Ur-Nammu


Ur-Nammu 𒌨𒀭𒇉
King Ur-Nammu.jpg
Tronujący król Ur-Nammu, założyciel Trzeciej Dynastii z Ur, na pieczęci cylindrycznej. Napis na górnym segmencie: „Ur-Nammu, wielki człowiek, król Ur ”. Imię króla Ur-Nammu (𒌨𒀭𒇉) pojawia się pionowo w prawym górnym rogu.
Król imperium neosumeryjskiego
Królować C. 2112 pne - 2094 pne

(środkowa chronologia)

C. 2048 pne - 2030 pne

(Krótka chronologia)
Poprzednik Utu-hengal
Następca Szulgi
Małżonek Watartum
Wydanie Szulgi
Dynastia III dynastia z Ur
Religia religia sumeryjska
Ur-Nammu zbudował wielki Ziggurat w Ur .








Tablica dedykacyjna Ur-Nammu dla świątyni Inanny w Uruk. Napis „Dla jego pani Inanny, Ur-Nammu mocarza, króla Ur i króla Sumeru i Akadu ”: 𒀭𒈹 D inanna…. „Dla Inanny -” 𒎏𒂍𒀭𒈾 Nin-e-an-na.... " Ninanna , „ 𒎏𒀀𒉌 nin-a-ni ....„ jego dama ” 𒌨𒀭𒇉 ur-Nammu ....„ ur-Nammu ” 𒍑𒆗𒂵 nitah kalag ga ....„ The Mighty Man ” 𒈗𒋀𒀊𒆠𒈠 Lugal Urim ki Ma .. .. „Król Ur” 𒈗𒆠𒂗𒄀𒆠𒌵𒆤 LUGAL ki en gi ki URI ke.... " Król Sumeru i Akadu "

Ur-Nammu (lub Ur-Namma , Ur-Engur , Ur-Gur , sumeryjski : 𒌨𒀭𒇉 , panował ok. 2112 pne - 2094 pne środkowa chronologia lub prawdopodobnie ok. 2048–2030 pne krótka chronologia ) założył sumeryjską trzecią dynastię z Ur , w południowej Mezopotamii , po kilku stuleciach rządów akadyjskich i guckich . Jego głównym osiągnięciem było budowanie państwa, a Ur-Nammu jest dziś pamiętany głównie ze swojego kodeksu prawnego , Kodeks Ur-Nammu , najstarszy znany zachowany przykład na świecie. Nosił tytuły „Króla Ur oraz Króla Sumeru i Akadu ”.

Królować

Według sumeryjskiej listy królów , Ur-Nammu panował przez 18 lat. Nazwy lat są znane dla 17 z tych lat, ale ich kolejność jest niepewna. Jeden rok jego panowania odnotowuje dewastację Gutium, podczas gdy dwa lata wydają się upamiętniać jego reformy prawne („Rok, w którym król Ur-Nammu uporządkował drogi (ludzi w kraju) od dołu do góry” , „Rok, w którym Ur-Nammu zaprowadził sprawiedliwość na ziemi”).

Wśród jego militarnych wyczynów znalazł się podbój Lagasz i pokonanie jego byłych panów pod Uruk . Ostatecznie został uznany za znaczącego władcę regionalnego (Ur, Eridu i Uruk) podczas koronacji w Nippur i uważa się, że zbudował budynki w Nippur, Larsa , Kisz , Adab i Umma . Znany był z przywracania dróg i ogólnego porządku po okresie Gutian. Obecnie wiadomo, że panowanie Puzur-Inszuszinaka w Elamie pokrywały się z Ur-Nammu. Ur-Nammu, który nazywał siebie „królem Sumeru i Akadu”, jest prawdopodobnie tym, który za swojego panowania odzyskał terytoria środkowej i północnej Mezopotamii, które były okupowane przez Puzur-Inszuszinaka, prawdopodobnie kosztem Gutian i zdobył Suzę .

Ur-Nammu był również odpowiedzialny za zlecenie budowy kilku zigguratów , w tym Wielkiego Zigguratu w Ur .

Zginął w bitwie z Gutianami po tym, jak został opuszczony przez swoją armię. Śmierć Ur-Nammu w bitwie została upamiętniona w długiej sumeryjskiej kompozycji elegijnej „Śmierć Ur-Nammu”. Jego następcą został jego syn Szulgi . Wydaje się, że król ożenił członków rodziny z ważnymi osobami w całym imperium, aby zapewnić sobie lojalność w prowincjach. Jednym z przykładów jest jego córka Simat-Ištaran , która była żoną miejscowego generała.

Debata deifikacyjna

Ur-Nammu wyróżnia się tym, że był jednym z nielicznych królów Mezopotamii trzeciego tysiąclecia pne, który nie został ubóstwiony po swojej śmierci. Świadczy o tym pośmiertna literatura sumeryjska, która nigdy nie zawiera boskiego określenia przed imieniem Ur-Nammu (można to zobaczyć w transliteracjach tekstów na ETCSL ), motywy boskiego porzucenia w „Śmierci Ur-Nammu” oraz fakt, że Shulgi promował swoją linię wśród członków legendarnej dynastii Uruk, w przeciwieństwie do Ur-Nammu. Podczas gdy niektóre tłumaczenia tekstów sumeryjskich zawierały boski wyznacznik przed imieniem Ur-Nammu, nowsze dowody wskazują, że był to błędny dodatek. Mimo to przekonanie, że król był ubóstwiany po śmierci, zostało wyrażone równie niedawno, co świadczy o braku pewności w tej kwestii (chociaż powstały one w tym samym roku, co nowe interpretacje świadectw, a zatem nie mogły się do nich odnosić ). Sharlach niedawno zauważył, że wielu uczonych zaakceptowało przychylność Ur-Nammu, która nie została ubóstwiona.

Nazwy roku Ur-Nammu

Znanych jest kilka imion Ur-Nammu z roku, dokumentujących najważniejsze wydarzenia z jego panowania. Główne nazwy roku to:

  • „Ur-Namma (jest) królem”
  • „Ur-Namma ogłosił amnestię (misharum) w kraju”
  • „Mur Ur został zbudowany”
  • „Król otrzymał królestwo z Nippur”
  • „Zbudowano świątynię Nanny”
  • „Kanał„ A-Nintu ”został wykopany”
  • „Ziemia Guti została zniszczona”
  • „Bóg Lugal-bagara został przywieziony do jego świątyni”

Artefakty

Zobacz też

  • Nammu : bóg Ur-Nammu został nazwany na cześć.

Notatki

  1. Bibliografia zewnętrzne _ _ _ _ _ _ Linki
  2. ^ „Pieczęć cylindra Hash-hamer Ur-Nammu” . Muzeum Brytyjskie .
  3. ^   Enderwitz, Susanne; Sauer, Rebeka (2015). Komunikacja i istotność: komunikacja pisemna i niepisana w społeczeństwach przednowoczesnych . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. P. 28. ISBN 978-3-11-041300-7 .
  4. ^ a b c Thorkild Jacobsen , The Sumerian King List (Chicago: University of Chicago Press, 1939), s. 122f
  5. ^ Nazwy lat dla Ur-Nammu
  6. ^ abc ( New Hamblin, William J. , Warfare in the Ancient Near East to 1600 pne York: Routledge, 2006).
  7. Bibliografia _ Zobacz Encyclopedia Iranica AWAN, ELAM
  8. Bibliografia _ „Puzur-Inˇsuˇsinak w Susa: ponowne rozważenie kluczowego epizodu wczesnej historii Elamitów” . Suza i Elam. Perspektywy archeologiczne, filologiczne, historyczne i geograficzne. Mémoires de la Délégation en Perse : 298–299.
  9. ^ „Ziggurat (i świątynia?) Ur-Nammu” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2007-07-08 . Źródło 2007-07-08 .
  10. ^   Shipp, R. Mark (2002). Of Dead Kings and Dirges: mit i znaczenie w Izajasza 14:4b-21 . SKARP. s. 61–63. ISBN 978-90-04-12715-9 .
  11. ^     Kramer, Samuel Noe (1967). „Śmierć Ur-Nammu i jego zejście do zaświatów”. Journal of Cuneiform Studies . 21 : 104–122. doi : 10.2307/1359365 . ISSN 0022-0256 . JSTOR 1359365 . S2CID 163757208 .
  12. ^ Steven J. Garfinkle: Królestwo Ur , w: Karen Radner, Nadine Moeller, DT Potts (Herausgeber): The Oxford History of the Ancient Near East: Tom II: Tom II: Od końca trzeciego tysiąclecia pne do Upadek Babilonu , Oxford 2022, ISBN 978-0-19-068757-1 , s. 154–155.
  13. ^ Sharlach, TM (2017). Własny wół: królewskie żony i religia na dworze trzeciej dynastii z Ur . Boston/Berlin: De Gruyter. P. 15.
  14. ^ Michałowski, Piotr (2008). Brisch, Nicole (red.). „Śmiertelni królowie Ur: krótkie stulecie boskich rządów w starożytnej Mezopotamii”. Religia i władza: boskie królestwo w starożytnym świecie i poza nim : 36–7.
  15. ^ Michałowski, Piotr (2008). Brisch, Nicole (red.). „Śmiertelni królowie Ur: krótkie stulecie boskich rządów w starożytnej Mezopotamii”. Religia i władza: Boskie królestwo w starożytnym świecie i poza nim : 35.
  16. ^ Zima, Irena (2008). Brisch, Nicole (red.). „Dotknięty przez bogów: wizualne dowody na boski status władców starożytnego Bliskiego Wschodu”. Religia i władza: boskie królestwo w starożytnym świecie i poza nim : 77.
  17. ^ Sharlach, TM (2017). Własny wół: królewskie żony i religia na dworze trzeciej dynastii z Ur . Boston/Berlin: De Gruyter. P. 15.
  18. ^ „Nazwy lat Ur-Nammu” . CDLI: wiki . Inicjatywa Cuneiform Digital Library, Uniwersytet Cambridge . Źródło 9 września 2021 r .
  19. ^ „Pieczęć cylindra Hash-hamer Ur-Nammu” . Muzeum Brytyjskie .

Linki zewnętrzne

Tytuły królewskie
Poprzedzony

Utu-hengal (piąta dynastia Uruk)

Król Ur, Sumeru i Akadu ok. XXI wiek pne
zastąpiony przez