Srebrny Jeleń z Bilge Khana
Srebrny Jeleń z Bilge Khana | |
---|---|
Materiał | Srebro |
Rozmiar | 16 cm × 12 cm (6,3 cala × 4,7 cala) |
Waga | 243,1 g (8,58 uncji) |
Utworzony | VII wiek |
Miejsce | Grobowiec Bilge Qaghan , Dolina Orkon |
Aktualna lokalizacja | Muzeum Narodowe Mongolii , Ułan Bator |
Srebrny jeleń z Bilge Khan ( mongolski : Билгэ хааны онгоноос олдсон Мөнгөн буга ) to srebrny i pozłacany artefakt z VII lub VIII wieku, wydobyty z grobowca Bilge Qaghan , kompleksu grobowego czwartego Qaghan z Drugiego Kaganatu Tureckiego . Odkryto go w 2001 roku podczas wykopalisk prowadzonych w dolinie Orkhon , na terenie przyszłego kompleksu grobów monumentalnych Bilge Khan, położonego około 400 km (250 mil) od stolicy Mongolii Ułan Bator , pomiędzy rzeką Orkhon i jezioro Khosho Tsaydam.
Artefakt powstał w VII wieku, w okresie panowania Turków w dolinie Orkhon, w Drugim Kaganacie Tureckim . Jeleń był chwalony za swoje proporcje i umiejętne ryciny. Świadczy to o wysokim poziomie ówczesnego rzemiosła. Postać jelenia była symbolicznie ważna dla Turków i pojawia się również w innych znanych dziełach sztuki znajdujących się w północnej Mongolii, tak zwanych kamieniach jelenia .
Tło
Göktürkowie „Niebiańscy” lub „Niebiescy Turcy” mieszkali w górach Ałtaju i ich południowych wzgórzach. W tym czasie byli już na zaawansowanym etapie topienia metali żelaznych i wytwarzania przedmiotów z żelaza. Göktürkowie gęsto zamieszkiwali okolice rzeki Laoha, gdzie znaleziono złoto i srebro, z których część została zrabowana. Odkryto złote i srebrne przedmioty, w tym 99 ozdób łukowych, z przedmiotami noszącymi cechy Göktürków. Woleli robić wiadra z żelaza i złota. Göktürkowie byli znani ze swoich umiejętności kowali. Jako część heterogenicznego Rouran Khaganate , przeciwko któremu później się zbuntowali, zakładając pierwszy turecki Khaganate , Turcy mieszkali przez pokolenia na północ od gór Ałtaj , gdzie „zajmowali się obróbką metali dla Rouran”. Istnieje anegdota, w której Rouran Khagan nazywa Bumina , przyszłego Qaghana, „niewolnikiem kowala”, co wskazuje, że Turcy specjalizowali się w metalurgii dla Rouran (prawdopodobnie w stanie wasalstwa lub nierównego sojuszu). Z okazji śmierci brata Bilge Khan sprowadził z Chin grupę rzemieślników, którzy pomogli zbudować bar i ukończył szereg obrazów i rzeźb kamiennych w kompleksie grobowym Kol Tigin, położonym około 1 km na północ od kompleksu Bilge Khana. Stark zauważa, że podczas gdy chińscy rzemieślnicy Tang prawdopodobnie wyrzeźbili marmurowe Popiersie Kul Tigin , znalezione w kompleksie tego ostatniego, złoty diadem znaleziony w kompleksie Bilge Khan był prawdopodobnie dziełem artysty z Azji Środkowej. Rzeczywiście, kultura chińska nie była jedynym wpływem. Ying zauważa, że przedmioty znalezione w Boma, hrabstwo Zhaosu , Xinjiang należą do Imperium Tureckiego i że te populacje Azji Środkowej „przekazywały materialne i kulturowe osiągnięcia między Wschodem a Zachodem, ale także łączyły w swojej odrębnej kulturze elementy różnych cywilizacji”, takich jak cywilizacja irańska, indyjska, bizantyjska, chińska. Znaleziono podobnego jelenia z Imperium Tybetańskiego . Kiedyś należał do tybetańskiego arystokraty. Sogdianie handlując towarami z Tybetu, Indii, Chin, a także futrami z północnych stepów. Słynęli ze swoich zdolności artystycznych , zwłaszcza w metalurgii, a wśród swoich mecenasów mieli Turcy i Chińczycy.
Imię Bilgä Qaghan dosłownie oznacza „mądry król”. Urodzony w 683 r., już w dzieciństwie prowadził kampanię z ojcem. Został stworzony jako Tardush shad i otrzymał dowództwo nad zachodnim skrzydłem imperium w 697 przez Qapaghan . Unicestwił armię Wei Yuanzhonga w 701 wraz ze swoim bratem. Następnie odbił plemiona Basmyl w 703 i podbił Jenisejskie siły kirgiskie w 709, które po ich nieposłuszeństwie musiał odzyskać, zabijając ich Qaghan. Zabił Türgesh Khagan Suoge w bitwie pod Bolchu . W późniejszych latach Qapaghan stoczył cztery bitwy w ciągu roku, począwszy od 714, podbijając plemiona i prawie zginął w zasadzce Ujgurów w 716. W 716, drugi Khan Qapaghan zginął w swojej kampanii przeciwko Toquz Oghuz i jego odcięta głowa została wysłana do Chang'an. Jego syn Inel Khagan zastąpił go, ale brat Bilgi, Kul Tigin i Tonyukuk, przeprowadzili przeciwko niemu zamach stanu, zabijając go i tworząc Bilgä Qaghan.
Bilgä Qaghan został otruty, ale nie umarł od razu i zdążył ukarać śmiercią rodzinę truciciela. Zmarł 23 listopada 734 r. Jego ceremonia pogrzebowa odbyła się 22 czerwca 735 r.
Opis
Ten ozdobny ornament został odrestaurowany w latach 2001-2003 w Ułan Bator, w Narodowym Centrum Dziedzictwa Kulturowego.
Rogi były przyspawane do głowy, która była przyspawana do ciała. Nogi zostały również przyspawane do głównego korpusu. Artefakt pokazuje doświadczone użycie odlewu, płaskorzeźby grawerowanie, złocenie i spawanie. Rozwój rzemiosła widać po rysach jelenia. Wygrawerowane wzory futra i kwiatów pokazują poziom kunsztu osiągnięty w tym czasie. Ostrym narzędziem wygrawerowano statuetkę wokół rogów, pyska i uszu zwierzęcia oraz wyrzeźbiono wzór na jego ramieniu. Ten wzór znajduje się również na biodrach i ogonie, a znaki zostały złocone złotem. Wzór ma kształt liścia i jest skierowany do tyłu. Futro jelenia zostało również umiejętnie wygrawerowane na szyi, tułowiu i nogach.
Ozdoba odznacza się kunsztem w odlewaniu i rzeźbieniu, jest ceniona za wzorcowe proporcje. Jeleń ma duże oczy, spiczaste uszy i duże poroże. Artefakt ma kołki pod kopytami. Sugeruje to, że jeleń był przymocowany do innego przedmiotu, prawdopodobnie stojącej podstawy.
Srebrny Jeleń został wpisany na listę bezcennego dziedzictwa Mongolii 21 maja 2003 r., zgodnie z zarządzeniem nr 124 wydanym przez rząd Mongolii.
Znaczenie
Dobrze znane kamienie jelenia , wykonane z granitu lub zielonego kamienia i wzniesione przez nomadów w epoce brązu, około 1000 roku pne, są typowe dla północnej Mongolii. Rzeczywiście kult jeleni istniał wśród wielu plemion koczowniczych i myśliwskich już w neolicie i epoce brązu.
Jeleń był uważany przez Turków za doskonałego pośrednika między światami bogów i ludzi; tak więc podczas ceremonii pogrzebowej duszy zmarłego towarzyszył w podróży do zaświatów (Tamag) lub siedziby przodków (Uçmag) duch jelenia składany w ofierze pogrzebowej (lub obecny symbolicznie w ikonografii nagrobnej towarzyszącej fizycznej ciało ) działając jako psychopomp . Późne pojawienie się tego motywu jelenia w tureckiej mitologii i folklorze w czasach islamu pojawia się w słynnej opowieści o XIII-wiecznym mistyku sufickim Geyiklü Baba (co oznacza „ojca jelenia”) z Khoy, który w późniejszych latach wiódł życie ascety w górskie lasy Bursy – różnie jeżdżąc na jeleniach, wędrując ze stadami dzikich jeleni lub po prostu odziani w ich skóry – według różnych źródeł.
Srebrny Jeleń z Bilgä Qaghan odzwierciedla koczowniczą tradycję czczenia jeleni w okresie tureckim.
Wykop
Kompleks, położony około 400 km od Ułan Bator , znajduje się pomiędzy rzeką Orkhon a jeziorem Khosho Tsaydam. Wykopaliska prowadzono w latach 2001-2003. Kompleks wyrobisk składał się z trzech głównych części o długości 72 metrów i szerokości 36 metrów. W centrum, blisko kory (barka, barka , „kaplica”) znajdował się pomnik inskrypcyjny. Platforma miała wymiary 15x15 mi wysokość 70 cm. Wewnątrz i na zewnątrz ozdobione były obrazami, z balbabami (w sumie 550) z wyrytymi pieczęciami Bilge Khana na ścianach, a system rur rozciągał się do drogi wodnej na wschodzie. Na zewnątrz kompleksu znajdowały się rowy o szerokości 6,5 m i głębokości 3,5 m.
Kompleks otoczony był murem z cegły mułowej, którego wewnątrz i na zewnątrz zdobiły inskrypcje i przedstawienia scen wojennych. Górna część muru była ceglana, a jeden z zachowanych zdobi scena wojenna. W barku umieszczono posągi Bilge Khana i jego rodzin, a od strony zachodniej stał ołtarz. Pamiątkowy grób został odkopany podczas wykopalisk wokół ołtarza, około półtora metra od niego, na północ. Na miejscu znaleziono dwie srebrne figurki jeleni, złotą koronę i pas, złoty dzban na wodę, wydrążone wyroby i połamane fragmenty srebrnej skrzyni zawierającej około czterech i pół tysiąca przedmiotów wykonanych ze złota i srebra. Te skrzynie i inne przedmioty, w tym jelenia, znaleziono w piwnicy, między grobem a ołtarzem. Uważa się, że kompleks został zbudowany w 735 rne. W okolicy ołtarza znajdowały się srebrne kwiaty, niektóre na głębokości mniej niż 20 cm od ołtarza, stopione przez ogień. Pod kwiatami, z dziewięcioma srebrnymi talerzami oraz górnym bokiem i talerzami skrzyni, znajdowały się dwie statuetki jelenia. Nogi i rogi jelenia były połamane. Ustalenia skierowano do Muzeum Narodowe Mongolii . W 2001 roku zostały przetransportowane do Art Center of Mongolia w celu renowacji. Zespół tureckich i mongolskich uczestników, wspierany przez TİKA , przeprowadził renowację w Ułan Bator. Pomniki i wiele przedmiotów, w tym Srebrny Jeleń, z epoki tureckiej są obecnie wystawiane w Muzeum Narodowym Mongolii.
Dolina Orchonu
Uważa się, że Dolina Orkhon, w której znaleziono Srebrnego Jelenia i znajduje się Kompleks Bilge Khan, była przez wieki siedzibą władzy na stepach. Ten bogaty archeologicznie obszar był domem dla kolejnych kultur koczowniczych, które ewoluowały w harmonii iw granicach naturalnego krajobrazu stepowego. Dolina była stale okupowana przez Hunów , Turków, Ujgurów, Kidanów i wreszcie Mongołów . W tej dolinie znaleziono tureckie miejsca pamięci i pochówki z VI – VII wieku. Inskrypcje Orkhon znaleziono tutaj. Tę stelę z inskrypcjami runicznymi wzniósł również Bilge Qaghan. 25 mil na północ od steli, w cieniu świętej leśnej góry Ötüken, znajdowała się stolica pierwszego ujgurskiego kaganatu , Ördü (VIII – IX w.).
Góry były uważane za święte w tengriizmie jako axis mundi , ale Ötüken w Dolinie Orkhon było szczególnie święte, ponieważ rezydowały tu duchy przodków khaganów i bejów . Co więcej, wierzono, że z tej góry emanuje siła zwana qut , dająca kaganowi boskie prawo do rządzenia plemionami tureckimi.
OVCL (Krajobraz Kulturowy Doliny Orkhon) znajduje się na terenie dzisiejszej Mongolii. Obszar obejmuje ponad 120 000 ha użytków zielonych wzdłuż historycznej rzeki Orkhon. Posiada również strefę buforową o powierzchni około 61 044 ha. W krajobraz wprowadzono elementy nowoczesne, które jednak w większości pozostają naturalne.
We współczesnej kulturze
Srebrny jeleń z Bilge Khan jest przedstawiony na banknocie 1000 tenge KZT , wyemitowanym przez rząd Kazachstanu . Emisja pamiątkowego banknotu została potwierdzona przez rząd Kazachstanu 12 grudnia 2013 r. Banknot był obustronnie poświęcony Drugiemu Kaganatowi Tureckiemu , z jednej strony Srebrnym Jeleniem, a z drugiej Popiersiem Kul Tigina . Około 10 milionów banknotów zostało wprowadzonych do obiegu przez Narodowy Bank Kazachstanu .
Zobacz też
Notatki