Hefajstion

W przypadku innych osób o tym samym imieniu zobacz Hefajstion (ujednoznacznienie) .
Hefajstion
Head of Hephaistion.jpeg
Hefajstion marmurowa głowa, od września 2015 r. Przechowywany w Getty Museum w Los Angeles w Kalifornii
Urodzić się
C. 356 pne Pella , Macedonia , starożytna Grecja
Zmarł

Październik 324 pne (w wieku ok. 32 lat) Ecbatana
Wierność Macedonia
Ranga Generał , drugi dowódca.
Jednostka somatofilaki
Wykonane polecenia Kawaleria towarzysząca
Bitwy/wojny Oblężenie Pelium , Bitwa o Teby , Bitwa nad Granikiem , Oblężenie Halikarnasu , Oblężenie Miletu , Bitwa pod Issus , Oblężenie Tyru (332 pne) , Oblężenie Gazy , Bitwa pod Gaugamelą , Bitwa o Bramę Perską , Oblężenie Aornos , Bitwa nad rzeką Hydaspes , Kampania Mallian
Małżonek (małżonkowie) Drypetis (księżniczka z dynastii Achemenidów w Persji)

Hephaestion ( starogrecki : Ἡφαιστίων Hephaistíon ; ok. 356 pne - październik 324 pne), syn Amyntora , był starożytnym macedońskim szlachcicem i generałem armii Aleksandra Wielkiego . Był „zdecydowanie najdroższym ze wszystkich przyjaciół króla; wychowywał się z Aleksandrem i dzielił się wszystkimi jego sekretami”. Ten związek trwał przez całe ich życie i był porównywany, zarówno przez innych, jak i przez nich samych, do związku Achillesa i Patroklosa .

Jego kariera wojskowa została wyróżniona. Członek osobistej straży przybocznej Aleksandra Wielkiego , dowodził kawalerią Towarzyszy i powierzono mu wiele innych zadań podczas dziesięcioletniej kampanii Aleksandra w Azji, w tym misje dyplomatyczne, mosty na głównych rzekach, oblężenia i zakładanie nowych osad . Oprócz tego, że był żołnierzem, inżynierem i dyplomatą, korespondował z filozofami Arystotelesem i Ksenokratesem i aktywnie wspierał Aleksandra w jego próbach integracji Greków i Persów. Aleksander formalnie uczynił go swoim zastępcą, kiedy mianował go Chiliarchą imperium. Aleksander uczynił go także częścią rodziny królewskiej, kiedy dał mu za żonę Drypetis , siostrę swojej drugiej żony Stateiry , obie córki perskiego Dariusza III .

Kiedy zmarł nagle w Ecbatana w wieku około trzydziestu dwóch lat, Aleksander pogrążył się w smutku. Zwrócił się do wyroczni w Siwa o przyznanie Hefajstionowi boskiego statusu iw ten sposób Hefajstion został uhonorowany jako Boski Bohater . Hefajstion został poddany kremacji, a jego prochy wywieziono do Babilonu . W chwili własnej śmierci, zaledwie osiem miesięcy później, Aleksander nadal planował trwałe pomniki pamięci Hefajstiona.

Młodzież i edukacja

Emblemat mozaiki polowania na jelenie , ok. 300 pne, z Pelli ; postać po prawej to prawdopodobnie Aleksander Wielki ze względu na datę mozaiki, wraz z przedstawionym zaczesaniem do góry jego włosów z przedziałkiem pośrodku ( anastole ); postać po lewej dzierżąca obosieczny topór (kojarzona z Hefajstosem ) to prawdopodobnie Hefajstion.

Dokładny wiek Hefajstiona nie jest znany. Nigdy nie napisano o nim zwięzłej biografii, prawdopodobnie wynika to z faktu, że zmarł przed Aleksandrem i żaden z towarzyszy Aleksandra, którzy go przeżyli, nie miałby potrzeby promowania kogoś innego niż siebie. Wielu uczonych podaje, że wiek Hefajstiona był podobny do wieku Aleksandra, więc można założyć, że urodził się on około 356 roku pne. Mówi się, że został paziem w 343 rpne, rola wspólna dla dorastających chłopców z klasy arystokratycznej w Macedonii. Jako członek dworu mógł spotkać Aleksandra mniej więcej w tym czasie.

Jedyna zachowana anegdota z młodości Hefajstiona pochodzi z Romansu Aleksandra . Według tej opowieści „pewnego dnia, gdy Aleksander miał 15 lat… żeglując ze swoim przyjacielem Hefajstionem, z łatwością dotarł do Pizy … i poszedł na spacer z Hefajstionem”. Podanie dokładnego wieku Aleksandra stanowi kolejną wskazówkę co do wychowania Hefajstiona, ponieważ w wieku piętnastu lat Aleksander i jego towarzysze studiowali w Miezie pod kierunkiem Arystotelesa . Hefajstion nigdy nie został wymieniony wśród tych, którzy uczęszczali na wykłady w Miezie, ale jego bliska przyjaźń z Aleksandrem w tym wieku zdecydowanie sugeruje, że był wśród nich. Bardziej wymowne jest to, że imię Hefajstiona znajduje się w katalogu korespondencji Arystotelesa. Same listy już nie istnieją, ale skoro trafiły do ​​oficjalnego katalogu, ich treść musiała mieć jakieś znaczenie. Sugeruje to, że Hefajstion otrzymał dobre wykształcenie i pokazuje, że Arystoteles był pod takim wrażeniem swojego rzekomego ucznia, że ​​​​wysyłał listy po całym rozszerzającym się imperium Aleksandra, aby z nim rozmawiać.

Kilka lat po wykładach w Miezie obecność Hefajstiona była wyraźnie nieobecna, gdy kilku bliskich przyjaciół Aleksandra zostało wygnanych w wyniku afery Pixodarus . Ptolemeusz , Nearch , Harpalus , Erigyius i Laomedon _ _ _ . Powodem nieobecności Hefajstiona na tej liście mógł być fakt, że wszyscy zesłańcy byli starszymi przyjaciółmi Aleksandra, samego Erigyiusa około 24 lat starszego od księcia. Hefajstion był rówieśnikiem Aleksandra i jest prawdopodobne, że jego wpływ mógł być postrzegany jako mniejsze zagrożenie niż ci bardziej dojrzali towarzysze. Niezależnie od opinii Hefajstiona na temat całej sprawy, podobnie jak wielu innych towarzyszy Aleksandra z dzieciństwa, nie został wygnany w jej następstwie.

Chociaż prawdą jest, że można znaleźć bardzo niewiele szczegółów dotyczących dzieciństwa i edukacji Hefajstiona, to, co pozostało, daje wiarę temu, co wiadomo o jego późniejszym życiu. Jego przyjaźń z Aleksandrem była długotrwała, podobnie jak jego kadencja na dworze w Pelli ; miał nawet to samo wykształcenie, co przyszły Wielki Król Grecji i Azji. Mając tak obiecujący start, wiek i doświadczenie pomogłyby ukształtować Hefajstiona Amyntoros w człowieka, który pewnego dnia stałby się drugim najpotężniejszym człowiekiem w imperium Aleksandra, ustępując jedynie samemu królowi.

Kariera

Dzieląc wychowanie Aleksandra, Hefajstion nauczyłby się walczyć i dobrze jeździć konno od najmłodszych lat. Jego pierwszym posmakiem działań militarnych była prawdopodobnie kampania przeciwko Trakom , gdy Aleksander był regentem, a następnie kampania Filipa II nad Dunajem (342 pne) i bitwa pod Chaeronea (338 pne), gdy był jeszcze nastolatkiem. Jego nazwisko nie jest wymieniane na listach wysokich rangą oficerów podczas wczesnych bitew kampanii Aleksandra na Dunaju (335 pne) ani inwazji na Persję . Nie wymieniono też nazwisk innych bliskich przyjaciół i współczesnych Aleksandra, co sugeruje, że ich awanse, kiedy je osiągnęli, były zasługą.

Wojny w Persji

Bitwa pod Issos, Albrecht Altdorfer , 1529

Kariera Hefajstiona nigdy nie była wyłącznie karierą wojskową. Od samego początku zajmował się także misjami specjalnymi, czasem dyplomatycznymi, czasem technicznymi. Pierwsza wzmianka o jego karierze w źródłach to misja dyplomatyczna o pewnym znaczeniu. Po bitwie pod Issus (333 pne), kiedy Aleksander szedł na południe wzdłuż wybrzeża fenickiego i otrzymał kapitulację Sydonu , Hefajstion został „upoważniony do mianowania na tron ​​Sydończyka, którego uważał za najbardziej godnego tego wysokiego urzędu”. Hefajstion skorzystał z lokalnych rad i wybrał człowieka daleko spokrewnionego z rodziną królewską, ale którego uczciwość sprowadziła go do pracy jako ogrodnik. Mężczyzna, Abdalonymus , miał udaną karierę królewską, w pełni uzasadniając wybór Hefajstiona.

Po oblężeniu Tyru (332 pne) Aleksander powierzył swoją flotę Hefajstionowi, który otrzymał rozkaz ominięcia wybrzeża i skierowania się do Gazy , ich następnego celu, podczas gdy sam Aleksander poprowadził armię drogą lądową. Zadanie Hefajstiona nie było łatwe, ponieważ nie była to ateńska flota, z którą Aleksander zaczynał i którą wcześniej rozwiązał, ale zbieranina na wpół niechętnych sojuszników wielu narodowości, którzy musieliby trzymać się razem z cierpliwością i siłą. Ponadto po przybyciu do Gazy ładunek machin oblężniczych musiał zostać rozładowany, przetransportowany przez trudny teren i ponownie złożony.

Plutarch , pisząc o korespondencji Aleksandra, ujawnia przypadek, kiedy Hefajstion wyjechał w interesach, a Aleksander do niego napisał. Tematyka sugeruje, że miało to miejsce, gdy byli w Egipcie. Nie wiemy, czym zajmował się Hefajstion, ale Andrew Chugg zasugerował, że dotyczyło to albo jego dowództwa floty, albo ateńskiej dyplomacji. Cytuje źródła, które sugerują, że Aristion z Aten zwrócił się do Hefajstiona o dokonanie pojednania między Aleksandrem i Demostenesem oraz, z pewnością, bezczynność Aten podczas buntu spartańskiego króla Agisa wydaje się popierać ten pomysł. Jak mówi Chugg: „Jeśli rzeczywiście przekonał Aleksandra do zawarcia porozumienia z Demostenesem w tym krytycznym momencie, co wydaje się prawdopodobne z okoliczności, to był znacząco odpowiedzialny za uratowanie sytuacji Macedonii w Grecji poprzez zapobieżenie rewolcie Agis rozprzestrzeniającej się na Ateny i ich sojusznicy”.

Jest prawdopodobne, choć nie pewne, że to Hefajstion poprowadził nacierającą armię z Egiptu do mostu na rzece Eufrat . Dariusz z Persji wysłał Mazaeusa , aby bronił przeciwległego brzegu, podczas gdy prace nad mostem były w toku. Ten Mazaeus był wodzem, który odrzucił coś, co wyglądało na pewne zwycięstwo Persów w bitwie pod Gaugamelą (331 pne), a później został namiestnikiem Babilonu Aleksandra . Robin Lane Fox zasugerował, że rozmowa z Hefajstionem mogła przekonać Mazaeusa: „Można sobie wyobrazić, że bitwa pod Gaugamelą została częściowo wygrana nad brzegiem Eufratu i że przywrócenie Mazaeusa było mniej oznaką wielkoduszności niż wcześniej ustalonej nagrody”.

To właśnie w Gaugameli po raz pierwszy wspomniano o randze Hefajstiona. Nazywa się go „dowódcą ochroniarzy ( somatophylakes )”. Nie jest to Królewski Szwadron, do którego obowiązków należało również pilnowanie króla w bitwie, a którym w tym czasie dowodził Klejtus — człowiek starszego pokolenia — ale niewielka grupa bliskich towarzyszy specjalnie wyznaczonych do walki u boku króla. Hefajstion z pewnością był w gąszczu rzeczy z Aleksandrem, ponieważ Arrian mówi nam, że został ranny, a Curtius wyraźnie wspomina, że ​​była to rana włóczni w ramieniu.

Po Gaugameli pojawiają się pierwsze oznaki, że Aleksander zamierzał pojednać się z Persami i że Hefajstion wspierał go w tej niepopularnej polityce. Pewnego wieczoru w Babilonie Aleksander zauważył wysoko urodzoną kobietę zobowiązaną do tańca w ramach rozrywki. Curtius wyjaśnia: „Następnego dnia on (Aleksander) polecił Hefajstionowi sprowadzić wszystkich więźniów do kwater królewskich i tam zweryfikował rodowód każdego z nich”. Aleksander zdał sobie sprawę, że ludzie ze szlacheckich rodzin są traktowani z niewielką godnością i chciał coś z tym zrobić. To, że wybrał Hefajstiona, aby mu pomógł, pokazuje, że mógł polegać na takcie i współczuciu Hefajstiona. Jednak Aleksander mógł również polegać na Hefajstionie, jeśli chodzi o stanowczość i determinację. Kiedy jego polityka doprowadziła do spisku przeciwko jego życiu, możliwe zaangażowanie starszego oficera, Philotas , wywołał wiele niepokoju. To Hefajstion wraz z Kraterosem i Coenusem nalegali na zwyczajowe tortury i faktycznie je przeprowadzali.

Po egzekucji Filotasa (330 pne) Hefajstion został mianowany wspólnym dowódcą - wraz z Kleitusem - kawalerii Towarzyszy , dawnej pozycji Filotasa. Ta podwójna nominacja była sposobem na zaspokojenie dwóch rozbieżnych opinii, które teraz twardnieją w całej armii: jednej, jak Hefajstion, szeroko popierającej politykę integracji Aleksandra, i drugiej, w szczególności starszych weteranów Filipa, których nieprzejednana niechęć do perskich zwyczajów był dobrze reprezentowany przez Cleitus. Kawaleria prosperowała pod tym dowództwem, pokazując, że jest w stanie nauczyć się nowej taktyki niezbędnej przeciwko Scytom koczowników i środków przeciwdziałania powstańcom, takich jak te zastosowane wiosną 328 rpne. Armia wyruszyła z Balch w pięciu kolumnach, aby rozprzestrzenić się przez doliny między rzekami Oxus i Tanais [ wątpliwe – dyskutuj ] , aby spacyfikować Sogdianę . Hefajstion dowodził jedną z kolumn i po przybyciu do Marakandy ponownie wyruszył w celu założenia osady w regionie.

Wyprawa do Indii

Wiosną 327 pne armia ruszyła do Indii i Aleksander podzielił swoje siły. Poprowadził swoją sekcję na północ do Doliny Swat , podczas gdy Hefajstion i Perdikkas poprowadzili spory kontyngent przez Przełęcz Chajber . Rozkaz Hefajstiona miał „przejąć siłą lub porozumieniem wszystkie miejsca w marszu i po dotarciu do Indusu” . aby poczynić odpowiednie przygotowania do przeprawy”. Znajdowali się na nieznanym terytorium, którego krajobrazy polityczne i geograficzne były nieznane, a Hefajstion musiałby podejmować decyzje na miejscu i działać zgodnie z nimi. Dotarł do Indusu, mając za sobą podbite ziemie, w tym udane oblężenie Peuceolatis, które trwało trzydzieści dni i przystąpiło do zorganizowania budowy łodzi na przeprawę.

Aleksander często musiał dzielić swoje siły, a dowództwo było przekazywane różnym wyższym oficerom przy różnych okazjach. Na przykład, kilka tygodni przed tą misją Hefajstiona, Kraterus został wysłany z dużymi siłami, aby ujarzmić ostatnich dwóch pozostałych rebeliantów Baktrian . Wydaje się, że Hefajstion został wybrany, gdy cele były dalekie od jasnych, a Aleksander potrzebował dowódcy, na którym mógłby polegać, aby zrobić to, co zrobiłby sam, bez potrzeby instrukcji.

Obraz Charlesa Le Bruna przedstawiający Aleksandra i Hefajstiona (w czerwonym płaszczu) naprzeciw Porusa podczas bitwy nad Hydaspes .

Hefajstion brał udział w godnej uwagi szarży kawalerii w bitwie nad rzeką Hydaspes (326 pne). Potem, gdy armia wyruszyła w drogę powrotną, ponownie powierzono mu połowę armii, w tym elitarnych żołnierzy i dwieście słoni, podczas podróży na południowy zachód wzdłuż brzegów Hydaspes. Część armii, w tym sam Aleksander, podróżowała łodziami sponsorowanymi przez czołowych dworzan. Arrian wymienia Hefajstiona jako pierwszego wśród tych „honorowych trierarchów ”, wskazując na jego wiodącą pozycję w tym czasie. Wkraczając na wrogie terytorium Aleksander podzielił swoje siły na trzy. Sekcja Hefajstiona maszerowała „z pięciodniowym wyprzedzeniem, w celu przechwycenia i schwytania wszelkich rodzimych wojsk, które… mogą szybko posuwać się do przodu” Hefajstion został ponownie wezwany, gdy wymagana była inicjatywa. Po tym, jak Aleksander wybrał okrężną drogę, aby podbić wrogie plemię, w którym został poważnie ranny, Hefajstion objął dowództwo nad większą częścią armii, gdy szli wzdłuż Indusu do morza Na wybrzeżu zorganizował budowę fortecy i portu dla floty w Pattala.

Hefajstion dowodził w Pattala, podczas gdy Aleksander posuwał się naprzód. Kiedy ponownie dołączył do Aleksandra w Rambacji, założył tam również miasto. Hefajstion przeprawił się pustynię gedrosyjską , dzieląc męki tej podróży, a gdy armia bezpiecznie wróciła do Suzy , został odznaczony za męstwo. Miał nie brać udziału w dalszych walkach; miał tylko miesiące życia. Ale po zakończeniu kariery wojskowej jako de facto zastępca Aleksandra był także jego zastępcą w sferze politycznej. Aleksander uczynił go urzędnikiem, nazywając go Chiliarchą . Photius wspomina, że ​​​​Perdiccas został wyznaczony „do dowodzenia chiliarchią, którą pierwotnie sprawował Hefajstion”.

Relacje

Aleksander

Niewiele wiadomo o osobistych związkach Hefajstiona poza jego bliską przyjaźnią z Aleksandrem . Aleksander był towarzyskim, charyzmatycznym człowiekiem, który miał wielu przyjaciół, ale jego najdroższym i najbliższym przyjacielem i powiernikiem był Hefajstion. Łączyła ich przyjaźń zawiązana w dzieciństwie. Przetrwał przez okres dorastania, kiedy Aleksander został królem, przez trudy kampanii i pochlebstwa życia dworskiego i ich małżeństw.

Ich nauczyciel , Arystoteles , ogólnie opisał przyjaźń jako „jedną duszę mieszkającą w dwóch ciałach”. O tym, że oni sami uważali swoją przyjaźń za tego rodzaju, świadczą opowieści z rana po bitwie pod Issus . Diodorus , Arrian i Curtius opisują scenę, w której Aleksander i Hefajstion udali się razem, aby odwiedzić pojmaną perską rodzinę królewską. Jej starszy członek, królowa Sisygambis , uklękli przed Hefajstionem, aby błagać o życie, myląc go z Aleksandrem, ponieważ był wyższy, a obaj młodzieńcy nosili podobne ubrania. Kiedy zdała sobie sprawę ze swojego błędu, była bardzo zawstydzona, ale Aleksander jej wybaczył, mówiąc: „Nie myliłaś się, matko; ten człowiek też jest Aleksandrem”. Ich wzajemne przywiązanie nie było tajemnicą, o czym świadczą ich własne słowa. Hefajstion, odpowiadając na list do matki Aleksandra, Olimpii , powiedział: „wiesz, że Aleksander znaczy dla nas więcej niż cokolwiek innego”. Arrian mówi, że Aleksander po śmierci Hefajstiona opisał go jako „przyjaciela, którego ceniłem jak własne życie”. Paul Cartledge opisuje ich bliskość, kiedy mówi: „Wydaje się, że Aleksander faktycznie odnosił się do Hefajstiona jako do swojego alter ego”.

Rodzina Dariusza przed Aleksandrem , autorstwa Justusa Sustermansa i zachowana w Biblioteca Museu Víctor Balaguer . Na tym obrazie widzimy, jak Hefajstion wskazuje Aleksandra.

Oprócz silnej więzi osobistej łączyła ich również partnerska współpraca, ponieważ we wszystkim, czego podjął się Aleksander, Hefajstion był u jego boku. Studiując karierę Hefajstiona, można dostrzec wzór stałego zaufania Aleksandra do Hefajstiona i coraz większego polegania na nim. Do czasu natarcia do Indii, po śmierci starszych generałów ze starszego pokolenia, wśród starszych oficerów z ich własnego pokolenia zdarzały się niepokojące przypadki zdrady, braku sympatii dla celów Aleksandra dalszej integracji Persów z armią i jawnej niekompetencji. Raz po raz, kiedy Aleksander musiał podzielić swoje siły, połowę powierzał Hefajstionowi, wiedząc, że ma w sobie człowieka o niekwestionowanej lojalności, który rozumie i sympatyzuje z jego celami, a przede wszystkim, który wykonuje zadanie.

Hefajstion brał pełny udział w regularnych konsultacjach Aleksandra ze starszymi oficerami, ale to z nim Aleksander rozmawiał również prywatnie, dzieląc się swoimi przemyśleniami, nadziejami i planami. Curtius twierdzi, że Hefajstion był współuczestnikiem wszystkich jego tajemnic; a Plutarch opisuje sytuację, w której Aleksander miał do narzucenia kontrowersyjną zmianę i sugeruje, że Hefajstion był tym, z którym Aleksander o tym rozmawiał i który zaaranżował wdrożenie zmiany. Według obrazu wykonanego przez Aetiona z pierwszego ślubu Aleksandra, Hefajstion był jego niosącym pochodnię (drużbą), pokazując tym nie tylko swoją przyjaźń, ale także poparcie dla polityki Aleksandra, ponieważ wybór azjatyckiej narzeczonej przez Aleksandra nie był popularny jeden wśród Macedończyków.

Zanim wrócili do Persji, Hefajstion był oficjalnie z tytułu zastępcą dowódcy Aleksandra, tak jak od dawna praktykował, a także jego szwagrem. Hammond podsumowuje ich publiczne relacje w następujący sposób: „Nic dziwnego, że Aleksander był tak blisko przywiązany do Hefajstiona, jak Achilles do Patroklosa ” oraz „W chwili swojej śmierci Hefajstion sprawował najwyższe pojedyncze dowództwo, które towarzyszyło kawalerii towarzyszącej ; i był wielokrotnie zastępcą Aleksandra w hierarchii dworu azjatyckiego, dzierżąc tytuł Chiliarchy, który posiadał Nabarzanowie pod panowaniem Dariusza . W ten sposób Aleksander uhonorował Hefajstiona zarówno jako najbliższego z jego przyjaciół, jak i najwybitniejszego z jego feldmarszałków.

Aleksander (po lewej) i Hefajstion (po prawej). Willa Getty'ego, Muzeum J. Paula Getty'ego .

Niektórzy współcześni uczeni sugerowali, że Aleksander i Hefajstion byli nie tylko bliskimi przyjaciółmi, ale także kochankami, chociaż prawie żaden z zachowanych starożytnych greckich lub rzymskich biografów Aleksandra nigdy nie nazywa Hefajstiona kimś innym niż przyjacielem Aleksandra, zgodnie z epitetem Hefajstiona „ Philalexandros ” które otrzymał od samego Aleksandra . Zaobserwowano jednak, że starożytne greckie słowo oznaczające przyjaciela „φίλος” ( Philos ) było również stosowane w odniesieniu do kochanków w sensie homoerotycznym lub seksualnym.

Ponadto Arrian i Plutarch opisują sytuację, w której Aleksander i Hefajstion publicznie utożsamiali się z homeryckimi postaciami Achillesa i Patroklosa. Na początku kampanii w Azji Aleksander poprowadził kontyngent armii do Troi , miejsca wydarzeń z jego ukochanej Iliady . Otoczył girlandą grobowiec Achillesa, a Hefajstion zrobił to samo z grobowcem Patroklosa i pobiegli nago, aby uczcić swoich zmarłych bohaterów. Arrian i Plutarch nie wyciągają z tego żadnych wniosków; jednak według Thomasa R. Martina i Christophera W. Blackwella, w żadnym wypadku identyfikacja Aleksandra i Hefajstiona z Achillesem i Patroklosem nie jest równoznaczna z ich związkiem homoseksualnym, ponieważ Homer , autor Iliady , nigdy nie sugerował, że Achilles i Patroklos mieli stosunki seksualne. Martin i Blackwell dalej sugerują, że koncepcja ta została sformułowana przez nieokreślonych „późniejszych autorów”, do których należą jednak tak wybitni pisarze, jak Ajschylos i Platon , którzy żyli przed czasami Aleksandra i Hefajstiona. Mówca na poddaszu Ajschines , który był im rówieśnikiem (choć nieco starszym), odniósł się wprost do pytania w ten sposób: „...Homer, choć często mówi o Patroklosie i Achillesie, milczy o miłości i nie nazywa ich przyjaźni; myśli, że niezwykła siła ich uczucia jest oczywista dla kultywowanych wśród jego słuchaczy”. Tak więc, według Robin Lane Fox, można wyciągnąć zupełnie inne wnioski z Martina i Blackwella: „To był niezwykły hołd, zapłacony w wyjątkowy sposób, a także pierwsza wzmianka Hefajstiona w karierze Aleksandra. Już obaj byli zażyli, Patroklos i Achilles nawet do tych wokół nich; porównanie pozostanie do końca ich dni i jest dowodem ich życia jako kochanków, ponieważ w czasach Aleksandra Achilles i Patroklos byli zgodni co do tego, że cieszyli się związkiem, o którym sam Homer nigdy bezpośrednio nie wspomniał.

Hefajstion i Aleksander dorastali w czasach, w których według Thomasa R. Martina i Christophera W. Blackwella sprawy homoseksualne były postrzegane jako nienormalne przez większość greckich standardów tamtych czasów. Ale Andrew Chugg, Robin Lane Fox i inni mają inne poglądy. Według Evy Cantarelli , biseksualizm mężczyzn był szeroko dozwolony i regulowany przez prawo, a opinia publiczna generalnie nie spotkała się z dezaprobatą w zakresie, w jakim mieściła się w ustalonych granicach. Dla Greków „homoseksualizm nie był wyłącznym wyborem. Miłość do innego mężczyzny nie była opcją wykraczającą poza normę, inną, w jakiś sposób dewiacyjną. przez całe życie naprzemiennie i wiązało się (niekiedy jednocześnie) z miłością do kobiety”. Jednak wzór, według którego podążały romanse osób tej samej płci, nie był taki sam w każdym mieście-państwie. Niektórzy pisarze rzymscy i późniejsi, biorąc za przykład wzór ateński, skłonni byli zakładać, że albo Aleksander i Hefajstion mieli związek seksualny, który należał do ich okresu dojrzewania, po czym go porzucili, albo że jeden z nich był starszy, kochanek ( erastes ), a drugim był ukochany ( eromenos ).

To pierwsze założenie przetrwało do dnia dzisiejszego, a wśród jego orędowników znaleźli się pisarze beletrystyki, tacy jak Mary Renault i reżyser filmowy Oliver Stone , a także współcześni historycy, tacy jak Paul Cartledge , który mówi: „Plotka głosiła — a plotka była dla raz z pewnością miał rację - że on [Hefajstion] i Aleksander byli kiedyś kimś więcej niż tylko dobrymi przyjaciółmi. Aelian przyjmuje ten drugi pogląd, gdy opisując wizytę w Troi używa właśnie takiego wyrażenia: „Aleksander położył wieniec na grobie Achillesa, a Hefajstion na Patroklosie”, wskazując, że był on eromenos , jak Patroklos był Achillesem”.

Jednak to, co miało miejsce w Atenach , niekoniecznie musiało mieć miejsce w Macedonii . Jak mówi Robin Lane Fox, „potomkowie Dorian byli uważani, a nawet oczekiwano, że będą otwarcie homoseksualni, zwłaszcza wśród ich klasy rządzącej, a królowie Macedonii od dawna nalegali na swoje czyste doryckie pochodzenie”. To nie była modna afektacja; było to coś, co należało do sedna tego, czym miało być doryckie, a zatem macedońskie, i miało więcej wspólnego ze Świętą Orkiestrą Tebańską niż z Atenami. Lucian , pisząc w swojej książce On Slips of the Tongue opisuje sytuację, w której rozmowa Hefajstiona pewnego ranka sugerowała, że ​​był on w namiocie Aleksandra całą noc, a Plutarch opisuje zażyłość między nimi, kiedy opowiada, jak Hefajstion miał zwyczaj czytać z nim listy Aleksandra i czas, kiedy pokazał, że treść listu ma być utrzymywana w tajemnicy, dotykając pierścieniem ust Hefajstiona. Istnieje również list, fałszywie przypisywany Diogenesowi z Sinope , mocno wskazujący na ustępowanie Aleksandra „udom Hefajstiona”.

Żadna inna okoliczność nie oddaje lepiej charakteru i długości ich związku niż przytłaczający smutek Aleksandra po śmierci Hefajstiona. Jak mówi Andrew Chugg, „to z pewnością niewiarygodne, że reakcja Aleksandra na śmierć Hefajstiona mogła wskazywać na cokolwiek innego niż najbliższy możliwy do wyobrażenia związek”. Liczne i różnorodne sposoby, zarówno spontaniczne, jak i zaplanowane, którymi Aleksander wylał swój smutek, są szczegółowo opisane poniżej. Jednak w kontekście charakteru ich związku jeden wyróżnia się jako niezwykły. Arrian mówi, że Aleksander „rzucił się na ciało swojego przyjaciela i leżał tam prawie cały dzień we łzach i nie chciał się z nim rozstać, dopóki nie został odciągnięty siłą przez swoich Towarzyszy”.

Inni

Wśród innych oficerów Aleksandra możliwe, że Hefajstion był najbliżej Perdiccasa , ponieważ to z Perdiccasem udał się na misję zdobycia Peuceolatis i mostu na Indusie . Do tego czasu, jako skuteczny zastępca Aleksandra, mógł bez wątpienia wybrać dowolnego oficera, którego chciał wymienić. Wszystko, co sobie zamierzyli, osiągnęli z wielkim sukcesem, co świadczy o tym, że dobrze ze sobą współpracowali, a Hefajstion znalazł sympatycznego towarzysza dla niepohamowanego Perdikkasa. Warto zauważyć, że w szczególności ich dwa pułki kawalerii zostały wybrane przez Aleksandra do niebezpiecznej przeprawy przez rzekę Hydaspes przed bitwą z królem Indii Porusem . W tym przypadku znakomita praca zespołowa miałaby ogromne znaczenie.

Jednak poza zwartą koterią macedońskiego naczelnego dowództwa nie był powszechnie podziwiany. Wynika to jasno z komentarza Arriana na temat żalu Aleksandra: „Wszyscy pisarze zgodzili się, że to było wspaniałe, ale osobiste uprzedzenia, za lub przeciw zarówno Hefajstionowi, jak i samemu Aleksandrowi, zabarwiły relacje o tym, jak to wyraził”.

Jednak biorąc pod uwagę frakcje i zazdrość, które pojawiają się na każdym dworze, oraz to, że Hefajstion był niezwykle blisko największego monarchy, jakiego świat zachodni kiedykolwiek widział, zadziwiające jest, jak mało wzbudzał wrogości. Arrian wspomina o kłótni z sekretarzem Aleksandra, Eumenesem , ale z powodu braku strony w tekście brakuje większej części szczegółów, pozostawiając jedynie wniosek, że coś skłoniło Hefajstiona, choć wbrew jego woli, do nadrobienia kłótni. Jednak Plutarch, który pisał o Eumenesie w swoim cyklu Życia równoległe , wspomina, że ​​chodziło o kwaterę i flecistę, więc być może był to przykład jakiegoś głębszego antagonizmu wybuchającego w kłótnię o błahostkę. Na czym polegał ten antagonizm, nie wiadomo, ale ktoś bliski sekretarzowi króla mógł równie dobrze odczuwać zazdrość o jeszcze większą bliskość Hefajstiona.

Wesela w Suzie; Aleksander do Stateiry (po prawej) i Hefajstion do Drypetis (po lewej). Rycina z końca XIX wieku.

Wiadomo, że tylko w jednym przypadku Hefajstion pokłócił się z innym oficerem, a było to z Kraterusem . W tym przypadku łatwiej jest dostrzec, że uraza mogła być odczuwana po obu stronach, ponieważ Kraterus był jednym z tych oficerów, którym stanowczo nie podobała się polityka Aleksandra polegająca na integracji greki i perskiego, podczas gdy Hefajstion był bardzo przychylny. Plutarch opowiada historię: „Z tego powodu uczucie wrogości rosło i jątrzyło się między nimi i często wchodzili w otwarty konflikt. Pewnego razu na wyprawie do Indii faktycznie wyciągnęli miecze i doszli do ciosów…” Aleksander, który również wysoko cenił Kraterusa jako najbardziej kompetentnego oficera, został zmuszony do interwencji i miał surowe słowa dla obu. Jest miarą tego, jak wysokie uczucia panowały w tej spornej kwestii, że coś takiego powinno się było wydarzyć, a także wskazuje, jak bardzo Hefajstion identyfikował życzenia Aleksandra z własnymi. Hefajstion dał być może ostateczny dowód tego latem 324 rpne, kiedy przyjął za żonę Drypetis, córkę Dariusza i siostrę drugiej żony Aleksandra, Stateiry. Nic nie wiadomo o jego krótkim życiu małżeńskim, poza tym, że w chwili śmierci Aleksandra, osiem miesięcy po śmierci Hefajstiona, Drypetis wciąż opłakiwała męża, którego była żoną tylko przez cztery miesiące.

Poślubienie przez Aleksandra córki Dariusza miało sens polityczny, mocno sprzymierzając się z perską klasą rządzącą, ale poślubienie przez Hefajstiona jej siostry świadczy o wielkim szacunku, jakim żywił go Aleksander, wprowadzając go do samej rodziny królewskiej. Zostali szwagrami, a jednak chodziło o coś więcej. Arrian mówi, że Aleksander „chciał być wujem dzieci Hefajstiona”. W ten sposób można sobie wyobrazić Aleksandra i Hefajstiona, którzy mieli nadzieję, że ich potomstwo zjednoczy ich linie i że ostatecznie koronę Macedonii i Persji będzie nosił ten, który był potomkiem ich obojga.

Śmierć i pogrzeb

Śmierć

Wiosną 324 pne Hefajstion opuścił Suzę, gdzie był żonaty, i towarzyszył Aleksandrowi i reszcie armii w ich podróży w kierunku Ekbatany . Przybyli jesienią i właśnie tam, podczas zabaw i festynów, Hefajstion zachorował na gorączkę. Arrian mówi, że po siedmiu dniach gorączki trzeba było wezwać Aleksandra z igrzysk do Hefajstiona, który był poważnie chory. Nie przybył na czas; zanim tam dotarł, Hefajstion już nie żył. Plutarch mówi, że będąc młodym mężczyzną i żołnierzem, Hefajstion zignorował porady lekarskie: Gdy tylko jego lekarz, Glaucjasz , poszedł do teatru, zjadł obfite śniadanie, składające się z gotowanego drobiu i chłodziarki wina, a potem zachorował i umarł.

Łącząc rachunki, wydaje się, że gorączka Hefajstiona trwała przez siedem dni, po czym był wystarczająco wyzdrowiał, aby jego lekarz i sam Aleksander poczuli, że można go bezpiecznie opuścić, a Hefajstion poczuł głód. Wydaje się jednak, że jego posiłek spowodował nawrót choroby, który doprowadził do jego szybkiej śmierci. Nie wiadomo dokładnie, dlaczego tak się stało. Jak mówi Mary Renault: „Trudno wytłumaczyć ten nagły kryzys u młodego rekonwalescenta”. Wyjaśnieniem, które pasuje do większości faktów, jest to, że gorączka była tyfusem i to stałe pożywienie przedziurawiło wrzodziejące jelito, które spowodowałoby dur brzuszny. Doprowadziłoby to do krwotoku wewnętrznego, choć w tym przypadku byłoby niezwykłe, gdyby śmierć nastąpiła tak szybko, jak tutaj. Z tego powodu nie można całkowicie odrzucić innych możliwych wyjaśnień, z których jednym jest trucizna.

Po śmierci Hefajstiona jego ciało poddano kremacji, a prochy wywieziono do Babilonu . Generał Eumenes zasugerował, aby Hefajstionowi oddano cześć boską; zostało to później zrobione.

Starożytne źródła opisują śmierć Hefajstiona obszerniej niż jakiekolwiek wydarzenie z jego życia, ze względu na jej głęboki wpływ na Aleksandra. Plutarch mówi, że „smutek Aleksandra był nie do opanowania” i dodaje, że nakazał wiele oznak żałoby, w szczególności strzyżenie grzyw i ogonów wszystkich koni, zburzenie blanków sąsiednich miast oraz zakaz używania fletów i wszelkiego innego rodzaju muzyki. Oprócz relacji podanej w poprzedniej części o natychmiastowych przejawach rozpaczy Aleksandra na ciele jego przyjaciela, Arrian opowiada również, że „aż do trzeciego dnia po śmierci Hefajstiona Aleksander ani nie próbował jedzenia, ani nie zwracał uwagi na swój wygląd, ale leżał na ziemia albo opłakiwała, albo cicho opłakiwała”, i że kazał powiesić lekarza Glauciasa za brak opieki. Arrian wspomina również, że Aleksander zarządził sanktuarium Asklepiosa w Ekbatanie i obcięcie włosów w żałobie, to ostatnie przejmujące przypomnienie ostatniego daru Achillesa dla Patroklosa na jego stosie pogrzebowym:

Tak więc nad Patroklosem, podczas gdy bohater się modlił,
na swojej zimnej dłoni założył święty zamek.
Znów płyną greckie boleści:
A teraz słońce zaszło nad ich nieszczęściem.

Inną wskazówkę, że Aleksander zwrócił się do Achillesa, aby pomógł mu wyrazić swój smutek, można znaleźć w kampanii, która miała miejsce wkrótce po tych wydarzeniach, przeciwko plemieniu zwanemu Kossajczykami. Plutarch mówi, że zostali zmasakrowani jako ofiara dla ducha Hefajstiona i całkiem można sobie wyobrazić, że dla Aleksandra mogło to nastąpić w duchu wraz z zabiciem przez Achillesa „dwunastu wysoko urodzonych młodzieńców” obok stosu pogrzebowego Patroklosa.

Aleksander zarządził okres żałoby w całym imperium i „wielu Towarzyszy, z szacunku dla Aleksandra, poświęciło się i broń zmarłemu”. Armia też o nim pamiętała; Aleksander nie wyznaczył nikogo na miejsce Hefajstiona jako dowódca kawalerii Towarzyszy ; „chciał, aby imię Hefajstiona było zawsze zachowane w związku z nim, więc nadal nazywano go Pułkiem Hefajstiona, a wizerunek Hefajstiona nadal był noszony przed nim”.

Posłańcy zostali wysłani do wyroczni w Siwa , aby zapytać, czy Amon zezwoliłby na czczenie Hefajstiona jako boga. Kiedy nadeszła odpowiedź, że może być czczony nie jako bóg, ale jako boski bohater , Aleksander był zadowolony i „od tego dnia zobaczył, że jego przyjaciel został uhonorowany obrzędami bohaterskimi”. Dopilnował, aby wzniesiono świątynie ku pamięci Hefajstiona, a dowody na to, że kult się zapanował, można znaleźć na prostej tabliczce wyznawców, znajdującej się obecnie w Muzeum Archeologicznym w Salonikach , z napisem „Bohaterowi Hefajstionowi”.

Pogrzeb

Hefajstionowi wydano wspaniały pogrzeb. Jego koszt jest różnie podawany w źródłach jako 10 000 talentów lub 12 000 talentów, około 200 000 000 USD lub 240 000 000 USD w pieniądzach z początku XXI wieku. Sam Aleksander prowadził karetę pogrzebową przez część drogi powrotnej do Babilonu, a część prowadzenia powierzono przyjacielowi Hefajstiona, Perdiccasowi. W Babilonie odbywały się igrzyska pogrzebowe na cześć Hefajstiona. Konkursy obejmowały zarówno literaturę, jak i lekkoatletykę, a wzięło w nich udział 3000 zawodników, a festiwal przyćmił wszystko, co było wcześniej, zarówno pod względem kosztów, jak i liczby uczestników. Plutarch mówi, że Aleksander planował wydać dziesięć tysięcy talentów na pogrzeb i grób. Zatrudniał Stasicratesa , „gdyż artysta ten słynął z innowacyjności, łączącej w sobie wyjątkowy stopień świetności, zuchwałości i ostentacji”, zaprojektował stos dla Hefajstiona.

Stos miał sześćdziesiąt metrów wysokości, kwadratowy kształt i schodkowe poziomy. Pierwszy poziom zdobiło dwieście czterdzieści statków ze złotymi dziobami, z których każdy ozdobiony był uzbrojonymi postaciami z czerwonymi sztandarami wypełniającymi przestrzenie między nimi. Na drugim poziomie były pochodnie z wężami u podstawy, złote wieńce pośrodku i na górze, płomienie zwieńczone orłami. Trzeci poziom przedstawiał scenę polowania, a czwarty bitwę centaurów , wszystko wykonane w złocie. Na piątym poziomie, również w złocie, były lwy i byki, a na szóstym herby Macedonii i Persji. Siódmy i ostatni poziom zawierał rzeźby syren wydrążony, by ukryć chór śpiewający lament . Możliwe, że stos nie został spalony, ale w rzeczywistości miał służyć jako grobowiec lub trwały pomnik; jeśli tak, prawdopodobnie nigdy nie został ukończony, ponieważ istnieją wzmianki o kosztownych, nieukończonych projektach w chwili śmierci Aleksandra.

Pozostał jeszcze jeden ostatni hołd, który jest zniewalający w swojej prostocie i tym, co ujawnia o wielkim szacunku, jakim Aleksander żywił Hefajstiona. W dniu pogrzebu wydał rozkaz zgaszenia świętego płomienia w świątyni. Zwykle robiono to tylko po śmierci samego Wielkiego Króla.

Grobowiec Amfipolis

Na podstawie monogramu znalezionego w grobowcu Amfipolis w północnej Grecji główna archeolog Katerina Peristeri twierdzi, że cały tumulus był pomnikiem grobowym Hefajstiona, zbudowanym w latach 325–300 pne.

Przedstawienia Hefajstiona w fikcji

  • W telewizyjnej wersji sztuki Terence'a Rattigana Adventure Story z 1961 roku Hefajstiona gra William Russell .
  • W filmie Olivera Stone'a Alexander Hefajstion jest grany przez Jareda Leto .
  • Hefajstion jest głównym bohaterem powieści Mary Renault Ogień z nieba i Chłopiec perski .
  • Hefajstion jest drugorzędną postacią w filmie Judith Tarr Lord of the Two Lands z 1993 roku .
  •     Jaskinia, AJ (2008) Roxana Romans . Pavasta. Twarda oprawa: ISBN 978-0-9802061-0-4 , eBook: ISBN 978-0-9802061-1-1
  • Hefajstion jest drugorzędną postacią w Stealing Fire Jo Grahama z 2010 roku .
  • Hephaestion jest jedną z głównych postaci powieści Stephanie Thornton The Conqueror's Wife z 2015 roku ( ISBN 978-0-451-47200-7 ).
  • Jest wymieniany jako „Kochanek Aleksandra” w piosence „ Mystery of Love ” z filmu Call Me By Your Name z 2017 roku ; piosenka otrzymała nominację do Oscara za najlepszą oryginalną piosenkę .
  • Indyjski aktor Akash Singh Rajput wciela się w postać Hefajstiona w indyjskim serialu telewizyjnym Porus z 2017 roku .
  • Hefajstion jest głównym bohaterem duologii Taniec z lwem Jeanne Reames z 2019 roku .
  • Hefajstion jest główną postacią w „Trampling in the Land of Woe” Williama Galainiego (Alternative Universe)
  • Hefajstion jest główną postacią w „ Memories of Hephaestion: A Story of Alexander the Great ” autorstwa AR Valesona.
  • Powieść Johna McLeoda Lew z Macedonii.
  • Postać nazywająca siebie „Hefajstionem” pojawia się jako Sługa w Aktach sprawy Lorda El-Melloi II , ale później okazuje się, że jest siostrą Hefajstiona, ale nigdy nie otrzymała imienia, aby służyć jako wabik polityczny dla Aleksandra Wielkiego jak i jej brat.

Notatki

Starożytne źródła

Nowoczesne źródła

Dalsza lektura

  • Reames, Jeanne. Hephaistion Amyntoros: Eminencja Grise na dworze Aleksandra Wielkiego. diss. Uniwersytet Stanowy Pensylwanii, ok. 1998 r. ( streszczenie )
  • Borza, Eugene i Reames, Jeanne. Niektóre nowe myśli o śmierci Aleksandra Wielkiego, The Ancient World 31.1 (2000) 1-9.
  •   Bosworth, Albert Brian. Hefajstion . W: Simon Hornblower, Antony Spawforth (Hrsg.): The Oxford Classical Dictionary . 3. Aufl., Oxford University Press, Oxford 1996, ISBN 0-19-866172-X .
  • Carney, Elżbieta D. Aleksander Wielki i macedońska arystokracja . Rozprawa, Duke University, 1975.
  •   Heckel, Waldemar. Hefajstion . W: Ders.: Marszałkowie Imperium Aleksandra . Routledge, Londyn 1992, ISBN 0-415-05053-7 .
  • Reames, Jeanne. Nietypowy romans? Aleksander Wielki, Hefajstion i natura ich związku . W: The Ancient History Bulletin 13.3 (1999), s. 81–96.
  •   Reames, Jeanne. Kult Hefajstiona . W: Cartledge, Paul and Greenland, Fiona Rose (red.), Odpowiedzi na Aleksandra Olivera Stone'a. Film, historia i kulturoznawstwo . University of Wisconsin Press, Madison 2010, ISBN 0-299-23284-0 (dostępne online w Scribd.com ).
  • Reames, Jeanne. Żałoba Aleksandra Wielkiego, w: Syllecta Classica 12 (2001) 98-145.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hephaestion&oldid=1130917639 ”