Imperium Achemenidów

Imperium Achemenidów

𐎧𐏁𐏂 *Xšāça*
Imperium Achemenidów ; 𐎧𐏁𐏂 Xšāça
550 pne – 330 pne
	Sztandar Cyrusa Wielkiego
	Imperium Achemenidów w największym zasięgu terytorialnym, pod rządami Dariusza I (522 pne – 486 pne)
Kapitał	; ; ; ; Babylon Pasargadae Ecbatana Susa Persepolis (ceremonialny)
Wspólne języki	; ; ; ; ; Staroperski (urzędowy) [a] aramejski (urzędowy, lingua franca ) [b] akadyjski [c] elamicki grecki Median Zobacz: Języki
Religia	; ; ; ; ; Zoroastrianizm (oficjalny) Religia mezopotamska Judaizm Hinduizm wedyjski Religia egipska Religia grecka Patrz: Religia
Rząd	Monarchia
; Królowie lub Król królów
• 559-530 pne	Cyrus Wielki
• 530-522 pne	Kambyzes II
• 522-522 pne	Bardija
• 522-486 pne	Dariusz I
• 486-465 pne	Kserkses I
• 465-424 pne	Artakserkses I
• 424-424 pne	Kserkses II
• 424-423 pne	Sogdianus
• 423-405 pne	Dariusz II
• 405-358 pne	Artakserkses II
• 358-338 pne	Artakserkses III
• 338-336 pne	osły
• 336-330 pne	Dariusz III
Era historyczna	Klasyczny antyk
• Bunt perski	550 pne
• Podbój Lidii	547 pne
• Podbój Babilonu	539 pne
• Podbój Egiptu	525 pne
• Wojny grecko-perskie	499-449 pne
• Wojna koryncka	395-387 pne
• Drugi podbój Egiptu	343 pne
• Upadek do Macedonii	330 pne
Obszar
500 pne	5 500 000 km 2 (2 100 000 2)
Populacja
•	17 milionów do 35 milionów
Waluta	Daric , siglos
Poprzedzony	zastąpiony przez
	Imperium Median
	Imperium Neobabilońskie
	Lidia
	Dwudziesta szósta dynastia egipska
	Gandhara
	Sogdia
	Massagetae
Cesarstwo Aleksandra Wielkiego
Dwudziesta ósma dynastia Egiptu
	A. ^ Język ojczysty. ; B. ^ Język urzędowy i lingua franca . ; C. ^ Język literacki w Babilonii . ;

Imperium Achemenidów lub Imperium Achemenidów ( / ə k iː m ə n ɪ d / ; staroperski : 𐎧𐏁𐏂 , Xšāça , dosł. „Imperium” lub „ Królestwo”), było starożytnym imperium irańskim założonym przez Cyrusa Wielkiego w 550 pne; pierwsze imperium perskie . Z siedzibą w Azji Zachodniej było to największe imperium, jakie świat kiedykolwiek widział w swoim czasie, obejmujące łącznie 5,5 miliona kilometrów kwadratowych (2,1 miliona mil kwadratowych) od Bałkanów i Egiptu na zachodzie po Azję Środkową i Dolinę Indusu na wschodzie.

Około VII wieku pne region Persji w południowo-zachodniej części płaskowyżu irańskiego został zasiedlony przez Persów . Z Persji Cyrus powstał i pokonał Imperium Medyjskie , a także Lidię i Imperium Neobabilońskie , wyznaczając formalne ustanowienie nowego cesarskiego państwa pod panowaniem dynastii Achemenidów .

W czasach nowożytnych Imperium Achemenidów zostało docenione za narzucenie udanego modelu scentralizowanej, biurokratycznej administracji; jego polityka wielokulturowości; budowanie złożonej infrastruktury, takiej jak systemy drogowe i zorganizowany system pocztowy ; używania języków urzędowych na jej terytoriach; oraz rozwój służby cywilnej, w tym posiadanie dużej, zawodowej armii. Jego postępy zainspirowały wdrożenie podobnych stylów rządzenia przez różne późniejsze imperia.

Do 330 rpne imperium Achemenidów zostało podbite przez Aleksandra Wielkiego , zagorzałego wielbiciela Cyrusa Wielkiego; podbój był kluczowym osiągnięciem w toczącej się wówczas kampanii jego imperium macedońskiego . Ponieważ śmierć Aleksandra zapoczątkowała początek okresu hellenistycznego , większość terytorium upadłego imperium Achemenidów znalazła się pod panowaniem Królestwa Ptolemeuszy i Imperium Seleucydów , z których oba wyłoniły się jako następcy imperium macedońskiego po podziale Triparadisus w 321 pne. Rządy hellenistyczne utrzymywały się przez prawie sto lat, zanim irańskie elity z centralnego płaskowyżu odzyskały władzę pod rządami imperium Partów .

Etymologia

Imperium Achemenidów zapożycza swoją nazwę od przodka Cyrusa Wielkiego, założyciela imperium, Achemenesa . Termin Achemenid oznacza „z rodziny Achemenis / Achemenes” ( staroperski : 𐏃𐎧𐎠𐎶𐎴𐎡𐏁 Haxāmaniš ; związek bahuvrihi oznaczający „mieć umysł przyjaciela”). Achemenes sam był pomniejszym władcą Anszanu w południowo-zachodnim Iranie z VII wieku i wasalem Asyrii .

Około 850 rpne pierwotni koczowniczy lud, który zapoczątkował imperium, nazwał siebie Parsą i swoim stale zmieniającym się terytorium Parsuą , w większości zlokalizowanym wokół Persji. Nazwa „Persja” to grecka i łacińska wymowa rodzimego słowa odnoszącego się do kraju ludu wywodzącego się z Persji ( staroperski : 𐎱𐎠𐎼𐎿 , Pārsa ). Perski termin Xšāça ( 𐎧𐏁𐏂 _ ), dosłownie oznaczające „Królestwo”, było używane w odniesieniu do Imperium utworzonego przez ich wielonarodowe państwo.

Historia

Oś czasu Achemenidów

Daty są przybliżone, szczegółowe informacje można znaleźć w konkretnym artykule

Pochodzenie

Drzewo genealogiczne władców Achemenidów.

Naród perski obejmuje szereg wymienionych tutaj plemion. ...: Pasargadae, Maraphii i Maspii , od których zależne są wszystkie inne plemiona. Spośród nich najwybitniejsi są Pasargadae; zawierają klan Achemenidów, z którego wywodzą się królowie Perseidów. Inne plemiona to Panthialaei, Derusiaei, Germanii , z których wszystkie są przywiązane do ziemi, a reszta — Dai , Mardi , Dropici , Sagarti — jest koczownicza .

— Herodot , Historie 1.101 i 125

Imperium Achemenidów zostało stworzone przez koczowniczych Persów . Persowie byli Irańczykami , którzy przybyli na teren dzisiejszego Iranu ok. 1000 pne i zasiedlił region obejmujący północno-zachodni Iran, góry Zagros i Persję wraz z rdzennymi Elamitami . Persowie byli pierwotnie koczowniczymi pasterzami na zachodnim płaskowyżu irańskim. Imperium Achemenidów mogło nie być pierwszym imperium irańskim, ponieważ Medowie , inna grupa ludu irańskiego, prawdopodobnie ustanowili krótkotrwałe imperium, kiedy odegrali główną rolę w obaleniu Asyryjczyków.

Achemenidzi byli początkowo władcami elamickiego miasta Anshan w pobliżu współczesnego miasta Marvdasht ; tytuł „Król Anszanu” był adaptacją wcześniejszego elamickiego tytułu „Król Suzy i Anszanu”. Istnieją sprzeczne relacje dotyczące tożsamości pierwszych królów Anszanu. Według Cylindra Cyrusa (najstarsza zachowana genealogia Achemenidów) królami Anszanu byli Teispes , Cyrus I , Kambyzes I i Cyrus II , znany również jako Cyrus Wielki, który założył imperium. Później Inskrypcja Behistun , napisana przez Dariusza Wielkiego , twierdzi, że Teispes był synem Achemenesa i że Dariusz jest również potomkiem Teispes z innej linii, ale żadne wcześniejsze teksty nie wspominają o Achemenesie. W Dziejach Herodota pisze, że Cyrus Wielki był synem Kambyzesa I i Mandany z Medii , córki Astyagesa , króla imperium Medów.

Formacja i ekspansja

Mapa procesu ekspansji terytoriów Achemenidów

Cyrus zbuntował się przeciwko imperium Medów w 553 rpne, aw 550 rpne odniósł sukces w pokonaniu Medów, zdobyciu Astyagesa i zajęciu stolicy Medów, Ekbatany . Po przejęciu kontroli nad Ekbataną Cyrus przedstawił się jako następca Astyagesa i przejął kontrolę nad całym imperium. Dziedzicząc imperium Astyagesa, odziedziczył także konflikty terytorialne, które Medowie toczyli zarówno z Lidią , jak i imperium nowobabilońskim .

Król Lidii Krezus chciał wykorzystać nową sytuację międzynarodową, wkraczając na tereny należące wcześniej do Medów w Azji Mniejszej. Cyrus poprowadził kontratak, który nie tylko odparł armie Krezusa, ale także doprowadził do zdobycia Sardes i upadku Królestwa Lidyjskiego w 546 rpne. Cyrus powierzył Pactyesowi zadanie zbierania daniny w Lidii i odszedł, ale kiedy Cyrus opuścił Pactyes, wszczął bunt przeciwko Cyrusowi. Cyrus wysłał medyjskiego generała Mazaresa , aby rozprawił się z buntem, a Paktyes został schwytany. Mazares i po jego śmierci Harpagos przystąpił do likwidacji wszystkich miast, które brały udział w buncie. Ujarzmienie Lidii trwało łącznie około czterech lat.

Kiedy władza w Ekbatanie przeszła z rąk Medów do Persów, wielu dopływów Imperium Medów uważało, że ich sytuacja się zmieniła i zbuntowali się przeciwko Cyrusowi. To zmusiło Cyrusa do walki z Baktrią i koczowniczymi plemionami Saka w Azji Środkowej. Podczas tych wojen Cyrus założył kilka miast garnizonowych w Azji Środkowej, w tym Cyropolis .

Cyrus Wielki wyzwolił jeńców hebrajskich w Babilonie , aby ponownie zasiedlić i odbudować Jerozolimę , zdobywając honorowe miejsce w judaizmie.

Nic nie wiadomo o stosunkach persko-babilońskich między 547 a 539 pne, ale jest prawdopodobne, że przez kilka lat toczyły się działania wojenne między dwoma imperiami, prowadzące do wojny w latach 540–539 pne i upadku Babilonu . W październiku 539 pne Cyrus wygrał bitwę z Babilończykami pod Opis , następnie bez walki zajął Sippar , zanim ostatecznie zdobył miasto Babilon 12 października, gdzie król babiloński Nabonidus został wzięty do niewoli. Po przejęciu kontroli nad miastem Cyrus przedstawiał się w propagandzie jako przywracający boski porządek, który został zakłócony przez Nabonida, który promował kult grzechu zamiast Marduka , a także przedstawiał się jako przywracający dziedzictwo imperium neoasyryjskiego porównując się do asyryjskiego króla Aszurbanipala . Również Biblia hebrajska bez zastrzeżeń chwali Cyrusa za jego czyny w podboju Babilonu, nazywając go pomazańcem Jahwe . Przypisuje mu się uwolnienie ludu Judy z wygnania i upoważnienie do odbudowy znacznej części Jerozolimy , w tym Drugiej Świątyni .

Grobowiec Cyrusa Wielkiego , założyciela imperium Achemenidów. W Pasargadae w Iranie.

W 530 rpne Cyrus prawdopodobnie zginął podczas wyprawy wojskowej przeciwko Massagetom w Azji Środkowej. Jego następcą został jego najstarszy syn Kambyzes II , podczas gdy jego młodszy syn Bardiya otrzymał duże terytorium w Azji Środkowej. Do 525 rpne Kambyzes z powodzeniem podbił Fenicję i Cypr i przygotowywał się do inwazji na Egipt z nowo utworzoną flotą perską. Wielki faraon Amasis II zmarł w 526 rpne, a jego następcą został Psamtik III , co doprowadziło do ucieczki kluczowych sojuszników Egiptu na rzecz Persów. Psamtik rozmieścił swoją armię w Pelusium w delcie Nilu . Został mocno pokonany przez Persów w bitwie pod Pelusium , po czym uciekł do Memfis , gdzie Persowie pokonali go i wzięli do niewoli. Po próbie nieudanej rewolty Psamtik III szybko popełnił samobójstwo.

Herodot przedstawia Kambyzesa jako otwarcie antagonistę narodu egipskiego i jego bogów, kultów, świątyń i kapłanów, w szczególności podkreślając zabójstwo świętego byka Apisa . Mówi, że te działania doprowadziły do szaleństwa, które spowodowało, że zabił swojego brata Bardiję (o którym Herodot mówi, że został zabity w tajemnicy), własną siostrę-żonę i Krezusa z Lidii. Następnie dochodzi do wniosku, że Kambyzes całkowicie postradał zmysły, a wszyscy późniejsi autorzy klasyczni powtarzają motywy bezbożności i szaleństwa Kambyzesa. Jest to jednak oparte na fałszywych informacjach, gdyż epitafium Apisa z 524 roku p.n.e. wskazuje, że Kambizes brał udział w obrzędach pogrzebowych Apisa stylizującego się na faraona.

Ogólna mapa świata w 500 pne

Po podboju Egiptu Libijczycy i Grecy z Cyreny i Barki w dzisiejszej wschodniej Libii ( Cyrenajce ) poddali się Kambyzesowi i wysłali daninę bez walki. Kambyzes planował następnie najazdy na Kartaginę , oazę Ammona i Etiopię . Herodot twierdzi, że inwazja morska na Kartaginę została odwołana, ponieważ Fenicjanie, którzy stanowili dużą część floty Kambyzesa, odmówili wzięcia broni przeciwko własnemu ludowi, ale współcześni historycy wątpią, czy inwazja na Kartaginę była kiedykolwiek planowana. Jednak Kambyzes poświęcił swoje wysiłki pozostałym dwóm kampaniom, których celem było poprawienie strategicznej pozycji Imperium w Afryce poprzez podbój Królestwa Meroe i zajęcie strategicznych pozycji w zachodnich oazach. W tym celu założył garnizon w Elefantynie składający się głównie z żołnierzy żydowskich, którzy stacjonowali na Elefantynie przez całe panowanie Kambyzesa. Same najazdy Ammona i Etiopii zakończyły się niepowodzeniem. Herodot twierdzi, że inwazja na Etiopię zakończyła się niepowodzeniem z powodu szaleństwa Kambyzesa i braku zaopatrzenia dla jego ludzi, ale dowody archeologiczne sugerują, że wyprawa nie zakończyła się niepowodzeniem, a forteca nad drugą kataraktą Nilu , na granica między Egiptem a Kusz, była używana przez cały okres Achemenidów.

Wydarzenia związane ze śmiercią Kambyzesa i sukcesją Bardiyi są szeroko dyskutowane, ponieważ istnieje wiele sprzecznych relacji. Według Herodota, ponieważ zabójstwo Bardiyi zostało popełnione w tajemnicy, większość Persów nadal wierzyła, że żyje. To pozwoliło dwóm Mędrcom powstać przeciwko Kambyzesowi, a jeden z nich siedział na tronie i był w stanie podszyć się pod Bardiję ze względu na ich niezwykłe podobieństwo fizyczne i wspólne imię (Smerdis w relacjach Herodota). Ctesias pisze, że kiedy Kambyzes zabił Bardiję, natychmiast umieścił maga Sfendadatesa na swoim miejscu jako satrapa Baktrii ze względu na niezwykłe podobieństwo fizyczne. Dwóch powierników Kambyzesa spiskowało następnie, by uzurpować sobie Kambyzesa i umieścić Sfendadatesa na tronie pod postacią Bardiji. Zgodnie z inskrypcją Behistun , napisaną przez kolejnego króla Dariusza Wielkiego , mag o imieniu Gaumata podszywał się pod Bardiję i wzniecił rewolucję w Persji. Niezależnie od dokładnych okoliczności buntu, Kambyzes usłyszał o nim latem 522 rpne i zaczął wracać z Egiptu, ale został ranny w udo w Syrii i zmarł na gangrenę, więc odtwórca roli Bardiji został królem. Relacja o Dariuszu jest najwcześniejsza i chociaż wszyscy późniejsi historycy zgadzają się co do kluczowych szczegółów tej historii, że mag podszywał się pod Bardiję i objął tron, mogła to być historia stworzona przez Dariusza, aby usprawiedliwić jego własną uzurpację. Iranolog Pierre Briant stawia hipotezę, że Bardiya nie został zabity przez Kambyzesa, ale czekał aż do swojej śmierci latem 522 rpne, aby domagać się swojego prawowitego prawa do tronu, ponieważ był wówczas jedynym męskim potomkiem rodziny królewskiej. Briant mówi, że chociaż hipoteza oszustwa Dariusza jest dziś powszechnie akceptowana, „w chwili obecnej nic nie zostało ustalone z całą pewnością, biorąc pod uwagę dostępne dowody”.

Imperium Achemenidów w największym stopniu, ok. 500 pne

Według inskrypcji Behistun , Gaumata rządził przez siedem miesięcy, zanim został obalony w 522 rpne przez Dariusza Wielkiego (Dariusza I) (staroperski Dāryavuš , „który trzyma dobro”, znany również jako Darayarahush ). Mędrcy, choć prześladowani, nadal istnieli, a rok po śmierci pierwszego pseudo-Smerdisa (Gaumata) był świadkiem próby zamachu stanu przez drugiego pseudo-Smerdisa (nazwanego Vahyazdāta). Zamach, choć początkowo udany, nie powiódł się.

Herodot pisze, że miejscowi przywódcy debatowali nad najlepszą formą rządów dla imperium.

Odkąd macedoński król Amyntas I poddał swój kraj Persom około 512–511, Macedończycy i Persowie również nie byli już obcy. Ujarzmienie Macedonii było częścią perskich operacji wojskowych zainicjowanych przez Dariusza Wielkiego (521–486) w 513 r. — po ogromnych przygotowaniach — ogromna armia Achemenidów najechała Bałkany i próbowała pokonać europejskich Scytów wędrujących na północ od Dunaju . Armia Dariusza podbiła kilku Traków i praktycznie wszystkie inne regiony stykające się z europejską częścią Morza Czarnego , takie jak części dzisiejszej Bułgarii , Rumunii , Ukrainy i Rosji , zanim powróciły do Azji Mniejszej . Dariusz pozostawił w Europie jednego ze swoich dowódców o imieniu Megabazos , którego zadaniem było dokonanie podbojów na Bałkanach. Wojska perskie podbiły bogatą w złoto Trację , nadmorskie miasta greckie oraz pokonały i podbiły potężnych Paeonian . W końcu Megabazos wysłał posłów do Amyntas, żądając akceptacji perskiej dominacji, co uczynili Macedończycy. Bałkany dostarczyły wielu żołnierzy wieloetnicznej armii Achemenidów. Wielu macedońskich i perskich elit zawierało małżeństwa mieszane, na przykład perski urzędnik Bubares , który poślubił córkę Amyntasa, Gygaeę. Więzy rodzinne macedońskich władców Amyntasa i Aleksandra, jakie łączyły Bubaresa, zapewniały im dobre stosunki z królami perskimi Dariuszem i Kserksesem I , znany również jako Kserkses Wielki. Inwazja perska doprowadziła pośrednio do wzrostu potęgi Macedonii, a Persja miała pewne wspólne interesy na Bałkanach; z pomocą Persów Macedończycy mogli wiele zyskać kosztem niektórych plemion bałkańskich, takich jak Paeonowie i Grecy. Podsumowując, Macedończycy byli „chętnymi i użytecznymi perskimi sojusznikami. Żołnierze macedońscy walczyli z Atenami i Spartą w armii Kserksesa I. Persowie nazywali zarówno Greków, jak i Macedończyków Yauna („ Joni ”, ich określenie na „Greków”) i do Macedończyków konkretnie jako Yaunã Takabara lub „Grecy w czapkach, które wyglądają jak tarcze”, prawdopodobnie nawiązując do macedońskiego kapelusza kausia .

Perska królowa Atossa , córka Cyrusa Wielkiego , siostra-żona Kambyzesa II , żona Dariusza Wielkiego i matka Kserksesa Wielkiego

Do V wieku pne królowie Persji rządzili lub podporządkowywali sobie terytoria obejmujące nie tylko cały Płaskowyż Perski i wszystkie terytoria należące wcześniej do imperium asyryjskiego ( Mezopotamia , Lewant , Cypr i Egipt ), ale poza to cała Anatolia i Armenia , jak również Kaukaz Południowy i część Kaukazu Północnego , Azerbejdżan , Uzbekistan , Tadżykistan , Bułgaria , Paeonia , Tracja i Macedonia na północy i zachodzie, większość regionów przybrzeżnych Morza Czarnego , części Azji Środkowej aż po Morze Aralskie , Oksus i Jaxartes na północy i północnym wschodzie, Hindukusz i zachodnie dorzecze Indusu (odpowiadające współczesnemu Afganistanowi i Pakistanowi ) po daleki wschód, części północnej Arabii na południu i części wschodniej Libii ( Cyrenajki ) na południowym zachodzie oraz części Omanu , Chin i Zjednoczonych Emiratów Arabskich .

Wojny grecko-perskie

Mapa przedstawiająca wydarzenia z pierwszych faz wojen grecko-perskich

Grecki hoplit i perski wojownik przedstawiają walkę na starożytnym kylixie , V wiek pne

Bunt joński w 499 rpne i związane z nim bunty w Aeolis, Doris, Cyprze i Karii były buntami wojskowymi kilku regionów Azji Mniejszej przeciwko panowaniu perskiemu, trwającym od 499 do 493 pne. U podstaw buntu leżało niezadowolenie greckich miast Azji Mniejszej z tyranów wyznaczonych przez Persów do rządzenia nimi, a także indywidualne działania dwóch milezyjskich tyranów, Histiajosa i Arystagorasa . W 499 p.n.e. ówczesny tyran Miletu , Arystagoras, rozpoczął wspólną wyprawę z perskim satrapą Artafernesem w celu podboju Naksos , próbując wzmocnić swoją pozycję w Milecie, zarówno finansowo, jak i prestiżowo. Misja zakończyła się fiaskiem i wyczuwając jego rychłe usunięcie ze stanowiska tyrana, Arystagoras postanowił podburzyć całą Ionię do buntu przeciwko perskiemu królowi Dariuszowi I, powszechnie znanemu jako Dariusz Wielki. ^{[ potrzebne źródło ]}

Persowie nadal ograniczali miasta wzdłuż zachodniego wybrzeża, które wciąż się im opierały, zanim ostatecznie w 493 rpne narzucili Ionii porozumienie pokojowe, które powszechnie uważano za zarówno sprawiedliwe, jak i sprawiedliwe. Rewolta jońska była pierwszym poważnym konfliktem między Grecją a Imperium Achemenidów i jako taka reprezentuje pierwszą fazę wojen grecko-perskich. Azja Mniejsza została sprowadzona z powrotem do perskiej owczarni, ale Dariusz poprzysiągł ukarać Ateny i Eretrię za wsparcie buntu. Co więcej, widząc, że sytuacja polityczna w Grecji stwarza ciągłe zagrożenie dla stabilności jego imperium, zdecydował się na podbój całej Grecji. Pierwsza kampania inwazji polegała na doprowadzeniu terytoriów w Bałkański z powrotem w granicach imperium. Perski uścisk nad tymi terytoriami osłabł po buncie jońskim. W 492 rpne perski generał Mardoniusz ponownie podbił Trację i uczynił Macedonię w pełni podporządkowaną częścią imperium; był wasalem już pod koniec VI wieku pne, ale zachował dużą autonomię. Jednak w 490 rpne siły perskie zostały pokonane przez Ateńczyków w bitwie pod Maratonem, a Dariusz I umarł, zanim miał szansę rozpocząć inwazję na Grecję.

Król Achemenidów walczący z hoplitami, pieczęć i posiadacz pieczęci, Cimmerian Bosfor .

Kserkses I (485–465 pne, staroperski Xšayārša „Bohater wśród królów”), syn Dariusza I , poprzysiągł dokończenie pracy. Zorganizował masową inwazję mającą na celu podbój Grecji . Jego armia wkroczyła do Grecji z północy wiosną 480 rpne, napotykając niewielki lub żaden opór przez Macedonię i Tesalię , ale została opóźniona przez niewielkie siły greckie o trzy dni pod Termopilami . Jednoczesna bitwa morska pod Artemisium była taktycznie niezdecydowana, ponieważ duże burze zniszczyły statki z obu stron. Bitwa została przedwcześnie przerwana, gdy Grecy otrzymali wiadomość o klęsce pod Termopilami i wycofali się. Bitwa była strategicznym zwycięstwem Persów, dając im niekwestionowaną kontrolę nad Artemizjum i Morzem Egejskim. ^{[ potrzebne źródło ]}

Po zwycięstwie w bitwie pod Termopilami Kserkses splądrował ewakuowane Ateny i przygotowywał się do spotkania z Grekami na strategicznym Przesmyku Korynckim iw Zatoce Sarońskiej . W 480 rpne Grecy odnieśli decydujące zwycięstwo nad perską flotą w bitwie pod Salaminą i zmusili Kserksesa do wycofania się do Sardes . Armia lądowa, którą pozostawił w Grecji pod Mardoniosa, odbiła Ateny, ale ostatecznie została zniszczona w 479 rpne w bitwie pod Platejami . Ostateczna klęska Persów o godz Mycale zachęcał greckie miasta Azji do buntu, a Persowie stracili wszystkie swoje terytoria w Europie, a Macedonia ponownie uzyskała niepodległość. Artabanus , dowódca królewskiej straży przybocznej i najpotężniejszy urzędnik na perskim dworze, zamordował Kserksesa z pomocą eunucha Aspamitresa . Dokładny rok i data zabójstwa Kserksesa jest przedmiotem sporu wśród historyków.

Faza kulturalna

Po zamordowaniu Kserksesa I jego następcą został jego najstarszy żyjący syn Artakserkses I. To za jego panowania elamicki przestał być językiem rządzenia, ^{[ potrzebne źródło ]} , a aramejski zyskał na znaczeniu. Prawdopodobnie za tego panowania kalendarz słoneczny został wprowadzony jako kalendarz narodowy. Za Artakserksesa I zaratusztrianizm stał się de facto religią imperium. ^{[ potrzebne źródło ]}

Po pokonaniu Persji w bitwie pod Eurymedonem (469 lub 466 pne) akcja militarna między Grecją a Persją została wstrzymana. Kiedy Artakserkses I objął władzę, wprowadził nową perską strategię osłabienia Ateńczyków poprzez finansowanie ich wrogów w Grecji. To pośrednio spowodowało, że Ateńczycy przenieśli skarbiec Ligi Delijskiej z wyspy Delos na ateński akropol. Ta praktyka finansowania nieuchronnie doprowadziła do wznowienia walk w 450 rpne, kiedy Grecy zaatakowali w bitwie o Cypr . Po Cimonie Nie udało się wiele osiągnąć w tej wyprawie, w 449 rpne zawarto pokój Kalliasa między Atenami , Argos i Persją .

Artakserkses zaoferował azyl Temistoklesowi , który był zwycięzcą bitwy pod Salaminą , po tym, jak Temistokles został wykluczony z Aten . Ponadto Artakserkses dał mu Magnezję , Myusa i Lampsakusa , aby utrzymać go w chlebie, mięsie i winie. Ponadto Artakserkses I dał mu Palaescepsis, aby zapewnić mu ubranie, a także dał mu Percote z pościelą do jego domu.

Złote ozdoby Achemenidów, Brooklyn Museum

Kiedy Artakserkses zmarł w 424 rpne w Suzie , jego ciało zostało zabrane do już zbudowanego dla niego grobowca w nekropolii Naqsh-e Rustam . Zgodnie z perską tradycją królowie zaczynali budować własne grobowce jeszcze za życia. Następcą Artakserksesa I został natychmiast jego najstarszy i jedyny prawowity syn, Kserkses II . Jednak po kilku dniach na tronie został zamordowany po pijaku przez Pharnacyasa i Menostanesa na rozkaz swojego nieślubnego brata Sogdianusa , który najwyraźniej zyskał poparcie swoich regionów. Sogdianus panował przez sześć miesięcy i piętnaście dni, zanim został schwytany przez swojego przyrodniego brata, Ochusa , który zbuntował się przeciwko niemu. Sogdianus został stracony przez uduszenie popiołem, ponieważ Ochus obiecał, że nie umrze od miecza, trucizny ani głodu. Ochus przyjął wówczas królewskie imię Dariusz II. Zdolność Dariusza do obrony swojej pozycji na tronie zakończyła krótką próżnię władzy. ^{[ potrzebne źródło ]}

Od 412 pne Dariusz II , za namową Tissafernesa , wspierał najpierw Ateny, potem Spartę, ale w 407 pne syn Dariusza Cyrus Młodszy został wyznaczony na miejsce Tissafernesa, a pomoc została udzielona w całości Sparcie, która ostatecznie pokonała Ateny w 404 pne. W tym samym roku Dariusz zachorował i zmarł w Babilonie. Jego śmierć dała egipskiemu buntownikowi Amyrteuszowi okazję do zrzucenia perskiej kontroli nad Egiptem . Na łożu śmierci babilońska żona Dariusza, Parysatis błagała go o koronację jej drugiego najstarszego syna Cyrusa (Młodszego), ale Dariusz odmówił. Królowa Parysatis faworyzowała Cyrusa bardziej niż jej najstarszego syna Artakserksesa II . Plutarch odnosi (prawdopodobnie na podstawie autorytetu Ctesias ), że wysiedlony Tissafernes przybył do nowego króla w dniu jego koronacji, aby ostrzec go, że jego młodszy brat Cyrus (Młodszy) przygotowuje się do zamachu na niego podczas ceremonii. Artakserkses kazał aresztować Cyrusa i kazałby go stracić, gdyby ich matka Parysatis nie interweniowała. Cyrus został następnie wysłany z powrotem jako satrapa Lidii, gdzie przygotował zbrojną rebelię. Cyrus zebrał dużą armię, w tym kontyngent dziesięciu tysięcy greckich najemników , i przedarł się w głąb Persji. Armia Cyrusa została zatrzymana przez królewską armię perską Artakserksesa II pod Cunaxa w 401 pne, gdzie zginął Cyrus. Dziesięć tysięcy greckich najemników , w tym Ksenofont, znajdowało się teraz głęboko na terytorium perskim i groziło im ryzyko ataku. Szukali więc innych, którym mogliby zaoferować swoje usługi, ale w końcu musieli wrócić do Grecji.

Artakserkses II był najdłużej panującym królem Achemenidów i to właśnie w tym 45-letnim okresie względnego pokoju i stabilności zbudowano wiele pomników tamtej epoki. Artakserkses przeniósł stolicę z powrotem do Persepolis , które znacznie rozbudował. Również letnia stolica Ecbatana została bogato rozbudowana dzięki złoconym kolumnom i dachówkom ze srebra i miedzi. Niezwykłą innowację świątyń zoroastryjskich można również datować na jego panowanie i prawdopodobnie w tym okresie zaratusztrianizm rozprzestrzenił się z Armenii na całą Azję Mniejszą i Lewant . Budowa świątyń, choć służyła celom religijnym, nie była aktem czysto bezinteresownym, gdyż służyła również jako ważne źródło dochodów. Od królów babilońskich Achemenidzi przejęli koncepcję obowiązkowego podatku świątynnego, czyli jednej dziesiątej dziesięciny, którą wszyscy mieszkańcy płacili do świątyni położonej najbliżej ich ziemi lub innego źródła dochodu.

Kalendarium imperium perskiego, w tym ważne wydarzenia i ewolucja terytorialna - 550–323 pne

Artakserkses II zaangażował się w wojnę z byłymi sojusznikami Persji, Spartanami , którzy pod rządami Agesilausa II najechali Azję Mniejszą . Aby skierować uwagę Spartan na sprawy greckie, Artakserkses II subsydiował ich wrogów: w szczególności Ateńczyków , Tebańczyków i Koryntian . Dotacje te pomogły zaangażować Spartan w coś, co stało się znane jako wojna koryncka . W 387 p.n.e. Artakserkses II zdradził sojuszników i doszedł do porozumienia ze Spartą. traktatem z Antalcidas zmusił swoich niegdysiejszych sojuszników do zawarcia ugody. Traktat ten przywrócił Persom kontrolę nad greckimi miastami Ionia i Eolis na wybrzeżu Anatolii, jednocześnie dając Sparcie dominację na kontynencie greckim. W 385 pne prowadził kampanię przeciwko Kadusianom . Chociaż odnosił sukcesy przeciwko Grekom, Artakserkses II miał więcej problemów z Egipcjanami , który z powodzeniem zbuntował się przeciwko niemu na początku jego panowania. Próba odbicia Egiptu w 373 rpne zakończyła się całkowitym niepowodzeniem, ale w jego schyłkowych latach Persowie zdołali pokonać wspólny egipsko-spartański wysiłek podboju Fenicji . Stłumił powstanie satrapów w latach 372–362 pne. Podobno miał kilka żon. Jego główną żoną była Stateira , dopóki nie została otruta przez matkę Artakserksesa II, Parysatis, około 400 rpne. Inną główną żoną była Greczynka z Fokai o imieniu Aspazja (nie taka sama jak konkubina Peryklesa ). Mówi się, że Artakserkses II miał ponad 115 synów z 350 żon.

W 358 pne Artakserkses II zmarł, a jego następcą został jego syn Artakserkses III . W 355 rpne Artakserkses III zmusił Ateny do zawarcia pokoju, który wymagał od sił miasta opuszczenia Azji Mniejszej i uznania niepodległości zbuntowanych sojuszników. Artakserkses rozpoczął kampanię przeciwko zbuntowanym Kadusom , ale udało mu się uspokoić obu królów Kaduzji. Jedną osobą, która z powodzeniem wyszła z tej kampanii, był Darius Codomannus, który później zasiadł na tronie perskim jako Dariusz III . ^{[ potrzebne źródło ]}

Artakserkses III nakazał następnie rozwiązanie wszystkich armii satrapów Azji Mniejszej, ponieważ uważał, że nie mogą one już gwarantować pokoju na zachodzie i obawiał się, że armie te wyposażą zachodnich satrapów w środki do buntu. Rozkaz został jednak zignorowany przez Artabazosa II z Frygii , który poprosił Ateny o pomoc w buncie przeciw królowi. Ateny wysłały pomoc do Sardes . Orontesa z Myzji wspierał także Artabazos, a połączonym siłom udało się pokonać siły wysłane przez Artakserksesa III w 354 pne. Jednak w 353 rpne zostali pokonani przez armię Artakserksesa III i rozwiązani. Orontes został ułaskawiony przez króla, podczas gdy Artabazos uciekł w bezpieczne miejsce na dworze Filipa II Macedońskiego . Około 351 rpne Artakserkses rozpoczął kampanię mającą na celu odzyskanie Egiptu, który zbuntował się pod rządami jego ojca, Artakserksesa II. W tym samym czasie w Azji Mniejszej wybuchł bunt, który przy wsparciu Teb groził poważnym wybuchem. Pobierając ogromną armię, Artakserkses wkroczył do Egiptu i zaangażował się w walkę Nektanebo II . Po roku walki z egipskim faraonem Nektanebo zadał miażdżącą klęskę Persom przy wsparciu najemników dowodzonych przez greckich generałów Diofantosa i Lamiusa. Artakserkses został zmuszony do odwrotu i odłożenia planów odbicia Egiptu. Wkrótce po tej klęsce doszło do buntów w Fenicji , Azji Mniejszej i na Cyprze . ^{[ potrzebne źródło ]}

Wazon Dariusza

„ Waza Dariusza ” w Muzeum Acheologicznym w Neapolu . C. 340-320 pne.

Fragment Dariusza z etykietą w języku greckim (ΔΑΡΕΙΟΣ, u góry po prawej) podającą jego imię.

W 343 rpne Artakserkses powierzył odpowiedzialność za stłumienie buntowników cypryjskich Idrieusowi , księciu Carii , który zatrudniał 8000 greckich najemników i czterdzieści trirem , dowodzonych przez Ateńczyka Phociona i Evagorasa, syna starszego Evagorasa , monarchy cypryjskiego. Idrieusowi udało się zredukować Cypr. Artakserkses zainicjował kontrofensywę przeciwko Sydonowi , nakazując Belesysowi , satrapowi Syrii, i Mazaeusowi , satrapowi Cylicji , napaść na miasto i utrzymanie Fenicjanie w szachu. Obaj satrapowie ponieśli druzgocące klęski z rąk Tennesa, sydońskiego króla, któremu pomagało 40 000 greckich najemników wysłanych do niego przez Nektanebo II i dowodzonych przez Mentora z Rodos . W rezultacie siły perskie zostały wyparte z Fenicji .

Następnie Artakserkses osobiście poprowadził armię 330 000 ludzi przeciwko Sydonowi . Armia Artakserksesa składała się z 300 000 żołnierzy piechoty, 30 000 kawalerii , 300 trirem i 500 transportowców lub statków prowiantowych. Po zebraniu tej armii zwrócił się o pomoc do Greków. Ateny i Sparta odmówiły pomocy , udało mu się pozyskać tysiąc tebańskich ciężkozbrojnych hoplitów pod wodzą Lakratesa, trzy tysiące Argiwów pod wodzą Nikostratusa i sześć tysięcy Æolian, Jonów i Dorów z greckich miast Azji Mniejszej. To greckie wsparcie było liczebnie niewielkie i wynosiło nie więcej niż 10 000 ludzi, ale wraz z greckimi najemnikami z Egiptu, którzy przeszli do niego później, stanowiło siłę, na której polegał głównie i na której ostatecznie odniósł sukces. jego wyprawa była głównie spowodowana. Podejście Artakserksesa na tyle osłabiło determinację Tennesa, że starał się on wykupić własne ułaskawienie, wydając 100 głównych obywateli Sydonu w ręce króla perskiego, a następnie wpuszczając Artakserksesa do obrony miasta. Artakserkses kazał przebić 100 obywateli oszczepami, a kiedy kolejnych 500 wyszło jako petenci, by szukać jego miłosierdzia, Artakserkses skazał ich na ten sam los. Sydon został następnie doszczętnie spalony albo przez Artakserksesa, albo przez obywateli Sydonu. W pożarze zginęło czterdzieści tysięcy ludzi. Artakserkses sprzedał ruiny za wysoką cenę spekulantom, którzy liczyli na odwdzięczenie się skarbami, które mieli nadzieję wydobyć spomiędzy popiołów. Tennes został później skazany na śmierć przez Artakserksesa. Artakserkses później wysłał Żydów, którzy poparli bunt, do Hyrkania na południowym wybrzeżu Morza Kaspijskiego .

Drugi podbój Egiptu

Płaskorzeźba przedstawiająca Dariusza I ofiarującego sałaty egipskiemu bóstwu Amonowi-Ra Kamutefowi , Świątynia Hibisa

24 kraje podlegające imperium Achemenidów w czasach Dariusza, na egipskim posągu Dariusza I.

Zaraz po upadku Sydonu nastąpiła inwazja na Egipt. W 343 rpne Artakserkses III, oprócz swoich 330 000 Persów, miał teraz siłę 14 000 Greków dostarczonych przez greckie miasta Azji Mniejszej: 4 000 pod dowództwem Mentora , składających się z żołnierzy, które przywiózł na pomoc Tennes z Egipt; 3000 wysłanych przez Argos; i 1000 z Teb. Podzielił te wojska na trzy grupy i postawił na czele każdego Persa i Greka. Greckimi dowódcami byli Lacrates z Teb, Mentor z Rodos i Nicostratus z Argos, podczas gdy Persowie byli prowadzeni przez Rhossacesa, Aristazanesa i Bagoasa , szef eunuchów. Nektanebo II stawiał opór ze 100-tysięczną armią, z której 20 000 było greckimi najemnikami. Nektanebo II wraz ze swoją wielką flotą zajmował Nil i jego różne odnogi. ^{[ potrzebne źródło ]}

Sprzyjał mu charakter kraju, poprzecinanego licznymi kanałami i pełnego silnie ufortyfikowanych miast, i można było oczekiwać, że Nektanebo II stawi długotrwały, jeśli nie skuteczny opór. Brakowało mu jednak dobrych generałów, a zbyt pewny siebie we własnych siłach dowodzenia został wymanewrowany przez greckich generałów najemników, a jego siły zostały ostatecznie pokonane przez połączone armie perskie. Po swojej klęsce Nektanebo pospiesznie uciekł do Memfis , pozostawiając ufortyfikowane miasta, których broniły ich garnizony. Garnizony te składały się częściowo z Greków i częściowo wojska egipskie; między którymi perscy przywódcy łatwo siali zazdrość i podejrzenia. W rezultacie Persowie byli w stanie szybko zredukować liczne miasta w całym Dolnym Egipcie i zbliżali się do Memfis, kiedy Nektanebo zdecydował się opuścić kraj i uciec na południe do Etiopii . Armia perska całkowicie rozgromiła Egipcjan i zajęła Dolną Deltę Nilu. Po ucieczce Nektanebo do Etiopii cały Egipt poddał się Artakserksesowi. Żydzi w Egipcie zostali wysłani albo do Babilonu , albo na południowe wybrzeże Morza Kaspijskiego , w to samo miejsce, do którego Fenicja została wysłana wcześniej. ^{[ potrzebne źródło ]}

Po tym zwycięstwie nad Egipcjanami Artakserkses kazał zburzyć mury miejskie, zapoczątkował panowanie terroru i przystąpił do plądrowania wszystkich świątyń. Persja zyskała znaczną ilość bogactwa z tego grabieży. Artakserkses również podniósł wysokie podatki i próbował osłabić Egipt na tyle, aby nigdy nie mógł zbuntować się przeciwko Persji. Przez 10 lat, kiedy Persja kontrolowała Egipt, wyznawcy tamtejszej religii byli prześladowani, a święte księgi kradzione. Zanim Artakserkses wrócił do Persji, wyznaczył Ferendaresa na satrapę Egiptu . Dzięki bogactwu zdobytemu podczas ponownego podboju Egiptu Artakserkses był w stanie hojnie wynagrodzić swoich najemników. Następnie wrócił do swojej stolicy po pomyślnym zakończeniu inwazji na Egipt. ^{[ potrzebne źródło ]}

Po sukcesie w Egipcie Artakserkses wrócił do Persji i spędził kilka następnych lat skutecznie tłumiąc powstania w różnych częściach Cesarstwa, tak że kilka lat po podboju Egiptu imperium perskie znalazło się pod jego ścisłą kontrolą. Egipt pozostawał częścią imperium perskiego od tego czasu aż do podboju Egiptu przez Aleksandra Wielkiego . ^{[ potrzebne źródło ]}

Po podboju Egiptu nie było już buntów ani buntów przeciwko Artakserksesowi. Mentor i Bagoas , dwaj generałowie, którzy najbardziej wyróżnili się w kampanii egipskiej, awansowali na najważniejsze stanowiska. Mentorowi, który był gubernatorem całego azjatyckiego wybrzeża, udało się zniewolić wielu wodzów, którzy podczas ostatnich zamieszek zbuntowali się przeciwko panowaniu perskiemu. W ciągu kilku lat Mentor i jego siły byli w stanie doprowadzić całe azjatyckie wybrzeże Morza Śródziemnego do całkowitej uległości i zależności. ^{[ potrzebne źródło ]}

Bagoas wrócił do perskiej stolicy z Artakserksesem, gdzie objął wiodącą rolę w wewnętrznej administracji Imperium i utrzymywał spokój w pozostałej części Imperium. W ciągu ostatnich sześciu lat panowania Artakserksesa III imperium perskie było rządzone przez energiczny i odnoszący sukcesy rząd.

Siły perskie w Jonii i Licji odzyskały kontrolę nad Morzem Egejskim i Śródziemnym oraz przejęły znaczną część dawnego wyspiarskiego imperium Aten . W odpowiedzi Isokrates z Aten zaczął wygłaszać przemówienia wzywające do „krucjaty przeciwko barbarzyńcom”, ale w żadnym z greckich miast-państw nie było dość sił, by odpowiedzieć na jego wezwanie.

Chociaż w samym Imperium Perskim nie było buntów, rosnąca potęga i terytorium Filipa II Macedońskiego w Macedonii (przed którym Demostenes na próżno ostrzegał Ateńczyków) przyciągnęła uwagę Artakserksesa. W odpowiedzi nakazał wykorzystanie wpływów perskich do powstrzymania i ograniczenia rosnącej potęgi i wpływów królestwa macedońskiego. . p.n.e. wysłano wojska perskie, aby pomóc księciu trackiemu Cersobleptesowi w utrzymaniu jego niezależności. Wystarczająco skutecznej pomocy udzielono miastu Perinthus że liczna i dobrze wyposażona armia, z którą Filip rozpoczął oblężenie miasta, była zmuszona zrezygnować z próby. W ostatnim roku rządów Artakserksesa Filip II miał już przygotowane plany inwazji na imperium perskie, która miała ukoronować jego karierę, ale Grecy nie chcieli się z nim zjednoczyć.

W 338 pne Artakserkses został otruty przez Bagoasa z pomocą lekarza.

Upadek imperium

Bitwa pod Issos , między Aleksandrem Wielkim na koniu po lewej stronie, a Dariuszem III w rydwanie po prawej, przedstawiona na mozaice z Pompei z I wieku pne - Narodowe Muzeum Archeologiczne w Neapolu

Pierwsze zwycięstwo Aleksandra nad perskim królem Dariuszem, przedstawione w średniowiecznym stylu europejskim w XV-wiecznym romansie Historia bitew Aleksandra

Następcą Artakserksesa III został Artakserkses IV Osły , który zanim mógł działać, również został otruty przez Bagoasa. Dalej mówi się, że Bagoas zabił nie tylko wszystkie dzieci Arsesa, ale także wielu innych książąt tego kraju. Następnie Bagoas osadził Dariusza III , siostrzeńca Artakserksesa IV. Dariusz III, wcześniej satrapa Armenii , osobiście zmusił Bagoasa do połknięcia trucizny. W 334 rpne, kiedy Dariuszowi udało się ponownie podbić Egipt, Aleksander i jego zahartowane w bojach wojska najechały Azję Mniejszą . ^{[ potrzebne źródło ]}

Aleksander Wielki (Aleksander III Macedoński) pokonał armie perskie pod Granikiem (334 pne), następnie pod Issusem (333 pne) i wreszcie pod Gaugamelą (331 pne). Następnie pomaszerował na Suzę i Persepolis , które poddały się na początku 330 rpne. Z Persepolis Aleksander skierował się na północ do Pasargadów, gdzie odwiedził grób Cyrusa , pochówek człowieka, o którym słyszał z Cyropedii . ^{[ potrzebne źródło ]}

W chaosie wywołanym inwazją Aleksandra na Persję włamano się do grobowca Cyrusa i splądrowano większość jego luksusów. Kiedy Aleksander dotarł do grobowca, był przerażony sposobem, w jaki został potraktowany, i przesłuchał Mędrców, stawiając ich przed sądem. Według niektórych relacji decyzja Aleksandra o postawieniu Mędrców przed sądem była bardziej próbą osłabienia ich wpływów i pokazania własnej mocy niż wyrazem troski o grobowiec Cyrusa. Niezależnie od tego Aleksander Wielki nakazał Arystobulowi poprawę stanu grobowca i odnowienie jego wnętrza, okazując szacunek Cyrusowi. Stamtąd udał się do Ekbatany , gdzie Dariusz III szukał schronienia.

Dariusz III został wzięty do niewoli przez Bessusa , jego baktriańskiego satrapę i krewnego. Gdy Aleksander się zbliżał, Bessus kazał swoim ludziom zamordować Dariusza III, a następnie ogłosił się następcą Dariusza, jako Artakserkses V, po czym wycofał się do Azji Środkowej, pozostawiając ciało Dariusza na drodze, aby opóźnić Aleksandra, który przywiózł je do Persepolis na honorowy pogrzeb. Bessus stworzyłby wtedy koalicję swoich sił, aby stworzyć armię do obrony przed Aleksandrem. Zanim Bessus mógł w pełni zjednoczyć się ze swoimi sprzymierzeńcami we wschodniej części imperium, Aleksander, obawiając się niebezpieczeństwa przejęcia władzy przez Bessusa, odnalazł go, postawił przed sądem perskim pod jego kontrolą i nakazał jego egzekucję w „okrutnym i sposób barbarzyński”.

Aleksander generalnie zachował oryginalną strukturę administracyjną Achemenidów, co skłoniło niektórych uczonych do nazwania go „ostatnim z Achemenidów”. Po śmierci Aleksandra w 323 rpne jego imperium zostało podzielone między jego generałów, diadochów , w wyniku czego powstało kilka mniejszych państw. Największym z nich, który panował nad płaskowyżem irańskim, było imperium Seleucydów , rządzone przez generała Aleksandra Seleukosa I Nikatora . Rządy rdzennych Iranów zostaną przywrócone przez Partów z północno-wschodniego Iranu w ciągu II wieku pne przez imperium Partów .

Potomkowie późniejszych dynastii perskich

„Frataraka” Gubernatorzy Imperium Seleucydów

Władca dynastii Frataraka Vadfradad I (Autophradates I). III wiek pne. Mennica Istakhr (Persepolis).

, że kilku późniejszych władców perskich, tworzących dynastię Frataraka , działało jako przedstawiciele Seleucydów w regionie Fārs . Rządzili od końca III wieku pne do początku II wieku pne, a Vahbarz lub Vādfradād I uzyskał niepodległość około 150 rpne, kiedy potęga Seleucydów osłabła na terenach południowo-zachodniej Persji i regionu Zatoki Perskiej.

Królowie Persji pod panowaniem Partów

Dārēv I (Darios I) po raz pierwszy użył tytułu mlk (króla). II wiek pne.

W pozornym okresie przejściowym, odpowiadającym panowaniu Vādfradāda II i innego niepewnego króla, na rewersach ich monet nie pojawiły się żadne tytuły władzy. Wcześniejszy tytuł prtrk' zy alhaya (Frataraka) zniknął. Jednak za Dārēv I (Darios I) pojawił się nowy tytuł mlk , czyli król, czasami ze wzmianką o prs (Persis), co sugeruje, że królowie Persji stali się niezależnymi władcami.

Kiedy partyjski król Arsacidów Mitrydates I (ok. 171–138 pne) przejął kontrolę nad Persją , pozostawił na urzędach dynastów perskich, znanych jako królowie Persji , i pozwolono im kontynuować bicie monet z tytułem mlk („ Król").

Imperium Sasanian

Za panowania Šābuhra, syna Pāpaga , królestwo Persji stało się częścią imperium Sasanian . Brat i następca Šābuhra, Ardaxšir (Artaxerxes) V, pokonał ostatniego prawowitego króla Partów, Artabanosa V w 224 rne i został koronowany w Ktezyfonie jako Ardaxšir I (Ardashir I), šāhanšāh ī Ērān , stając się pierwszym królem nowego Imperium Sasanian .

Królestwo Pontu

Linia Achemenidów miała również przebiegać przez Królestwo Pontu z siedzibą w regionie Pontu w północnej Azji Mniejszej . To królestwo pontyjskie, państwo perskiego , mogło być nawet bezpośrednio związane z Dariuszem I i dynastią Achemenidów . Zostało założone przez Mitrydatesa I w 281 rpne i przetrwało do jego podboju przez Republikę Rzymską w 63 rpne. Królestwo rozrosło się w największym stopniu pod panowaniem Mitrydatesa VI Wielkiego, który podbił Kolchidę , Kapadocja , Bitynia , greckie kolonie Chersonezu Tauryjskiego i przez krótki czas rzymska prowincja Azja . W ten sposób tej dynastii perskiej udało się przetrwać i prosperować w świecie hellenistycznym , podczas gdy główne imperium perskie upadło. ^{[ potrzebne źródło ]} Pomimo greckich wpływów na Królestwo Pontu, Pontyjczycy nadal utrzymywali swoją linię Achemenidów.

Skrzydlaty sfinks z Pałacu Dariusza w Suzie , Luwr

Obie późniejsze dynastie Partów i Sasańczyków czasami twierdziły, że pochodzą od Achemenidów. Ostatnio pojawiło się pewne potwierdzenie roszczenia Partów do pochodzenia Achemenidów poprzez możliwość dziedzicznej choroby ( nerwiakowłókniakowatość ), o czym świadczą fizyczne opisy władców oraz dowody rodzinnej choroby na starożytnych monetach.

Przyczyny upadku

Częściową przyczyną upadku Cesarstwa były duże obciążenia podatkowe nałożone na państwo, które ostatecznie doprowadziły do upadku gospodarczego. Szacunkowa danina nałożona na przedmiotowe narody wynosiła do 180 milionów dolarów rocznie. Nie obejmuje to dóbr materialnych i dostaw, które zostały dostarczone jako podatki. Po wysokich kosztach związanych z rządem – wojskiem, biurokracją, wszystkim, co satrapowie mogli bezpiecznie włożyć do kasy – pieniądze te trafiały do królewskiego skarbca. Według Diodora w Persepolis Aleksander III znalazł około 180 000 talentów na strychu srebra oprócz dodatkowego skarbu, który Macedończycy nieśli, a który został już przejęty w Damaszku przez Parmeniona . ^{[ potrzebne lepsze źródło ]} Kwota ta wyniosła 2,7 mld USD. Oprócz tego Dariusz III zabrał ze sobą 8000 talentów podczas swojej ucieczki na północ. ^{[ Potrzebne lepsze źródło ]} Aleksander ponownie wprowadził ten statyczny skarb do gospodarki, a po jego śmierci około 130 000 talentów wydano na budowę miast, stoczni, świątyń i opłacenie żołnierzy, oprócz zwykłych wydatków rządowych. ^{[ potrzebne lepsze źródło ]} Dodatkowo jeden z satrapów, Harpalus, przedostał się do Grecji z około 6000 talentów, które Ateny wykorzystały na odbudowę swojej gospodarki po zajęciu jej w czasie walk z Ligą Koryncką . ^{[ Potrzebne lepsze źródło ]} Z powodu napływu pieniędzy ze skarbu Aleksandra do Grecji nastąpiło jednak zakłócenie gospodarki, w rolnictwie, bankowości, czynszach, wielki wzrost najemników, na który gotówka pozwoliła bogatym, oraz wzrost piractwa . ^{[ potrzebne lepsze źródło ]}

Innym czynnikiem, który przyczynił się do upadku Cesarstwa w okresie następującym po Kserksesie, była jego niezdolność do uformowania wielu podległych narodów w całość; nigdy nie podjęto próby stworzenia tożsamości narodowej. Ten brak spójności ostatecznie wpłynął na skuteczność wojska.

Rząd

Daryk z Artakserksesa II

Cyrus Wielki założył imperium jako imperium wielopaństwowe , rządzone z czterech stolic: Pasargady , Babilon , Suza i Ekbatana . Achemenidzi zezwolili na pewną autonomię regionalną w postaci satrapii . Satrapia była jednostką administracyjną, zwykle zorganizowaną geograficznie. Satrapa _ (gubernator) był gubernatorem, który administrował regionem, „generał” nadzorował rekrutację do wojska i zapewniał porządek, a „sekretarz stanu” prowadził oficjalne akta. Generał i sekretarz stanu podlegali bezpośrednio satrapie oraz rządowi centralnemu. W różnych okresach było od 20 do 30 satrapii.

Cyrus Wielki stworzył zorganizowaną armię, w tym jednostkę Nieśmiertelnych , składającą się z 10 000 doskonale wyszkolonych żołnierzy. Cyrus stworzył także innowacyjny system pocztowy w całym imperium, oparty na kilku stacjach przekaźnikowych zwanych Chapar Khaneh .

Archiwa administracyjne Persepolis dostarczają wielu informacji na temat systemu rządów Achemenidów. Znaleziono je w Persepolis w latach trzydziestych XX wieku, głównie w starożytnym Elamicie ; odkryto pozostałości ponad 10 000 tych dokumentów klinowych. Język aramejski jest reprezentowany przez około 1000 lub więcej oryginalnych zapisów. Do tej pory zidentyfikowano tylko jedną tabliczkę w języku staroperskim .

W archiwach Persepolis znajduje się również wiele pieczęci i odcisków pieczęci. Dokumenty te przedstawiają działalność administracyjną i przepływ danych w Persepolis przez ponad pięćdziesiąt kolejnych lat (509 do 457 pne).

Moneta Achemenidów

Perski daryk był pierwszą złotą monetą , która wraz z podobną srebrną monetą, siglosem , wprowadziła bimetaliczny standard monetarny perskiego imperium Achemenidów, który trwa do dziś. Dokonał tego Dariusz I , który wzmocnił imperium i rozszerzył Persepolis jako ceremonialną stolicę; zrewolucjonizował gospodarkę, umieszczając ją na srebrnych i złotych monetach.

Okręgi podatkowe

Wielkość rocznego daniny na dystrykt w Imperium Achemenidów, według Herodota .

Dariusz wprowadził również regulowany i zrównoważony system podatkowy, który był precyzyjnie dostosowany do każdej satrapii, w oparciu o ich rzekomą produktywność i potencjał ekonomiczny. Na przykład Babilon został wyceniony na najwyższą kwotę i zaskakującą mieszankę towarów – 1000 srebrnych talentów , zapasy żywności dla wojska na cztery miesiące. Indie najwyraźniej słynęły już ze swojego złota; Egipt był znany z bogactwa swoich upraw; miał być spichlerzem Imperium Perskiego (podobnie jak później Rzymu) i oprócz 700 talentów srebra musiał dostarczyć 120 000 miar zboża. Był to wyłącznie podatek nakładany na ludy poddane. Istnieją dowody na to, że podbitych i/lub zbuntowanych wrogów można było sprzedać w niewolę. Oprócz innych innowacji w administracji i podatkach, Achemenidzi mogli być pierwszym rządem na starożytnym Bliskim Wschodzie, który zarejestrował prywatną sprzedaż niewolników i opodatkował ich przy użyciu wczesnej formy podatek od sprzedaży .

Poborca podatkowy Achemenidów, obliczający na Abax lub Abacus , według Wazy Dariusza (340–320 pne).

Inne osiągnięcia panowania Dariusza obejmowały kodyfikację danych ( uniwersalny system prawny, który stał się podstawą późniejszego prawa irańskiego) oraz budowę nowej stolicy w Persepolis .

Transport i komunikacja

Za Achemenidów handel był rozległy i istniała wydajna infrastruktura, która ułatwiała wymianę towarów w najdalszych zakątkach imperium. Cła na handel, wraz z rolnictwem i daninami, były głównymi źródłami dochodów imperium.

List satrapy Baktrii do gubernatora Khulmi dotyczący hodowców wielbłądów, 353 pne

Satrapie łączyła 2500-kilometrowa autostrada, z której najbardziej imponującym odcinkiem była Droga Królewska z Suzy do Sardes , zbudowana na polecenie Dariusza I. W określonych odstępach znajdowały się stacje i karawanseraje . Przekaźniki konnych kurierów ( angarium ) mógł dotrzeć do najodleglejszych obszarów w ciągu piętnastu dni. Herodot zauważa, że „nie ma na świecie nic, co podróżowałoby szybciej niż ci perscy kurierzy. Ani śnieg, ani deszcz, ani upał, ani mrok nocy nie zatrzymują tych odważnych kurierów od szybkiego zakończenia wyznaczonej im rundy”. Pomimo względnej lokalnej niezależności, jaką zapewniał system satrapii, królewscy inspektorzy, „oczy i uszy króla”, podróżowali po imperium i informowali o lokalnych warunkach. ^{[ potrzebne źródło ]}

Inną drogą handlową był Wielki Szlak Chorasan , nieformalny szlak handlowy, który wywodzi się z żyznych nizin Mezopotamii i wije się przez wyżyny Zagros, przez irański płaskowyż i Afganistan do środkowoazjatyckich regionów Samarkandy , Merwu i Ferghany , umożliwiając budowa miast granicznych, takich jak Cyropolis . Po podbojach Aleksandra ta autostrada umożliwiła rozprzestrzenianie się synkretycznych fuzji kulturowych, takich jak grecko-buddyzm, w Azji Środkowej i Chinach, a także imperiów, takich jak Kushan , Indo-Grecy i Partowie , aby czerpać zyski z handlu między Wschodem a Zachodem. Trasa ta została gruntownie odnowiona i sformalizowana podczas kalifatu Abbasydów , podczas którego stała się głównym elementem słynnego Jedwabnego Szlaku .

Wojskowy

Pomimo swoich skromnych początków w Persji, imperium osiągnęło ogromne rozmiary pod przywództwem Cyrusa Wielkiego . Cyrus stworzył wielopaństwowe imperium, w którym pozwolił regionalnym władcom, satrapom , rządzić jako jego zastępcy nad pewnym wyznaczonym obszarem swojego imperium zwanym satrapią . Podstawowa zasada rządzenia opierała się na lojalności i posłuszeństwie każdej satrapii wobec władzy centralnej, czyli króla, oraz przestrzeganiu przepisów podatkowych. Ze względu na zróżnicowanie etniczno-kulturowe podporządkowanych sobie narodów pod panowaniem Persji, jej ogromne rozmiary geograficzne oraz nieustanną walkę o władzę ze strony regionalnych konkurentów, utworzenie armii zawodowej było konieczne zarówno dla utrzymania pokoju, jak i egzekwowania władza króla w przypadku buntu i zagrożenia ze strony obcych. Cyrusowi udało się stworzyć silną armię lądową, wykorzystując ją do posuwania się naprzód w swoich kampaniach Babilonia , Lidia i Azja Mniejsza , którą po jego śmierci wykorzystał jego syn Kambyzes II , w Egipcie przeciwko Psamtikowi III . Cyrus zginąłby, walcząc z lokalną irańską rebelią w imperium, zanim miałby szansę rozwinąć siły morskie. Zadanie to przypadło Dariuszowi I , który oficjalnie dał Persom własną flotę królewską, aby umożliwić im walkę z wrogami na wielu morzach tego rozległego imperium, od Morza Czarnego i Morza Egejskiego po Zatokę Perską , Morze Jońskie i Morze Śródziemne . ^{[ potrzebne źródło ]}

Skład wojskowy

Płaskorzeźba żołnierzy niosących tron w ich rodzimych strojach przy grobie Kserksesa I , demonstrująca satrapie pod jego rządami.

Wielkie armie imperium były, podobnie jak samo imperium, bardzo zróżnicowane, mając: Persów , Macedończyków , europejskich Traków , Paeonów , Medów , Greków Achajów , Cysów , Hyrkańczyków , Asyryjczyków , Chaldejczyków , Baktryjczyków , Sacae , Ariów , Partów , Kaukaskich Albańczyków , Chorasmian , Sogdianie , Gandarianie , Dadykowie , Kaspijczycy , Sarangowie , Paktyowie , Ucjanie , Mykowie , Fenicjanie , Judejczycy , Egipcjanie , Cypryjczycy , Cylicyjczycy , Pamfilowie , Licyjczycy , Dorowie Azji , Karowie , Jonowie , mieszkańcy wysp Morza Egejskiego , Eolowie , Grecy z Pontu , Parikańczycy , Arabowie , Etiopczycy Afryki , Etiopczycy Beludżystanu , Libijczycy , Paflagończycy , Ligyowie , Matieni , Mariandyni , Kapadocjanie , Frygijczycy , Ormianie , Lidyjczycy , Myzyjczycy , Trakowie Azjaci , Lasonii , Milyae , Moschi , Tibareni , Macrones , Mossynoeci , Mares , Colchians , Alarodians , Saspirians , Red Sea Islanders , Sagartians , Indianie , Eordi , Bottiaei , Chalcidians , Brygians , Pierians , Perrhaebi , Enienes , Dolopes i Magnesians . ^{[ potrzebne źródło ]}

Piechota

Król Achemenidów zabijający greckiego hoplitę . C. pne , w czasach Kserksesa I. Metropolitalne Muzeum Sztuki .

Żołnierze perscy (po lewej) walczący z Scytami. Odcisk uszczelnienia cylindra .

Piechota Achemenidów składała się z trzech grup: Nieśmiertelnych , Sparabara i Takabara , chociaż w późniejszych latach Imperium Achemenidów wprowadzono czwartą grupę, Cardaces . ^{[ potrzebne źródło ]}

Herodot opisał Nieśmiertelnych jako ciężką piechotę , dowodzoną przez Hydarnesa II , która była stale utrzymywana w sile dokładnie 10 000 ludzi. Twierdził, że nazwa jednostki wywodzi się ze zwyczaju, że każdego zabitego, ciężko rannego lub chorego członka natychmiast wymieniano na nowego, zachowując liczebność i spójność jednostki. Mieli wiklinowe tarcze, krótkie włócznie, miecze lub duże sztylety oraz łuki i strzały. Pod szatami nosili zbroje łuskowe kurtki. Przeciwwagi włóczni zwykłego żołnierza były srebrne; aby rozróżnić stopnie dowódcze, kolce włóczni oficerów były złote. Ocalałe glazurowane cegły i rzeźbione płaskorzeźby w kolorze Achemenidów przedstawiają Nieśmiertelnych jako noszących wyszukane szaty, kolczyki koła i złotą biżuterię, chociaż te ubrania i akcesoria były najprawdopodobniej noszone tylko podczas uroczystych okazji.

Rekonstrukcja kolorystyczna piechoty Achemenidów na Sarkofagu Aleksandra (koniec IV wieku pne).

Sparabara byli zwykle pierwszymi , którzy walczyli wręcz z wrogiem. Chociaż dziś niewiele o nich wiadomo, uważa się, że stanowili trzon armii perskiej, która tworzyła mur tarcz i używała swoich dwumetrowych włóczni do ochrony przed wrogiem słabszych oddziałów, takich jak łucznicy . Sparabara zostali odebrani pełnoprawnym członkom społeczeństwa perskiego, od dzieciństwa szkoleni na żołnierzy, a kiedy nie byli wzywani do walki w kampaniach w odległych krajach, ćwiczyli polowanie na rozległych równinach Persji . Jednak, gdy wszystko było cicho i Pax Persica się spełniło, Sparabara wrócili do normalnego życia, uprawiając ziemię i wypasając swoje stada. Z tego powodu brakowało im prawdziwie profesjonalnej jakości na polu bitwy, ale byli dobrze wyszkoleni i odważni do tego stopnia, że utrzymywali linię w większości sytuacji wystarczająco długo, by kontratakować. Byli opancerzeni pikowanym płótnem i nosili duże prostokątne wiklinowe tarcze jako formę lekkiej, zwrotnej obrony. To jednak postawiło ich w bardzo niekorzystnej sytuacji w stosunku do ciężko opancerzonych przeciwników, takich jak hoplici , a ich dwumetrowa włócznia nie była w stanie zapewnić Sparabara wystarczającego zasięgu, by w wiarygodny sposób zaatakować wyszkoloną falangę . Wiklinowe tarcze były w stanie skutecznie zatrzymać strzały, ale nie były wystarczająco mocne, aby chronić żołnierza przed włóczniami. Jednak Sparabara mógł sobie poradzić z większością innej piechoty, w tym wyszkolonymi jednostkami ze Wschodu. ^{[ potrzebne źródło ]}

Achemenidzi w dużym stopniu polegali na łucznictwie . Głównymi narodami, które wniosły wkład, byli Scytowie , Medowie , Persowie i Elamici . Łuk kompozytowy był używany przez Persów i Medów, którzy przejęli go od Scytów i przekazali innym narodom, w tym Grekom. Armie Achemenidów zwykle używały grotów strzał o trzech ostrzach (znanych również jako trójpłatkowe lub scytyjskie) z gniazdem . Te groty strzał były odlewane z ołowianego brązu cynowego, co czyniło je podatnymi na masową produkcję, w przeciwieństwie do grotów z kutego żelaza z tamtego okresu, które musiały być wykuwane indywidualnie.

Takabara byli rzadką jednostką , która była twardym typem peltastów . Zwykle walczyli własną rodzimą bronią, która obejmowałaby lekką wiklinową tarczę i topory w kształcie półksiężyca , a także lekką lnianą tkaninę i skórę . Takabara byli rekrutowani z terytoriów obejmujących współczesny Iran.

Kawaleria

Pieczęć Dariusza Wielkiego polującego w rydwanie, napis „Jestem Dariusz, Wielki Król” w języku staroperskim ( 𐎠𐎭𐎶 𐏐 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁𐎴 𐏋 , „ adam Dārayavaʰuš xšāyaθiya ”), a także w języku elamickim i babilońskim . Słowo „wielki” pojawia się tylko w języku babilońskim. Muzeum Brytyjskie .

Opancerzeni perscy jeźdźcy i ich śmiercionośne rydwany były niezwyciężone. Żaden mężczyzna nie odważył się stawić im czoła

— Herodot

Perska kawaleria odegrała kluczową rolę w podboju narodów i utrzymała swoje znaczenie w armii Achemenidów do ostatnich dni imperium Achemenidów. Kawaleria została podzielona na cztery grupy. Łucznicy rydwanów , kawaleria konna , kawaleria wielbłądów i słonie bojowe . ^{[ potrzebne źródło ]}

Kawalerzysta Achemenidów w satrapii Hellespontine Frygia , Altıkulaç Sarcophagus , początek IV wieku pne.

W późniejszych latach imperium Achemenidów łucznicy rydwanów stali się jedynie ceremonialną częścią armii perskiej, jednak we wczesnych latach imperium ich użycie było powszechne. Łucznicy rydwanów byli uzbrojeni we włócznie, łuki, strzały, miecze i zbroje łuskowe . Konie były również wyposażone w zbroje łuskowe podobne do zbroji łuskowych sasańskich katafraktów . Rydwany miały zawierać cesarskie symbole i odznaczenia.

Kawaleria pancerna: dynastia Achemenidów z Hellespontine Frygia atakująca greckiego psiloi , Altıkulaç Sarcophagus , początek IV wieku pne.

Konie używane przez Achemenidów w kawalerii były często wyposażone w zbroje łuskowe, jak większość jednostek kawalerii. Jeźdźcy często mieli takie same zbroje jak jednostki piechoty, wiklinowe tarcze, krótkie włócznie, miecze lub duże sztylety, łuk i strzały oraz łuskowe zbroje. Kawaleria wielbłądów była inna, ponieważ wielbłądy, a czasem jeźdźcy, zapewniały niewielką ochronę przed wrogami, ale kiedy oferowano im ochronę, mieli włócznie, miecze, łuk, strzały i zbroję łuskową. Jazda na wielbłądach została po raz pierwszy wprowadzona do armii perskiej przez Cyrusa Wielkiego w bitwie pod Thymbrą . Słoń został najprawdopodobniej wprowadzony do armii perskiej przez Dariusza I po zdobyciu przez niego doliny Indusu . Słonie mogły być używane w greckich kampaniach przez Dariusza i Kserksesa I , ale greckie relacje wspominają tylko o 15 słoniach użytych w bitwie pod Gaugamelą . ^{[ potrzebne źródło ]}

Marynarka wojenna

Od czasu założenia przez Cyrusa imperium perskie było przede wszystkim imperium lądowym z silną armią, ale pozbawionym jakichkolwiek rzeczywistych sił morskich. W V wieku pne miało się to zmienić, gdy imperium natknęło się na siły greckie i egipskie, z których każde miało własne tradycje i możliwości morskie. Dariusz I był pierwszym królem Achemenidów, który zainwestował we flotę perską. Nawet do tego czasu nie istniała żadna prawdziwa „cesarska flota” ani w Grecji, ani w Egipcie. Persja stała się pierwszym imperium pod rządami Dariusza, które zainaugurowało i rozmieściło pierwszą regularną flotę imperialną. Pomimo tego osiągnięcia personel cesarskiej marynarki wojennej nie pochodził z Iranu, ale często nim był Fenicjanie (głównie z Sydonu ), Egipcjanie i Grecy wybrani przez Dariusza Wielkiego do obsługi statków bojowych imperium.

Odtworzenie perskich okrętów desantowych w bitwie pod Maratonem .

Początkowo statki były budowane w Sydonie przez Fenicjan; pierwsze statki Achemenidów miały około 40 metrów długości i 6 metrów szerokości i były w stanie przetransportować do 300 żołnierzy perskich podczas jednej podróży. Wkrótce inne państwa imperium budowały własne statki, z których każdy zawierał niewielkie lokalne preferencje. Okręty ostatecznie trafiły do Zatoki Perskiej, a perskie siły morskie położyły tam podwaliny pod silną perską obecność morską. Persowie mieli również statki o pojemności od 100 do 200 żołnierzy patrolujące różne rzeki imperium, w tym Karun , Tygrys i Nil na zachodzie, a także Indus .

Greckie okręty przeciwko okrętom Achemenidów w bitwie pod Salaminą .

Marynarka Achemenidów założyła bazy wzdłuż rzeki Karun oraz w Bahrajnie, Omanie i Jemenie. Flota perska była używana nie tylko do celów pokojowych wzdłuż Karun, ale także otworzyła drzwi do handlu z Indiami przez Zatokę Perską. Marynarka wojenna Dariusza była wówczas pod wieloma względami potęgą światową, ale to Artakserkses II latem 397 rpne zbudowałby potężną flotę w ramach ponownego uzbrojenia, które miało doprowadzić do jego decydującego zwycięstwa pod Knidos w 394 pne, przywrócenie władzy Achemenidów w Ionii . Artakserkses II użył również swojej floty, aby później stłumić bunt w Egipcie.

Wybranym materiałem konstrukcyjnym było drewno, ale niektóre opancerzone statki Achemenidów miały metalowe ostrza z przodu, często przeznaczone do przecinania wrogich statków za pomocą pędu statku. Okręty wojenne były również wyposażone w boczne haki do chwytania statków wroga lub negocjowania ich pozycji. Statki były napędzane żaglami lub siłą roboczą. Statki stworzone przez Persów były wyjątkowe. Jeśli chodzi o walkę morską, statki były wyposażone w dwa mangonele , które wystrzeliwały pociski, takie jak kamienie lub substancje łatwopalne.

Ksenofont opisuje swoją relację naocznego świadka o masywnym moście wojskowym utworzonym przez połączenie 37 perskich statków przez Tygrys. Persowie wykorzystali wyporność każdej łodzi do podparcia połączonego mostu, nad którym można było przenosić zaopatrzenie. Herodot podaje również wiele relacji o tym, jak Persowie używali statków do budowy mostów.

Dariusz I, próbując ujarzmić scytyjskich jeźdźców na północ od Morza Czarnego, przeprawił się przez Bosfor , korzystając z ogromnego mostu utworzonego z połączenia łodzi Achemenidów, a następnie pomaszerował w górę do Dunaju , przekraczając go za pomocą drugiego mostu dla łodzi. Most nad Bosforem zasadniczo łączył najbliższy kraniec Azji z Europą, obejmując co najmniej około 1000 metrów otwartej wody, jeśli nie więcej. Herodot opisuje spektakl i nazywa go „mostem Dariusza”:

Cieśnina zwana Bosfor, przez którą przerzucono most Dariusza, ma sto dwadzieścia stadiów długości i rozciąga się od Euxine do Propontis . Propontis ma pięćset stadiów średnicy i tysiąc czterysta długości. Jej wody wpływają do Hellespontu . , którego długość wynosi czterysta stadiów ... "

Wiele lat później podobny most dla łodzi został zbudowany przez Kserksesa I podczas jego inwazji na Grecję. Chociaż Persom nie udało się całkowicie zdobyć greckich miast-państw, tradycja zaangażowania na morzu była kontynuowana przez perskich królów, w szczególności Artakserksesa II. Wiele lat później, kiedy Aleksander najechał Persję i podczas wkraczania do Indii, wziął stronę z perskiej sztuki wojennej, każąc Hefajstionowi i Perdiccasowi zbudować podobny most dla łodzi na rzece Indus w Indiach wiosną 327 rpne.

Kultura

Języki

Złote tablice fundamentowe Dariusza I dla Pałacu Apadana , w oryginalnym kamiennym pudełku. Skarb monet Apadana został zdeponowany pod ok. 510 pne.

Jedna z dwóch złotych płyt osadczych. Dwa kolejne były w kolorze srebrnym. Wszystkie miały ten sam trójjęzyczny napis (napis DPh).

Za panowania Cyrusa II i Dariusza I, dopóki siedziba rządu znajdowała się jeszcze w Suzie w Elamie , językiem kancelarii był elamicki . Potwierdzają to przede wszystkim fortyfikacje Persepolis i tablice skarbowe , które ujawniają szczegóły codziennego funkcjonowania imperium. W wielkich inskrypcjach królów na skale tekstom elamickim zawsze towarzyszy język akadyjski (dialekt babiloński) i staroperski inskrypcje i wydaje się, że w tych przypadkach teksty elamickie są tłumaczeniami tekstów staroperskich. Jest więc prawdopodobne, że chociaż elamicki był używany przez stołeczny rząd w Suzie, nie był to znormalizowany język rządzenia w całym imperium. Użycie elamickiego nie zostało potwierdzone po 458 rpne.

Fragment staroperskiej części trójjęzycznej inskrypcji Behistun . Inne wersje są w języku babilońskim i elamickim .

Kopia napisu Behistun w języku aramejskim na papirusie . Aramejski był lingua franca imperium.

Po podboju Mezopotamii język aramejski (używany na tym terytorium) został przyjęty jako „środek komunikacji pisemnej między różnymi regionami rozległego imperium z jego różnymi ludami i językami. Używanie jednego języka urzędowego, który współcześnie można przypuszczać, że stypendium, które nazwano „oficjalnym aramejskim” lub „imperialnym aramejskim”, w znacznym stopniu przyczyniło się do zdumiewającego sukcesu Achemenidów w utrzymywaniu razem ich rozległego imperium tak długo, jak to robili. W 1955 roku Richard Frye zakwestionował klasyfikację imperialnego języka aramejskiego jako „ język urzędowy ”, zauważając, że żaden zachowany edykt wyraźnie i jednoznacznie nie nadał tego statusu żadnemu konkretnemu językowi. Frye przeklasyfikował imperialny aramejski na lingua franca terytoriów Achemenidów, sugerując zatem, że użycie języka aramejskiego w czasach Achemenidów było bardziej wszechobecne niż powszechnie sądzono. Wiele wieków po upadku imperium pismo aramejskie i — jako ideogramy — słownictwo aramejskie przetrwały jako podstawowe cechy systemu pisma pahlavi .

Chociaż staroperski pojawia się również na niektórych pieczęciach i przedmiotach artystycznych, język ten jest poświadczony głównie w inskrypcjach Achemenidów z zachodniego Iranu, co sugeruje wówczas, że staroperski był językiem powszechnym w tym regionie. Jednak za panowania Artakserksesa II gramatyka i ortografia inskrypcji była tak „daleka od doskonałości”, że sugerowano, że skrybowie, którzy skomponowali te teksty, już w dużej mierze zapomnieli język i musieli polegać na starszych inskrypcjach, które w dużej mierze odtworzyli dosłownie.

Gdy wymagała tego okazja, korespondencja administracyjna Achemenidów była prowadzona po grecku , co czyniło go powszechnie używanym językiem biurokratycznym . Chociaż Achemenidzi mieli rozległe kontakty z Grekami i vice versa, i podbili wiele greckojęzycznych obszarów zarówno w Europie , jak i Azji Mniejszej w różnych okresach imperium rodzime źródła staroirańskie nie dostarczają żadnych wskazówek na temat greckich dowodów językowych. Istnieje jednak wiele dowodów (oprócz relacji Herodota), że Grecy, oprócz tego, że byli rozmieszczeni i zatrudnieni w głównych regionach imperium, najwyraźniej żyli i pracowali również w sercu imperium Achemenidów, a mianowicie w Iranie. Na przykład Grecy należeli do różnych grup etnicznych, które zbudowały pałac Dariusza w Suzie , oprócz greckich inskrypcji znalezionych w pobliżu i jednej krótkiej tabliczki z Persepolis napisanej po grecku.

Odprawa celna

Ryton Achemenidów lub naczynie do picia

Herodot wspomina, że Persów zapraszano na wielkie uczty urodzinowe (Herodot, Histories 8), po których następowało wiele deserów, co zarzucali Grekom za pomijanie ich w posiłkach. Zauważył również, że Persowie pili wino w dużych ilościach i używali go nawet jako rady, naradzając się nad ważnymi sprawami po pijanemu i decydując następnego dnia, na trzeźwo, czy działać zgodnie z decyzją, czy ją odłożyć.

Religia

Mitra był najczęściej czczonym i naśladowanym bóstwem w Imperium Achemenidów. Jego świątynie i symbole były najbardziej rozpowszechnione, większość ludzi nosiła związane z nim imiona i większość festiwali była mu poświęcona. Tolerancja religijna została opisana jako „niezwykła cecha” imperium Achemenidów. Stary Testament podaje, że król Cyrus Wielki uwolnił Żydów z niewoli babilońskiej w latach 539-530 pne i pozwolił im wrócić do ojczyzny. Cyrus Wielki pomagał w odbudowie świętych miejsc w różnych miastach.

To właśnie w okresie Achemenidów zaratusztrianizm dotarł do południowo-zachodniego Iranu, gdzie został zaakceptowany przez władców i za ich pośrednictwem stał się elementem definiującym perską kulturę. Religii nie tylko towarzyszyło sformalizowanie koncepcji i bóstw tradycyjnego irańskiego panteonu , ale także wprowadziło kilka nowych idei, w tym ideę wolnej woli .

Płaskorzeźba Farvahara w Persepolis

Za panowania Artakserksesa I i Dariusza II Herodot napisał: „[Persowie] nie mają wizerunków bogów, świątyń ani ołtarzy i uważają używanie ich za oznakę szaleństwa. Wynika to, jak sądzę, z ich niewiary bogowie mają tę samą naturę co ludzie, jak wyobrażają sobie Grecy”. Twierdzi, że Persowie składają ofiary: „słońcu i księżycowi, ziemi, ogniu, wodzie i wiatrom. Są to jedyni bogowie, których kult schodził do nich od czasów starożytnych. rozpoczęli kult Uranii , które zapożyczyli od Arabów i Asyryjczyków. Mylitta to imię, pod którym Asyryjczycy znają tę boginię , którą Persowie nazywali Anahita ”.

Babiloński uczony-kapłan Berosus odnotowuje – choć pisał ponad siedemdziesiąt lat po panowaniu Artakserksesa II – że cesarz jako pierwszy wykonał kultowe posągi bóstw i umieścił je w świątyniach w wielu głównych miastach imperium. Berosus potwierdza również Herodota, kiedy mówi, że Persowie nie znali żadnych wizerunków bogów, dopóki Artakserkses II nie wzniósł tych obrazów. O sposobach składania ofiar Herodot dodaje: „nie wznoszą ołtarza, nie rozpalają ognia, nie wylewają libacji”. Herodot zauważył również, że „żadna modlitwa ani ofiara nie mogą się odbyć bez maga obecny".

Kobiety w Imperium Achemenidów

Pozycja kobiet w Imperium Achemenidów różniła się w zależności od kultury, do której należały, a zatem różniła się w zależności od regionu. Pozycja perskich kobiet w rzeczywistej Persji była tradycyjnie opisywana na podstawie mitologicznych odniesień biblijnych i czasami stronniczych źródeł starożytnej Grecji, żadne z nich nie jest w pełni wiarygodne jako źródło, ale najbardziej wiarygodnymi odniesieniami są archeologiczne tablice fortyfikacyjne Persepolis (PFT), które opisują kobiety w związku z dworem królewskim w Persepolis, od kobiet królewskich po robotnice, które otrzymywały racje żywnościowe w Persepolis.

Hierarchia kobiet królewskich na dworze perskim była na pierwszym miejscu z matką króla, a następnie królową i córkami króla, konkubinami króla i innymi kobietami z pałacu królewskiego. Król zwykle poślubiał kobietę z rodziny królewskiej lub perską szlachciankę spokrewnioną z satrapą lub innym ważnym Persem; członkom rodziny królewskiej wolno było poślubiać krewnych, ale nie ma dowodów na małżeństwo między bliższymi członkami rodziny niż przyrodnie rodzeństwo. Konkubinami króla były często albo niewolnice, czasem jeńcy wojenni, albo zagraniczne księżniczki, których król nie poślubił, ponieważ były cudzoziemkami i których dzieci nie miały prawa do dziedziczenia tronu.

Źródła greckie oskarżają króla o trzymanie setek konkubin w odosobnieniu w haremie , ale nie ma archeologicznych dowodów potwierdzających istnienie haremu lub odosobnienie kobiet przed kontaktami z mężczyznami na perskim dworze. Królewskie kobiety towarzyszyły królowi podczas śniadania i kolacji oraz towarzyszyły mu w jego podróżach. Być może brali udział w królewskich polowaniach, a także podczas królewskich uczt; Herodot opowiada, jak posłowie perscy na dworze macedońskim zażądali obecności kobiet na bankiecie, ponieważ we własnym kraju było zwyczajem uczestniczenia kobiet w bankietach. Królowa mogła uczestniczyć w audiencji królewskiej, a dowody archeologiczne wskazują, że udzielała własnych audiencji, przynajmniej dla suplikantów. Królewskie kobiety i szlachcianki na dworze mogły ponadto podróżować samodzielnie, w towarzystwie personelu płci męskiej i żeńskiej, posiadać i zarządzać własną fortuną, ziemią i biznesem. Przedstawienia perskich kobiet przedstawiają je w długich sukniach i welonach, które nie zakrywały ani twarzy, ani włosów, a jedynie opadały na szyję z tyłu głowy jako ozdoba.

Królewskie i arystokratyczne kobiety Achemenidów otrzymały wykształcenie w przedmiotach, które nie wydawały się zgodne z odosobnieniami, takimi jak jazda konna i łucznictwo. Kobiety królewskie i arystokratki posiadały i zarządzały rozległymi majątkami ziemskimi i warsztatami oraz zatrudniały dużą liczbę służących i profesjonalnych robotników. Wydaje się, że kobiety królewskie i arystokratki nie żyły w odosobnieniu od mężczyzn, ponieważ wiadomo, że pojawiały się publicznie i podróżowały z mężami, brały udział w polowaniach i ucztach: przynajmniej główna żona królewskiego lub arystokratycznego mężczyzny nie żyją w odosobnieniu, gdyż wyraźnie stwierdza się, że żony zwykle towarzyszyły swoim mężom na obiadowych bankietach, chociaż opuszczały bankiet, gdy wchodziły „artystki”, a mężczyźni zaczynali „bawić się”.

Żadna kobieta nigdy nie rządziła Imperium Achemenidów jako monarcha ani jako regentka , ale wiadomo, że niektóre małżonki królowej miały wpływ na sprawy państwa, zwłaszcza Atossa i Parysatis .

Nie ma dowodów na to, że kobiety były zatrudniane jako urzędniczki w administracji lub w służbie religijnej, jednak istnieje wiele archeologicznych dowodów na to, że kobiety były zatrudniane jako wolne robotnice w Persepolis, gdzie pracowały razem z mężczyznami. Kobiety mogły być zatrudniane jako liderzy swojej siły roboczej, znanej pod tytułem arraššara pašabena , które otrzymywały wówczas wyższe wynagrodzenie niż mężczyźni zatrudnieni na ich sile roboczej; i podczas gdy robotnice otrzymywały mniej niż mężczyźni, wykwalifikowani pracownicy rzemiosła otrzymywali równe wynagrodzenie niezależnie od płci.

Sztuka i architektura

Ruiny Persepolis

Architektura Achemenidów obejmowała duże miasta, świątynie, pałace i mauzolea , takie jak grób Cyrusa Wielkiego . Kwintesencją architektury perskiej był jej eklektyczny charakter z włączonymi elementami medyjskiej, asyryjskiej i azjatyckiej greki, zachowując przy tym unikalną perską tożsamość widoczną w gotowych produktach. Jego wpływ przenika regiony rządzone przez Achemenidów, od wybrzeży Morza Śródziemnego po Indie, zwłaszcza z naciskiem na monumentalne projekty kamienne i ogrody podzielone ciekami wodnymi.

Sztuka Achemenidów obejmuje płaskorzeźby fryzy , wyroby metalowe, takie jak skarb Oxus , dekoracje pałaców, mur z cegły szkliwionej, drobne rzemiosło (murarstwo, stolarstwo itp.) Oraz ogrodnictwo. Chociaż Persowie zabrali artystów, z ich stylami i technikami, ze wszystkich zakątków swojego imperium, stworzyli nie tylko kombinację stylów, ale syntezę nowego, unikalnego stylu perskiego.

Jednym z najbardziej niezwykłych przykładów zarówno architektury, jak i sztuki Achemenidów jest wielki pałac Persepolis i jego szczegółowe wykonanie w połączeniu z jego rozmachem. Opisując budowę swojego pałacu w Suzie , Dariusz I odnotowuje, że:

Drewno Yaka przywieziono z Gandary i Carmanii . Złoto przywieziono z Sardes iz Baktrii ... kamienie szlachetne lapis-lazuli i karneol... przywieziono z Sogdiany . Turkus z Chorasmii , srebro i heban z Egiptu , ozdoby z Ionii , kość słoniowa z Etiopii , Sindh i Arachozji . Kamieniarzami, którzy wykuli kamień, byli Jonowie i Sardyjczycy . Złotnikami byli Medowie i Egipcjanie . Mężczyźni, którzy obrabiali drewno, byli Sardyńczykami i Egipcjanami. Ludzie, którzy wykuli wypalaną cegłę, byli Babilończykami. Mężczyznami, którzy zdobili mur, byli Medowie i Egipcjanie. ^{[ potrzebne źródło ]}

Rekonstrukcja pałacu Dariusza w Suzie . Pałac służył jako wzór dla Persepolis .
Lew na ozdobnym panelu z pałacu Dariusza I Wielkiego w Luwrze
Ikoniczna płaskorzeźba przedstawiająca walki lwów i byków, Apadana z Persepolis
Złota miska Achemenidów z wizerunkami lwicy Mazandaran , Muzeum Narodowe Iranu

Grobowce

Grobowiec Artakserksesa III w Persepolis

Wielu władców Achemenidów budowało dla siebie grobowce. Najsłynniejsza, Naqsh-e Rustam , to starożytna nekropolia położona około 12 km na północny-zachód od Persepolis , na której wykute są grobowce czterech królów dynastii: Dariusza I , Kserksesa I , Artakserksesa I i Dariusza II . Inni królowie budowali własne grobowce gdzie indziej. Artakserkses II i Artakserkses III woleli wyrzeźbić swoje grobowce obok ich wiosennej stolicy , Persepolis , lewy grobowiec należał do Artakserksesa II i prawy grobowiec należący do Artakserksesa III , ostatniego króla Achemenidów, który miał grób. Grobowiec założyciela dynastii Achemenidów, Cyrusa Wielkiego , został zbudowany w Pasargadae (obecnie miejsce światowego dziedzictwa). ^{[ potrzebne źródło ]}

Dziedzictwo

Mauzoleum w Halikarnasie , jeden z siedmiu cudów starożytnego świata , zostało zbudowane przez greckich architektów dla lokalnego perskiego satrapy Carii , Mausolus (model w skali)

Imperium Achemenidów pozostawiło trwały ślad w dziedzictwie i tożsamości kulturowej Azji, Europy i Bliskiego Wschodu oraz wpłynęło na rozwój i strukturę przyszłych imperiów . W rzeczywistości Grecy, a później Rzymianie, przejęli najlepsze cechy perskiej metody rządzenia imperium. Perski model rządów miał szczególny wpływ na ekspansję i utrzymanie kalifatu Abbasydów , którego panowanie jest powszechnie uważane za okres „ złotego wieku islamu”. '. Podobnie jak starożytni Persowie, dynastia Abbasydów skoncentrowała swoje rozległe imperium w Mezopotamii (w nowo powstałych miastach Bagdad i Samarra , w pobliżu historycznego miejsca Babilonu), czerpała duże wsparcie ze strony perskiej arystokracji i mocno wchłonęła perski język i architekturę w kulturę islamu. Imperium Achemenidów jest znane w historii Zachodu jako antagonista greckich miast-państw podczas wojen grecko-perskich i emancypacji żydowskich wygnańców w Babilonie . Historyczny znak imperium wykraczał daleko poza wpływy terytorialne i militarne i obejmował również wpływy kulturowe, społeczne, technologiczne i religijne. Na przykład wielu Ateńczyków przyjęło zwyczaje Achemenidów w swoim codziennym życiu w ramach wzajemnej wymiany kulturowej, niektórzy byli zatrudnieni przez królów perskich lub sprzymierzeni z nimi. Wpływ edyktu Cyrusa jest wspomniany w tekstach judeochrześcijańskich, a imperium odegrało kluczową rolę w rozprzestrzenianiu się zaratusztrianizmu aż po Chiny. Imperium nadało również ton polityce , dziedzictwu i historii Iran (znany również jako Persja). Historyk Arnold Toynbee uważał społeczeństwo Abbasydów za „reintegrację” lub „reinkarnację” społeczeństwa Achemenidów, ponieważ synteza perskich, tureckich i islamskich sposobów rządzenia i wiedzy pozwoliła na rozprzestrzenienie się kultury perskiej na szeroki obszar Eurazji przez turecko- pochodzenie imperiów Seldżuków , Osmanów , Safawidów i Mogołów . Tak napisał historyk Bernard Lewis

Twórczość Irańczyków można dostrzec w każdej dziedzinie kultury, w tym w poezji arabskiej, do której znaczący wkład wnieśli poeci pochodzenia irańskiego, komponujący swoje wiersze po arabsku. W pewnym sensie islam irański jest drugim nadejściem samego islamu, nowym islamem, określanym czasem jako Islam-i-Ajam. To właśnie ten islam perski, a nie pierwotny islam arabski, został sprowadzony na nowe obszary i nowe ludy: do Turków, najpierw w Azji Środkowej, a następnie na Bliski Wschód w kraju, który zaczęto nazywać Turcją, i oczywiście do Indii. Turcy osmańscy wnieśli na mury Wiednia formę cywilizacji irańskiej. […] Do czasu wielkich najazdów mongolskich w XIII wieku islam irański stał się nie tylko ważnym składnikiem; stał się dominującym elementem samego islamu i przez kilka stuleci główne ośrodki potęgi i cywilizacji islamu znajdowały się w krajach, które były, jeśli nie irańskie, to przynajmniej naznaczone cywilizacją irańską… Główne ośrodki islamu w późnym okresie Średniowiecze i wczesna nowożytność, ośrodki władzy politycznej i kulturowej, takie jak Indie, Azja Środkowa, Iran, Turcja, były częścią tej irańskiej cywilizacji.

Georg WF Hegel w swojej pracy The Philosophy of History przedstawia Imperium Perskie jako „pierwsze imperium, które przeminęło”, a jego ludność jako „pierwszy lud historyczny” w historii. Według jego relacji:

Imperium perskie jest imperium we współczesnym znaczeniu - takim, jakie istniało w Niemczech i wielkim królestwie imperialnym pod panowaniem Napoleona; ponieważ znajdujemy go składającym się z pewnej liczby państw, które są rzeczywiście zależne, ale które zachowały swoją własną indywidualność, swoje obyczaje i prawa. Przepisy ogólne, obowiązujące wszystkich, nie naruszały ich politycznych i społecznych idiosynkrazji, ale wręcz je chroniły i utrzymywały; tak, że każdy z narodów tworzących całość miał swoją własną formę konstytucji. Jak światło oświetla wszystko – nadając każdemu przedmiotowi szczególną żywotność – tak Imperium Perskie rozciąga się na wiele narodów i pozostawia każdemu z nich swój szczególny charakter. Niektórzy mają nawet własnych królów; każdy ma swój odrębny język, broń, sposób życia i zwyczaje. Cała ta różnorodność harmonijnie współistnieje pod bezstronnym panowaniem Światła… połączeniem ludów – pozostawiając każdemu z nich wolność. W ten sposób kładzie się kres barbarzyństwu i okrucieństwu, z jakim narody prowadziły swoje niszczycielskie waśnie.

Will Durant , amerykański historyk i filozof, podczas jednego ze swoich przemówień „Persja w historii cywilizacji”, w przemówieniu przed Towarzystwem Iran-Ameryka w Teheranie 21 kwietnia 1948 r., Stwierdził:

Persowie od tysięcy lat tworzą piękno. Szesnaście wieków przed Chrystusem przybyli z tych regionów lub w ich pobliżu ... Byliście tutaj rodzajem przełomu cywilizacji, wylewając swoją krew i myśl, sztukę i religię na wschód i zachód w świat ... Nie muszę dla ciebie ćwiczyć znowu osiągnięcia waszego okresu Achemenidów. Wtedy po raz pierwszy w znanej historii imperium niemal tak rozległe jak Stany Zjednoczone otrzymało uporządkowany rząd, kompetencje administracyjne, sieć szybkiej komunikacji, bezpieczeństwo przemieszczania się ludzi i towarów po majestatycznych drogach, równe przed naszymi czasami u zenitu cesarskiego Rzymu.

Królowie i władcy Achemenidów

Nieatestowane

Było czterech nieatestowanych królów, którzy rządzili jako satrapowie w imperium neoasyryjskim i imperium medyjskim .

Nazwa	Uwagi	Daktyle
Achemenes	Pierwszy władca królestwa Achemenidów	705 pne
Teispes	Syn Achemenesa	640 pne
Cyrus I	Syn Teispesa	580 pne
Kambyzes I	Syn Cyrusa I i ojciec Cyrusa II	550 pne

Atestowane

W ciągu 220 lat istnienia Imperium Achemenidów było 13 poświadczonych królów. Panowanie Artakserksesa II było najdłuższe i trwało 47 lat.

Nazwa	Uwagi	Daktyle
Cyrus Wielki	Założyciel imperium; Król „czterech stron świata”	560-530 pne
Kambyzes II	Król Persji obok faraona Egiptu	530-522 pne
Bardiya / Smerdis	Król Persji , rzekomo oszust	522 pne
Dariusz I	Król Persji obok faraona Egiptu	522-486 pne
Kserkses I	Król Persji obok faraona Egiptu	486-465 pne
Artakserkses I	Król Persji obok faraona Egiptu	465-424 pne
Kserkses II	Król Persji obok faraona Egiptu	424 pne (45 dni)
Sogdianus	Król Persji obok faraona Egiptu	424-423 pne
Dariusz II	Król Persji obok faraona Egiptu	423–405 pne
Artakserkses II	Król Persji	405-358 pne
Artakserkses III	Król Persji oprócz faraona Egiptu (odzyskał kontrolę nad Egiptem po 50 latach)	358-338 pne
Artakserkses IV	Król Persji obok faraona Egiptu	338-336 pne
Dariusz III	Król Persji obok faraona Egiptu ; ostatni władca imperium	336-330 pne

Galeria

Ruiny sali tronowej, Persepolis
Apadana Hall, perscy i medyjscy żołnierze w Persepolis
Widok z boku grobowca Kambyzesa II , Pasargadae , Iran
Tablica z rogatymi lwami-gryfami. Miejskie Muzeum Sztuki

Zobacz też

Notatki wyjaśniające

Cytaty

Źródła

Achenbach, Reinhard, wyd. (2019). Persische Reichspolitik und lokale Heiligtümer . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. ISBN 978-3-447-11319-9 .
Briant, Pierre (2002). Od Cyrusa do Aleksandra: historia imperium perskiego . Wydawnictwo Uniwersytetu Stanowego Pensylwanii. ISBN 978-1-57506-031-6 .
Brosius, Maria (2006). Persowie . Routledge'a. ISBN 978-0-415-32089-4 .
Brosius, Maria (2021). Historia starożytnej Persji: imperium Achemenidów . Wiley-Blackwell. ISBN 978-1-444-35092-0 .
Gotować, John Manuel (2006). Imperium Perskie . Barnes & Noble. ISBN 978-1-56619-115-9 .
Dandamajew, MA (1989). Historia polityczna imperium Achemenidów . Skarp. ISBN 978-90-04-09172-6 .
Heidorn, Lisa Ann (1992). Twierdza Dorginarti i Dolna Nubia w okresie od VII do V wieku pne (doktorat). Uniwersytet Chicagowski.
Howe, Tymoteusz; Reames, Jeanne (2008). Dziedzictwo macedońskie: studia nad historią i kulturą starożytnej Macedonii ku czci Eugene'a N. Borzy . Książki Reginy. ISBN 978-1-930053-56-4 .
Kosmin, Paul J. (2014). Kraina królów słoni: przestrzeń, terytorium i ideologia w imperium Seleucydów . Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda. ISBN 978-0-674-72882-0 .
Kuhrt, Amelia (1983). „Cylinder Cyrusa i imperialna polityka Achemenidów”. Dziennik do studium Starego Testamentu . 8 (25): 83–97. doi : 10.1177/030908928300802507 . S2CID 170508879 .
Kuhrt, Amelia (2013). Imperium perskie: zbiór źródeł z okresu Achemenidów . Routledge'a. ISBN 978-1-136-01694-3 .
Lavan, Myles; Payne, Richard E.; Weisweiler, John, wyd. (2016). „Polityka kosmopolityczna: asymilacja i podporządkowanie kultur elitarnych”. Kosmopolityzm i imperium: uniwersalni władcy, lokalne elity i integracja kulturowa na starożytnym Bliskim Wschodzie iw basenie Morza Śródziemnego . Oxford University Press.
Olmstead, Albert T. (1948). Historia imperium perskiego . Wydawnictwo Uniwersytetu Chicagowskiego. ISBN 978-0-226-62777-9 .
Tavernier, styczeń (2007). Iranica w okresie Achemenidów (ok. 550-330 pne): Leksykon starych irańskich imion i zapożyczeń, poświadczony w tekstach innych niż irańskie . Wydawcy Peeters. ISBN 978-90-429-1833-7 .
Wallinga, Herman (1984). „Rewolta jońska”. Mnemosyne . 37 (3/4): 401–437. doi : 10.1163/156852584X00619 .
Wiesehöfer, Josef (2001). Starożytna Persja . Przetłumaczone przez Azodi, Azizeh. IB Taurys. ISBN 978-1-86064-675-1 .

Linki zewnętrzne

Historia perska
Livius.org on Achemenids Zarchiwizowano 17 października 2013 r. W Wayback Machine
Szwedzki wkład w archeologię Iranu zarchiwizowany 22 lipca 2021 r. W Wayback Machine Artikel i Fornvännen (2007) autorstwa Carla Nylandera
Čišpisz
Napis Behistun zarchiwizowany 3 marca 2016 r. W Wayback Machine
Livius.org na temat królewskich inskrypcji Achemenidów zarchiwizowanych 18 grudnia 2016 r. W Wayback Machine
Sztuka Achemenidów w Iran Chamber Society (www.iranchamber.com)
Zdjęcia nosicieli hołdu z 23 satrapii imperium Achemenidów z Persepolis
Monety, medale i ordery imperium perskiego
Dynastia Achemenidów
Iran, The Forgotten Glory – film dokumentalny o starożytnym Iranie (Achemenidzi i Sasanidzi)
Achemenet to elektroniczne źródło wiedzy o historii, literaturze i archeologii imperium perskiego
Persepolis przed najazdem (projekt wirtualnej wycieczki)
Musée achéménide Virtutl et Interactif (Mavi) „Wirtualne interaktywne muzeum Achemenidów” zawierające ponad 8000 przedmiotów z imperium perskiego
Perska historia w szczegółach

Imperium Achemenidów
Historia	Drzewo rodzinne Oś czasu Historia demokracji
Sztuka	Achemenidów lew perski Rhyton Skarb Oxusa Moneta Achemenidów Skarb Apadany Danake Daric
Architektura	Persepolis Apadana Brama Wszystkich Narodów Tachara Pałac Dariusza w Suzie Grób Cyrusa kolumna perska Naqsh-e Rostam Ka'ba-ye Zartosht Mauzoleum w Halikarnasie Grobowce w Xanthos Grobowiec Harpii Pomnik Nereidy Grobowiec Payavy
Kultura	Pismo klinowe staroperskie Staroperski Inskrypcja Behistun Napis Kserksesa I w Van Ganjnameh Cylinder Cyrusa
Działania wojenne	Perski bunt Bitwa pod Hyrbą Bitwa o perską granicę Wojny lidyjsko-perskie Bitwa pod Pterią Bitwa pod Tymbrą Oblężenie Sardes (547 pne) Bitwa pod Opisem Podbój doliny Indusu Pierwszy podbój Egiptu Kampania scytyjska Dariusza I Wojny grecko-perskie bunt joński Oblężenie Naksos (499 pne) Bitwa pod Ładą Oblężenie Eretrii Bitwa pod Maratonem Bitwa pod Termopilami Bitwa pod Artemizjum Zniszczenie Aten Bitwa pod Salaminą Bitwa pod Platejami Bitwa pod Mycale bunty babilońskie Wojny Ligi Delijskiej Bitwa pod Eurymedonem Wojna peloponeska Bitwa pod Kyzicus Bitwa pod Cunaxą Wojna koryncka Bitwa pod Cnidus Bunt Wielkich Satrapów Wojny Aleksandra Wielkiego Bitwa pod Granikiem Oblężenie Miletu Oblężenie Halikarnasu Bitwa pod Issusem Oblężenie Tyru (332 pne) Oblężenie Gazy Bitwa pod Gaugamelą Bitwa o Bramę Perską
Dyplomacja	Ziemia i woda Pokój Kalliasa Pokój Antalcidasa
Administracja	Stolice Pasargady Ekbatana Babilon Susa Satrapie Armenia Dzielnice Cesarstwa Archiwa administracyjne Persepolis Królewska droga Chapar Khaneh Angarium Angarum
dynastie	Achemenidów Farnacyd Pontu Mitrydatesa Ariarathid Kapadocja Orontid Armenia Siedem klanów Achemenidów
Powiązany	Obchody 2500-lecia imperium perskiego Xanthiański obelisk kalendarz kapadocki

Prowincje imperium Achemenidów ( Inskrypcje Behistun / Persepolis / Naqsh-e Rustam / Susa / Daeva )
Akaufaka ( Quhistan ?) Amyrgoi Arabia arachozja Aria Armenia Asyria Babilonia Baktria Kapadocja Karia Karmania Chorasmia Cylicja Kolchida Dahae Drangiana 1. Egipt / 2. Egipt Eber-Nari ( Lewant ) Elam Kusz (Nubia) Gandara (Gandhara) Gedrozja Hyrkania Ionia Hinduski Libia Lidia Maka Margiana Głoska bezdźwięczna Masaże Partia Persja Fenicja Frygia Hellespontyńska Frygia Większa Frygia Saka Prowincja samarytańska Sattagydia Skudra (Tracja) Sogdia Jehud
Zobacz także dzielnice podatkowe Imperium Achemenidów (według Herodota )