latach 2008–2009. Pod koniec 2011 roku indyjski przemysł IT zatrudniał 2,8 miliona specjalistów, generował przychody blisko 100 miliardów USD, co stanowi 7,5% indyjskiego PKB i stanowił 26% indyjskiego eksportu towarów.

Przemysł farmaceutyczny w Indiach stał się globalnym graczem. Od 2021 r., z 3000 firm farmaceutycznych i 10 500 jednostek produkcyjnych, Indie są trzecim co do wielkości producentem farmaceutycznym na świecie, największym producentem leków generycznych i dostarczają od 50% do 60% światowego zapotrzebowania na szczepionki, a wszystkie one generują do 24,44 mld USD w eksporcie i lokalnym indyjskim rynku farmaceutycznym szacuje się na 42 miliardy USD . Indie należą do 12 najlepszych biotechnologicznych miejsc na świecie. Indyjski przemysł biotechnologiczny wzrósł o 15,1% w latach 2012–2013, zwiększając swoje przychody z ₹ 204,4 mld ( rupii indyjskich ) do 235,24 mld GBP (3,94 mld USD według kursów wymiany z czerwca 2013 r.).

Energia

Zdolność Indii do generowania energii elektrycznej wynosi 300 gigawatów, z czego 42 gigawaty to energia odnawialna . Wykorzystanie węgla w tym kraju jest główną przyczyną emisji gazów cieplarnianych przez Indie, ale ich energia odnawialna silnie konkuruje. Indie emitują około 7% światowej emisji gazów cieplarnianych. Odpowiada to około 2,5 tonom dwutlenku węgla na osobę rocznie, co stanowi połowę średniej światowej. Zwiększenie dostępu do elektryczności i czyste gotowanie za pomocą gazu płynnego były priorytetami dla energetyki w Indiach.

Wyzwania społeczno-ekonomiczne

Pracownicy służby zdrowia mają rozpocząć kolejny dzień szczepień przeciwko chorobom zakaźnym w 2006 roku. Osiem lat później i trzy lata po ostatnim przypadku polio w Indiach Światowa Organizacja Zdrowia ogłosiła , że Indie są wolne od polio.

Pomimo wzrostu gospodarczego w ostatnich dziesięcioleciach Indie nadal stoją w obliczu wyzwań społeczno-gospodarczych. W 2006 r. Indie zamieszkiwała największa liczba ludzi żyjących poniżej międzynarodowej granicy ubóstwa Banku Światowego, wynoszącej 1,25 USD dziennie. Odsetek ten spadł z 60% w 1981 r. do 42% w 2005 r. Zgodnie z później zmienioną granicą ubóstwa Banku Światowego wynosił 21% w 2011 r. 30,7% indyjskich dzieci poniżej piątego roku życia ma niedowagę. Według Organizacji ds. Wyżywienia i Rolnictwa z 2015 r. 15% populacji jest niedożywionych. Program posiłków w ciągu dnia próbuje obniżyć te stawki.

W raporcie Walk Free Foundation z 2018 r. oszacowano, że prawie 8 milionów ludzi w Indiach żyje w różnych formach współczesnego niewolnictwa , takich jak praca niewolnicza , praca dzieci , handel ludźmi i przymusowe żebractwo. Według spisu z 2011 roku w kraju pracowało 10,1 miliona dzieci, co oznacza spadek o 2,6 miliona z 12,6 miliona w 2001 roku.

Od 1991 roku nierówności ekonomiczne między stanami Indii stale rosną: produkt krajowy netto na mieszkańca najbogatszych stanów w 2007 roku był 3,2 razy większy niż w najbiedniejszych. Uważa się, że korupcja w Indiach spadła. Według Indeksu postrzegania korupcji Indie zajęły 78. miejsce na 180 krajów w 2018 r. Z wynikiem 41 na 100, co oznacza poprawę w porównaniu z 85. miejscem w 2014 r.

Choroby epidemiczne i pandemiczne od dawna są głównym czynnikiem, w tym ostatnio Covid-19,

Demografia, języki i religia

Indie według języka

Rodziny językowe Azji Południowej

Z 1 210 193 422 mieszkańcami zgłoszonymi we wstępnym raporcie spisu powszechnego z 2011 r . Indie były drugim najbardziej zaludnionym krajem na świecie. Jego populacja wzrosła o 17,64% od 2001 do 2011 roku, w porównaniu do 21,54% wzrostu w poprzedniej dekadzie (1991-2001). Stosunek płci wśród ludzi, według spisu z 2011 roku, wynosi 940 kobiet na 1000 mężczyzn. Mediana wieku w 2020 r. Wynosiła 28,7 lat. Pierwszy postkolonialny spis powszechny przeprowadzony w 1951 r. Objął 361 mln osób. Postęp medycyny dokonany w ciągu ostatnich 50 lat, a także zwiększona produktywność rolnictwa spowodowana „ zieloną rewolucją ” spowodowały gwałtowny wzrost populacji Indii.

Średnia długość życia w Indiach wynosi 70 lat – 71,5 lat dla kobiet i 68,7 lat dla mężczyzn. Na 100 000 mieszkańców przypada około 93 lekarzy. Migracja z obszarów wiejskich do miejskich była ważną dynamiką w najnowszej historii Indii. Liczba osób mieszkających w miastach wzrosła o 31,2% w latach 1991-2001. Jednak w 2001 r. ponad 70% nadal mieszkało na obszarach wiejskich. Poziom urbanizacji wzrósł dalej z 27,81% w spisie powszechnym z 2001 r. Do 31,16% w spisie powszechnym z 2011 r. Spowolnienie ogólnego tempa wzrostu liczby ludności było spowodowane gwałtownym spadkiem tempa wzrostu na obszarach wiejskich od 1991 r. Według spisu z 2011 r. ponad milionowe aglomeracje miejskie w Indiach ; wśród nich Mumbai , Delhi , Kalkuta , Chennai , Bangalore , Hyderabad i Ahmedabad , w porządku malejącym według liczby ludności. Wskaźnik alfabetyzacji w 2011 roku wyniósł 74,04%: 65,46% wśród kobiet i 82,14% wśród mężczyzn. Różnica w poziomie umiejętności czytania i pisania na obszarach wiejskich i miejskich, która w 2001 r. wynosiła 21,2 punktu procentowego, spadła do 16,1 punktu procentowego w 2011 r. Poprawa wskaźnika alfabetyzacji na obszarach wiejskich jest dwukrotnie większa niż na obszarach miejskich. Kerala jest najbardziej piśmiennym stanem z 93,91% umiejętnością czytania i pisania; podczas gdy Bihar najmniej z 63,82%.

Wnętrze Bazyliki San Thome , Chennai , Tamil Nadu . Uważa się, że chrześcijaństwo zostało wprowadzone do Indii pod koniec II wieku przez chrześcijan mówiących po syryjsku .

Wśród użytkowników języków indyjskich 74% posługuje się językami indo-aryjskimi , najbardziej wysuniętą na wschód gałęzią języków indoeuropejskich ; 24% mówi językami drawidyjskimi , rdzennymi mieszkańcami Azji Południowej i używanymi szeroko przed rozpowszechnieniem się języków indoaryjskich, a 2% mówi językami austroazjatyckimi lub językami chińsko-tybetańskimi . Indie nie mają języka narodowego. Językiem urzędowym rządu jest hindi , z największą liczbą użytkowników. język angielski jest szeroko stosowany w biznesie i administracji i ma status „pomocniczego języka urzędowego”; jest ważny w edukacji , zwłaszcza jako medium szkolnictwa wyższego. Każdy stan i terytorium związkowe ma jeden lub więcej języków urzędowych, a konstytucja uznaje w szczególności 22 „języki zaplanowane”.

Spis powszechny z 2011 r. Wykazał, że religią w Indiach z największą liczbą wyznawców był hinduizm (79,80% populacji), a następnie islam (14,23%); pozostałe to chrześcijaństwo (2,30%), sikhizm (1,72%), buddyzm (0,70%), dżinizm (0,36%) i inne (0,9%). Indie mają trzecią co do wielkości populację muzułmańską - największą w kraju z większością niemuzułmańską.

Kultura

Pielgrzym sikhijski w Harmandir Sahib lub Złotej Świątyni w Amritsar w Pendżabie

Historia kultury Indii obejmuje ponad 4500 lat . W okresie wedyjskim ( ok. 1700 pne - ok. 500 pne ) położono podwaliny pod hinduską filozofię , mitologię , teologię i literaturę , a także wiele wierzeń i praktyk, które istnieją do dziś, takich jak dhárma , kárma , yóga i mokṣa , zostały ustalone. Indie wyróżniają się różnorodnością religijną , z hinduizmem , buddyzmem , sikhizmem , islamem , chrześcijaństwem i dżinizmem wśród głównych religii narodu. Dominująca religia, hinduizm, została ukształtowana przez różne historyczne szkoły myślenia, w tym Upaniszady , Jogasutry , ruch Bhakti i filozofię buddyjską .

Sztuka wizualna

Indie mają bardzo starożytną tradycję sztuki, która wymieniała wiele wpływów z resztą Eurazji , zwłaszcza w pierwszym tysiącleciu, kiedy sztuka buddyjska rozprzestrzeniła się wraz z religiami indyjskimi do Azji Środkowej , Wschodniej i Południowo-Wschodniej , ostatnia również pod silnym wpływem hinduizmu sztuka. Znaleziono tysiące pieczęci z cywilizacji doliny Indusu z trzeciego tysiąclecia pne, zwykle z wyrzeźbionymi zwierzętami, ale kilka z postaciami ludzkimi. Pieczęć „Pashupati” , wykopana w Mohendżo-daro , Pakistan, w latach 1928–29, jest najbardziej znany. Po tym następuje długi okres, w którym praktycznie nic nie przeżywa. Prawie cała zachowana starożytna sztuka indyjska to różne formy rzeźb religijnych z trwałych materiałów lub monet. Prawdopodobnie pierwotnie w drewnie było znacznie więcej, które zaginęło. W północnych Indiach sztuka mauretańska jest pierwszym ruchem imperialnym. W pierwszym tysiącleciu ne sztuka buddyjska rozprzestrzeniła się wraz z religiami indyjskimi do Azji Środkowej , Wschodniej i Południowo-Wschodniej , przy czym ta ostatnia również miała duży wpływ na sztukę hinduską . W następnych stuleciach rozwinął się wyraźnie indyjski styl rzeźbienia postaci ludzkich, z mniejszym zainteresowaniem artykułowaniem precyzyjnej anatomii niż rzeźba starożytnej Grecji, ale przedstawiający płynne formy wyrażające pranę („oddech” lub siłę życiową). Często komplikuje to konieczność nadania postaciom wielu ramion lub głów lub reprezentowania różnych płci po lewej i prawej stronie postaci, jak w przypadku postaci Ardhanarishvara Shivy i Parvati .

Większość najwcześniejszych dużych rzeźb jest buddyjska, albo wydobyta z buddyjskich stup , takich jak Sanchi , Sarnath i Amaravati , albo wykuta w skale płaskorzeźba w miejscach takich jak Ajanta , Karla i Ellora . Miejsca hinduskie i dżinistyczne pojawiają się raczej później. Pomimo tej złożonej mieszanki tradycji religijnych, ogólnie rzecz biorąc, dominujący styl artystyczny w każdym czasie i miejscu był wspólny dla głównych grup religijnych, a rzeźbiarze prawdopodobnie zwykle służyli wszystkim społecznościom. Sztuka Gupty , w szczytowym okresie c. 300 n.e. – ok. 500 n.e. jest często uważany za okres klasyczny, którego wpływ utrzymywał się przez wiele wieków później; zobaczył nową dominację rzeźby hinduskiej, jak w Jaskiniach Słoni . Na północy stało się to raczej sztywne i formalne po ok. 800 n.e. , choć bogate w drobno rzeźbione detale w otoczeniu posągów. Ale na południu, za panowania Pallava i Chola , rzeźba zarówno w kamieniu, jak i brązie miała swój początek trwały okres wielkich osiągnięć ; duże brązy z Shivą jako Natarają stały się kultowym symbolem Indii.

Starożytne malarstwo przetrwało tylko w kilku miejscach, z których zdecydowanie najważniejsze są zatłoczone sceny z życia dworskiego w jaskiniach Ajanta , ale było ono najwyraźniej bardzo rozwinięte i jest wymieniane jako osiągnięcie dworskie w czasach Guptów. Malowane rękopisy tekstów religijnych przetrwały ze wschodnich Indii około X wieku, z których większość to najwcześniejsze buddyjskie, a później dżinistyczne. Bez wątpienia ich styl był używany w większych obrazach. Malarstwo dekańskie pochodzenia perskiego , rozpoczynające się tuż przed miniaturą Mogołów , między nimi dają pierwszy duży zbiór malarstwa świeckiego, z naciskiem na portrety oraz zapisy książęcych przyjemności i wojen. Styl rozprzestrzenił się na dwory hinduskie, zwłaszcza wśród Radżputów , i rozwinął różnorodne style, przy czym mniejsze dwory były często najbardziej innowacyjne, z postaciami takimi jak Nihâl Chand i Nainsukh . Ponieważ rynek rozwinął się wśród mieszkańców Europy, był zaopatrywany przez malarstwo firmy indyjskich artystów ze znacznymi wpływami zachodnimi. W XIX wieku tanie obrazy Kalighat przedstawiające bogów i życie codzienne, wykonane na papierze, były miejską sztuką ludową z Kalkuty , w której później powstała Bengalska Szkoła Sztuki , odzwierciedlająca uczelnie artystyczne założone przez Brytyjczyków, pierwszy ruch we współczesnym malarstwie indyjskim .

Bhutesvara Yakshis , płaskorzeźby buddyjskie z Mathury , II wiek n.e
z terakoty Gupta , Krishna Killing the Horse Demon Keshi , V wiek
Jaskinie Słoni , potrójne popiersie ( trimurti ) Śiwy, 18 stóp (5,5 m) wysokości, ok. 550
Chola brąz Shivy jako Nataraja ( „ Pan tańca”), Tamil Nadu , X lub XI wiek.
Jahangir przyjmuje księcia Khurrama w Ajmer po powrocie z kampanii Mewar , Balchand, ok. 1635
Krishna Fluting do dojarki , obraz Kangra , 1775–1785

Architektura

Taj Mahal z drugiej strony rzeki Yamuna , przedstawiający dwa odległe budynki z czerwonego piaskowca, meczet po prawej (zachód) i jawab (odpowiedź), które, jak się uważa, zostały zbudowane dla zachowania równowagi architektonicznej

Znaczna część architektury indyjskiej , w tym Taj Mahal , inne dzieła indo-islamskiej architektury Mogołów i architektura południowoindyjska , łączy starożytne lokalne tradycje z importowanymi stylami. Architektura wernakularna jest również regionalna w swoich smakach. Vastu shastra , dosłownie „nauka o budowie” lub „architekturze” i przypisywane Majuni Mamuni bada, w jaki sposób prawa natury wpływają na domy ludzkie; wykorzystuje precyzyjną geometrię i wyrównania kierunkowe, aby odzwierciedlić postrzegane konstrukcje kosmiczne. Stosowany w architekturze świątyń hinduistycznych , jest pod wpływem Shilpa Shastras , serii fundamentalnych tekstów, których podstawową formą mitologiczną jest mandala Vastu-Purusha , kwadrat ucieleśniający „ absolut ”. Tadż Mahal, zbudowany w Agrze w latach 1631-1648 na polecenie cesarza Mogołów Szahdżahana ku pamięci jego żony, został opisany w Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO jako „klejnot sztuki muzułmańskiej w Indiach i jedno z powszechnie podziwianych arcydzieł światowego dziedzictwa”. Architektura odrodzenia indosaraceńskiego , opracowana przez Brytyjczyków pod koniec XIX wieku, czerpała z architektury indo-islamskiej .

Literatura

Najwcześniejsza literatura w Indiach, napisana między 1500 pne a 1200 ne , była w języku sanskryckim . Główne dzieła literatury sanskryckiej to Rygweda ( ok. 1500 pne - ok. 1200 pne ), eposy : Mahābhārata ( ok. 400 pne - ok. 400 n.e. ) i Ramajana ( ok. 300 pne i później); Abhijñānaśākuntalam ( Rozpoznanie Śakuntali i inne dramaty Kālidāsa ( ok. V wne ) i poezja Mahākāvya . W literaturze tamilskiej literatura Sangam ( ok . 600 pne - ok. 300 pne ) składająca się z 2381 wierszy, skomponowanych przez 473 poetów , jest najwcześniejszym dziełem. Od XIV do XVIII wieku tradycje literackie Indii przechodziły okres drastycznych zmian z powodu pojawienia się oddani poeci, tacy jak Kabīr , Tulsīdās i Guru Nānak . Okres ten charakteryzował się zróżnicowanym i szerokim spektrum myśli i wypowiedzi; w konsekwencji średniowieczne indyjskie dzieła literackie znacznie różniły się od tradycji klasycznych. W XIX wieku pisarze indyjscy na nowo zainteresowali się kwestiami społecznymi i opisami psychologicznymi. W XX wieku na literaturę indyjską wpłynęła twórczość bengalskiego poety, pisarza i filozofa Rabindranatha Tagore , który był laureatem Literackiej Nagrody Nobla .

Sztuki performatywne i media

Indyjska Narodowa Akademia Sztuk Performatywnych uznała osiem indyjskich stylów tanecznych za klasyczne . Jednym z nich jest pokazany tutaj Kuchipudi .

Muzyka indyjska obejmuje różne tradycje i style regionalne. Muzyka klasyczna obejmuje dwa gatunki i ich różne odgałęzienia ludowe: północną szkołę Hindustani i południową szkołę karnatycką . Zregionalizowane popularne formy to filmi i muzyka ludowa ; synkretyczna tradycja bauli jest dobrze znaną formą tych ostatnich . Taniec indyjski obejmuje również różnorodne formy ludowe i klasyczne. Do bardziej znanych tańców ludowych należą: bhangra z Pendżabu, bihu z Assam, Jhumair i chhau z Jharkhand, Odisha i Zachodniego Bengalu, garba i dandiya z Gudżaratu, ghoomar z Radżastanu i lavani z Maharasztry. Osiem form tanecznych, wiele z formami narracyjnymi i elementami mitologicznymi, otrzymało status tańca klasycznego od indyjskiej Narodowej Akademii Muzyki, Tańca i Dramatu . Są to: bharatanatyam ze stanu Tamil Nadu, kathak z Uttar Pradesh, kathakali i mohiniyattam z Kerali, kuchipudi z Andhra Pradesh, manipuri z Manipur, odissi z Odisha i sattriya z Assam.

Teatr w Indiach łączy muzykę, taniec i improwizowany lub pisemny dialog. Często oparty na mitologii hinduskiej, ale także zapożyczony ze średniowiecznych romansów lub wydarzeń społecznych i politycznych, teatr indyjski obejmuje: bhavai z Gudżaratu, jatra z Zachodniego Bengalu, nautanki i ramlila z północnych Indii, tamasha z Maharasztry, burrakatha z Andhra Pradesh i Telangana, terukkuttu z Tamil Nadu i yakshagana z Karnataki. Indie mają instytut szkolenia teatralnego National School of Drama ( NSD) z siedzibą w New Delhi Jest to autonomiczna organizacja podlegająca Ministerstwu Kultury rządu Indii . Indyjski przemysł filmowy produkuje najczęściej oglądane filmy na świecie. Ugruntowane regionalne tradycje filmowe istnieją w języku asamskim , bengalskim , bhojpuri , hindi , kannada , malajalam , pendżabskim , gudżarati , marathi , języki odia , tamilski i telugu . Przemysł filmowy w języku hindi ( Bollywood ) jest największym sektorem reprezentującym 43% przychodów ze sprzedaży biletów, a następnie południowoindyjski przemysł filmowy telugu i tamilski, które łącznie reprezentują 36%.

Nadawanie programów telewizyjnych rozpoczęło się w Indiach w 1959 roku jako państwowe medium komunikacyjne i rozwijało się powoli przez ponad dwie dekady. Państwowy monopol na nadawanie programów telewizyjnych skończył się w latach 90. Od tego czasu kanały satelitarne w coraz większym stopniu kształtują kulturę popularną indyjskiego społeczeństwa. Dziś telewizja jest najbardziej przenikliwym medium w Indiach; szacunki branżowe wskazują, że od 2012 r. jest ponad 554 mln konsumentów telewizji, 462 mln z połączeniami satelitarnymi lub kablowymi w porównaniu z innymi formami środków masowego przekazu, takimi jak prasa (350 mln), radio (156 mln) czy internet (37 mln).

Społeczeństwo

Muzułmanie ofiarowują namaz w meczecie w Srinagarze , Dżammu i Kaszmirze.

Tradycyjne społeczeństwo indyjskie jest czasami definiowane przez hierarchię społeczną. Indyjski system kastowy ucieleśnia znaczną część rozwarstwienia społecznego i wiele ograniczeń społecznych występujących na subkontynencie indyjskim. Klasy społeczne są definiowane przez tysiące endogamicznych grup dziedzicznych, często określanych jako jātis lub „kasty”. Indie zniosły nietykalność w 1950 r. wraz z przyjęciem konstytucji i od tego czasu uchwaliły inne prawa antydyskryminacyjne i inicjatywy opieki społecznej.

Wartości rodzinne są ważne w tradycji indyjskiej, a wielopokoleniowe wspólne rodziny patrylinearne są normą w Indiach, chociaż rodziny nuklearne stają się powszechne na obszarach miejskich. Przytłaczająca większość Hindusów, za ich zgodą, ma swoje małżeństwa zaaranżowane przez rodziców lub innych starszych członków rodziny. Uważa się, że małżeństwo zawiera się na całe życie, a wskaźnik rozwodów jest niezwykle niski, a mniej niż jedno małżeństwo na tysiąc kończy się rozwodem. Małżeństwa dzieci są powszechne, zwłaszcza na obszarach wiejskich; wiele kobiet wychodzi za mąż przed ukończeniem 18 lat, czyli wieku uprawniającego do zawarcia małżeństwa. Zabójstwa dzieci płci żeńskiej w Indiach , a ostatnio zabójstwa płodów płci żeńskiej , stworzyły wypaczone proporcje płci; liczba zaginionych kobiet w kraju wzrosła czterokrotnie z 15 milionów do 63 milionów w okresie 50 lat kończącym się w 2014 roku, szybciej niż wzrost liczby ludności w tym samym okresie i stanowiąc 20 procent elektoratu kobiet w Indiach. Według badania przeprowadzonego przez rząd indyjski dodatkowe 21 milionów dziewcząt jest niechcianych i nie otrzymuje odpowiedniej opieki. Pomimo rządowego zakazu zabijania płodów selektywnie ze względu na płeć, praktyka ta pozostaje powszechna w Indiach, co jest wynikiem preferowania chłopców w patriarchalnym społeczeństwie. Wypłata posagu , choć nielegalna , pozostaje powszechna w różnych klasach. Zgony wynikające z posagu , głównie z palenie panny młodej , rośnie, pomimo surowych przepisów anty-posagowych.

Wiele indyjskich świąt ma pochodzenie religijne. Najbardziej znane to: Diwali , Ganesh Chaturthi , Thai Pongal , Holi , Durga Puja , Eid ul-Fitr , Bakr-Id , Boże Narodzenie i Vaisakhi .

Edukacja

Dzieci oczekujące na obiad w szkole w Rayka (również Raika), wiosce w wiejskim stanie Gujarat. Pozdrowienie Jai Bhim napisane na tablicy jest wyrazem szacunku dla prawnika, reformatora społecznego i przywódcy Dalitów BR Ambedkara .

W spisie powszechnym z 2011 roku około 73% populacji posiadało umiejętność czytania i pisania, z czego 81% dla mężczyzn i 65% dla kobiet. Można to porównać do 1981 r., kiedy odpowiednie stawki wynosiły 41%, 53% i 29%. W 1951 roku stawki wynosiły 18%, 27% i 9%. W 1921 r. stawki 7%, 12% i 2%. W 1891 r. było to 5%, 9% i 1%. Według Latiki Chaudhary w 1911 r. na 10 wsi przypadały mniej niż trzy szkoły podstawowe. Statystycznie większa różnorodność kastowa i religijna zmniejszyła wydatki prywatne. Szkoły podstawowe uczyły czytania i pisania, więc lokalna różnorodność ograniczała jej rozwój.

System edukacji Indii jest drugim co do wielkości na świecie. Indie mają ponad 900 uniwersytetów, 40 000 szkół wyższych i 1,5 miliona szkół. W indyjskim systemie szkolnictwa wyższego znaczna liczba miejsc jest zarezerwowana w ramach akcji afirmatywnej dla osób znajdujących się w niekorzystnej sytuacji historycznej. W ostatnich dziesięcioleciach ulepszony system edukacji Indii jest często wymieniany jako jeden z głównych czynników przyczyniających się do jego rozwoju gospodarczego .

Odzież

Kobiety w sari na zajęciach dla dorosłych w Tamil Nadu

Mężczyzna w dhoti i wełnianym szalu w Varanasi

Od czasów starożytnych aż do nadejścia nowoczesności najczęściej noszony tradycyjny strój w Indiach był drapowany . Dla kobiet przybierało ono formę sari , pojedynczego kawałka materiału długiego na wiele jardów. Sari było tradycyjnie owijane wokół dolnej części ciała i ramion. W swojej nowoczesnej formie jest łączony z halką lub halką indyjską i schowany w pasie dla pewniejszego zapięcia. Jest również powszechnie noszony z indyjską bluzką lub choli , która służy jako podstawowa część garderoby na górną część ciała, koniec sari - przechodzący przez ramię - służy do zakrycia brzucha i zasłaniania konturów górnej części ciała. Dla mężczyzn podobna, ale krótsza długość materiału, tzw dhoti , służył jako część garderoby dolnej części ciała.

Kobiety (od lewej do prawej) w churidarach i kameez (tyłem do aparatu), dżinsach i swetrze oraz różowym shalwar kameez

Używanie szytych ubrań stało się powszechne po ustanowieniu rządów muzułmańskich najpierw przez sułtanat Delhi (ok. 1300 r. n.e.), a następnie kontynuowane przez imperium Mogołów (ok. 1525 r. n.e.). Wśród odzieży wprowadzonej w tym czasie i nadal powszechnie noszonej są: szalwary i piżamy , oba style spodni oraz tuniki kurta i kameez . W południowych Indiach tradycyjne udrapowane ubrania były używane znacznie dłużej.

Shalwars są nietypowo szerokie w talii, ale wąskie do mankietów na dole. Są podtrzymywane za pomocą sznurka, który powoduje, że stają się plisowane w pasie. Spodnie mogą być szerokie i workowate lub mogą być dość wąskie, ukośnie , w takim przypadku nazywane są churidarami . Kiedy są zwykle szerokie w talii, a ich dół jest obszyty, ale nie ma mankietów, nazywa się je piżamami. Kameez to długa koszula lub tunika, której boczne szwy są otwarte poniżej linii talii. Kurta kołnierza i wykonana z bawełny lub jedwabiu; noszony jest gładki lub z haftowaną dekoracją, np Chikan ; i zwykle spada tuż nad lub tuż pod kolanami użytkownika.

W ciągu ostatnich 50 lat moda w Indiach bardzo się zmieniła. Coraz częściej w miejskich północnych Indiach sari nie jest już codziennym strojem, chociaż nadal jest popularne przy oficjalnych okazjach. Tradycyjny shalwar kameez jest rzadko noszony przez młodsze kobiety z miast, które wolą churidary lub dżinsy. W biurach umysłowych wszechobecna klimatyzacja pozwala mężczyznom nosić sportowe kurtki przez cały rok. Na wesela i oficjalne okazje mężczyźni z klasy średniej i wyższej często noszą bandgalę lub krótkie kurtki Nehru ze spodniami, a pan młody i jego drużbowie mają na sobie sherwani i churidarów. Dhoti, niegdyś uniwersalny strój hinduskich mężczyzn, którego noszenie w samodziałowym i ręcznie tkanym khadi umożliwiło Gandhiemu sprowadzenie indyjskiego nacjonalizmu do milionów, jest rzadko widywane w miastach.

Kuchnia jako sposób gotowania

Południowoindyjskie wegetariańskie thali lub półmisek

Kolejowe curry z baraniny z Odishy

Podstawą typowego indyjskiego posiłku są płatki zbożowe ugotowane w prosty sposób i uzupełnione aromatycznymi pikantnymi potrawami. Gotowanym płatkiem może być ryż gotowany na parze; chapati , cienki przaśny chleb z mąki pszennej lub czasami z mąki kukurydzianej, gotowany na sucho na patelni; idli , ciasto śniadaniowe gotowane na parze lub dosa , naleśnik na patelni, zarówno na zakwasie, jak iz ciasta ryżowego i gramowej mąki . Pikantne potrawy mogą obejmować soczewicę , rośliny strączkowe i warzywa powszechnie przyprawione imbirem i czosnkiem , ale także z kombinacją przypraw, które mogą obejmować kolendrę , kminek , kurkumę , cynamon , kardamon i inne zgodnie z konwencjami kulinarnymi. Mogą to być również dania z drobiu, ryb lub mięsa. W niektórych przypadkach składniki mogą zostać wymieszane podczas procesu gotowania.

Półmisek, czyli thali , służący do jedzenia, ma zwykle miejsce centralne zarezerwowane na ugotowane płatki, a peryferyjne na aromatyczne dodatki, które często podaje się w małych miseczkach. Płatki i dodatki do nich są spożywane jednocześnie, a nie fragmentarycznie. Osiąga się to poprzez mieszanie - na przykład ryżu i soczewicy - lub składanie, zawijanie, nabieranie lub maczanie - na przykład chapati i gotowane warzywa lub soczewica.

Tandoor szef kuchni w turkmańskiej Bramie w Starym Delhi robi Khameeri roti (inspirowany muzułmanami styl chleba na zakwasie ).

Indie mają charakterystyczne kuchnie wegetariańskie, z których każda jest cechą geograficznej i kulturowej historii jej wyznawców. Uważa się , że pojawienie się ahimsy , czyli unikanie przemocy wobec wszystkich form życia w wielu zakonach religijnych na początku historii Indii, zwłaszcza w hinduizmie upaniszadowym , buddyzmie i dżinizmie , przyczyniło się do dominacji wegetarianizmu wśród dużej części hinduskiej populacji Indii , zwłaszcza w południowych Indiach, Gujarat, Hindi -mówiący pas północno-środkowych Indii, a także wśród dżinistów. Chociaż mięso jest powszechnie spożywane w Indiach, proporcjonalne spożycie mięsa w ogólnej diecie jest niskie. W przeciwieństwie do Chin, które znacznie zwiększyły spożycie mięsa na mieszkańca w latach zwiększonego wzrostu gospodarczego, w Indiach silne tradycje żywieniowe przyczyniły się do tego, że nabiał, a nie mięso, stał się preferowaną formą spożycia białka zwierzęcego.

Najbardziej znaczący import technik kulinarnych do Indii w ostatnim tysiącleciu miał miejsce w okresie imperium Mogołów . Dania takie jak pilaw rozwinęły się w kalifacie Abbasydów , a techniki gotowania, takie jak marynowanie mięsa w jogurcie, rozprzestrzeniły się w północnych Indiach z regionów na północny zachód. Do prostej marynaty jogurtowej w Persji zaczęto dodawać w Indiach cebulę, czosnek, migdały i przyprawy. Ryż był częściowo ugotowany i układany warstwami na przemian ze smażonym mięsem, szczelnie zamkniętym garnkiem i powoli gotowanym zgodnie z inną perską techniką gotowania, aby wyprodukować to, co dziś stało się indyjskim biryani , cechą świątecznych posiłków w wielu częściach Indii . W potrawach serwowanych w indyjskich restauracjach na całym świecie różnorodność kuchni indyjskiej została częściowo przesłonięta dominacją kuchni pendżabskiej . Popularność kurczaka tandoori – pieczonego w piecu tandoor , który był tradycyjnie używany do pieczenia chleba w wiejskim Pendżabie i regionie Delhi, zwłaszcza wśród muzułmanów, ale który pochodzi z Azji Środkowej – sięga lat 50. w dużej mierze dzięki reakcji przedsiębiorców wśród mieszkańców Pendżabu, którzy zostali wysiedleni w wyniku podziału Indii w 1947 roku .

Sport i rekreacja

Dziewczyny grają w klasy w Jaora , Madhya Pradesh. Gra w klasy była powszechnie grana przez dziewczęta na wiejskich obszarach Indii.

Popularnych pozostaje kilka tradycyjnych rodzimych sportów , takich jak kabaddi , kho kho , pehlwani i gilli-danda , a także sztuki walki , takie jak Kalarippayattu i marma adi . Powszechnie uważa się, że szachy wywodzą się z Indii jako chaturaṅga ; Nastąpił wzrost liczby indyjskich arcymistrzów . Viswanathan Anand został mistrzem świata w szachach w 2007 roku i utrzymywał ten status do 2013 roku. Parcheesi wywodzi się z Pachisi , innej tradycyjnej indyjskiej rozrywki, w którą we wczesnych czasach nowożytnych grał na gigantycznym marmurowym korcie cesarz Mogołów Akbar Wielki .

Krykiet to najpopularniejszy sport w Indiach. Główne rozgrywki krajowe obejmują indyjską Premier League , która jest najczęściej oglądaną ligą krykieta na świecie i zajmuje szóste miejsce wśród wszystkich lig sportowych. Inne ligi zawodowe to Indian Super League (piłka nożna) i profesjonalna liga Kabaddi .

Indyjski krykiecista Sachin Tendulkar ma zamiar zdobyć rekordowe 14 000 przebiegów w krykieta testowym podczas gry przeciwko Australii w Bangalore , 2010

Indie zdobyły dwa mistrzostwa świata w krykiecie ODI , edycję 1983 i edycję 2011 , a także zostały inauguracyjnymi Twenty20 International Cricket Champions w 2007 i mają osiem złotych medali w hokeju na trawie na letnich igrzyskach olimpijskich Lepsze wyniki osiągnięte przez zespół Indian Davis Cup i inni indyjscy tenisiści na początku 2010 roku sprawili, że tenis stał się coraz bardziej popularny w tym kraju. Indie mają stosunkowo silną pozycję w sporcie strzeleckim i zdobył kilka medali na igrzyskach olimpijskich , mistrzostwach świata w strzelectwie i Igrzyskach Wspólnoty Narodów. Inne sporty, w których Hindusi odnieśli sukces na arenie międzynarodowej, to badminton ( Saina Nehwal i PV Sindhu to dwie najlepsze badmintonistki na świecie), boks i zapasy. Piłka nożna jest popularna w Zachodnim Bengalu , Goa , Tamil Nadu , Kerali i północno-wschodnich stanach . Indie były gospodarzami lub współgospodarzami kilku międzynarodowych wydarzeń sportowych: Igrzysk Azjatyckich w 1951 i 1982 roku ; turnieje Pucharu Świata w Krykiecie 1987 , 1996 i 2011 ; igrzyska afroazjatyckie 2003 ; trofeum mistrzów ICC 2006 ; Mistrzostwa Świata w Badmintonie 2009 ; mistrzostwa świata w hokeju na lodzie 2010 ; Igrzyska Wspólnoty Narodów 2010 ; oraz Mistrzostwa Świata U-17 w Piłce Nożnej 2017 . Główne międzynarodowe imprezy sportowe odbywające się corocznie w Indiach obejmują Maharashtra Open , Maraton w Bombaju , Półmaraton w Delhi i Indian Masters . Pierwsze Grand Prix Indii Formuły 1 odbyło się pod koniec 2011 roku, ale od 2014 roku zostało usunięte z kalendarza sezonu F1. Indie tradycyjnie dominowały na Igrzyskach Azji Południowej . Przykładem tej dominacji są zawody koszykówki , w których drużyna Indii wygrała trzy z czterech dotychczasowych turniejów.

Zobacz też

Zarys Indii

Notatki

Bibliografia

Przegląd

„Indie” , The World Factbook , Centralna Agencja Wywiadowcza , pobrano 10 lipca 2021 r
„Profil kraju: Indie” (PDF) , Library of Congress Country Studies (5. wyd.), Library of Congress Federal Research Division , grudzień 2004, zarchiwizowane z oryginału (PDF) w dniu 27 września 2011 r. , pobrane 30 września 2011 r.
Heitzman, James; Worden, Robert L. (sierpień 1996), Indie: A Country Study , Area Handbook Series , Washington, DC: Library of Congress , ISBN 978-0-8444-0833-0
Indie , Międzynarodowy Fundusz Walutowy , dostęp 14 października 2011 r
Tymczasowe sumy ludności Paper 1 of 2011 India , Office of the Registrar General and Census Commissioner , pobrane 18 października 2021 r.
Robinson, Franciszek, wyd. The Cambridge Encyclopedia of India, Pakistan, Bangladesz, Sri Lanka, Nepal, Bhutan i Malediwy (1989)
Zgromadzenie Ustawodawcze Indii - tom XII , National Informatics Center , Government of India , 24 stycznia 1950 r., zarchiwizowane z oryginału w dniu 21 lipca 2011 r. , pobrane 17 lipca 2011 r.

Etymologia

Barrow, Ian J. (2003). „Od Hindustanu do Indii: zmiana nazewnictwa w zmieniających się nazwach”. Azja Południowa: Journal of South Asian Studies . 26 (1): 37–49. doi : 10.1080/085640032000063977 . S2CID 144039519 .
Clémentin-Ojha, Katarzyna (2014). „ «Indie, czyli Bharat…»: jeden kraj, dwie nazwy” . Multidyscyplinarne czasopismo akademickie Azji Południowej . 10 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 28 września 2015 r. </ref>
Thieme, P. (1970). „Sanskryt sindu- / sindhu- i staroirański hindu- / hindu- ”. W Mary Boyce; Ilja Gerszewicz (red.). Tom pamięci WB Henninga . Lunda Humphriesa . ISBN 978-0-85331-255-0 .

Historia

Asher, CB; Talbot, C. (2006), Indie przed Europą , Cambridge University Press , ISBN 978-0-521-80904-7
Asher, CB; Talbot, C. (2008), Indie przed Europą (wyd. 1), Cambridge University Press , ISBN 978-0-521-51750-8
Bose, S. ; Jalal, A. (2011), Współczesna Azja Południowa: historia, kultura, ekonomia polityczna (wyd. 3), Routledge , ISBN 978-0-415-77942-5
Brown, JM (1994), Modern India: The Origins of an Asian Democracy , The Short Oxford History of the Modern World (wyd. 2), Oxford University Press , ISBN 978-0-19-873113-9
Coningham, Robin; Young, Ruth (2015), Archeologia Azji Południowej: od Indusu do Aśoki, ok. 6500 pne – 200 n.e. , Cambridge University Press , ISBN 978-0-521-84697-4
Copland, I. (2001), Indie 1885–1947: The Unmaking of an Empire (wyd. 1), Longman , ISBN 978-0-582-38173-5
Kulke, H .; Rothermund, D. (2004), A History of India , 4th, Routledge , ISBN 978-0-415-32920-0
Ludden, D. (2002), Indie i Azja Południowa: krótka historia , Oneworld Publications , ISBN 978-1-85168-237-9
Ludden, D. (2014), Indie i Azja Południowa: Krótka historia (2., poprawiona red.), Oneworld Publications , ISBN 978-1-85168-936-1
Metcalf, Barbara D .; Metcalf, Thomas R. (2006), A Concise History of Modern India (wyd. 2), Cambridge University Press , ISBN 978-0-521-68225-1
Metcalf, Barbara D.; Metcalf, Thomas R. (2012), Zwięzła historia współczesnych Indii , Cambridge University Press , ISBN 978-1-107-02649-0
Peers, DM (2006), Indie pod rządami kolonialnymi: 1700–1885 (wyd. 1), Pearson Longman , ISBN 978-0-582-31738-3
Peers, DM (2013), Indie pod rządami kolonialnymi: 1700–1885 , Routledge , ISBN 978-1-317-88286-2 , dostęp 13 sierpnia 2019 r.
Petraglia, Michael D.; Allchin, Bridget (2007), „Ewolucja człowieka i zmiany kulturowe na subkontynencie indyjskim” , w: Michael Petraglia; Bridget Allchin (red.), Ewolucja i historia populacji ludzkich w Azji Południowej: interdyscyplinarne studia z archeologii, antropologii biologicznej, językoznawstwa i genetyki , Springer Publishing , ISBN 978-1-4020-5562-1
Possehl, G. (2003), Cywilizacja Indusu: współczesna perspektywa , Rowman Altamira , ISBN 978-0-7591-0172-2
Robb, P. (2001), Historia Indii , Palgrave , ISBN 978-0-333-69129-8
Robb, P. (2011), Historia Indii , Palgrave Macmillan , ISBN 978-0-230-34549-2
Sarkar, S. (1983), Współczesne Indie: 1885–1947 , Delhi: Macmillan , ISBN 978-0-333-90425-1
Singh, Upinder (2009), Historia starożytnych i średniowiecznych Indii: od epoki kamienia do XII wieku , Delhi: Longman , ISBN 978-81-317-1677-9
Singh, Upinder (2017), Przemoc polityczna w starożytnych Indiach , Harvard University Press , ISBN 978-0-674-98128-7
Sripati, V. (1998), „Ku pięćdziesiąt lat konstytucjonalizmu i praw podstawowych w Indiach: patrząc wstecz, aby zobaczyć przyszłość (1950–2000)”, American University International Law Review , 14 (2): 413–496
Stein, B. (1998), A History of India (wyd. 1), Oxford: Wiley-Blackwell , ISBN 978-0-631-20546-3
Stein, B. (2010), Arnold, D. (red.), A History of India (wyd. 2), Oxford: Wiley-Blackwell , ISBN 978-1-4051-9509-6
Witzel, Michael (2003), „Wedy i Upaniszady” , w Gavin D. Flood (red.), The Blackwell towarzysz hinduizmu , John Wiley & Sons , ISBN 978-0-631-21535-6 , dostęp 15 marca 2012
Wolpert, S. (2003), Nowa historia Indii (wyd. 7), Oxford University Press , ISBN 978-0-19-516678-1

Geografia

Ali, JR; Aitchison, JC (2005), "Greater India", Earth-Science Recenzje , 72 (3-4): 170-173, Bibcode : 2005ESRv...72..169A , doi : 10.1016/j.earscirev.2005.07.005
Basu, Mahua; Xavier, Savimuthu (2017), Podstawy badań środowiskowych , Cambridge University Press , ISBN 978-1-316-87051-8
Chang, JH (1967), „Indyjski letni monsun”, Przegląd geograficzny , Amerykańskie Towarzystwo Geograficzne , Wiley, tom. 57, nr. 3, s. 373–396, doi : 10.2307/212640 , JSTOR 212640
Ustawa o ochronie lasów, 1980 r. ze zmianami wprowadzonymi w 1988 r. (PDF) , Departament Środowiska i Leśnictwa, rząd Andamanów i Nikobarów, 1988 r., zarchiwizowane z oryginału (PDF) w dniu 21 lipca 2011 r . , pobrane 25 lipca 2011 r.
Dikshit, KR; Schwartzberg, Joseph E. , „Indie: Ziemia” , Encyclopædia Britannica , s. 1–29
Duff, D. (1993), Holmes Zasady geologii fizycznej (wyd. 4), Routledge , ISBN 978-0-7487-4381-0
Kaul, RN (1970), „Subkontynent indyjski: Indo-Pakistan”, w: Kaul, RN (red.), Zalesianie w suchych strefach , Haga: dr W. Junk, NV, Publishers, ISBN 978-94-010 -3352-7
Kumar, V. Sanil; Pathak, KC; Pednekar, P.; Raju, NSN; Gowthaman, R. (2006), „Procesy przybrzeżne wzdłuż wybrzeża Indii” (PDF) , Current Science , tom. 91, nr. 4, s. 530–536, zarchiwizowane z oryginału (PDF) w dniu 8 września 2009 r
McGrail, Sean; niebieski, Lucy; Kentley, Eric; Palmer, Colin (2003), Łodzie Azji Południowej , Routledge , ISBN 978-1-134-43130-4
India Yearbook 2007 , New Delhi: Publications Division, Ministry of Information and Broadcasting , Government of India , 2007, ISBN 978-81-230-1423-4
Posey, Kalifornia (1 listopada 1994), The Living Earth Book of Wind and Weather , Reader's Digest , ISBN 978-0-89577-625-9
Prakasz, B.; Kumar, S.; Rao, MS; Giri, SC (2000), „holoceńskie ruchy tektoniczne i pole naprężeń na zachodnich równinach Gangetic” (PDF) , Current Science , 79 (4): 438–449
Prasad, Ishwar (1974), „Ekologia kręgowców pustyni indyjskiej”, w Mani, MS (red.), Ekologia i biogeografia w Indiach , Haga: Dr. W. Junk bv Publishers, ISBN 978-94-010 -2333-7

Różnorodność biologiczna

Basak, RK (1983), Botanical Survey of India: Relacja z jego powstania, rozwoju i działalności , Indie. Departament Środowiska , dostęp 20 lipca 2011 r
Crame, JA; Owen, AW (1 sierpnia 2002), Palaeobiogeography and Biodiversity Change: The Ordovician and Mesozoic-Kenozoic Radiations , Geological Society Special Publication, Geological Society of London , ISBN 978-1-86239-106-2 , dostęp 8 grudnia 2011
Karanth, K. Ullas; Gopal, Rajesh (2005), „Oparte na ekologii ramy polityczne dotyczące współistnienia ludzi i tygrysów w Indiach”, w: Rosie Woodroffe; Simon Thirgood; Alan Rabinowitz (red.), Ludzie i przyroda, konflikt czy współistnienie? , Cambridge University Press , ISBN 978-0-521-53203-7
Karanth, KP (2006), „Out-of-India Gondwanan Origin of Some Tropical Asian Biota” (PDF) , Current Science , 90 (6): 789–792, zarchiwizowane z oryginału (PDF) w dniu 11 kwietnia 2019 r. , pobrane 18 maja 2011 r
Mace, GM (marzec 1994), „Czerwona lista zwierząt zagrożonych IUCN z 1994 r.” , Światowe Centrum Monitorowania Ochrony Przyrody , Międzynarodowa Unia Ochrony Przyrody , ISBN 978-2-8317-0194-3
Tritsch, MF (2001), Wildlife of India , Londyn: HarperCollins , ISBN 978-0-00-711062-9
„Rezerwaty Biosfery Indii” , Centrum Edukacji Środowiskowej CPR , Ministerstwo Środowiska i Leśnictwa , Rząd Indii , zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 lipca 2011 r . , pobrane 17 lipca 2011 r.
Indian Wildlife (Protection) Act, 1972 , Ministerstwo Środowiska i Leśnictwa , Rząd Indii , 9 września 1972 , dostęp 25 lipca 2011
Lista obszarów wodno-błotnych o znaczeniu międzynarodowym (PDF) , Sekretariat Konwencji o obszarach wodno-błotnych, 4 czerwca 2007 r., s. 18, zarchiwizowane z oryginału (PDF) w dniu 21 czerwca 2007 r. , pobrane 20 czerwca 2007 r.

Polityka

Banerjee, Sumanta (22 lipca 2005). „Cywilizowanie BJP”. Tygodnik ekonomiczny i polityczny . 40 (29): 3116–3119. JSTOR 4416896 .
Bhambhri, CP (1992), Polityka w Indiach, 1991–1992 , Shipra, ISBN 978-81-85402-17-8 , dostęp 20 lipca 2011 r .
Burnell, PJ; Calvert, P. (1999), The Resilience of Democracy: Persistent Practice, Durable Idea (wyd. 1), Taylor & Francis , ISBN 978-0-7146-8026-2 , dostęp 20 lipca 2011 r .
Indie, Press Trust z (16 maja 2009), „Second UPA Win, A Crowning Glory for Sonia's Ascendancy” , Business Standard India , Press Trust of India , dostęp 13 czerwca 2009
Chander, NJ (2004), Coalition Politics: The Indian Experience , Concept Publishing Company, ISBN 978-81-8069-092-1 , dostęp 20 lipca 2011
Dunleavy, P.; Diwakar, R.; Dunleavy, C. (2007), The Effective Space of Party Competition (PDF) , London School of Economics and Political Science, zarchiwizowane z oryginału (PDF) w dniu 28 października 2007 r. , pobrane 27 września 2011 r.
Dutt, S. (1998), „Tożsamości i państwo indyjskie: przegląd”, Third World Quarterly , 19 (3): 411–434, doi : 10.1080/01436599814325
Echeverri-Gent, J. (styczeń 2002), „Polityka w zdecentralizowanym państwie Indii” , w: Ayres, A.; Oldenburg, P. (red.), Przyspieszenie tempa zmian , India Briefing, Londyn: ME Sharpe , s. 19–53 , ISBN 978-0-7656-0812-3
„Obecnie uznane strony” (PDF) , Komisja Wyborcza Indii , 14 marca 2009 r . , Pobrano 5 lipca 2010 r.
Gledhill, A. (1970), The Republic of India: The Development of its Laws and Constitution , Greenwood , ISBN 978-0-8371-2813-9 , dostęp 21 lipca 2011
Malik, Yogendra K.; Singh, VB (kwiecień 1992). „Partia Bharatiya Janata: alternatywa dla Kongresu (I)?”. Ankieta azjatycka . 32 (4): 318–336. doi : 10.2307/2645149 . JSTOR 2645149 .
Mathew, KM (2003), Manorama Yearbook , Malayala Manorama , ISBN 978-81-900461-8-3 , dostęp 21 lipca 2011
„National Symbols” , Know India , National Informatics Center , Government of India , zarchiwizowane z oryginału w dniu 18 kwietnia 2021 r. , pobrane 18 kwietnia 2021 r.
Neuborne, Burt (2003), „Sąd Najwyższy Indii”, International Journal of Constitutional Law , 1 (3): 476–510, doi : 10.1093/icon/1.3.476
Pylee, MV (2003a), „Najdłuższy dokument konstytucyjny” , Rząd konstytucyjny w Indiach (wyd. 2), S. Chand , ISBN 978-81-219-2203-6
Pylee, MV (2003b), „The Union Judiciary: The Supreme Court” , rząd konstytucyjny w Indiach (wyd. 2), S. Chand , ISBN 978-81-219-2203-6 , dostęp 2 listopada 2007
Sarkar, NI (2007), Sonia Gandhi: Tryst with India , Atlantic , ISBN 978-81-269-0744-1 , dostęp 20 lipca 2011
Sharma, R. (1950), „Rząd gabinetu w Indiach”, Sprawy parlamentarne , 4 (1): 116–126, doi : 10.1093/oxfordjournals.pa.a052755
Sharma, BK (sierpień 2007), Wprowadzenie do Konstytucji Indii (wyd. 4), Prentice Hall , ISBN 978-81-203-3246-1
Sinha, A. (2004), „Zmieniająca się ekonomia polityczna federalizmu w Indiach”, India Review , 3 (1): 25–63, doi : 10.1080 / 14736480490443085 , S2CID 154543286
Największa na świecie demokracja, która osiągnęła miliard osób w Dzień Niepodległości , Wydział Ludności ONZ , pobrano 5 października 2011 r.
Wheare, KC (czerwiec 1980), rząd federalny (wyd. 4), Oxford University Press , ISBN 978-0-313-22702-8

Stosunków Zagranicznych i wojskowości

Alford, P. (7 lipca 2008), „G8 Plus 5 Equals Power Shift” , The Australian , dostęp 21 listopada 2009
Behera, LK (7 marca 2011), Budżetowanie na obronę Indii: analiza budżetu obronnego 2011–2012 , Instytut Studiów i Analiz Obronnych , dostęp 4 kwietnia 2011 r.
Behera, LK (20 marca 2012), Budżet obronny Indii 2012–2013 , Instytut Studiów i Analiz Obronnych , zarchiwizowane z oryginału w dniu 15 grudnia 2012 r. , Pobrane 26 marca 2012 r.
„Rosja zgadza się z India Nuclear Deal” , BBC News , BBC , 11 lutego 2009 , dostęp 22 sierpnia 2010
Curry, B. (27 czerwca 2010), „Canada Signs Nuclear Deal with India” , The Globe and Mail , zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 maja 2017 r . , pobrane 13 maja 2011 r.
„Partnerstwo strategiczne UE-Indie” , Europa: Streszczenia prawodawstwa UE , Unia Europejska , 8 kwietnia 2008 r., zarchiwizowane od oryginału w dniu 3 maja 2011 r. , pobrane 14 stycznia 2011 r.
Ghosh, A. (1 września 2009), Polityka zagraniczna Indii , Pearson , ISBN 978-81-317-1025-8
Gilbert, M. (17 grudnia 2002), A History of the Twentieth Century , William Morrow , ISBN 978-0-06-050594-3 , dostęp 22 lipca 2011
Kumar, AV (1 maja 2010), „Reformowanie NPT w celu uwzględnienia Indii” , Biuletyn naukowców atomowych , zarchiwizowane z oryginału w dniu 7 kwietnia 2014 r ., Pobrane 1 listopada 2010 r.
Miglani, S. (28 lutego 2011), „With An Eye on China, India Steps Up Defence Spending” , Reuters , zarchiwizowane z oryginału w dniu 2 maja 2011 r. , pobrane 6 lipca 2011 r.
Nair, VK (2007), „No More Ambiguity: India's Nuclear Policy” (PDF) , afsa.org , zarchiwizowane z oryginału (PDF) w dniu 27 września 2007 r . , pobrane 7 czerwca 2007 r .
Pandit, Rajat (27 lipca 2009), „N-Submarine to Give India Crucial Third Leg of Nuke Triad” , The Times of India , zarchiwizowane z oryginału w dniu 11 sierpnia 2011 r. , pobrane 10 marca 2010 r.
Pandit, Rajat (8 stycznia 2015), „Make-in-India: Plan to development 5-th-generation fighter airplane” , The Times of India , zarchiwizowane z oryginału w dniu 11 marca 2015 r. , Pobrane 17 października 2021 r.
Pandit, Radżat (16 marca 2021). „Import broni do Indii spadł o 33% w ciągu ostatnich pięciu lat, ale pozostaje drugim co do wielkości importerem broni na świecie” . Czasy Indii . Źródło 3 lutego 2022 r .
Pandit, Rajat (1 lutego 2022). „Silny nacisk na rodzimą broń przy skromnym wzroście budżetu obronnego” . Czasy Indii . Źródło 3 lutego 2022 r .
Perkovich, G. (5 listopada 2001), India's Nuclear Bomb: The Impact on Global Proliferation , University of California Press , ISBN 978-0-520-23210-5 , dostęp 22 lipca 2011
Indie, Francja Porozumienie w sprawie cywilnej współpracy jądrowej , Rediff , 25 stycznia 2008 r. , pobrane 22 sierpnia 2010 r.
„UK, India Sign Civil Nuclear Accord” , Reuters , 13 lutego 2010 r., zarchiwizowane z oryginału w dniu 12 maja 2012 r ., pobrane 22 sierpnia 2010 r.
Rothermund, D. (17 października 2000), The Routledge Companion to Decolonization , Routledge Companions to History (wyd. 1), Routledge , ISBN 978-0-415-35632-9
Sharma, SR (1999), Indie – ZSRR Relations 1947–1971: Od ambiwalencji do niezłomności , tom. 1, Odkrycie, ISBN 978-81-7141-486-4
Shukla, A. (5 marca 2011), „Chiny odpowiadają ekspansji Indii w wydatkach wojskowych” , Business Standard India , dostęp 6 lipca 2011 r.
Sisodia, NS; Naidu, GVC (2005), Zmiana dynamiki bezpieczeństwa w Azji Wschodniej: skupienie się na Japonii , Promilla, ISBN 978-81-86019-52-8
„Rocznik SIPRI 2008: Uzbrojenie, rozbrojenie i bezpieczeństwo międzynarodowe” , Sztokholmski Międzynarodowy Instytut Badań nad Pokojem , Oxford University Press , 8 sierpnia 2008 r., ISBN 978-0-19-954895-8 , dostęp 22 lipca 2011 r.
„Wzrost międzynarodowych transferów broni jest napędzany popytem azjatyckim, mówi SIPRI” , Sztokholmski Międzynarodowy Instytut Badań nad Pokojem , 19 marca 2012 r ., Dostęp 5 kwietnia 2016 r.
„India, US Sign 123 Agreement” , The Times of India , 11 października 2008 r., zarchiwizowane z oryginału w dniu 7 listopada 2011 r ., pobrane 21 lipca 2011 r.

Gospodarka

Alamgir, J. (24 grudnia 2008), Polityka otwartej gospodarki Indii: globalizm, rywalizacja, ciągłość , Taylor & Francis , ISBN 978-0-415-77684-4 , dostęp 23 lipca 2011
Bonner, B (20 marca 2010), „Make Way, World. India Is on the Move” , The Christian Science Monitor , dostęp 23 lipca 2011 r.
Farrell, D.; Beinhocker, E. (19 maja 2007), Next Big Spenders: India's Middle Class , McKinsey & Company , zarchiwizowane z oryginału w dniu 5 grudnia 2011 r . , Pobrane 17 września 2011 r.
Gargan, EA (15 sierpnia 1992), „India Stumbles in Rush to a Free Market Economy” , The New York Times , dostęp 22 lipca 2011 r.
Hawksworth, John; Tiwari, Anmol (styczeń 2011), The World in 2050: The Accelerating Shift of Global Economic Power: Challenges and Opportunities (PDF) , PricewaterhouseCoopers , dostęp 23 lipca 2011
Nayak, PB; Goldar, B.; Agrawal, P. (10 listopada 2010), gospodarka i wzrost Indii: eseje na cześć VKRV Rao , SAGE Publications , ISBN 978-81-321-0452-0
Pal, P.; Ghosh, J (lipiec 2007), „Inequality in India: A Survey of Recent Trends” (PDF) , dokument roboczy DESA nr 45 , Departament Spraw Gospodarczych i Społecznych ONZ , dostęp 23 lipca 2011 r.
Schwab, K. (2010), The Global Competitiveness Report 2010–2011 (PDF) , Światowe Forum Ekonomiczne , dostęp 10 maja 2011 r.
Sheth, N. (28 maja 2009), „Outlook for Outsourcing Spending Brightens” , The Wall Street Journal , dostęp 3 października 2010
Tak, E. (27 września 2011), „ReNew Wind Power pobiera 201 milionów dolarów inwestycji Goldman” , The Wall Street Journal , dostęp 27 września 2011
„Indie, drugi najszybciej rozwijający się rynek motoryzacyjny po Chinach” , linia biznesowa , 10 kwietnia 2010 r ., pobrano 23 lipca 2011 r.
„Drugi co do wielkości eksporter tekstyliów w Indiach: UN Comtrade” . Czasy ekonomiczne . 2 czerwca 2014 r. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 5 czerwca 2014 r . Źródło 17 października 2021 r .
„India's Economy: Not Just Rubies and Polyester Shirts” , The Economist , 8 października 2011 , dostęp 9 października 2011
„Indian Car Exports Surge 36%” , Express India , 13 października 2009 r., zarchiwizowane z oryginału w dniu 28 kwietnia 2016 r. , pobrane 5 kwietnia 2016 r.
„Mierzenie kosztów utrzymania na całym świecie” , The Economist , 21 marca 2017 r., zarchiwizowane z oryginału w dniu 25 maja 2017 r ., pobrane 25 maja 2017 r.
Economic Survey of India 2007: Policy Brief (PDF) , Organizacja Współpracy Gospodarczej i Rozwoju , październik 2007, zarchiwizowane z oryginału (PDF) w dniu 6 czerwca 2011 r. , pobrane 22 lipca 2011 r.
Raport dla wybranych krajów i tematów: Afganistan, Bangladesz, Indie, Indonezja, Malezja, Nepal, Pakistan, Filipiny, Sri Lanka, Tajlandia, Międzynarodowy Fundusz Walutowy , kwiecień 2011 r ., pobrano 23 lipca 2011 r.
Nota informacyjna dla prasy (komunikat prasowy nr 29/2011) (PDF) , Telecom Regulatory Authority of India , 6 kwietnia 2011 r., zarchiwizowana z oryginału (PDF) w dniu 16 maja 2011 r. , pobrana 23 lipca 2011 r.
Indie: Undernourished Children – A Call for Reform and Action , Bank Światowy , zarchiwizowane z oryginału w dniu 7 maja 2012 r . , Pobrane 23 lipca 2011 r.
Wzrost handlu o 9,5% w 2010 r. po fatalnym 2009 r., raporty WTO , Światowa Organizacja Handlu , 26 marca 2010 r ., dostęp 23 lipca 2011 r.
Indian IT-BPO Industry , NASSCOM , 2011–2012, zarchiwizowane z oryginału w dniu 9 maja 2012 r ., Pobrane 22 czerwca 2012 r.
Understanding the WTO: The Organization Members and Observers , Światowa Organizacja Handlu , 1995, zarchiwizowane z oryginału w dniu 29 grudnia 2009 r ., pobrane 23 czerwca 2012 r.
World Economic Outlook Update , Międzynarodowy Fundusz Walutowy , czerwiec 2011 r. , pobrano 22 lipca 2011 r.

Demografia

Chandramouli, C. (15 lipca 2011), Rural Urban Distribution of Population (PDF) , Ministerstwo Spraw Wewnętrznych (Indie) , dostęp 24 stycznia 2015
Dev, SM; Rao, Karolina Północna (2009), Indie: Perspektywy sprawiedliwego rozwoju , Fundacja Akademicka, ISBN 978-81-7188-685-2
Dharwadker, A. (28 października 2010), „Representing India's Pasts: Time, Culture, and Problems of Performance Historiography” , w: Canning, CM; Postlewait, T. (red.), Representing the Past: Essays in Performance Historiography , University of Iowa Press , ISBN 978-1-58729-905-6 , dostęp 24 lipca 2011
Dreze, J.; Goyal, A. (9 lutego 2009), „The Future of Mid-Day Meals” , w Baru, RV (red.), School Health Services in India: The Social and Economic Contexts , SAGE Publications , ISBN 978-81-7829 -873-3
Dyson, T.; Visaria, P. (7 lipca 2005), „Migracja i urbanizacja: retrospekcja i perspektywy” , w: Dyson, T.; Cassy, R.; Visaria, L. (red.), Indie XXI wieku: populacja, gospodarka, rozwój człowieka i środowisko , Oxford University Press , ISBN 978-0-19-928382-8
Dyson, Tim (2018), Historia ludności Indii: od pierwszych współczesnych ludzi do współczesności , Oxford University Press , ISBN 978-0-19-882905-8
Fisher, Michael H. (2018), Historia środowiska Indii: od najdawniejszych czasów do XXI wieku , Cambridge i Nowy Jork: Cambridge University Press , doi : 10.1017/9781316276044 , ISBN 978-1-107-11162-2 , LCCN 2018021693 , S2CID 134229667
Garg, SC (19 kwietnia 2005), Mobilising Urban Infrastructure Finance in India (PDF) , Bank Światowy , zarchiwizowane z oryginału (PDF) w dniu 24 sierpnia 2009 r. , pobrane 27 stycznia 2010 r.
Mallikarjun, B (listopad 2004), „Fifty Years of Language Planning for Modern Hindi - The Official Language of India” , Language in India , 4 (11), ISSN 1930-2940 , zarchiwizowane z oryginału w dniu 10 stycznia 2018 r . , pobrane 24 lipiec 2011 r
Ottenheimer, HJ (2008), Antropologia języka: wprowadzenie do antropologii językowej , Cengage , ISBN 978-0-495-50884-7
Ratna, U. (2007), „Interfejs między rozwojem miast i obszarów wiejskich w Indiach” , w: Dutt, AK; Thakur, B. (red.), Miasto, społeczeństwo i planowanie , tom. 1, koncepcja, ISBN 978-81-8069-459-2
Rorabacher, JA (2010), Głód i ubóstwo w Azji Południowej , Gyan, ISBN 978-81-212-1027-0
Zawiadomienie nr 2/8/60-OL , Ministerstwo Spraw Wewnętrznych , Rząd Indii , 27 kwietnia 1960 r., zarchiwizowane od oryginału w dniu 1 października 2014 r. , pobrane 13 maja 2011 r.
„Census Data 2001” , Biuro Sekretarza Generalnego i Komisarza ds. Spisu Ludności , Ministerstwo Spraw Wewnętrznych , Rząd Indii , 2010–2011 , dostęp 22 lipca 2011 r.

Sztuka

Blurton, T. Richard (1993), Sztuka hinduska , Harvard University Press , ISBN 978-0-674-39189-5
Craven, Roy C (1997), sztuka indyjska: zwięzła historia , Nowy Jork: Thames & Hudson , ISBN 978-0-500-20302-6 , OCLC 37895110
Harle, James C. (1994), Sztuka i architektura subkontynentu indyjskiego , Yale University Press , ISBN 978-0-300-06217-5
Michell, George (2000), Sztuka i architektura hinduska , Thames & Hudson , ISBN 978-0-500-20337-8
Rowland, Benjamin (1970), Sztuka i architektura Indii: buddyjski, hinduski, dżinistyczny , Penguin Books

Kultura

Binmore, KG (27 marca 2007), Playing for Real: A Text on Game Theory , Oxford University Press , ISBN 978-0-19-530057-4
Chopra, P. (18 marca 2011), Joint Enterprise: Indian Elites and the Making of British Bombay , University of Minnesota Press , ISBN 978-0-8166-7037-6
Cullen-Dupont, K. (lipiec 2009), Handel ludźmi (wyd. 1), Infobase Publishing , ISBN 978-0-8160-7545-4
Cyriac, BB (9 sierpnia 2010), „Sawant strzela historycznym złotem na mistrzostwach świata” , The Times of India , dostęp 25 maja 2011
Das, SK (2005), Historia literatury indyjskiej, 500–1399: od dworskiego do popularnego , Sahitya Akademi , ISBN 978-81-260-2171-0
Datta, A. (2006), The Encyclopaedia of Indian Literature , tom. 2, Sahitya Akademia , ISBN 978-81-260-1194-0
Dehejia, RS (7 listopada 2011), „Grand Prix Indii kontra zapalenie mózgu?” , The Wall Street Journal , pobrane 20 grudnia 2011 r
Deutsch, E. (30 kwietnia 1969), Advaita Vedanta: A Philosophical Reconstruction , University of Hawaii Press , ISBN 978-0-8248-0271-4
Dissanayake, WK; Gokulsing, M. (maj 2004), Indian Popular Cinema: A Narrative of Cultural Change (wyd. 2), Trentham Books , ISBN 978-1-85856-329-9
Futterman, M.; Sharma, A (11 września 2009), „India Aims for Centre Court” , The Wall Street Journal , dostęp 29 września 2010
Badania Hanzy (2012). „Wzrost: umiejętność czytania i pisania oraz konsumpcja mediów” (PDF) . Ankieta czytelnictwa w Indiach 2012 Q1: Najważniejsze wyniki . Rada Użytkowników Badań Mediów. Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 7 kwietnia 2014 r . Źródło 12 września 2012 r .
Hart, GL (sierpień 1975), Wiersze starożytnego tamilskiego: ich środowisko i ich odpowiedniki w sanskrycie (wyd. 1), University of California Press , ISBN 978-0-520-02672-8
Heehs, P., wyd. (1 września 2002), Indian Religions: A Historical Reader of Spiritual Expression and Experience , New York University Press , ISBN 978-0-8147-3650-0 , dostęp 24 lipca 2011
Hoiberg, D.; Ramchandani, I. (2000), Student Britannica India: Select Essays , Popular Prakashan , ISBN 978-0-85229-762-9
Johnson, WJ, wyd. (1 września 2008), The Sauptikaparvan of the Mahabharata: The Massacre at Night , Oxford World's Classics (wyd. 2), Oxford University Press , ISBN 978-0-19-282361-8
Jones, G.; Ramdas, K. (2005), (Rozwiązywanie) wiązania węzła: ideał i rzeczywistość w małżeństwie azjatyckim , National University of Singapore Press , ISBN 978-981-05-1428-0
Kalidasa ; Johnson, WJ (15 listopada 2001), The Recognition of Śakuntala: A Play in Seven Acts , Oxford University Press , ISBN 978-0-19-283911-4
Kamiński, Arnold P.; Long, Roger D. (30 września 2011), India Today: An Encyclopedia of Life in the Republic: An Encyclopedia of Life in the Republic , ABC-CLIO , ISBN 978-0-313-37462-3 , dostęp 12 września 2012
Karanth, SK (październik 2002), Yakṣagāna , Abhinav Publications, ISBN 978-81-7017-357-1
Kiple, KF; Ornelas, KC, wyd. (2000), The Cambridge World History of Food , tom. 2, Cambridge i Nowy Jork: Cambridge University Press , ISBN 978-0-521-40215-6
Kuiper, K., wyd. (2010), The Culture of India , Britannica Educational Publishing , ISBN 978-1-61530-203-1 , dostęp 24 lipca 2011
Kumar, V. (styczeń 2000), Vastushastra , All You Wanted Know About Series (wyd. 2), Sterling Publishing , ISBN 978-81-207-2199-9
Lal, A. (2004), The Oxford Companion to Indian Theatre , Oxford University Press , ISBN 978-0-19-564446-3 , dostęp 24 lipca 2011
Lang, J.; Moleski, W. (1 grudnia 2010), Funkcjonalizm Revisited , Ashgate Publishing , ISBN 978-1-4094-0701-0
MacDonell, AA (2004), Historia literatury sanskryckiej , Kessinger Publishing , ISBN 978-1-4179-0619-2
Majumdar, B.; Bandyopadhyay, K. (2006), Historia społeczna futbolu indyjskiego: dążenie do zdobycia gola , Routledge , ISBN 978-0-415-34835-5
Makar, EM (2007), Amerykański przewodnik po prowadzeniu biznesu w Indiach , Adams, ISBN 978-1-59869-211-2
Massey, R.; Massey, J (1998), The Music of India , Abhinav Publications, ISBN 978-81-7017-332-8
Medora, N. (2003), „Wybór partnera we współczesnych Indiach: małżeństwa miłosne a małżeństwa aranżowane”, w Hamon, RR; Ingoldsby, BB (red.), Mate Selection Across Cultures , SAGE Publications , s. 209–230, ISBN 978-0-7619-2592-7
Mehta, Nalin (30 lipca 2008), Telewizja w Indiach: satelity, polityka i zmiany kulturowe , Taylor & Francis US, ISBN 978-0-415-44759-1 , dostęp 12 września 2012
Narayan, Sunetra Sen (2013), „Context of Broadcasting in India”, Globalization and Television: A Study of the Indian Experience, 1990–2010 , Oxford University Press , doi : 10.1093/acprof: oso/9780198092360.003.0004 , ISBN 978- 0-19-809236-0
Sengupta, R. (24 września 2010), „Czy boks to nowy krykiet?” , Mint , pobrano 5 października 2010 r
Nakamura, H. (1 kwietnia 1999), Buddyzm indyjski: ankieta z notatkami bibliograficznymi , seria tradycji buddyjskiej (wyd. 12), Motilal Banarsidass , ISBN 978-81-208-0272-8
Rajadhyaksha, A.; Willemen, P., wyd. (22 stycznia 1999), Encyclopaedia of Indian Cinema (wyd. 2), British Film Institute , ISBN 978-0-85170-669-6
Wiersze o miłości i wojnie: z ośmiu antologii i dziesięciu długich wierszy klasycznego tamilskiego , przetłumaczone przez Ramanujana, AK , Nowy Jork: Columbia University Press , 15 października 1985, ISBN 978-0-231-05107-1
Roberts, NW (12 lipca 2004), Podstawy typów budynków dla miejsc kultu (wyd. 1), John Wiley & Sons , ISBN 978-0-471-22568-3
Roger, Delphine. „ Bliski Wschód i Azja Południowa (w rozdziale: Historia i kultura jedzenia i picia w Azji) ”. W Kiple & Ornelas (2000) , s. 1140–1150.
Schwartzberg, J. (2011), „Indie: kasta” , Encyclopædia Britannica , dostęp 17 lipca 2011
Silverman, S. (10 października 2007), Vastu: Transcendentalny projekt domu w harmonii z naturą , Gibbs Smith , ISBN 978-1-4236-0132-6
Tarlo, E. (1 września 1996), Odzież ma znaczenie: strój i tożsamość w Indiach (wyd. 1), University of Chicago Press , ISBN 978-0-226-78976-7 , dostęp 24 lipca 2011 r.
Xavier, L. (12 września 2010), „Sushil Kumar wygrywa złoto w mistrzostwach świata w zapasach” , The Times of India , dostęp 5 października 2010
Zvelebil, KV (1 sierpnia 1997), Badania towarzyszące historii literatury tamilskiej , Brill Publishers , ISBN 978-90-04-09365-2
Anand Crowned World Champion , Rediff , 29 października 2008 , pobrano 29 października 2008
„Taj Mahal” , Konwencja światowego dziedzictwa , Organizacja Narodów Zjednoczonych do spraw Oświaty, Nauki i Kultury , dostęp 3 marca 2012 r
„Saina Nehwal: gwiazda badmintona w Indiach i„ nowa kobieta ” , BBC News , 1 sierpnia 2010 , dostęp 5 października 2010
„Igrzyska Wspólnoty Narodów 2010: Indie dominują w strzelaniu do medali” , Igrzyska Wspólnoty Narodów 2010 , BBC , 7 października 2010 , dostęp 3 czerwca 2011

Linki zewnętrzne

Rząd

Informacje ogólne

Indie . Światowy Factbook . Centralna Agencja Wywiadowcza .
Indie w Curlie
Zasoby internetowe w Indiach udostępniane przez GovPubs w University of Colorado Boulder Libraries
Indie z BBC News
Wikimedia Atlas Indii
Dane geograficzne dotyczące Indii w OpenStreetMap
Kluczowe prognozy rozwoju dla Indii z International Futures

Współrzędne :

Kontrola autorytetu
Ogólny	ISNI VIAF ŚwiatCat
Biblioteki Narodowe	Norwegia Chile Hiszpania Francja (dane) Francja (dane) Francja (dane) Ukraina Niemcy Stany Zjednoczone Japonia Republika Czeska Australia Szwecja Watykan
Naukowe bazy danych	CiNii
Inny	SZYBKO Słownik historyczny Szwajcarii Obszar MusicBrainz NARA RERO Identyfikator ref Islam Ansiklopedisi Trove

Republika Indii Bhārat Gaṇarājya (zobacz inne nazwy lokalne )
Flaga Godło państwowe
Motto: „ Satyameva Jayate ” ( sanskryt ) „Tylko prawda triumfuje”
Hymn: „ Jana Gana Mana ” „Ty jesteś władcą umysłów wszystkich ludzi”
Pieśń narodowa „ Vande Mataram ” ( sanskryt ) „Kłaniam się Tobie, Matko”
Terytorium kontrolowane przez Indie zaznaczone na ciemnozielono; terytorium zajęte, ale niekontrolowane, pokazane w kolorze jasnozielonym
Kapitał	Nowe Delhi
Największe miasto	Mumbaj (właściwe miasto) Delhi (obszar metropolitalny)
Języki urzędowe	hinduski język angielski
Uznane języki narodowe	Nic
Uznane języki regionalne	Poziom stanowy i ósmy harmonogram Zaplanowano 8 asamski bengalski Boro Dogri gudżarati hinduski kannada Kaszmirski Konkani Maithili malajalam Manipur marathi nepalski Odia Pendżabski sanskryt Santali Sindhi Tamil telugu urdu Poziom stanu Kokborok Mizo wszystkie ósme zaplanowane języki (z wyjątkiem sindhi , kaszmirskiego i dogri )
Narodowy język	447 języków
Religia (2011)	79,8% hinduizm 14,2% islamu 2,3% chrześcijaństwo 1,7% sikhizm 0,7% buddyzm 0,4% dżinizmu 0,23% niezrzeszonych 0,65% Inne
demonim(y)	indyjski
Rząd	Federalna parlamentarna republika konstytucyjna

• Prezydent	Draupadi Murmu
• Wiceprezes	Jagdeep Dhankhar
• premier	Narendra Modi
• Sędzia Główny	Dhananjaya Y. Chandrachud
• Mówca Lok Sabhy	Om Birla

Legislatura	Parlament
• Górny dom	Rajya Sabha
• Izba niższa	Lok Sabha
Niezależność z Wielkiej Brytanii

• Dominium	15 sierpnia 1947 r
• Republika	26 stycznia 1950 r

Obszar
• Całkowity	3 287 263 km ² (1 269 219 2) ( 7 miejsce )
• Woda (%)	9.6
Populacja
• Szacunek na 2022 r	1 375 586 000 ( 2. miejsce )
• Spis ludności z 2011 r	1 210 854 977 ( 2. miejsce )
• Gęstość	419,2 / km ² (1085,7 / milę kwadratową) ( 30 miejsce )
PKB ( PPP )	Szacunek na 2022 r
• Całkowity	11,665 bilionów dolarów ( trzecie miejsce )
• Na osobę	8293 $ ( 127 miejsce )
PKB (nominalny)	Szacunek na 2022 r
• Całkowity	3,469 bilionów dolarów ( 5. miejsce )
• Na osobę	2466 $ ( 139 miejsce )
Giniego (2011)	35,7 średni
HDI (2021)	0,633 średni · 132. miejsce
Waluta	Rupia indyjska (₹) ( INR )
Strefa czasowa	UTC +05:30 ( IST )
	Czas letni nie jest przestrzegany
Format daty	dd - mm - rrrr
Strona jazdy	lewy
Kod dzwonienia	+91
kod ISO 3166	W
TLD w Internecie	.in ( inne )