Göktürks

Göktürks

𐱅𐰇𐰼𐰰: 𐰉𐰆𐰑𐰣 Türük Bodun
Tyurki.jpg
Göktürk petroglify ze współczesnej Mongolii (od VI do VIII wieku).
Całkowita populacja
Przodkowie niektórych populacji tureckich
Regiony ze znaczną populacją Azja
Środkowa i Wschodnia
Języki
Religia
staroturecka
Tengrism
Powiązane grupy etniczne
Türgesh , Toquz Oghuz , Xueyantuo , Shatuo

Göktürks , niebiańscy Turcy lub niebiescy Turcy ( staroturecki : 𐱅𐰇𐰼𐰰:𐰉𐰆𐰑𐰣 , zromanizowany: Türük Bodun ; mongolski : Хөх Түрэгийн Хаант Улс ; chiński : 突厥 ; pinyin : Tūjué ; Wade -Giles : T'u-chüeh ) były koczowniczą konfederacją ludów tureckich w średniowiecznej Azji Wewnętrznej . Göktürkowie, pod przywództwem Bumina Qaghana (zm. 552) i jego synów, przejęli rządy Rouran Khaganate jako główne mocarstwo w regionie i założyli pierwszy kaganat turecki , jedną z kilku koczowniczych dynastii, które ukształtowały przyszłą geolokalizację, kulturę, i dominujące wierzenia ludów tureckich .

Etymologia

Scena myśliwska z okresu Göktürk, z Chaganki, region Ałtaju , V-VI wne

Pochodzenie

Strictly speaking, the common name "Göktürk" emerged from the misreading of the word "Kök" meaning Ashina , ruling clan of the historical ethnic group's endonym : which was attested as Old Turkic : 𐱅𐰇𐰼𐰰 , romanized: Türük Old Turkic : 𐰛𐰇𐰜⁚𐱅𐰇𐰼𐰰 , zlatynizowany: Kök Türük lub staroturecki : 𐱅𐰇𐰼𐰚 , zlatynizowany: Türk . Powszechnie przyjmuje się, że nazwa Türk ostatecznie wywodzi się od starotureckiego terminu migracyjnego 𐱅𐰇𐰼𐰰 Türük / Törük , co oznacza „stworzony, urodzony”.

środkowych Chinach byli znani jako Tūjué ( chiński : <a i=8>突厥 ; zrekonstruowany w środkowym chińskim jako zlatynizowany: * dwət-kuɑt > tɦut-kyat ).

Etnonim odnotowano również w różnych innych językach środkowoazjatyckich, takich jak Sogdian * Türkit ~ Türküt , tr'wkt , trwkt , turkt > trwkc , trukč ; Khotanese Saka Ttūrka / Ttrūka , Ruanruan to̤ro̤x / türǖg i starotybetański Drugu .

Definicja

Według chińskich źródeł Tūjué oznaczało „ hełm bojowy ” ( chiński : ; pinyin : Dōumóu ; Wade-Giles : Tou 1 -mou 2 ), podobno dlatego, że kształt gór Ałtaj , w których żyli, był podobny do walki kask. Róna-Tas (1991) wskazał na słowo Khotanese-Saka , tturakä „pokrywka”, semantycznie rozciągliwa do „hełmu”, jako możliwe źródło tej etymologii ludowej, jednak Golden uważa, że ​​to połączenie wymaga więcej danych.

Göktürk oznacza „Niebiański Turk” lub czasami „Niebieski Turk” (np. ponieważ błękit nieba jest powiązany z niebiańskimi królestwami ). Jest to zgodne z „kultem niebiańskich rządów wyświęconych”, który był powracającym elementem kultury politycznej Ałtaju i jako taki mógł zostać przejęty przez Göktürków od ich poprzedników w Mongolii. Nazwa rządzącego klanu Ashina może pochodzić od khotańskiego terminu Saka oznaczającego „głęboki błękit”, āššɪna .

Według American Heritage Dictionary słowo Türk oznaczało „silny” w języku starotureckim; chociaż Gerhard Doerfer popiera tę teorię, Gerard Clauson zwraca uwagę, że „słowo Türk nigdy nie jest używane w ogólnym znaczeniu„ silny ”” i że rzeczownik Türk pierwotnie oznaczał „„ kulminacyjny punkt dojrzałości ”(owocu, istoty ludzkiej itp.), ale częściej używany jako [przymiotnik] w znaczeniu (owoca) „właśnie w pełni dojrzały”; (o człowieku) „w kwiecie wieku, młody i energiczny””.

Nazwa używana przez Göktürków odnosiła się tylko do nich samych, chanatów Göktürk i ich poddanych. Göktürkowie nie uważali innych grup mówiących po turecku, takich jak Ujgurzy, Tiele i Kirgizi, za Turków. W inskrypcjach Orkhon Toquz Oghuz i Jenisej Kirgizi nie są określani jako Turcy. Podobnie Ujgurowie nazywali siebie Ujgurami i używali języka tureckiego wyłącznie dla Göktürków, których przedstawiali jako wrogich kosmitów w swoich królewskich inskrypcjach. Chazarowie _ mógł utrzymać przy życiu tradycję Göktürk, twierdząc, że pochodzi od Ashiny. Kiedy przywódcy plemienni budowali swoje chanaty, rządząc różnymi plemionami i związkami plemiennymi, zgromadzeni ludzie identyfikowali się politycznie z przywódcami. Turk stał się określeniem wszystkich poddanych imperiów tureckich. Niemniej jednak podporządkowane plemiona i związki plemienne zachowały swoje pierwotne nazwy, tożsamość i struktury społeczne. Pamięć o Göktürkach i Ashinie wyblakła na przełomie tysiącleci. Karakhanidowie , Qocho Ujgurowie i Seldżukowie nie twierdzili, że pochodzą od Göktürków .

Historia

Pochodzenie

Władcy Göktürk wywodzili się z klanu Ashina , o którym po raz pierwszy poświadczono w 439 r. Księga Sui podaje, że w tym roku, 18 października, władca Tuoba , cesarz Taiwu z północnego Wei, obalił Juqu Mujian z północnego Liang we wschodnim Gansu , skąd 500 rodzin Ashina uciekło na północny zachód do Rouran Khaganate w pobliżu Gaochang .

Według Księgi Zhou i Historii dynastii północnych , klan Ashina był częścią konfederacji Xiongnu , a konkretnie północnych plemion Xiongnu lub południowego Xiongnu, „którzy osiedlili się wzdłuż północnej granicy chińskiej”, według Edwina G. Pulleyblank . Jednak pogląd ten jest kwestionowany. Przypuszczano również, że Göktürks wywodzi się z mało znanego stanu Suo (索國) ( MC : * sâk ), które znajdowało się na północ od Xiongnu i zostało założone przez Saków . Według Księgi Sui i Tongdian byli „mieszanymi Hu (barbarzyńcami)” ( 雜胡 ) z Pingliang (平涼), obecnie w Gansu w północno-zachodnich Chinach . Wskazując na związek Ashiny z północnymi plemionami Xiongnu , niektórzy badacze (np. Duan, Lung itp.) sugerowali przynależność Göktürks w szczególności do konfederacji Tiele , podobnie związany z Xiongnu, przez rodowód przodków. Jednak Lee i Kuang (2017) stwierdzają, że chińskie źródła nie opisują Göktürków kierowanych przez Ashinę jako wywodzących się z Dingling lub należących do konfederacji Tiele.

Chińskie źródła łączyły Hu na ich północnych granicach z Xiongnu, podobnie jak grecko-rzymscy historiografowie nazywali panońskich Awarów , Hunów i Węgrów Scytami ”. Taka archaizacja była powszechnym literackim toposem, sugerującym podobne pochodzenie geograficzne i koczowniczy tryb życia, ale nie bezpośrednie pochodzenie. [ potrzebna strona ]

Jako część heterogenicznego Rouran Khaganate , Turcy mieszkali od pokoleń na północ od gór Ałtaj , gdzie „zajmowali się obróbką metali dla Rouran”. Według Denisa Sinora dojście do władzy klanu Ashina było raczej „wewnętrzną rewolucją” w kaganacie Rouran niż zewnętrznym podbojem.

Według Charlesa Holcombe'a wczesna populacja Turków była raczej niejednorodna, a wiele imion władców tureckich, w tym dwóch członków założycieli, nie jest nawet tureckich. Potwierdzają to dowody z inskrypcji Orkhon , które zawierają kilka nietureckich leksemów, prawdopodobnie reprezentujących słowa uralskie lub jenisejskie . Peter Benjamin Golden zwraca uwagę, że khaghanowie tureckiego kaganatu, Aszina, o nieokreślonym pochodzeniu etnicznym, przyjęli irański i tocharski (lub nie- ałtajski ) dodaje również, że hipoteza ta zakłada, że ​​sami nie byli lrańczykami ani tokharianami w mowie. Niemiecki turkolog W.-E. Scharlipp zwraca uwagę, że wiele popularnych terminów w języku tureckim ma pochodzenie irańskie . Niezależnie od tego, jakim językiem mówili pierwotnie Ashina, oni i ci, którymi rządzili, wszyscy mówili po turecku, w różnych dialektach, i stworzyli, w szeroko pojętym znaczeniu, wspólną kulturę.

Ekspansja

Azja w 565 rne, przedstawiająca Göktürk Khaganate i jego sąsiadów

Göktürkowie osiągnęli swój szczyt pod koniec VI wieku i rozpoczęli inwazję chińskiej dynastii Sui . Jednak wojna zakończyła się z powodu podziału tureckiej szlachty i ich wojny domowej o tron ​​​​Chagana. Przy wsparciu cesarza Wen z Sui , Yami Qaghan wygrał zawody. Jednak imperium Göktürk zostało podzielone na imperia wschodnie i zachodnie. Osłabiony wojną domową, Yami Qaghan zadeklarował wierność dynastii Sui. Kiedy Sui zaczęło podupadać, Shibi Khagan zaczął atakować jego terytorium, a nawet otoczył cesarza Yanga z Sui w oblężeniu Yanmen (615 ne) ze 100 000 żołnierzy kawalerii. Po upadku dynastii Sui, Göktürkowie interweniowali w późniejszych chińskich wojnach domowych, wspierając północno-wschodniego buntownika Liu Heitę przeciwko powstaniu Tang w 622 i 623. Liu cieszył się długą serią sukcesów, ale ostatecznie został rozgromiony przez Li Shimina i innych Generałowie Tang i straceni. Powstała wówczas dynastia Tang . [ potrzebne źródło ]

Podbój przez Tang

Chociaż Göktürk Khaganate kiedyś wspierał dynastię Tang we wczesnym okresie wojny domowej podczas upadku dynastii Sui , konflikty między Göktürkami i Tangami ostatecznie wybuchły, gdy Tang stopniowo ponownie jednoczył właściwe Chiny . Göktürkowie zaczęli atakować i napadać na północną granicę Imperium Tang, a pewnego razu pomaszerowali ze swoimi głównymi siłami do Chang'an , stolicy Tang. Nie dochodząc do siebie po wojnie domowej, Tangowie musieli na krótko złożyć hołd szlachcie z Göktürk. Sprzymierzeni z plemionami przeciwstawiającymi się Göktürk Khaganate, Tang pokonali główne siły armii Göktürk w Bitwa pod Yinshan cztery lata później i schwytanie Illig Qaghan w 630 AD. Wraz z poddaniem się plemion tureckich Tang podbili płaskowyż mongolski .

Po energicznej debacie sądowej cesarz Taizong postanowił ułaskawić szlachtę z Göktürk i zaoferował im stanowiska gwardii cesarskiej. Propozycję zakończył jednak plan zamachu na cesarza. 19 maja 639 Ashina Jiesheshuai i jego współplemieńcy bezpośrednio zaatakowali cesarza Taizonga z Tang w pałacu Jiucheng ( <a i=6><a i=7>九成宮 , w dzisiejszym hrabstwie Linyou , Baoji , Shaanxi ). Jednak im się to nie udało i uciekli na północ, ale zostali złapani przez prześladowców w pobliżu rzeki Wei i zostali zabici. Ashina Hexiangu została zesłana do Lingbiao . Po nieudanym najeździe na Ashinę Jiesheshuai , 13 sierpnia 639 r. Taizong zainstalował Qilibi Chana i nakazał osiadłym ludom tureckim podążać za nim na północ od Żółtej Rzeki , aby osiedlić się między Wielkim Murem Chińskim a pustynią Gobi . Jednak wielu generałów Göktürk nadal pozostawało lojalnych w służbie Imperium Tang.

W 679 Ashide Wenfu i Ashide Fengzhi, którzy byli tureckimi przywódcami Protektoratu Chanyu ( 單于 大都 護府 ), ogłosili Ashinę Nishufu qaghanem i zbuntowali się przeciwko dynastii Tang. W 680 Pei Xingjian pokonał Ashinę Nishufu i jego armię. Ashina Nishufu został zabity przez swoich ludzi. Ashide Wenfu uczynił Ashinę Funian qaghanem i ponownie zbuntował się przeciwko dynastii Tang. Ashide Wenfu i Ashina Funian poddali się Pei Xingjianowi. 5 grudnia 681 54 Göktürków, w tym Ashide Wenfu i Ashina Funian, zostało publicznie straconych na wschodnim rynku Chang'an . W 682 r. Ilterish Qaghan i Tonyukuk zbuntowali się i zajęli zamek Heisha (na północny zachód od dzisiejszego Hohhot w Mongolii Wewnętrznej ) wraz z resztkami ludzi Ashiny Funian. Odrestaurowany Göktürk Khaganate interweniował w wojnie między plemionami Tang i Khitan. Jednak po śmierci Bilge Qaghan Göktürkowie nie mogli już podporządkowywać sobie innych plemion tureckich na łąkach. W 744, sprzymierzony z dynastią Tang, ujgurski kaganat pokonał ostatni kaganat Göktürk i kontrolował płaskowyż mongolski.

Władcy

Religia

Religia była monoteizmem z wieloma bogami. [ sprecyzować ] Wielkim bogiem było niebo, Tengri, które rozdzielało wiatyk na drogę życia (qut) i fortuny (ulug) oraz czuwało nad porządkiem kosmicznym oraz porządkiem politycznym i społecznym. Ludzie modlili się do niego i składali mu ofiary, najlepiej z białym koniem. Władca, który od niego pochodził i czerpał od niego władzę, został wyniesiony na filcowe siodło, aby mu sprostać. Tengri wydawał dekrety, wywierał presję na ludzi i egzekwował karę śmierci, często uderzając przestępcę piorunem. Liczne moce drugorzędne – czasami nazywane bóstwami, czasami duchami lub po prostu uważane za święte i prawie zawsze związane z Tengri – to Ziemia, Góra, Woda, Źródła i Rzeki; panowie/posiadacze wszystkich przedmiotów, zwłaszcza ziemi i wód narodu; drzewa, kosmiczne osie i źródła życia; ogień, symbol rodziny i alterego szamana; gwiazdy, zwłaszcza słońce i księżyc, Plejady i Wenus, których obraz zmienia się w czasie; Umay, bogini-matka, która jest nikim innym jak łożyskiem; próg i ościeżnica; personifikacje Czasu, Drogi, Pragnienia itp.; bohaterowie i przodkowie ucieleśnieni w sztandarze, tabliczkach z inskrypcjami i bożkami; i duchy wędrujące lub utwierdzone w Penatach lub we wszelkiego rodzaju świętych przedmiotach. Te i inne moce mają nierówną siłę, która wzrasta w miarę gromadzenia się obiektów, gdy drzewa tworzą las, kamienie tworzą kopiec, strzały tworzą kołczan, a krople wody tworzą jezioro.

Genetyka

Analizy klastrów populacji koczowniczych wczesnotureckich i średniowiecznych stepów; Ciemnoniebieski: zachodni łowcy-zbieracze , jasnoniebieski: wczesnoeuropejscy rolnicy , pomarańczowy: wschodni łowcy-zbieracze , czerwony: neolityczni irańscy rolnicy, jasnozielony: północno-wschodnia Azja , ciemnozielony: wschodnia/południowo-wschodnia Azja .

Badanie genetyczne opublikowane w Nature w maju 2018 r. dotyczyło szczątków czterech elitarnych tureckich żołnierzy pochowanych między ok. 300 AD i 700 AD. Wyekstrahowane próbki Y-DNA należały do ​​haplogrupy Q (próbka DA86), haplogrupy R1 (próbki DA89, DA224) i haplogrupy O (próbka DA228). Wyekstrahowane próbki mtDNA należały do ​​C4b1 (próbka DA86), A14 (próbki DA89), H2a (próbki DA224) i A15c (próbka DA228). Stwierdzono, że badani Turcy mieli ich więcej Wschodnioazjatyckie pochodzenie niż poprzedni Hunowie Tian Shan . Wykryto również dowody na europejskie pochodzenie, co sugeruje trwające kontakty z Europą. Kolejne tureckie państwa Azji Środkowej wykazywały jeszcze wyższy poziom pochodzenia wschodnioazjatyckiego, co wskazuje, że turkifikacja Azji Środkowej została przeprowadzona przez dominujące mniejszości pochodzenia wschodnioazjatyckiego .

Badanie z 2023 roku opublikowane w Journal of Systematics and Evolution przeanalizowało DNA cesarzowej Ashiny , królewskiej Göktürk, której szczątki zostały wydobyte z mauzoleum w Xianyang w Chinach . Autorzy ustalili, że cesarzowa Ashina należała do haplogrupy F1d mtDNA Azji Północno-Wschodniej . Około 96-98% jej autosomalnego pochodzenia pochodziło z Azji Wschodniej, podczas gdy około 2-4% pochodziło z zachodniej Eurazji, co wskazuje na starożytną domieszkę. Autorzy twierdzą, że ich wyniki są zgodne z północno-wschodnim pochodzeniem rodziny królewskiej Ashina. Zauważyli jednak również, że Turcy ze środkowego stepu i wczesnośredniowieczni Turcy wykazują wysoki (ale zmienny) stopień pochodzenia zachodnio-euroazjatyckiego, co wskazuje, że w imperium tureckim istniała podstruktura genetyczna. Autorzy stwierdzili, że Turcy środkowo-stepowi i wczesnośredniowieczni nie byli blisko spokrewnieni z rodziną Ashina. Autorzy zaproponowali, że języki tureckie rozprzestrzeniły się w całej Eurazji na wzór dyfuzja kulturowa , a nie demiczna .

Galeria

Zobacz też

W kulturze popularnej

Źródła