Aga z Kisz

Aga 💀💂
Król Kisz Władca Sumeru Gubernator Ummy Gubernator Zabala
Aga przedstawiona na Steli z Ushumgal jako urzędnik Wielkiego Zgromadzenia Ummy, króla
z pierwszej dynastii Kisz
Królować	EDI (2900-2700 pne)
Poprzednik	enmebaragesi
Następca	Koniec hegemonii Kiszytów Gilgamesz ( dynastia Uruk )
Ojciec	enmebaragesi

Aga ( sumeryjski : 𒀝𒂵 ), powszechnie znana jako Aga z Kisz , była dwudziestym trzecim i ostatnim królem pierwszej dynastii Kisz w okresie I dynastii wczesnodynastycznej . Jest wymieniony na Sumeryjskiej Liście Królów iw wielu źródłach jako syn Enmebaragesiego . Kiszycki poza terytorium Kisz , włączając w to Ummę i Zabalę .

Sumeryjski wiersz Gilgamesz i Aga opisuje oblężenie Uruk przez Kiszytów po tym, jak jego pan Gilgamesz odmówił poddania się Adze, co zakończyło się klęską Agi, aw konsekwencji upadkiem hegemonii Kisz.

Nazwa

Imię Aga jest sumeryjskim i stosunkowo rzadko poświadczanym imieniem osobistym w czasach wczesnodynastycznych , dzięki czemu można go zidentyfikować w tekstach królewskich. Jego imię pojawia się na Steli z Ushumgal jako gal- ukkin („urzędnik Wielkiego Zgromadzenia”).

AK ( 𒀝 ) była prawdopodobnie wczesnodynastyczną pisownią Akka , (partykuła czasu przeszłego sumeryjskiego czasownika „robić”). Imię, o którym mowa, należy interpretować jako sumeryjski zwrot dopełniaczowy, Akka prawdopodobnie oznacza „Stworzony przez [boga]” ( ak + Boskie Imię.ak ).

Lineart od Agi na Steli Ushumgala , jego imię pojawia się jako Wielkie Zgromadzenie

Klejnot Króla Agi

Klejnot nieznanego pochodzenia wymieniający Ak (𒀝) , alternatywne imię dla Agi. Klejnot ma cztery kolumny tekstu na awersie i głosi: „Dla Inanny , Agi, króla Ummy ” ( 𒀭𒈹𒀝𒈗𒄑𒆵𒆠 , ^d inanna ak lugal umma ^ki ).

Wyraźne formy świadczyły o imieniu Aga

Klinowy	Transliteracja	Główny napis	Okres
𒀝	Ag/Ak	Stela Ushumgal Klejnot Króla Agi	2900-2700 pne
𒀝𒂵	Ag-ga/Ak-ka	Gilgamesza i Agi Tummal	1900-1600 pne
𒀝𒃷	Ag-ga 3 / Ak-ka 3	Sumeryjska lista królów	1900-1600 pne

Historyczny król

Aga jest poświadczona w dwóch kompozycjach o charakterze historiograficznym, Sumeryjskiej Liście Królów i Inskrypcji Tummal , oba jako syn Enmebaragesiego , co zostało potwierdzone przez inskrypcje archeologiczne; źródła te mogą potwierdzać istnienie Agi i Gilgamesza. Imię Agi pojawia się na Steli Ushumgala i Klejnocie Króla Agi, oba ukazują wpływ na Ummę .

Enmebaragesi , król tego właśnie miasta ( Nippur ), zbudował Dom Enlila , Agga, syn Enmebaragesi, uczynił Tummal wybitnym.

— Tabliczka starobabilońska Inskrypcja Tummal (1900-1600 p.n.e.)

Królować

Według Sumeryjskiej Listy Królów ( ETCSL 2.1.1 ), Kisz sprawował hegemonię w Sumerze , gdzie panował przez 625 lat, zastępując na tronie swojego ojca Enmebaragesiego, co ostatecznie zakończyło się porażką Uruka.

Użycie królewskiego tytułu Króla Kisz, wyrażającego roszczenia do panowania narodowego, zawdzięcza swój prestiż faktowi, że kiedyś Kisz rządził całym narodem. Jego panowanie obejmowało prawdopodobnie Ummę , aw konsekwencji Zabalę , która była od niej zależna w okresie wczesnej dynastii ; może to być poparte jego pojawieniem się w Klejnocie Króla Agi , gdzie jest wymieniony jako król Ummy. Istnieje kilka skąpych dowodów sugerujących, że podobnie jak późniejsi królowie Ur III , władcy ED Kisz starali się przypodobać władzom w Nippur , być może w celu legitymizacji roszczeń do przywództwa nad krajem Sumeru lub przynajmniej jego częścią. Dowody archeologiczne z Kisz pokazują, że miasto rozkwitało w ED II, a jego wpływy polityczne wykraczały poza terytorium, jednak w ED III miasto szybko podupadło.

Gilgamesz i Aga

Główny artykuł: Gilgamesz i Aga

W wierszu Gilgamesz i Aga ( ETCSL 1.8.1.1 ) Aga z Kisz wysyła posłańców do swojego wasala Gilgamesza w Uruk z żądaniem pracy przy nawadnianiu Kisz jako niewolników. Gilgamesz powtarza wiadomość przed „ojcami miasta” ( ab-ba-iri ), aby zasugerować bunt przeciwko Adze, jednak jego propozycja zostaje odrzucona. Gilgamesz, niezadowolony z udzielonej odpowiedzi, proponuje to samo guruszowi (dosł. pełnosprawny mężczyzna), którzy musieliby pracować jako niewolnicy. Nazywają Agę „synem króla”; sugerując, że jest jeszcze młody i niedojrzały. Guruš przyjmują wezwanie Gilgamesza do buntu i ogłaszają go lugalem ( królem).

Do wykończenia są studnie. Na działce są studnie do dokończenia. Na terenie do uzupełnienia znajdują się płytkie studnie. Do wykonania są studnie głębinowe i liny wyciągowe.

— Aga nakazuje Uruk pracować przy nawadnianiu Kisz.

Po dziesięciu dniach Aga rozpoczyna oblężenie murów Uruk, którego mieszkańcy są zdezorientowani i zastraszeni. Gilgamesz prosi o ochotnika, aby stanął przed Agą; królewski strażnik Birhurtura . Po opuszczeniu bram miasta zostaje schwytany i postawiony przed samą Agę, która przesłuchuje go i torturuje. Jednak nie trwało to, dopóki żołnierz nie oparł się o ścianę; oszołomiona Aga pyta żołnierza, czy to jego król. Birhurtura temu zaprzecza, odpowiadając, że kiedy pojawi się ich prawdziwy król, armia Agi zostanie rozbita na proch, a on sam schwytany; to złości Agę, która nadal go torturuje.

Wtedy Gilgamesz opiera się o ścianę; jego boski blask nie przeraża Agi, ale widzi go armia Kiszytów. Enkidu i guruš wykorzystują zamieszanie wrogów i posuwają się przez nich; Aga zostaje schwytana w środku swojej armii. Gilgamesz zwraca się do Agi jak do swojego przełożonego, wspominając, jak Aga uratowała mu życie i udzieliła schronienia; Aga wycofuje swoje żądanie i błaga o zwrot przysługi. Gilgamesz przed Utu pozwala Adze na powrót do Kisz.

Historia Gilgamesza i Agi

Historia Gilgamesza i Agi. Okres starobabiloński. Muzeum Sulaymaniyah , Irak

Wymiana w wierszu

Shulgi Hymn O ( ETCSL 2.1.1 ) władcy Ur III Shulgi (ok. 2094 pne - 2047 pne) chwali Gilgamesza za pokonanie Enmebaragesi z Kisz zamiast jego syna. Chociaż na scenie historycznej okresu wczesnodynastycznego jest to całkiem możliwe, założenie o dwóch różnych wojnach jest trudne do utrzymania, ponieważ Gilgamesz zwycięża w obu; jego pierwsze zwycięstwo oznaczałoby porażkę i poddanie się królestwa Kisz.

Ponieważ Gilgamesz zwraca się do Agi, wskazując na stosunki wojskowe między nimi w przeszłości i dług wobec niego za uratowanie życia, co prowadzi do wcześniejszego uzależnienia Gilgamesza od Agi, kłóci się to z założeniem, że wygrał on poprzednią wojnę z Kiszem.

Inna teoria głosi, że odkąd Enmebaragesi ustanowił hegemonię Kisz, pokonanie Agi byłoby mniej imponujące niż jego potężnego ojca, który w ten sposób spełnił cel hymnu i przedstawia Gilgamesza jako potężną postać. Ponieważ Enmebaragesi został wstawiony w miejsce Agi, hymn nie odzwierciedla odrębnej, ale raczej jednej tradycji literackiej z opowieści.

Zobacz też

• Historia Sumeru
• Epos o Gilgameszu
• literatura sumeryjska
• Agag

Notatki

A. ^ Reszta dynastii Kisz nosiła semickie imiona, takie jak Jushur , Zuqaqip czy Maszda .

B. ^ gal-ukkin-na (𒃲𒌺𒈾) „Przewodniczący Zgromadzenia”.

C. ^ Lugal to tytuł Gilgamesza w czasie wojny, podczas gdy jego oficjalny tytuł to En of Kulaba (Uruk).

D. ^ Przedłużająca się wojna między Lagaszem a Ummą , znana z inskrypcji pięciu kolejnych królów Lagasz.

Cytaty

• Faryne, Douglas (2009). „Walka o hegemonię w Sumerze z okresu wczesnej dynastii II” . Kanadyjskie Towarzystwo Studiów Mezopotamskich . IV : 65–66.
•   Beaulieu, Paul Alain (2018). Historia Babilonu, 2200 pne - 75 ne (wydanie pierwsze). Wileya Blackwaya. ISBN 978-111-945-9071 .
•   Katz, Dina (1993). Gilgamesz i Akka (pierwsze wyd.). Groningen, Holandia: Publikacja SIXY. ISBN 90-72371-67-4 .
•   Jacobsena, Thorkilda (1939). Sumeryjska lista królów (wyd. Drugie). Wydawnictwo Uniwersytetu Chicagowskiego. ISBN 978-0226622736 .
•   Sallaberger, Walther (2015). Ku chronologii władców wczesnodynastycznych w Mezopotamii (wyd. Pierwsze). Wydawnictwa Brepols. ISBN 978-2-503-53494-7 .
•   George, AR (2003). Babiloński epos Gilgamesza: wprowadzenie, wydanie krytyczne i teksty klinowe (wyd. Pierwsze). Oxford University Press. ISBN 978-0-19-927841-1 .
•   Kramer, Samuel Noe (1963). Sumerowie: ich historia, kultura i charakter (wyd. Pierwsze). Wydawnictwo Uniwersytetu Chicagowskiego. ISBN 0-226-45238-7 .
•   Fleming, Daniel E. (2000). Czas w Emar: kalendarz kultowy i rytuały z archiwum wróżbity (wyd. Pierwsze). Eisenbraunów. ISBN 978-1-57506-044-6 .
•   Jerzy, Andrzej (1999). Epos o Gilgameszu: nowe tłumaczenie (pierwsze wydanie). Klasyka pingwina. ISBN 0-14-044721-0 .
•   Kuhrt, Amelia (1999). Starożytny Bliski Wschód, ok. 3000-330 pne, tom 1 (wyd. Pierwsze). Nowy Jork: Routledge. ISBN 0-415-01353-4 .
• Keetman, styczeń (2012). „Akka von Kiš und die Arbeitsverweigerer”. Babel und Bibel: Rocznik Studiów Starożytnego Bliskiego Wschodu, Starego Testamentu i semickich . VI .
• Selz, G (2003). „Kto jest kim? Aka, król Giš (š) a: o historyczności króla i jego możliwej tożsamości z Aka, królem Kiš”. Stary Wschód i Stary Testament (274).
• Sollberger, E. (1962). „Inskrypcja Tummal”. JCS (16).
• WG, Lambert (1980). „Groźba Akki”. OrNS (40).

Linki zewnętrzne

• ETCSL – Tekst i tłumaczenie Gilgamesza i Agi ( strona alternatywna )