Eriba-Marduk

Eryba-Marduk,
król Babilonu
Królować ok. 769 - 761 pne
Poprzednik Marduk-apla-usur
Następca Nabû-šuma-iškun
Dom
Dynastia E (dynastie mieszane)

Erība-Marduk , wpisany mri -ba [ d AMAR.UTU ], był królem Babilonu , bardzo spekulatywnie ca. 769 - 761 pne. Był jednym z trzech chaldejskich przywódców plemiennych, którzy zasiadali na tronie babilońskim w VIII wieku i był postrzegany jako postać przodka podczas przyszłych rządów członków tej grupy. Członek plemienia Bīt-Yakin, któremu później nadano tytuł „przywrócenia fundamentów ziemi”, przypisuje mu się przywrócenie stabilności w kraju po latach zawirowań.

Biografia

Został opisany jako syn lub potomek Marduk-šakin-šumi, skądinąd nieznanej osoby, o której można spekulować, że był jednym z pięciu nieznanych królów z wcześniejszego okresu bezkrólewia. Według Kroniki dynastycznej Eriba-Marduk był jedynym członkiem dynastii Sealandii ( kur A.AB.BA ) i następcą Marduka-apla-uṣura , pierwszego króla wyraźnie identyfikowanego jako Chaldejczyk. Ostatecznie jego następcą został Nabû-šuma-iškun , sekwencja tych trzech królów potwierdzona fragmentem asyryjskiej synchronicznej listy królów . Istnieją dokumenty prawne datowane na jego dziewiąty rok i trzynasty rok jego następcy, co doprowadziło historyków do wniosku, że musiał on wstąpić na tron ​​najpóźniej w 770 rpne, ponieważ jego następca rządził do 748 rpne. Dokument prawny datowany na jego dziewiąty rok życia odnotowuje sprzedaż dużego obszaru pastwisk, eqel ša bīt ikkari , „pole domu rolnika”. Ziemia najwyraźniej graniczyła z posiadłością należącą do aramejskiego szejka, czyli nasīku , co jest dowodem stałego osadnictwa, a nie oportunistycznych najazdów tej grupy plemiennej.

Uczestniczył w Akītu , czyli święcie Nowego Roku, najpierw na początku drugiego roku swego panowania, gdy jego panowanie rozszerzyło się na północną Babilonię i stłumił najazdy koczowników wokół Babilonu i Borsippy , przywracając pola i sady ich dawnym właścicielom . Do jego religijnych pobożności należało przywrócenie tronu Marduka w Esagila w Babilonie. Inskrypcja Esarhaddona z Asyrii (681-669 pne) opisuje, jak część świątyni Ištar w Eanna w Uruk , świątynia bogini Nanaya , pierwotnie zbudowana przez nazistów-Maruttaša w XIII wieku, została odrestaurowana przez Erība- Marduk. Jednak nie wszystkie renowacje podobały się jego następcom. Według harrańskiej steli Nabonidusa (555–539 pne) za jego panowania doszło do świętokradzkiej reformy kultu Ištar ( bēltu ša Uruk , „pani Uruk”), kiedy mieszkańcy Uruk zastąpili jej posąg nieodpowiednim, odczepiając swoją drużynę lwów i usuwając jej świątynię. Mogło to być częścią programu tłumienia wyuzdanych kultów bogiń w południowej Babilonii.

Jedynymi zachowanymi królewskimi inskrypcjami z jego panowania są dwa ciężarki kaczki zatwierdzone przez administrację pałacu Eriby-Marduka oraz część solidnego glinianego cylindra, który uważa się za upamiętniający inaugurację kultowych bożków, ich dekorację i transport w górę rzeki Eufrat do Uruk .

Inskrypcje

  1. ^ Lista królów A , tabliczka BM 33332, iv 1.
  2. ^ Marduk-apla-iddina II : mu-kin išdī (suḫuš) mati (kur) .
  3. ^ Kronika dynastyczna (ABC 18), vi 3–8.
  4. ^ Tabliczka VAT 11345, opublikowana jako KAV 13, ii 3' – 5'.
  5. ^ Dokument prawny, BM 40548.
  6. ^ Kronika eklektyczna ( ABC 24), BM 27859, r. 9-16.
  7. ^ 30 MA .NA GI .NA É. GAL eri-bad- d AMAR.UTU LUGAL TIN.TIR KI : "30 min, poprawna (waga). Pałac Eryba-Marduka, króla Babilonu," BM 91433 i (prawdopodobnie?) BM 12118.
  8. ^ Cylinder MS 1846/4.
Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Eriba-Marduk&oldid=1092930785 ”