Kamień jelenia

Stanowisko kamienia jelenia w pobliżu Mörön w Mongolii.
Kamień jelenia, Mongolia.

Kamienie jelenia (znane również jako kamienie renifera ) to starożytne megality z wyrzeźbionymi symbolami, które można znaleźć głównie na Syberii iw Mongolii . Nazwa pochodzi od ich rzeźbionych przedstawień latających jeleni. Istnieje wiele teorii na temat przyczyn ich istnienia i ludzi, którzy je stworzyli.

Budowa

Kamienie jelenia są zwykle zbudowane z granitu lub zielonego kamienia , w zależności od tego, który jest najbardziej obfity w okolicy. Mają różne wysokości; większość ma ponad 3 stopy wysokości, ale niektóre osiągają wysokość 15 stóp. Wierzchołki kamieni mogą być płaskie, okrągłe lub rozbite, co sugeruje, że być może oryginalny wierzchołek został celowo zniszczony. Kamienie są zwykle zorientowane dekorowaną twarzą na wschód.

Rzeźby i projekty były najczęściej ukończone przed wzniesieniem kamienia, chociaż niektóre kamienie noszą ślady rzeźbienia na miejscu. Wzory były dziobane lub szlifowane na kamiennej powierzchni. Głębokie rowki i prostopadłe powierzchnie wskazują na obecność metalowych narzędzi. Kamienne narzędzia były używane do wygładzania ostrych cięć niektórych projektów. Prawie wszystkie kamienie zostały wyrzeźbione ręcznie, ale niektóre niezwykłe kamienie noszą ślady, że mogły zostać wycięte prymitywnym wiertłem mechanicznym.

Rodzaje kamieni

W ciągu trzydziestu lat badań VV Volkov sklasyfikował trzy różne rodzaje kamieni jelenia.

Klasyczny mongolski

Te kamienie są dość szczegółowe i bardziej eleganckie w swoich metodach przedstawiania. Zwykle przedstawiają wojownika w pasie ze stylizowanym latającym jeleniem na torsie. Ten rodzaj kamienia jest najbardziej widoczny w południowej Syberii i północnej Mongolii. Ta koncentracja sugeruje, że kamienie te były początkiem tradycji kamieni jelenia, a dalsze typy zarówno je upraszczały, jak i rozwijały.

Zachodnioazjatyckie-europejskie

Kamienie te mają centralny obszar kamienia, oddzielony dwoma „pasami”, poziomymi liniami. Są też „obręcze do kolczyków”, duże koła, ukośne nacięcia w grupach po dwie i trzy, zwane „twarzami” oraz „naszyjniki”, zbiór kamiennych dołów przypominających ich imiennika.

Sajan-Ałtaj

Kamienie Sayan-Ałtaj zawierają niektóre oznaczenia zachodnioazjatyckie i europejskie, w tym swobodnie unoszące się zwierzęta o prostych nogach, sztylety i inne narzędzia. Pojawienie się motywów jeleni jest znacznie zmniejszone, a te, które się pojawiają, często nie podkreślają związku między reniferami a lataniem. Kamienie Sayan-Ałtaj można podzielić na dwa rodzaje:

  • Kamienie z Górnoałtaju mają proste motywy wojowników, przedstawiające narzędzia w obszarze pasa kamienia. Pojawiają się motywy reniferów, ale jest ich niewiele.
  • Kamienie Sayan-Tuva są podobne do Gorno-Ałtaju, ale zawierają mniej wizerunków zwierząt. Brak motywów jelenia. Styl artystyczny jest znacznie prostszy, często składa się tylko z pasków, naszyjników, kolczyków i twarzy.
  • Classic Mongolian

    Klasyczny mongolski

  • West Asian-European

    Zachodnioazjatyckie-europejskie

  • Sayan-Altai

    Sajan-Ałtaj

Obrazowość

Różne zastosowania ozdobnych detali z poroża

Istnieje wiele wspólnych obrazów, które pojawiają się w kamieniach jelenia, a także wiele sposobów ich prezentacji.

Renifer

Renifery zajmują ważne miejsce w prawie wszystkich kamieniach jelenia. Wczesne kamienie mają bardzo proste wizerunki reniferów, a wraz z upływem czasu projekty stają się coraz bardziej szczegółowe. Przerwa 500 lat skutkuje pojawieniem się skomplikowanego przedstawienia latającego renifera. Renifery są przedstawiane jako latające w powietrzu, a nie tylko biegające po lądzie. Antropolog Piers Vitebsky napisał: „Renifer jest przedstawiony z wyciągniętą szyją i nogami wyciągniętymi do przodu i do tyłu, jakby nie tylko galopował, ale skakał w powietrzu”. Poroże, czasami pojawiające się parami, stało się niezwykle ozdobne, wykorzystując rozległe spiralne wzory, które mogą obejmować całego jelenia. Te poroża czasami trzymają dysk słoneczny lub inny obraz związany ze słońcem. Inne dzieła sztuki z tego samego okresu dodatkowo podkreślają związek między reniferem a słońcem, co jest bardzo powszechnym skojarzeniem w szamanizmie syberyjskim . Tatuaże na pochowanych wojownikach przedstawiają jelenia z porożem ozdobionym głowami małych ptaków. Ten obraz renifera-słońca-ptaka prawdopodobnie symbolizuje duchową przemianę szamana z ziemi do nieba: przejście z życia ziemskiego do niebiańskiego. Ponieważ te obrazy jeleni pojawiają się również w tatuażach wojowników, możliwe jest, że wierzono, że renifery zapewniają ochronę przed niebezpiecznymi siłami. Inna teoria głosi, że duch jelenia służył jako przewodnik, który pomagał duszy wojownika dostać się do nieba.

Inne zwierzęta

Szczególnie w kamieniach Sajan-Ałtaj, na obrazach z kamienia jelenia występuje wiele innych zwierząt. Można zobaczyć wizerunki tygrysów, świń, krów, stworzeń końskich, żab i ptaków. Jednak w przeciwieństwie do reniferów zwierzęta te są przedstawione w bardziej naturalnym stylu. Ten brak ozdobnych detali wskazuje na brak nadprzyrodzonego znaczenia takich zwierząt, zajmując oczywiste tylne miejsce w stosunku do reniferów. Zwierzęta często dobierają się w pary w konfrontacji, np. tygrys konfrontuje się z koniem w znacznie bardziej ziemskiej czynności.

Broń i narzędzia

Kilka przykładowych różnic w kamieniu

Broń i narzędzia można zobaczyć na wszystkich kamieniach, chociaż broń ma silny wygląd na kamieniach Sayan-Ałtaj. Często pojawiają się łuki i sztylety, a także typowe narzędzia z epoki brązu, takie jak podpałki czy wodze rydwanów. Wygląd tych narzędzi pomaga datować kamienie na epokę brązu.

Wzory

jodełkowe pojawiają się sporadycznie, zwykle w górnych obszarach kamienia. Wzory te można porównać do tarcz wojskowych, co sugeruje związek kamieni z konfliktem zbrojnym. Sugerowano również, że wzory jodełkowe mogą być szamańskim emblematem przedstawiającym szkielet.

Ludzkie twarze

Ludzkie twarze są znacznie rzadszym zjawiskiem i zwykle są wyryte w górnej części kamienia. Te twarze są wyrzeźbione z otwartymi ustami, jakby śpiewały. Sugeruje to również religijne / szamańskie powiązanie kamienia jelenia, ponieważ ekspresja wokalna jest powszechnym i ważnym tematem w szamanizmie .

Podział geograficzny

Archeolodzy znaleźli w Eurazji ponad 1500 kamieni jelenia. Ponad 1300 z nich odnotowano na terenie współczesnej Mongolii. Podobne obrazy znajdują się na większym obszarze, aż po Kubań w Rosji ; Południowy Bug na Ukrainie ; Dobrudża , Bułgaria ; oraz Łaba , która przepływa przez Czechy i Niemcy .

Pochodzenie i cel

Kamienie jeleni zostały prawdopodobnie pierwotnie wzniesione przez koczowników z epoki brązu około 1000 roku pne, chociaż dalsze badania nad kamiennymi stelami Cymeryjczyków - stelami Kurgana powinny być brane pod uwagę. Późniejsze kultury często ponownie wykorzystywały kamienie we własnych kurhanach (znanych jako kheregsüürs ) oraz do innych celów. Współcześni wandale również zniszczyli, a nawet splądrowali kamienie.

W 1892 roku VV Radlov opublikował zbiór rysunków kamieni jelenia w Mongolii. Rysunki Radłowa przedstawiały mocno stylizowane wizerunki jeleni na kamieniach, a także scenerię, w której zostały umieszczone. Radłow wykazał, że w niektórych przypadkach kamienie były ułożone we wzory przypominające ściany grobu, aw innych przypadkach kamienie jelenia były ułożone w skomplikowane okrągłe wzory, co sugeruje użycie w rytuałach o nieznanym znaczeniu.

W 1954 roku AP Okladnikov opublikował badanie kamienia jelenia znalezionego w 1856 roku przez DP Davydova w pobliżu współczesnego Ułan-Ude , obecnie znanego jako kamień Iwołga, wystawionego w Państwowym Muzeum Historycznym w Irkucku. Okladinkov zidentyfikował wizerunki jelenia jako renifery, datował rzeźbę kamienia na VI-VII wiek pne i na podstawie jego umieszczenia i innych obrazów wywnioskował, że był on związany z rytuałami pogrzebowymi i był pomnikiem przywódcy wojowników o wysokim znaczeniu społecznym.

Obszerne badanie przeprowadzone w 1981 roku przez VV Volkova zidentyfikowało dwa uwarunkowania kulturowe stojące za kamieniami jelenia. Wydaje się, że wschodnie kamienie jelenia są związane z cmentarzyskami kultury Slab Grave . Inna tradycja kulturowa związana jest z okrągłymi strukturami sugerującymi wykorzystanie ich jako centrum rytuałów.

Istnieje kilka proponowanych teorii na potrzeby kamieni jelenia. Istnieją różne punkty widzenia na temat pochodzenia sztuki kamienia jelenia. Według HL Chlyenova artystyczny wizerunek jelenia wywodzi się z plemienia Sak i jego gałęzi (Chlyenova 1962). Wołkow uważa, że ​​niektóre metody wytwarzania kamienia z jelenia są blisko spokrewnione ze Scytami (Volkov 1967), podczas gdy mongolski archeolog D. Tseveendorj uważa, że ​​sztuka z kamienia z jelenia pochodzi z Mongolii w epoce brązu i rozprzestrzeniła się później na Tuwę i obszar Bajkału (Tseveendorj 1979). DG Savinov (1994) i MH Mannai-Ool (1970) również badali sztukę kamienia jelenia i doszli do innych wniosków. Kamienie nie występują pojedynczo, zwykle z kilkoma innymi pomnikami kamiennymi, czasem rzeźbionymi, czasem nie. Gleba wokół tych skupisk często zawiera ślady szczątków zwierząt, na przykład koni. Takie szczątki zostały umieszczone pod tymi pomocniczymi kamieniami. Z drugiej strony, na żadnym ze stanowisk nie znaleziono ludzkich szczątków, co podważa teorię, że kamienie mogły pełnić funkcję nagrobków. Znaki na kamieniach i obecność szczątków ofiarnych mogą sugerować cel religijny, być może główne miejsce występowania szamańskich rytuałów. Niektóre kamienie zawierają koło na górze i stylizowany sztylet i pas na dole, co skłoniło niektórych uczonych, takich jak William Fitzhugh , do spekulacji, że kamienie mogą przedstawiać uduchowione ludzkie ciało, zwłaszcza wybitną postać, taką jak wojownik lub lider. Teorię tę potwierdza fakt, że kamienie są bardzo różne pod względem konstrukcji i obrazów, co może wynikać z tego, że każdy kamień opowiada niepowtarzalną historię osoby, którą reprezentuje.

W 2006 roku Deer Stone Project Smithsonian Institution i Mongolskiej Akademii Nauk rozpoczął cyfrową rejestrację kamieni za pomocą trójwymiarowego skanowania laserowego .

Zobacz też

Źródła

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Deer_stone&oldid=1123865057 ”