Królestwo Kusz

Królestwo Kusz
   Qes ( meroicki )
C. 1070 pne ok. 550 ne
Kushite heartland, and Kushite Empire of the Twenty-fifth Dynasty of Egypt, circa 700 BC.[3]
Serce Kuszytów i Imperium Kuszyckie dwudziestej piątej dynastii Egiptu , około 700 pne.
Kapitał Kerma , Napata , Meroë
Wspólne języki język meroicki , języki nubijskie , egipski , kuszycki
Religia
Religia kuszycka Religia starożytnego Egiptu
Rząd Monarchia
Monarcha  
Era historyczna Od epoki brązu do późnej starożytności
• Przyjęty
C. 1070 pne  
• Kapitał przeniesiony do Meroe
591 pne
• rozwiązany
  C. 550 n.e
Populacja
• Faza meroitów
1 150 000
Poprzedzony
zastąpiony przez
Nowe Królestwo Egiptu
Alodia
Makuria
Nobatia
Królestwo
kultury Aksum X-Group
Dziś część
Sudan Egipt

Rassam cylinder Ku-u-si.jpg Królestwo Kush ( / k ʊ ʃ , k ʌ ʃ / ; egipski : 𓎡𓄿𓈙 𓈉 kꜣš , asyryjski : Kûsi , w LXX starogrecki : Κυς Kus i Κυσι [ wymagane wyjaśnienie ] Kusi ; koptyjski : ⲉϭⲱϣ Ecōš ; hebrajski : כ ּוּשׁ Kūš ), znane również jako Imperium Kuszyckie , było starożytnym królestwem w Nubii , skupionym wzdłuż Doliny Nilu na terenach dzisiejszego północnego Sudanu i południowego Egiptu .

Region Nubii był wczesną kolebką cywilizacji, tworząc kilka złożonych społeczeństw zajmujących się handlem i przemysłem. Miasto-państwo Kerma wyłoniło się jako dominująca siła polityczna między 2450 a 1450 rokiem pne, kontrolując Dolinę Nilu między pierwszą a czwartą kataraktą , obszar tak duży jak Egipt. Egipcjanie jako pierwsi zidentyfikowali Kermę jako „Kush” i przez kilka następnych stuleci obie cywilizacje prowadziły sporadyczne wojny, handel i wymianę kulturalną.

Znaczna część Nubii znalazła się pod panowaniem Egiptu w okresie Nowego Państwa (1550–1070 pne). Po rozpadzie Egiptu w wyniku upadku późnej epoki brązu Kuszyci ponownie założyli królestwo w Napacie (obecnie współczesna Karima w Sudanie ). Chociaż Kusz rozwinął wiele podobieństw kulturowych z Egiptem, takich jak kult Amona , a rodziny królewskie obu królestw często zawierały małżeństwa mieszane, kultura kuszycka była odrębna; Sztuka egipska wyróżniała mieszkańców Kusz ubiorem, wyglądem, a nawet sposobem poruszania się.

Król Kaszta („Kuszyta”) pokojowo został królem Górnego Egiptu, podczas gdy jego córka, Amenirdis , została mianowana boską czcicielką Amona w Tebach. Piye najechał Dolny Egipt w VIII wieku pne, ustanawiając dwudziestą piątą dynastię rządzoną przez Kuszytów . Córka Piye, Szepenupet II , została również mianowana Boską Czcicielką Amona. Monarchowie Kusz rządzili Egiptem przez ponad sto lat, aż do podboju asyryjskiego , ostatecznie zostali wygnani przez egipskiego Psamtika I w połowie VII wieku pne. Po zerwaniu więzi z Egiptem kuszycka stolica imperium znajdowała się w Meroe , w tym czasie Grecy nazywali ją Etiopią .

Od III wieku pne do III wieku naszej ery północna Nubia była najeżdżana i anektowana przez Egipt. Rządzone przez Macedończyków i Rzymian przez następne 600 lat, terytorium to było znane w świecie grecko-rzymskim jako Dodekaschoinos . Później został przejęty z powrotem pod kontrolę przez czwartego króla kuszyckiego Yesebokheamaniego . Królestwo Kush przetrwało jako główne mocarstwo regionalne do IV wieku naszej ery, kiedy to osłabło i rozpadło się w wyniku wewnętrznego buntu w wyniku pogarszających się warunków klimatycznych oraz najazdów i podbojów Noba ludzie. Miasto Meroë zostało zdobyte i splądrowane przez królestwo Aksum , co oznaczało koniec królestwa i jego rozpad na trzy ustroje: Nobatię , Makurię i Alodię . Jakiś czas po tym wydarzeniu królestwo Alodii przejmie kontrolę nad południowym terytorium dawnego imperium meroickiego, w tym nad częściami Erytrei.

Odkrycia archeologiczne od końca XX wieku, od dawna przyćmione przez bardziej prominentnego egipskiego sąsiada, ujawniły, że Kush jest samo w sobie zaawansowaną cywilizacją. Kuszyci mieli swój własny, niepowtarzalny język i pismo; utrzymywał złożoną gospodarkę opartą na handlu i przemyśle; opanowane strzelanie z łuku; i rozwinął złożone, miejskie społeczeństwo z wyjątkowo wysokim poziomem uczestnictwa kobiet.

Nazwa

Kush w hieroglifach
k G1 S
N25


k3š Ku'sh

Rodzima nazwa Królestwa została zapisana w języku egipskim jako kꜣš , prawdopodobnie wymawiana jako IPA: [kuɫuʃ] lub IPA: [kuʔuʃ] w języku środkowoegipskim , kiedy termin ten został po raz pierwszy użyty w odniesieniu do Nubii, w oparciu o transliterację akadyjską z czasów Nowego Państwa dopełniacz kūsi .

Jest to również określenie etniczne określające rdzenną ludność, która zapoczątkowała powstanie królestwa Kush. Termin ten jest również wyświetlany w imionach osób kuszyckich, takich jak król Kashta (transkrypcja kꜣš-tꜣ „(jeden z) ziemi Kusz”). Geograficznie Kush ogólnie odnosił się do regionu na południe od pierwszej katarakty . Kusz był także domem władców XXV dynastii .

Imię Kush , co najmniej od czasów Józefa Flawiusza , było łączone z biblijną postacią Kusz w Biblii hebrajskiej ( hebr . כּוּשׁ ), syna Chama (Rdz 10:6). Cham miał czterech synów o imionach: Kusz, Put , Kanaan i Misraim (hebrajskie imię Egiptu). Według Biblii Nimrod , syn Kusza, był założycielem i królem Babilonu , Erech , Akadu i Calneh w Szinear (Rdz 10:10). Biblia wspomina również o kimś o imieniu Kusz, który jest Beniaminitą (Psalm 7:1).

W źródłach greckich Kush był znany jako Kous (Κους) lub Aethiopia (Αἰθιοπία).

Historia

Pochodzenie


Kultura Kermy (ok. 2500 pne – ok. 1550 pne)
Miska Kerma, 1700-1550 pne. Muzeum Sztuk Pięknych w Bostonie
Lustro. Koniec okresu Kerma , 1700-1550 pne. Muzeum Sztuk Pięknych w Bostonie

Kultura Kermy (2500–1500 pne)

Kultura Kerma była wczesną cywilizacją skupioną w Kermie w Sudanie . Rozkwitła od około 2500 pne do 1500 pne w starożytnej Nubii . Kultura Kermy miała swoją siedzibę w południowej części Nubii lub „ Górnej Nubii ” (w częściach dzisiejszego północnego i środkowego Sudanu ), a później rozszerzyła swój zasięg na północ, na Dolną Nubię i granicę Egiptu. Wydaje się, że państwo to było jednym z kilku Doliny Nilu w Średnim Królestwie Egiptu . W ostatniej fazie Królestwa Kermy, trwającej od około 1700-1500 pne, wchłonęło sudańskie królestwo Sai i stało się sporym, ludnym imperium rywalizującym z Egiptem.

Egipska Nubia (1504-1070 pne)

Nubijski książę Heqanefer składający hołd egipskiemu królowi Tutanchamona z XVIII dynastii, grobowiec Huy. Około 1342 – ok. 1325 pne

Mentuhotep II , założyciel Państwa Środka w XXI wieku pne , podjął kampanie przeciwko Kuszowi w 29 i 31 roku swojego panowania. Jest to najwcześniejsza egipska wzmianka o Kush ; region nubijski nosił inne nazwy w Starym Królestwie. Pod rządami Totmesa I Egipt przeprowadził kilka kampanii na południe.

Egipcjanie rządzili Kush w Nowym królestwie, począwszy od egipskiego króla Totmesa I, który zajął Kusz i zniszczył jego stolicę, Kermę.

To ostatecznie doprowadziło do aneksji Nubii ok. 1504 pne . Około 1500 roku pne Nubia została wchłonięta przez Nowe Królestwo Egiptu , ale bunty trwały przez wieki. Po podboju kultura Kermy była coraz bardziej egipska, jednak bunty trwały przez 220 lat, aż do ok. 1300 pne . Niemniej jednak Nubia stała się kluczową prowincją Nowego Królestwa, ekonomicznie, politycznie i duchowo. Rzeczywiście, główne ceremonie faraonów odbywały się w Jebel Barkal niedaleko Napaty. Jako kolonia egipska od XVI wieku pne Nubia („Kusz”) była rządzona przez Egipcjanina Wicekról Kusz .

Opór wobec rządów egipskich z początku XVIII dynastii przez sąsiedni Kusz jest potwierdzony w pismach Ahmose, syna Ebany , egipskiego wojownika, który służył pod dowództwem Nebpehtrya Ahmose (1539–1514 pne), Djeserkara Amenhotepa I (1514–1493 pne) i Aakheperkara Totmes I (1493–1481 pne). Pod koniec drugiego okresu przejściowego (połowa XVI w. p.n.e.) Egipt stanął w obliczu podwójnych zagrożeń egzystencjalnych — Hyksosów na północy i Kuszytów na południu. Zaczerpnięte z autobiograficznych inskrypcji na ścianach jego kaplicy grobowej, Egipcjanie podjęli kampanie mające na celu pokonanie Kusz i podbój Nubii pod rządami Amenhotep I (1514-1493 pne). W pismach Ahmose'a Kuszyci są opisani jako łucznicy : „Teraz po tym, jak Jego Wysokość zabił Beduinów z Azji, popłynął w górę rzeki do Górnej Nubii , aby zniszczyć nubijskich łuczników”. Pisma grobowe zawierają dwa inne odniesienia do nubijskich łuczników z Kush. Do 1200 rpne zaangażowanie Egiptu w Dongola Reach nie istniało.

Międzynarodowy prestiż Egiptu znacznie spadł pod koniec trzeciego okresu przejściowego . Jego historyczni sojusznicy, mieszkańcy Kanaanu , padli ofiarą Cesarstwa Środkowoasyryjskiego (1365–1020 pne), a następnie odradzającego się Imperium Neoasyryjskiego (935–605 pne). Asyryjczycy X wieku pne, ponownie rozszerzyli swoją ekspansję z północnej Mezopotamii i podbili rozległe imperium obejmujące cały Bliski Wschód i znaczną część Anatolii , wschodnią Morze Śródziemne , Kaukaz i Iran z wczesnej epoki żelaza .

Królestwo Kush (1070 pne)

Przeciwwaga do naszyjnika z trzema wizerunkami Hathor, Semna (1390–1352 pne), egipska Nubia. Muzeum Sztuk Pięknych w Bostonie .

Wraz z rozpadem Nowego Państwa około 1070 rpne Kush stał się niezależnym królestwem z centrum Napata we współczesnym północnym Sudanie. To bardziej egipskie „Królestwo Kusz” wyłoniło się, prawdopodobnie z Kermy, i odzyskało niepodległość regionu od Egiptu. Stopień kulturowej / politycznej ciągłości między kulturą Kerma a chronologicznie następującym po niej Królestwem Kush jest trudny do określenia. Ten ostatni ustrój zaczął się wyłaniać około 1000 roku pne, 500 lat po upadku Królestwa Kermy. [ potrzebne źródło ]

Władcy Kusz byli uważani za strażników religii państwowej i byli odpowiedzialni za utrzymanie domów bogów. Niektórzy uczeni [ kto? ] uważają, że gospodarka w Królestwie Kusz była systemem redystrybucyjnym. Państwo zbierałoby podatki w postaci nadwyżek produkcji i redystrybuowałoby je wśród ludzi. Inni uważają, że większość społeczeństwa pracowała na roli i niczego od państwa nie wymagała i nie dopłacała do państwa. Wydaje się, że Północny Kusz był bardziej produktywny i bogatszy niż obszar południowy.

Analiza cech dentystycznych skamieniałości pochodzących z okresu meroickiego w Semnie w północnej Nubii w pobliżu Egiptu wykazała, że ​​wykazywały one cechy podobne do cech populacji zamieszkujących Nil , Rog Afryki i Maghreb . Cechy z mezolitu i południowej Nubii wokół Meroe wskazywały jednak na bliższe pokrewieństwo z innymi dokumentami dentystycznymi z Afryki Subsaharyjskiej. Wskazuje to na gradient północ-południe wzdłuż Nilu.

Świątynia Amona Jebel Barkal , pierwotnie zbudowana w egipskim Nowym Królestwie, ale znacznie ulepszona przez Piye

Okres napatański (750–542 pne)

Nubijski podbój Egiptu ( 25 dynastia )

W VIII wieku pne nowe królestwo Kuszytów wyłoniło się z regionu Napata w górnym Dongola Reach. Pierwszy król Napatan, Alara , założył Napatan , czyli 25. dynastię kuszycką w Napacie w Nubii , obecnie w Sudanie. Alara poświęcił swoją siostrę kultowi Amona w odbudowanej świątyni Kawa , odbudowano także świątynie w Barkal i Kerma. Stela Kashta na Elefantynie umieszcza Kuszytów na granicy egipskiej do połowy XVIII wieku. Ten pierwszy okres historii królestwa, „Napatan”, został zastąpiony przez „meroicki”, kiedy cmentarze królewskie przeniesiono do Meroe około 300 rpne.

Posągi różnych władców późnej 25 dynastii - wczesnego okresu napatańskiego: Tantamani , Taharqa (tył), Senkamanisken , ponownie Tantamani (tył), Aspelta , Anlamani , ponownie Senkamanisken . Muzeum Kermy .

Następca Alary, Kashta, rozszerzył kontrolę Kuszytów na północ, aż po Elefantynę i Teby w Górnym Egipcie . Następca Kashty, Piye, przejął kontrolę nad Dolnym Egiptem około 727 pne. „Stela Zwycięstwa” Piye, upamiętniająca te kampanie między 728 a 716 pne, została znaleziona w świątyni Amona w Jebel Barkal. Najechał Egipt podzielony na cztery królestwa, rządzone przez króla Peftjauawybasta , króla Nimlota , króla Iuputa II i króla Osorkona IV .

Dlaczego Kuszyci zdecydowali się wejść do Egiptu w tym kluczowym momencie obcej dominacji, jest przedmiotem debaty. Archeolog Timothy Kendall przedstawia własne hipotezy, łącząc je z twierdzeniem o legalności związanym z Jebel Barkal . Kendall cytuje Stelę Zwycięstwa Piye w Jebel Barkal, która stwierdza, że ​​„ Amon z Napaty dał mi władcę każdego obcego kraju” oraz „Amon w Tebach dał mi być władcą Czarnej Krainy ( Kmt )”. Według Kendalla „obce ziemie” w tym względzie wydają się obejmować Dolny Egipt, podczas gdy „Kmt” wydaje się odnosić do zjednoczonego Górnego Egiptu i Nubii.

Następca Piye, Szabataka , pokonał saickich królów północnego Egiptu między 711 a 710 pne i ustanowił się królem w Memfis . Następnie nawiązał stosunki z Sargonem II . Syn Piye, Taharqa podjęła udane kampanie militarne, o czym świadczy „lista podbitych księstw azjatyckich” ze świątyni Mut w Karnaku oraz „podbite ludy i kraje (Libijczycy, koczownicy Szasu, Fenicjanie?, Khor w Palestynie)” z Inskrypcje świątyni Sanam. Cesarskie ambicje oparte na Mezopotamii Imperium Asyryjskie uczyniło wojnę z 25 dynastią nieuniknioną. W 701 rpne Taharqa i jego armia pomogli Judzie i królowi Ezechiaszowi w odparciu oblężenia asyryjskiego króla Sennacheryba (2 Król. 19:9; Izajasz 37:9). Istnieją różne teorie (armia Taharki, choroba, boska interwencja, kapitulacja Ezechiasza) wyjaśniające, dlaczego Asyryjczycy nie zdobyli miasta i wycofali się do Asyrii. Historyk László Török wspomina, że ​​​​armia egipska „została pobita pod Elteke” pod dowództwem Taharki, ale „bitwę można interpretować jako zwycięstwo podwójnego królestwa”, ponieważ Asyria nie zajęła Jerozolimy i „wycofała się do Asyrii.

Piramidy Nuri , zbudowane w okresie panowania Taharki (ok. 670 pne) i Nastasena (ok. 310 pne).

Potęga 25. dynastii osiągnęła punkt kulminacyjny pod panowaniem Taharki. Imperium doliny Nilu było tak duże jak od czasów Nowego Państwa. Nowy dobrobyt ożywił kulturę egipską. Religia, sztuka i architektura zostały przywrócone do swoich wspaniałych form ze Starego, Średniego i Nowego Państwa. Nubijscy faraonowie budowali lub odnawiali świątynie i pomniki w całej dolinie Nilu, w tym w Memfis, Karnaku, Kawa i Jebel Barkal. To podczas 25 dynastii w dolinie Nilu po raz pierwszy od czasów Państwa Środka zbudowano szeroko zakrojone piramidy (wiele we współczesnym Sudanie). Kuszyci opracowali własne pismo, alfabet meroicki , na który wpływ miały egipskie systemy pisma c. 700-600 pne , chociaż wydaje się, że był całkowicie ograniczony do dworu królewskiego i głównych świątyń.

Asyryjski podbój Egiptu
Król Senkamanisken zabija wrogów w Jebel Barkal .

Taharqa początkowo pokonał Asyryjczyków, gdy w 674 rpne wybuchła wojna. Jednak w 671 rpne asyryjski król Asarhaddon rozpoczął asyryjski podbój Egiptu , zajął Memfis, a Taharqo wycofał się na południe, podczas gdy jego spadkobierca i inni członkowie rodziny zostali zabrani do Asyrii jako jeńcy. Jednak rdzenni egipscy władcy-wasale zainstalowani przez Esarhaddona jako marionetki nie byli w stanie skutecznie zachować pełnej kontroli, a Taharqa był w stanie odzyskać kontrolę nad Memfis. Kampania Esarhaddona w 669 rpne, mająca na celu ponowne wyrzucenie Taharki, została porzucona, gdy Esarhaddon zmarł w Palestynie w drodze do Egiptu. Jednak następca Asarhaddona, Ashurbanipal pokonał Taharqę, a Taharqa zmarł wkrótce potem w 664 pne.

Następca Taharki, Tantamani, popłynął na północ od Napaty, przez Elefantynę i do Teb z dużą armią do Teb, gdzie został „rytualnie ustanowiony królem Egiptu”. Z Teb Tantamani rozpoczął podbój i odzyskał kontrolę nad Egiptem, aż po Memfis na północy. Stela ze snu Tantamaniego głosi, że przywrócił porządek z chaosu, w którym nie utrzymywano królewskich świątyń i kultów. Po pokonaniu Sais i zabiciu wasala Asyrii, Necho I , w Memfis „niektóre lokalne dynastie formalnie się poddały, podczas gdy inne wycofały się do swoich fortec. Tantamani ruszył na północ od Memfis, najeżdżając Dolny Egipt i oblegając miasta w Delcie, z których wiele się poddało. do niego. [ potrzebne źródło ] Asyryjczycy, którzy byli obecni militarnie w Lewancie, wysłali następnie dużą armię na południe w 663 pne. Tantamani został rozgromiony, a armia asyryjska splądrowała Teby do takiego stopnia, że ​​nigdy tak naprawdę się nie odrodziła. Tantamani został ścigany z powrotem do Nubii, ale jego kontrola nad Górnym Egiptem trwała do ok. 656 pne. W tym dniu kontrolę nad Tebami przejął rodowity egipski władca Psamtik I , syn Necho, osadzony na tronie jako wasal Aszurbanipala. Ostatnie powiązania między Kusz a Górnym Egiptem zostały zerwane po działaniach wojennych z królami Saitów w latach 590 pne.

Kuszyci używali koła wodnego napędzanego przez zwierzęta, aby zwiększyć produktywność i stworzyć nadwyżkę, szczególnie w Królestwie Napatańsko-Meroickim.

Okres Achemenidów
Delegacja kuszycka na perskiej płaskorzeźbie z pałacu Apadana ( ok. 500 pne )

Herodot wspomniał o inwazji na Kush dokonanej przez władcę Achemenidów Kambyzesa ( ok. 530 pne ). Według niektórych relacji Kambyzesowi udało się zająć obszar między pierwszą a drugą kataraktą Nilu , jednak Herodot wspomina, że ​​„jego wyprawa na pustyni zakończyła się niepowodzeniem”. Inskrypcje Achemenidów zarówno z Egiptu, jak i Iranu obejmują Kush jako część imperium Achemenidów. Na przykład inskrypcja DNa Dariusza I ( r. 522–486 pne ) na jego grobie w Naqsh-e Rustam wspomina Kūšīyā ( staroperski pismo klinowe : 𐎤𐎢𐏁𐎡𐎹𐎠, wymawiane Kūshīyā ) wśród terytoriów „rządzonych” przez Imperium Achemenidów . Derek Welsby stwierdza, że ​​​​„uczeni wątpili, czy ta perska wyprawa kiedykolwiek miała miejsce, ale… dowody archeologiczne sugerują, że forteca Dorginarti w pobliżu drugiej katarakty służyła jako południowa granica Persji”.

Okres meroicki (542 pne – IV wne)

Cywilizacja kuszycka istniała przez kilka stuleci. Według Welsby'ego „w okresie saickim, perskim, ptolemejskim i rzymskim władcy kuszyccy – potomkowie faraonów XXV dynastii i strażnicy świątyni Amona w Jebel Barkal – mogli forsować swoje„ uzasadnione ” roszczenia do kontrolę nad Egiptem i tym samym stanowili potencjalne zagrożenie dla władców Egiptu”. Aspelta przeniósł stolicę do Meroe , znacznie dalej na południe niż Napata , prawdopodobnie ok. 591 pne, tuż po splądrowaniu Napaty przez Psamtika II . Marcin Meredith stwierdza, że ​​​​władcy kuszyccy wybrali Meroe, między piątą a szóstą kataraktą , ponieważ znajdowało się na skraju pasa letnich opadów, a obszar ten był bogaty w rudę żelaza i twarde drewno do obróbki żelaza . Położenie zapewniało również dostęp do szlaków handlowych prowadzących do Morza Czerwonego . Kuszowie handlowali z Rzymianami produktami żelaznymi, oprócz złota, kości słoniowej i niewolników. Jednak Butana została pozbawiona lasów, pozostawiając po sobie stosy żużla .

Biżuteria znaleziona na mumii nubijskiego króla Amaninatakilebte (538-519 pne), piramida Nuri 10. Muzeum Sztuk Pięknych w Bostonie.
Złoty diadem w kształcie kwiatu, znaleziony w piramidzie króla Talakhamaniego (435–431 pne), piramida Nuri 16. Muzeum Sztuk Pięknych w Bostonie.

Około 300 rpne przeprowadzka do Meroe została zakończona, gdy zaczęto tam chować monarchów , zamiast w Napacie. Jedna z teorii głosi, że przedstawia to oderwanie się monarchów od władzy kapłanów w Napacie. Według Diodora Siculusa , kuszycki król „ Ergamenes ” przeciwstawił się kapłanom i kazał ich wymordować. Ta historia może odnosić się do pierwszego władcy pochowanego w Meroe o podobnym imieniu, takim jak Arqamani , który rządził wiele lat po otwarciu cmentarza królewskiego w Meroe. W tym samym okresie władza kuszycka mogła rozciągać się na około 1500 km wzdłuż doliny Nilu od granicy egipskiej na północy do obszarów daleko na południe od współczesnego Chartumu i prawdopodobnie także znacznych terytoriów na wschodzie i zachodzie.

Okres ptolemejski

Nie ma wzmianki o konflikcie między Kuszytami a Ptolemeuszami. Jednak pod koniec Ptolemeusza IV, około 204 rpne, doszło do poważnego buntu, a Kuszyci prawdopodobnie próbowali ingerować w sprawy Ptolemeusza. Sugerowano, że doprowadziło to do tego, że Ptolemeusz V zniekształcił imię Arqamani na inskrypcjach w Philae. „Arqamani zbudował mały hol wejściowy do świątyni zbudowanej przez Ptolemeusza IV w Selchis i zbudował świątynię w Philae, do której Ptolemeusz wniósł hol wejściowy”. Istnieją dowody na okupację ptolemejską aż do drugiej katarakty na południe, ale niedawne znaleziska w Qasr Ibrim, takie jak „całkowity brak ceramiki ptolemejskiej”, podają w wątpliwość skuteczność okupacji. Walki dynastyczne doprowadziły do ​​​​opuszczenia tego obszaru przez Ptolemeuszy, więc „Kuszyci odzyskali kontrolę… z okupacją Qasr Ibrim” (przez Kuszytów) i być może obsadzone garnizonem w innych miejscach.

Okres rzymski

Według Welsby'ego, po przejęciu kontroli nad Egiptem, Rzymianie negocjowali z Kuszytami w Philae i wyznaczyli południową granicę rzymskiego Egiptu w Asuanie. Theodor Mommsen i Welsby twierdzą, że Królestwo Kush stało się królestwem-klientem, co było podobne do sytuacji pod rządami Ptolemeuszy w Egipcie. Ambicje Kuszytów i nadmierne rzymskie podatki to dwie teorie buntu wspieranego przez armie Kuszytów. Starożytni historycy, Strabon i Pliniusz, opisują konflikt z rzymskim Egiptem.

Meroicki książę bijący swoich wrogów (początek I wieku naszej ery)
ostrakon meroicki

Strabon opisuje wojnę z Rzymianami w I wieku pne. Według Strabona, Kuszyci „splądrowali Asuan z armią 30 000 ludzi i zniszczyli cesarskie posągi… w Philae”. W Meroe przed świątynią znaleziono „piękną, ponadnaturalnej wielkości głowę cesarza Augusta z brązu”. Po początkowych zwycięstwach Kandake (lub „Candace”) Amanirenas nad rzymskim Egiptem, Kuszyci zostali pokonani, a Napata zwolniony. Co ciekawe, zniszczenie stolicy Napaty nie było druzgocącym ciosem dla Kuszytów i nie przestraszyło Fretki na tyle, by uniemożliwić jej ponowne zaangażowanie się w walkę z armią rzymską. W 22 rpne duże siły kuszyckie ruszyły na północ z zamiarem zaatakowania Qasr Ibrim. Zaalarmowany o natarciu Gajusz Petroniusz , prefekt rzymskiego Egiptu, ponownie pomaszerował na południe i zdołał dotrzeć do Kasr Ibrim i wzmocnić jego obronę, zanim najeźdźcy Kuszyci przybyli. Welsby twierdzi, że po ataku Kuszytów na Primis ( Qasr Ibrim ), Kuszyci wysłali ambasadorów, aby negocjowali porozumienie pokojowe z Petroniuszem. Kuszytom udało się wynegocjować traktat pokojowy na korzystnych warunkach. Wzrósł handel między dwoma narodami, a granica rzymsko-egipska została przedłużona do „Hiera Sykaminos (Maharraqa)”. Ten układ „gwarantował pokój przez większość następnych 300 lat” i „nie ma jednoznacznych dowodów na dalsze starcia”.

Możliwe, że cesarz rzymski Neron planował kolejną próbę podboju Kusz przed swoją śmiercią w 68 rne. Nero wysłał dwóch centurionów w górę rzeki aż do rzeki Bahr el Ghazal w 66 rne, próbując odkryć źródło Nilu, według Seneki , lub zaplanuj atak, według Pliniusza . Kush jako potęga zaczęła słabnąć w I lub II wieku naszej ery, osłabiona wojną z rzymską prowincją Egiptu i upadkiem jej tradycyjnych gałęzi przemysłu. Istnieją jednak dowody na istnienie królów kuszyckich z III wieku naszej ery w Philae w postaci demotycznej i inskrypcji. Sugerowano, że Kuszyci ponownie zajęli dolną Nubię po wycofaniu sił rzymskich do Asuanu. Działania Kuszytów skłoniły innych do odnotowania „faktycznej kontroli Kuszytów nad tym obszarem (aż do Philae) przez część III wieku naszej ery. Następnie osłabł i rozpadł się z powodu wewnętrznego buntu. [Potrzebne źródło] W połowie IV wieku n.e. wieku Kusz zaatakował Axum , być może w sporze o handel kością słoniową w regionie. Axum odpowiedział wielką siłą, plądrując Meroe i doprowadzając cywilizację do upadku. Chrześcijaństwo zaczęło zdobywać przewagę nad starą religią faraonów iw połowie VI wieku ne Królestwo Kusz zostało rozwiązane.

Język i pismo

Językiem meroickim mówiono w Meroe i Sudanie w okresie meroickim (poświadczone od 300 pne). Wymarł około 400 rne. Nie jest pewne, do jakiej rodziny językowej spokrewniony jest język meroicki. Kirsty Rowan sugeruje, że język meroicki, podobnie jak język egipski , należy do rodziny afroazjatyckiej . Opiera to na inwentarzu dźwiękowym i fonotaktyce , które, jak twierdzi, są podobne do języków afroazjatyckich i niepodobne do języków nilo-saharyjskich. Claude Rilly proponuje ten meroicki, podobnie jak język Nobiin , należy do wschodniosudańskiej gałęzi rodziny nilo-saharyjskiej , częściowo opartej na składni, morfologii i znanym słownictwie.

W okresie napatańskim używano egipskich hieroglifów: wydaje się, że w tym czasie pismo było ograniczone do dworu i świątyń. Od II wieku pne istniał odrębny system pisma meroickiego. Język został zapisany w dwóch formach alfabetu meroickiego : kursywa meroicka, pisana rysikiem i używana do ogólnego prowadzenia dokumentacji; i meroicki hieroglif, który został wyrzeźbiony w kamieniu lub używany w dokumentach królewskich lub religijnych. To nie jest dobrze rozumiane ze względu na niedobór dwujęzycznych teksty. Najwcześniejsza inskrypcja pismem meroickim pochodzi z okresu między 180 a 170 pne. Te hieroglify zostały znalezione wyryte na świątyni królowej Shanakdakhete . Meroitic Cursive jest pisany poziomo i czytany od prawej do lewej. Był to pismo alfabetyczne z 23 znakami używanymi w formie hieroglificznej (głównie na sztuce monumentalnej) i kursywą. Ten ostatni był szeroko stosowany; dotychczas znanych jest około 1278 tekstów posługujących się tą wersją (Leclant 2000). Skrypt został rozszyfrowany przez Griffitha, ale język, który się za nim kryje, nadal stanowi problem, a współcześni uczeni rozumieją tylko kilka słów. Nie jest jeszcze możliwe powiązanie języka meroickiego z innymi znanymi językami. Przez pewien czas prawdopodobnie był również używany do pisania języka staronubijskiego następców królestw nubijskich.

Technologia, medycyna i matematyka

Technologia

Tubylcy Królestwa Kush opracowali rodzaj koła wodnego lub koła czerpakowego , saqiyah , nazwanego przez Kush kolē. Saqiyah został opracowany w okresie meroickim w celu poprawy irygacji. Wprowadzenie tej maszyny miało decydujący wpływ na rolnictwo, zwłaszcza w Dongoli , ponieważ koło to podniosło wodę na wysokość od 3 do 8 metrów przy znacznie mniejszym nakładzie pracy i czasu niż shaduf , który był wcześniej głównym urządzeniem nawadniającym w królestwie. Shaduf opierał się na ludzkiej energii, ale saqiyah był napędzany przez bawoły lub inne zwierzęta. Ludzie z Kerma , przodkowie Kuszytów, budowali piece z brązu , w których wytwarzali przedmioty codziennego użytku, takie jak brzytwy , lustra i pincety .

„Wielki Hafir ” (zbiornik) w Musawwarat es-Sufra

W okresie meroickim Kuszyci rozwinęli formę zbiornika , znaną jako hafir . Osiemset starożytnych i współczesnych hafirów zostało zarejestrowanych w meroickim mieście Butana . Zadaniem hafirów było pozyskiwanie wody w porze deszczowej w celu jej przechowywania, zapewnienie dostępności wody przez kilka miesięcy w porze suchej, a także dostarczanie wody pitnej, nawadnianie pól i bydło wodne. Wielki Hafir, czyli Wielki Zbiornik, w pobliżu Świątyni Lwa w Musawwarat es-Sufra jest godnym uwagi hafirem zbudowanym przez Kuszytów. Został zbudowany, aby zatrzymać opady deszczu w krótkiej, deszczowej porze roku. Ma 250 m średnicy i 6,3 m głębokości.

Bloomeries i wielkie piece mogły być używane w obróbce metali w Meroe. W Kush odkryto wczesne wzmianki o piecach dymniczych datowane co najmniej na VII i VI wiek pne. Wiadomo, że starożytne dymarnie, które produkowały metalowe narzędzia dla Kuszytów, produkowały nadwyżki na sprzedaż.

Medycyna

Mumie nubijskie badane w latach 90. XX wieku ujawniły, że Kush był pionierem wczesnych antybiotyków .

Tetracyklina była używana przez Nubijczyków na podstawie szczątków kostnych między 350 a 550 rne. Antybiotyk był szeroko stosowany komercyjnie dopiero w połowie XX wieku. Teoria głosi, że gliniane słoiki zawierające zboże używane do produkcji piwa zawierały bakterie streptomyces , który wytwarzał tetracyklinę. Chociaż Nubijczycy nie byli świadomi działania tetracykliny, mogli zauważyć, że ludzie lepiej radzili sobie pijąc piwo. Według Charliego Bamfortha, profesora biochemii i piwowarstwa na Uniwersytecie Kalifornijskim w Davis, powiedział: „Musieli to spożywać, ponieważ było raczej smaczniejsze niż ziarno, z którego pochodzi. spożywali ten produkt, niż samo ziarno”.

Matematyka

Opierając się na rytych planach piramid meroickiego króla Amanikhabali, Nubijczycy mieli wyrafinowane zrozumienie matematyki, ponieważ doceniali stosunek harmoniczny. Wygrawerowane plany wskazują, że wiele można odkryć na temat matematyki nubijskiej. Starożytni Nubijczycy stworzyli również system geometrii, którego używali do tworzenia wczesnych wersji zegarów słonecznych . W okresie meroickim w historii Nubii Nubijczycy stosowali metodologię trygonometryczną podobną do Egipcjan.

Wojskowy

Podczas oblężenia Hermopolis w VIII wieku p.n.e. zbudowano wieże oblężnicze dla kuszyckiej armii dowodzonej przez Piye , w celu zwiększenia skuteczności kuszyckich łuczników i procarzy . Po opuszczeniu Teb, pierwszym celem Piye było oblężenie Ashmunein . Zebrał swoją armię po dotychczasowych niepowodzeniach i podjął się osobistego nadzorowania operacji, w tym wzniesienia wieży oblężniczej, z której kuszyccy łucznicy mogli ostrzeliwać miasto. Wczesne schrony chroniące saperów uzbrojeni w tyczki, próbujący przebić się przez wały z cegły mułowej, ustąpili miejsca taranom .

Łucznicy byli najważniejszymi składnikami sił w armii kuszyckiej. Starożytne źródła [ które? ] [ kto? ] wskazują, że kuszyccy łucznicy preferowali jednoczęściowe łuki o długości od sześciu do siedmiu stóp, z tak potężną siłą naciągu, że wielu łuczników używało stóp do zginania łuków. Jednak łuki kompozytowe były również używane w ich arsenale. Grecki historyk Herodot wskazał, że główna konstrukcja łuku była wykonana z sezonowanego drewna palmowego, a strzały były wykonane z trzciny. Strzały kuszyckie często miały zatrute groty .

Słonie były czasami używane w działaniach wojennych w okresie meroickim, co widać podczas wojny z Rzymem około 20 roku pne.

Architektura

Piramidy Meroe – Światowe Dziedzictwo UNESCO .

W epoce brązu nubijscy przodkowie Królestwa Kusz zbudowali speoi (speoi to świątynia lub grobowiec wykuty w skale) między 3700 a 3250 pne . Wywarło to ogromny wpływ na architekturę Nowego Królestwa Egiptu . Pomniki grobowe były jednym z bardziej rozpoznawalnych przejawów architektury kuszyckiej. Wyjątkowo kuszyckie pomniki grobowe znajdowano od początku imperium, w el Kurru, do upadku królestwa. Pomniki te rozwinęły się organicznie z typów pochówków środkowego Nilu (np. grupy A). Grobowce stawały się coraz większe podczas 25 dynastii, których kulminacją był podziemny prostokątny budynek Taharqa z „nawami kwadratowych filarów… całość wykuta z żywej skały”. Kuszyci stworzyli także piramidy, świątynie z cegły mułowej ( deffufa ) i świątynie murowane. Kuszyci wiele zapożyczyli z Egiptu, jeśli chodzi o projekt świątyni. Świątynie kuszyckie były dość zróżnicowane w swoich planach, z wyjątkiem świątyń Amona, które mają ten sam podstawowy plan. Świątynie Jebel Barkal i Meroe Amun są wyjątkami, przy czym Jebel Barkal o długości 150 m jest „zdecydowanie największą„ egipską ”świątynią, jaką kiedykolwiek zbudowano w Nubii”. Świątynie dla głównych egipskich bóstw zostały zbudowane na „systemie wewnętrznych proporcji harmonicznych” opartym na „jednym lub więcej prostokątach, z których każdy ma boki w stosunku 8: 5”. Kush wynalazł również Sklepienia nubijskie .

Uważa się, że Piye zbudował pierwszą prawdziwą piramidę w el Kurru. Piramidy są „archetypowym grobowcem kuszyckiej rodziny królewskiej” i znajdują się w „el Kurru, Nuri, Jebel Barkal i Meroe”. Piramidy kuszyckie są mniejsze i mają bardziej strome boki niż piramidy z północnego Egiptu. Uważa się, że Kuszyci skopiowali piramidy elit Nowego Państwa, w przeciwieństwie do faraonów Starego i Średniego Państwa. Zabudowa kuszycka składała się głównie z okrągłych drewnianych chat z kilkoma domami mieszkalnymi z kilkoma mieszkaniami dwupokojowymi. W kamienicach prawdopodobnie mieszkały wielopokoleniowe rodziny. [ potrzebne źródło ]

Kuszyci zbudowali brukowaną drogę w Jebel Barkal, uważa się, że zbudowali pomosty / porty na Nilu i wiele studni.

Kusz i egiptologia

Ze względu na bliskość Królestwa Kush do starożytnego Egiptu - pierwszą kataraktę na Elefantynie zwykle uważa się za tradycyjną granicę między dwoma państwami - oraz ponieważ 25. dynastia rządziła obydwoma państwami w VIII wieku pne, od Rift Valley do Taurus gór, historycy ściśle powiązali badania Kusz z egiptologią, zgodnie z ogólnym założeniem, że złożony rozwój społeczno-polityczny sąsiadów Egiptu można zrozumieć w kategoriach modeli egipskich. [ potrzebne źródło ] W rezultacie struktura polityczna i organizacja Kusz jako niezależnego starożytnego państwa nie spotkały się z tak gruntowną uwagą uczonych i pozostaje wiele niejasności, zwłaszcza dotyczących najwcześniejszych okresów państwa. [ Potrzebne źródło ] Edwards zasugerował, że badanie regionu mogłoby skorzystać na większym uznaniu Kusz jako odrębnego państwa o odrębnych warunkach kulturowych, a nie jedynie jako drugorzędne państwo na peryferiach Egiptu.

Obrazy kuszyckie

Zobacz też

Źródła

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne