Aššur-etil-ilāni

Aššur-etil-ilāni
Król Asyrii Król Wszechświata
Król imperium neoasyryjskiego
Królować	631-627 pne
Poprzednik	Aszurbanipal
Następca	Sîn-šar-iškun
Zmarł	627 pne
Współmałżonek	Ana-Tašmētum-taklāk (?)
akadyjski	Aššur-etil-ilāni
Dynastia	dynastia Sargonidów
Ojciec	Aszurbanipal
Matka	Libbāli-šarrat

Aššur-etil-ilāni , pisane również jako Ashur-etel-ilani i Ashuretillilani ( neasyryjskie pismo klinowe : Aššur-etil-ilāni , co oznacza „ Aszur jest panem drzewa”), był królem imperium neoasyryjskiego z czasów śmierć jego ojca Ashurbanipala w 631 pne do własnej śmierci w 627 pne. Aššur-etil-ilāni to nieznana postać z krótkim panowaniem, z którego przetrwało niewiele inskrypcji. Z powodu tego braku źródeł można wywnioskować bardzo mało konkretnych informacji o królu i jego panowaniu.

Możliwe, że Aššur-etil-ilāni był słabym władcą, ponieważ nie ma żadnych wzmianek o tym, by król kiedykolwiek podejmował kampanię wojskową lub polował, czynności, które poprzedni królowie asyryjscy wykonywali bardzo często; to z kolei mogło pomóc skłonić niektórych wasali Asyrii, takich jak Królestwo Judy , do wyrwania się spod kontroli asyryjskiej i rozpoczęcia niezależnego działania. Następcą Aššur-etil-ilāni został jego brat Sîn-šar-iškun w niepewnych, choć niekoniecznie brutalnych okolicznościach.

Tło i chronologia

Istnieje wyraźny brak dostępnych źródeł w odniesieniu do ostatnich kilku lat panowania Ashurbanipala i panowania Aššur-etil-ilāni. Kroniki Aszurbanipala, główne źródła jego panowania, sięgają nie dalej niż 636 pne. Chociaż ostatni rok Aszurbanipala jest często powtarzany jako 627 pne, wynika to z inskrypcji w Harran wykonanej przez matkę króla neobabilońskiego Nabonidusa prawie sto lat później. Ostatnim współczesnym dowodem na to, że Ashurbanipal żyje i panuje jako król, jest kontrakt z miasta Nippur zawarty w 631 rpne. Aby dopasować poświadczoną długość panowania jego następców, większość uczonych zgadza się, że Ashurbanipal albo zmarł, abdykował, albo został zdetronizowany w 631 rpne. Z trzech opcji najbardziej akceptowana jest śmierć w 631 rpne. Gdyby panowanie Aszurbanipala skończyło się w 627 rpne, inskrypcje jego następców Aššur-etil-ilāni i Sîn-šar-iškun w Babilonie , obejmujące kilka lat, byłyby niemożliwe, ponieważ miasto zostało zajęte przez nowobabilońskiego króla Nabopolassara w 626 pne, aby nigdy więcej nie wpaść w ręce Asyryjczyków.

Ashurbanipal wyznaczył swojego następcę już w 660 rpne, kiedy spisano dokumenty odnoszące się do księcia koronnego. Był ojcem co najmniej jednego syna, a prawdopodobnie dwóch, na początku swojego panowania. Tymi wczesnymi synami byli prawdopodobnie Aššur-etil-ilāni i Sîn-šar-iškun. Powszechne założenie, że Aššur-etil-ilāni wstąpił na tron ​​w młodym wieku, opiera się na wyrażeniu „mój ojciec mnie nie wychował” („tył” oznacza opiekę nad kimś, dopóki nie dorośnie), znalezionym w jednym z jego napisów. Jednak to samo zdanie pojawia się w modlitwie Ashurbanipala i jest mało prawdopodobne, aby Aššur-etil-ilāni był bardzo młody, ponieważ poświadczono, że miał dzieci płci męskiej podczas swojego panowania.

Królować

Aššur-etil-ilāni wstąpił na tron ​​​​po śmierci swojego ojca Ashurbanipala w 631 pne. Nadanie ziemi przez Aššur-etil-ilāni jego rabowi šaqi (generałowi służącemu mu od małego chłopca) Sîn-šumu-līšir sugeruje, że Ashurbanipal zmarł śmiercią naturalną. Podobnie jak w przypadku wielu innych sukcesji w historii Asyrii, wstąpienie Aššur-etil-ilāni na tron ​​asyryjski początkowo spotkało się ze sprzeciwem i niepokojami. To samo przyznanie ziemi Sîn-šumu-līšir odnosi się do działań asyryjskiego urzędnika zwanego Nabu-riḫtu-uṣur, który z pomocą innego urzędnika, Sîn-šar-ibni, próbował uzurpować sobie asyryjski tron. Sin-shum-lishir prawdopodobnie pomagał królowi w powstrzymaniu Nabu-riḫtu-usur i Sîn-šar-ibni. Ponieważ żadne źródła nie wskazują na coś przeciwnego, wydaje się, że spisek został stosunkowo szybko stłumiony. Wykopaliska w Niniwie z czasów śmierci Aszurbanipala wykazują zniszczenia spowodowane pożarem, co wskazuje, że spisek prawdopodobnie doprowadził do przemocy i niepokojów w samej stolicy.

Rozprzestrzenianie się inskrypcji Aššur-etil-ilāniego w Babilonii sugeruje, że sprawował on taką samą kontrolę w południowych prowincjach, jak jego ojciec Ashurbanipal, mając króla wasala ( Kandalanu ), ale sam sprawował tam rzeczywistą władzę polityczną i militarną. Jego inskrypcje znane są ze wszystkich większych miast, w tym z Babilonu, Dilbat , Sippar i Nippur. Zachowało się zbyt mało inskrypcji Aššur-etil-ilāni, aby poczynić pewne założenia dotyczące jego charakteru. Wykopaliska jego pałacu w Kalhu , jednym z ważniejszych miast imperium i dawnej stolicy, mogą wskazywać, że był mniej chełpliwy niż jego ojciec, ponieważ nie miał płaskorzeźb ani posągów podobnych do tych, których używali jego poprzednicy, aby zilustrować swoją siłę i sukces. Brak takich przedstawień może częściowo wynikać z tego, że nie ma żadnych zapisów o tym, by Aššur-etil-ilāni kiedykolwiek prowadził kampanię wojskową lub polował. Jego pałac Kalhu był dość mały i miał niezwykle małe pokoje jak na asyryjskie standardy królewskie. Możliwe, że niektórzy wasale Asyrii wykorzystali panowanie tego, co uważali za słabego władcę, do wyrwania się spod kontroli Asyrii, a nawet do ataku na asyryjskie placówki. w ok. 628 pne Jozjasz , rzekomo asyryjski wasal i król Judy w Lewancie , rozszerzył swoją ziemię tak, że dotarła do wybrzeża, zdobywając miasto Aszdod i osiedlając tam część swojego ludu.

Często przyjmuje się, bez żadnych dowodów potwierdzających, że brat Aššur-etil-ilāni, Sîn-šar-iškun, walczył z nim o tron. Chociaż dokładne okoliczności śmierci Aššur-etil-ilāni i wstąpienia na tron ​​jego brata Sîn-šar-iškun są nieznane, nie ma dowodów sugerujących, że Aššur-etil-ilāni został obalony i / lub zabity w zamachu stanu.

Tytuły

Zobacz także: akadyjska tytulatura królewska

Z krótkiego panowania Aššur-etil-ilāni przetrwało bardzo niewiele inskrypcji. Zachowane na cegłach świątyni Nabu w Kalhu można przeczytać następujące tytuły:

Jestem Aššur-etil-ilāni, Król Wszechświata , Król Asyrii, syn Aszurbanipala, Król Wszechświata, Król Asyrii, wnuk Esarhaddona , Król Wszechświata, Król Asyrii.

Zobacz też

• dynastia Sargonidów
• Lista królów asyryjskich

Notatki

Bibliografia

•   Ahmed, Sami Said (2018). Południowa Mezopotamia w czasach Aszurbanipala . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 978-3111033587 .
•    Bertin, G. (1891). „Chronologia i historia babilońska” . Transakcje Królewskiego Towarzystwa Historycznego . 5 : 1–52. doi : 10.2307/3678045 . JSTOR 3678045 . S2CID 164087631 .
•   Lipschits, Oled (2005). Upadek i powstanie Jerozolimy: Juda pod panowaniem babilońskim . Eisenbraunów. ISBN 978-1575060958 .
•   Leick, Gwendolyn (2002). Kto jest kim na starożytnym Bliskim Wschodzie . Routledge'a. ISBN 978-0415132312 .
• Luckenbill, Daniel David (1927). Starożytne zapisy Asyrii i Babilonii, tom 2: Historyczne zapisy Asyrii od Sargona do końca . Wydawnictwo Uniwersytetu Chicagowskiego.
•   Na'aman, Nadav (1991). „Chronologia i historia późnego imperium asyryjskiego (631–619 pne)” . Zeitschrift für Assyriologie . 81 (1–2): 243–267. doi : 10.1515/zava.1991.81.1-2.243 . S2CID 159785150 .
•    Czytaj, JE (1970). „Przystąpienie Sinsharishkun”. Journal of Cuneiform Studies . 23 (1): 1–9. doi : 10.2307/1359277 . JSTOR 1359277 . S2CID 159764447 .
•   Czytaj, JE (1998). „Asyryjskie eponimy, królowie i pretendenci, 648-605 pne”. Orientalia (seria NOVA) . 67 (2): 255–265. JSTOR 43076393 .
• Tallqvist, Knut Leonard (1914). Asyryjskie imiona osobiste (PDF) . Lipsk: August Pries.

Źródła internetowe

• „Aszurbanipal” . Encyklopedia Britannica . Źródło 28 listopada 2019 r .
• Mark, Joshua J. (2009). „Aszurbanipal” . Encyklopedia historii świata . Źródło 28 listopada 2019 r .

Linki zewnętrzne

• Daniel David Luckenbill 's Ancient Records of Assyria and Babylonia, tom 2: Historyczne zapisy Asyrii od Sargona do końca , zawierające tłumaczenia inskrypcji Aššur-etil-ilāni.