Abd al-Wahid ibn Abdallah al-Nasri

Abd al-Wahid ibn Abdallah ( arabski : عبد الواحد بن عبد الله ), znany jako al-Nasri lub al-Nadri , był ósmym-wiecznym gubernatorem Medyny , Mekki i al-Ta'if od 723 do 724.

Kariera

Abd al-Wahid zajmował różne stanowiska za panowania kalifa Umajjadów Yazida ibn Abd al-Malika , początkowo służąc jako gubernator Homs w nieokreślonym terminie, a następnie al-Ta'if w 721/2. W 723 został dodatkowo mianowany namiestnikiem Medyny i Mekki, aw tym samym roku został wybrany na wodza pielgrzymki .

Po nominacji do Medyny Abd al-Washid wykonał instrukcje kalifa, aby ukarać grzywną i torturować poprzedniego gubernatora Abd al-Rahmana ibn al-Dahhaka ibn Qays al-Fihri za jego postępowanie przeciwko Fatimah bint al-Husayn . W przeciwieństwie do swego poprzednika dbał o dobre stosunki z elitami miejskimi i regularnie konsultował się z miejscowymi notablami al-Kasimem ibn Muhammadem ibn Abi Bakrem oraz Salim ibn Abdallah ibn Uthman, w wyniku czego jego administracja szybko stała się niezwykle popularna wśród Medyjczyków. Jego początkowym wyborem na kierownictwo sądownictwa w Medynie był Sa'd ibn Ibrahim ibn Abd al-Rahman al-Zuhri, ale ostatecznie odrzucił go i zastąpił Sa'idem ibn Sulaymanem ibn Zaydem al-Ansarim.

Po śmierci Yazida w styczniu 724 r. Abd al-Wahid został początkowo potwierdzony na swoich gubernatorach przez Hishama ibn Abd al-Malika , ale odpowiedzialność za pielgrzymkę w tym roku powierzono wujowi nowego kalifa Ibrahimowi ibn Hishamowi ibn Isma'il al- Makzumi . W listopadzie tego roku Hisham postanowił mianować Ibrahima również gubernatorem Medyny, Mekki i al-Ta'if, a Abd al-Wahid został odwołany ze stanowiska po mniej niż dwóch latach.

Notatki

• Ibn 'Asakir, Abu al-Qasim 'Ali ibn al-Hasan ibn Hibat Allah (1996). al-'Amrawi, 'Umar ibn Gharama (red.). Tarikh Madinat Dimashq, tom. 37 (po arabsku). Bejrut: Dar al-Fikr.
•   Blankinship, Khalid Yahya , wyd. (1989). Historia al-Ṭabarī, tom XXV: Koniec ekspansji: kalifat Hishama, AD 724–738 / AH 105–120 . Seria SUNY w badaniach bliskowschodnich. Albany, Nowy Jork: State University of New York Press. ISBN 978-0-88706-569-9 .
•   Judd, Steven C. (2014). Uczeni religijni i Umajjadzi: pobożni zwolennicy kalifatu Marwanidów . Oksford i Nowy Jork: Routledge. ISBN 978-0-415-84497-0 .
• Kalifa ibn Chajjat ​​(1985). al-'Umari, Akram Diya' (red.). Tarikh Khalifah ibn Khayyat, wyd. 3 (po arabsku). Al-Riyadh: Dar Taybah.
• Al-Mas'udi, Ali ibn al-Husain (1877). Les Prairies D'Or, Tome Neuvième (po francusku). Przetłumaczone przez Barbiera de Meynarda i Abla Paveta de Courteille . Paryż: Imprimerie Nationale.
•   McMillan, ja (2011). Znaczenie Mekki: polityka pielgrzymek we wczesnym islamie . Londyn: Saqi. ISBN 978-0-86356-437-6 .
•   Uprawnienia, Stephan, wyd. (1989). Historia al-Ṭabarī, tom XXIV: Imperium w okresie przejściowym: kalifaci Sulayman, ʿUmar i Yazīd, AD 715–724 / AH 96–105 . Seria SUNY w badaniach bliskowschodnich. Albany, Nowy Jork: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-0072-2 .
•   Al-Shafi'i, Muhammad ibn Idris (2013). Lowry, Joseph E. (red.). List o teorii prawa . Nowy Jork i Londyn: New York University Press. ISBN 978-0-8147-6998-0 .
•   Waki', Muhammad ibn Khalaf ibn Hayyan (nd). Akhbar al-Qudat (po arabsku). Bejrut: „Alam al-Kutub. OCLC 957287781 .
• Al-Ya'qubi, Ahmad ibn Abu Ya'qub (1883). Houtsma, M. Th. (red.). Historiae, tom. 2 (po arabsku). Leiden: EJ Brill.