Bad Tibira
alternatywne imie | Powiedz Madinehowi |
---|---|
Lokalizacja | Irak |
Współrzędne | Współrzędne : |
Typ | osada |
Historia | |
Okresy | Wczesnodynastyczny, Ur III, starobabiloński |
Notatki witryny | |
Daty wykopalisk | 1927 |
Archeolodzy | Raymonda P. Dougherty'ego |
Stan | Zrujnowany |
Własność | Publiczny |
Dostęp publiczny | Tak |
Bad-tibira ( sumeryjski : 𒂦𒁾𒉄𒆠 , bad 3 -tibira ki ), „Ściana robotników miedzi” lub „Twierdza Kowali”, określana jako współczesna Tell al-Madineh (również Tell Madineh), między Ash Shatrah i Tell as-Senkereh (starożytna Larsa ) w południowym Iraku , była starożytnym sumeryjskim miastem, które pojawia się wśród antedilu miasta vian na Sumeryjskiej Liście Królów . Jego akadyjska nazwa brzmiała Dûr-gurgurri . Został również nazwany Παντιβίβλος ( Pantibiblos ) przez greckich autorów, takich jak Berossus , przekazany przez Abydenusa i Apollodorusa . Może to odzwierciedlać inną wersję nazwy miasta, Patibira , „Kanał Kowali”.
Bad-tibira w literaturze sumeryjskiej
Według sumeryjskiej listy królów , Bad-tibira było drugim po Eridu miastem, które przed potopem sprawowało władzę królewską w Sumerze . Mówiono, że ci królowie to En-men-lu-ana , En-men-gal-ana i Dumuzid Pasterz .
Wczesnosumeryjski tekst Zejście Inanny do zaświatów wspomina o świątyni miasta, E -mush-kalamma. W tej opowieści Inanna odwodzi demony z zaświatów od zabrania Lulala , żyjącego w nędzy patrona Bad-tibiry. W końcu zabierają Dumuzida, który żył w przepychu pałacowym w Uruk . Ten Dumuzid nazywany jest „Pasterzem”, który na Liście Królów rezyduje w Bad-Tibira, w przeciwieństwie do postpotopowego Dumuzida, Rybaka , który panuje w Uruk.
Historia
„Tekst bractwa” zapisany pismem klinowym na szyszkach zrabowanych z tego miejsca w latach trzydziestych XX wieku odnotowuje pakt przyjaźni między Entemeną , gubernatorem Lagasz , i Lugal-kinishedudu , gubernatorem Uruk. Identyfikuje Entemenę jako budowniczego świątyni E-mush dla Inanny i Dumuzida, pod jego lokalnym epitetem Lugal -E-mush. W okresie Isin-Larsa miasto przechodziło w posiadanie między Larsą , której król Sin-Iddinam twierdzi, że zbudował wielki mur Bad-tibiry, a Isin , którego król Lipit-Isztar , „pasterz Nippur ”, twierdził, że zbudował tam „Dom Sprawiedliwości”. Miasto było pod kontrolą Larsy podczas długiego panowania Rim-Sîn I.
Archeologia
Miejsce to odwiedził w 1927 roku Raymond P. Dougherty na jeden dzień. Podaje, że miejsce to zajmowało około mili kwadratowej, przy czym zachodni kopiec był największy z niskimi przedłużeniami rozciągającymi się o milę na północ. Widziano wiele wypalanych cegieł wraz z okuciami do drzwi, krzemiennymi brzeszczotami do pił i igłą z brązu. Niektóre źle zatarte półcegły na powierzchni kopca nosiły napis Amar-Sin z trzeciej dynastii z Ur . Kawałki zeszklonej cegły rozrzucone na powierzchni dużego kopca świadczyły o zniszczeniu miasta przez pożar.
Zobacz też
Notatki
Dalsza lektura
- WF Leemans, Tabletki z Bad-tibiry i Samsuiluna's Reconquest of the South, JEOL, tom. 15, s. 214–218, 1957/58