Esagila

Rekonstrukcja peribolo w Babilonie, w tym świątyni Esagila, z Wykopaliska w Babilonie (1914)

Współrzędne :

Babilońska cegła gliniana z VI wieku pne napis klinowy „Nabuchodonozor wspiera świątynię Esagila i świątynię Ezida ( Borsippa ). Najstarszy syn Nabopolassara, króla Babilonu. Muzeum Hechta w Hajfie

Ésagila lub Esangil ( sumeryjski : 𒂍𒊕𒅍𒆷 É -SAǦ-ÍL.LA , „ świątynia , szczyt jest wyniosły” której ) była świątynią poświęconą Mardukowi , bogu opiekunowi Babilonu . Leżało na południe od zigguratu Etemenanki .

Opis

Gliniana tabliczka podająca wymiary świątyń Esagila i Ezida w Babilonie. Z Babilonu w Iraku. VIII-VII wiek p.n.e. Vorderasiatisches Museum w Berlinie

W świątyni tej znajdował się posąg Marduka , otoczony kultowymi wizerunkami miast, które od XVIII w. p.n.e. znajdowały się pod hegemonią imperium babilońskiego ; było też małe jezioro, które kapłani babilońscy nazwali Abzu . To Abzu było reprezentacją ojca Marduka, Enki , który był bogiem wód i mieszkał w Abzu , które było źródłem wszystkich słodkich wód.

Asarhaddon , król imperium neoasyryjskiego (681 – 669 pne), odbudował świątynię. Twierdził, że zbudował świątynię od fundamentów po blanki, co potwierdzają inskrypcje dedykacyjne znalezione na kamieniach ścian świątyni w tym miejscu.

Kompleks Esagila, ukończony w ostatecznej formie przez Nabuchodonozora II (604–562 pne), obejmujący wcześniejsze rdzenie, był centrum Babilonu. Składał się z dużego dziedzińca (ok. 40×70 metrów), mieszczącego mniejszy dziedziniec (ok. 25×40 metrów), wreszcie centralnej świątyni, składającej się z przedsionka i wewnętrznego sanktuarium, w którym znajdowały się posągi Marduka i jego małżonki Sarpanit .

Według Herodota , Kserkses kazał usunąć posąg z Esagili, kiedy zalał Babilon w 482 rpne, zbezcześcił Esagila i splądrował miasto. Aleksander Wielki zarządził renowację, a świątynia była utrzymywana przez cały II wiek pne, jako jedna z ostatnich bastionów kultury babilońskiej, takiej jak umiejętność czytania i pisania pismem klinowym , ale ponieważ Babilon był stopniowo opuszczany pod panowaniem Partów , świątynia popadł w ruinę w I wieku pne.

Pod ogromną stertą gruzu, która się nad nim położyła, Esagila została ponownie odkryta przez Roberta Koldeweya w listopadzie 1900 r., Ale poważne badania zaczęto dopiero w 1910 r. Podnoszący się poziom wód gruntowych zniszczył większość wysuszonej na słońcu cegły i innych najstarszych materiałów . Większość znalezisk w Babilonie pochodzi z nowobabilońskiego i późniejszego.

Ta świątynia jest kwadratowa, a każdy bok ma długość dwóch stadionów. Pośrodku znajduje się masywna wieża o długości i szerokości jednego stadionu; na tej wieży stoi inna wieża, a na tej znowu kolejna i tak dalej, aż do ośmiu.

— Herodot (I, 178-182)

Tabletka Esagila

W odbudowie świątyni pomogły dane z tabliczki Esagila, która została skopiowana ze starszych tekstów w 229 rpne i opisuje Esagila w wierszach 1–15 przed przejściem do zigguratu Etemenanki. Tabliczka opisana przez George'a Smitha w 1872 roku zniknęła na jakiś czas w prywatnych rękach, zanim ponownie się pojawiła i zaczęła być interpretowana.

Tabliczka Esagila zawiera babilońskie metody obliczeniowe uważane za święte, ponieważ czytamy z tyłu „niech wtajemniczony pokaże wtajemniczonemu, niewtajemniczony nie może tego zobaczyć”. Z przodu tabliczka wyjaśnia historię i konstrukcję 7-piętrowej świątyni Etemenanki (często uważa się, że była inspiracją dla biblijnej Wieży Babel ).

Notatki

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Esagila&oldid=1099855858 ”