Den , znany również jako Hor-Den , Dewen i Udimu , to imię Horus faraona z okresu wczesnej dynastii , który rządził podczas pierwszej dynastii Egiptu . Jest on najlepiej archeologicznie władcą tego okresu. Mówi się, że Den przyniósł dobrobyt swojemu królestwu, a jego panowaniu przypisuje się liczne innowacje. Był pierwszym, który użył tytułu „Króla Górnego i Dolnego Egiptu” i pierwszym przedstawionym jako noszący podwójną koronę (czerwono-białą). Podłoga jego grobowca w Umm El Qa'ab niedaleko Abydos jest wykonana z czerwonego i czarnego granitu , po raz pierwszy w Egipcie tego twardego kamienia użyto jako materiału budowlanego. Podczas swojego długiego panowania ustanowił wiele zwyczajów rytuałów dworskich i królewskości używanych przez późniejszych władców, a jego bezpośredni następcy bardzo go szanowali.
Starożytny egipski historyk Manethon nazwał go „Oúsaphaîdos” i przypisał mu 20-letnie panowanie, podczas gdy Królewski Kanon Turyński jest uszkodzony i dlatego nie może podać informacji o czasie panowania Dena. Na podstawie inskrypcji na kamieniu z Palermo egiptolodzy i historycy na ogół uważają, że panowanie Den trwało 42 lata .
Dena serech jest dobrze potwierdzone na odciskach glinianych pieczęci, na etykietach z kości słoniowej oraz w inskrypcjach na naczyniach wykonanych z łupków , diorytu i marmuru . Artefakty znaleziono w Abydos, Sakkarze i Abu Rawash . Imię Den jest również potwierdzone w późniejszych dokumentach. Na przykład Medical Papyrus of Berlin ( era Ramessydów ) omawia kilka metod leczenia i terapii wielu różnych chorób. Mówi się, że niektóre z tych metod wywodzą się z czasów panowania Den, ale to stwierdzenie może jedynie próbować sprawić, by porady medyczne brzmiały tradycyjnie i autorytatywnie. Podobnie Den jest wspomniany w Papirusie Ani (również datowanym na czasy Ramessydów) w rozdziale 64.
Tożsamość
Fragment etykiety z kości słoniowej przedstawiający Den faraona w podwójnej koronie Górnego i Dolnego Egiptu. Odkryty w grobowcu Den, obecnie w Muzeum Egipskim .
Imię serecha Den brzmiało „Den” lub „Dewen”, co najprawdopodobniej oznacza „ten, który przynosi wodę”. Jest to zgodne z jego nazwiskiem rodowym , które brzmiało „Khasty”, co oznacza „ten z dwóch pustyń”. Egiptolodzy, tacy jak Toby Wilkinson i Francesco Tiradritti, uważają, że imię rodowe odnosi się do wschodniej i zachodniej pustyni – obie otaczają Egipt jak tarcze ochronne – lub do Dolnego i Górnego Egiptu . Jest to zgodne z wprowadzeniem tytułu Nisut-Bity przez Den. Ten tytuł królewski miał legitymizować władzę władcy nad całym Egiptem.
Rodzina Den była przedmiotem znaczących badań. Jego matką była królowa Merneith ; wniosek ten potwierdzają współczesne odciski pieczęci oraz inskrypcja na kamieniu z Palermo. Żonami Dena były królowe Semat , Seshemet-ka , Serethor i prawdopodobnie Qaineit . Miał też wielu synów i córki; jego potencjalnymi następcami mogli być król Anedżib i król Semerchet .
Den's Royal Household jest również dobrze zbadane. Grobowce pomocnicze i mastaby pałacowe w Sakkarze należały do wysokich urzędników, takich jak Ipka, Ankh-ka, Hemaka, Nebitka, Amka, Iny-ka i Ka-Za . W pomocniczym grobowcu na nekropolii Den znaleziono rzadką stelę krasnoluda o imieniu Ser-Inpu .
Imię rodowe Den zostało błędnie odczytane w czasach Ramessydów . Na Liście Królów Abydos widnieje nazwa „Sepatju” zapisana dwoma symbolami oznaczającymi „dystrykt”. Wywodzi się to z dwóch pustynnych symboli, których pierwotnie używał Den. Lista Królów Turyńskich odnosi się do „Quenentj”, co jest dość trudne do przetłumaczenia. Pochodzenie hieroglifów użytych w Królewskim Kanonie Turyńskim pozostaje nieznane. Tabliczka z Sakkary w tajemniczy sposób całkowicie pomija Den.
Królować
Hebanowa etykieta EA 32650 z grobowca Den'a. Prawy górny rejestr dwukrotnie przedstawia króla Dena: po lewej siedzi w swoim pawilonie hebsydzkim, po prawej prowadzi symboliczny wyścig po znakach w kształcie litery D. Ceremonia ta związana jest z tzw. „wyścigiem byków Apis”. Prawa środkowa część donosi o najeździe na miasto „pięknych drzwi” oraz o córce Dena cierpiącej na nieznaną chorobę. Prawa dolna część informuje o nawiedzeniu „duszy Peh” w królewskiej domenie „Wenet”. Lewa część etykiety opisuje zawartość naczynia należącego niegdyś do etykiety i wspomina o wysokim urzędniku Hemace , który był oczywiście odpowiedzialny za dostarczenie opatrzonego etykietą słoika.
Początek
przez kilka lat dzielić tron ze swoją matką Meritneith . Wydaje się, że był zbyt młody, by rządzić sobą. Dlatego Meritneith panował przez jakiś czas jako regent lub de facto faraon. Taki sposób postępowania nie był niczym niezwykłym w historii starożytnego Egiptu. Królowa Neithhotep mogła pełnić podobną rolę przed Meritneith, podczas gdy królowe, takie jak Sobekneferu i Hatszepsut , były później egipskimi władcami. Matka Dena została nagrodzona własnym grobowcem o królewskich wymiarach i własnym kultem pogrzebowym.
Wydarzenia
Ważną innowacją za panowania Dena było wprowadzenie numeracji za pomocą hieroglifów . Wcześniej ważne wydarzenia roku były jedynie przedstawiane na znakach i miniaturach, czasami kierowanych hieroglificznym znakiem rnpt „łysa wiecha palmowa ”, co oznacza „rok”. Od czasów panowania Dena Egipcjanie używali hieroglifów numeracyjnych do różnych celów, w tym do obliczania podatków i opisywania wydarzeń rocznych.
Den jest pierwszym egipskim królem poświadczonym płaskorzeźbami skalnymi na półwyspie Synaj . Dwie, a może nawet trzy płaskorzeźby przedstawiają stojącego króla i niektórych jego urzędników.
Większość wydarzeń religijnych i politycznych z czasów panowania Dena jest zapisywana na licznych plakietkach z kości słoniowej oraz na inskrypcji z Palermo Stone . Tagi pokazują ważne zmiany w typografii i sztuce. Powierzchnia jest artystycznie podzielona na sekcje, z których każda przedstawia poszczególne wydarzenia. Na przykład jeden z tych tagów informuje o epidemii, która wówczas dotknęła Egipt. Inskrypcja przedstawia postać szamana z nieokreślonym naczyniem lub urną u stóp. Pobliski napis zaczyna się od „Henu…”, ale nie jest jasne, czy oznacza to „zaopatrzenie”, czy też jest to pierwsza sylaba imienia „Henu-Ka” (wysoki urzędnik).
Inna etykieta, znana jako „ Etykieta MacGregor ”, pokazuje pierwszy kompletny obraz egipskiego króla z tak zwanym nakryciem głowy nemes . Na zdjęciu Den w geście znanym jako „uderzenie wroga”. W jednej ręce Den trzyma buławę, w drugiej łapie przeciwnika za włosy. Dzięki warkoczom i stożkowatej brodzie wróg został zidentyfikowany jako pochodzenia azjatyckiego. Hieroglify po prawej stronie mówią „pierwsze uderzenie wschodu”. widnieje nazwisko wysokiego urzędnika Iny-Ka . Wydaje się, że Den kilkakrotnie wysyłał wojska na Półwysep Synaj i na wschodnią pustynię. Plądrujący koczownicy , znani przez wczesnych Egipcjan jako jwntj.w „ludzie z łukami myśliwskimi”, byli stałymi wrogami Egiptu, często sprawiającymi kłopoty. Ponownie wspomina się o nich w inskrypcji skalnej na Półwyspie Synaj pod Semerchetem , jednym z następców Dena.
r. 18–22 w rewersie fragmentu Kairu, C5
Więcej wydarzeń dotyczy fragmentów kamienia z Palermo. Fragment Oxford rejestruje następujące wydarzenia:
37 rok: rejs na Sah-Setni ; założenie/zniszczenie miasta Wer-Ka .
38 rok: Stworzenie posągu boga Seda .
39 rok: Pojawienie się króla Górnego i Dolnego Egiptu; 1. rasa Apis -Bull.
40 rok: Stworzenie posągu bogiń Seshat i Mafdet.
41 rok: Pojawienie się króla Dolnego- i... (brak reszty)
Drugie obchody Hebsed ( jubileuszu tronu) potwierdzają kilka inskrypcji na kamiennych naczyniach z nekropolii Den.
Grób
Zrekonstruowane wejście do „Grobowca T” w Umm el-Qa'ab w Abydos, grobowiec Den
Den został pochowany w grobowcu („Tomb T”) w obszarze Umm El Qa'ab w Abydos, który jest powiązany z innymi królami z pierwszej dynastii. Grobowiec T jest jednym z największych i najlepiej zbudowanych grobowców w tej okolicy i jako pierwszy ma schody i podłogę wykonaną z granitu.
Był to pierwszy grobowiec, do którego prowadziły schody, a grobowce wcześniejszych królów wypełniano bezpośrednio nad ich dachami. Możliwe, że grobowiec był używany jako magazyn nadwyżek produktów za życia króla, jednocześnie ułatwiając dodawanie przedmiotów grobowych do późniejszego wykorzystania przez Den.
Tomb T jest również pierwszym grobowcem, który zawiera elementy architektoniczne wykonane z kamienia, a nie z cegły mułowej. W pierwotnym układzie grobowca mniej więcej w połowie schodów znajdowały się drewniane drzwi, a przed komorą grobową umieszczono bronę , która miała chronić grobowców przed rabusiami. Podłoga grobowca była wyłożona czerwonym i czarnym granitem z Asuanu, co było pierwszym architektonicznym zastosowaniem tak twardego kamienia na dużą skalę.
Twarz kompozytowego posągu przedstawiającego Den, znalezionego w grobowcu T w Umm el-Qa'ab
W jego grobowcu znaleziono dwadzieścia etykiet wykonanych z kości słoniowej i hebanu, a 18 wykonał Flinders Petrie na hałdach pozostawionych przez mniej skrupulatnego Émile'a Amélineau . Wśród tych etykiet znajdują się najwcześniejsze znane przedstawienia faraona noszącego podwójną koronę Egiptu (patrz wyżej), a także biegającego między rytualną stelą w ramach festiwalu Sed. Znaleziono również odciski pieczęci , które zapewniają najwcześniejszą potwierdzoną listę królów.
Grób T otoczony jest miejscami pochówku 136 mężczyzn i kobiet, którzy zostali pochowani w tym samym czasie co król. Uważane za sług króla, badanie niektórych szkieletów sugeruje, że zostały uduszone, co czyni to przykładem ofiary z ludzi , która jest uważana za powszechną wśród faraonów z pierwszej dynastii. Wydaje się, że ta praktyka ustała pod koniec dynastii, kiedy ushabti zajęli miejsce ciał rzeczywistych ludzi, aby pomóc faraonom w pracy, której oczekuje się od nich w zaświatach.
.jpg){kind=small}
.jpg){kind=small}
.jpg){kind=small}
.jpg){kind=small}
.jpg){kind=small}
.jpg){kind=small}
_Colorized_per_source.jpg){kind=small}
,_Hamadan_mint.jpg){kind=small}
