Abu Ahmad ibn Jahsz
Abu Ahmad ibn Jahsh أبو أحمد بن جحش | |
---|---|
Znany z | Bycie Towarzyszem Proroka |
Rodzice |
|
Krewni |
Abū Aḥmad ibn Jaḥsh był towarzyszem Mahometa . Jego oryginalne imię brzmiało ʿAbd , ale jako dorosły był powszechnie znany ze swojej kunya . O jego sytuacji napisano werset z Koranu (Q4:95).
Tło
Był synem Jahsh ibn Riyab , imigranta do Mekki z plemienia Asad , i Umayma bint Abd al-Muttalib , członka klanu Hashim z plemienia Kurajszytów i ciotki Mahometa. Stąd Abu Ahmad i jego pięcioro rodzeństwa byli pierwszymi kuzynami Mahometa. Jahsh zawarł sojusz z Harb ibn Umayya , a rodzina pozostała pod ochroną klanu Umayya . Abu Ahmad ożenił się z Abu Sufyana , Al-Faraa, i mieli co najmniej dwóch synów, Usamę i Abdullaha.
Abu Ahmad był ślepy i „chodził po całej Mekce od góry do dołu bez nikogo, kto by go prowadził”.
Konwersja na islam
Abu Ahmad i jego brat Abdullah przeszli na islam na zaproszenie Abu Bakra „zanim Wysłannik Allaha wszedł do domu Arqama ”.
Kiedy Mahomet poradził muzułmanom emigrację do Medyny , rodzina Jahsha była jedną z pierwszych osób, które opuściły Mekkę. Abdullah, Abu Ahmad, ich trzy siostry i różne inne osoby na utrzymaniu podróżowali razem, pozostawiając zamknięty dom. Al-Faraa najwyraźniej nie był zadowolony i powiedział: „Jeśli musisz to zrobić, zabierz nas gdziekolwiek, byle nie do Yathrib”. Ale Abu Ahmad powiedział jej, że wyjazd do Yathrib (Medina) był wolą Allaha, ponieważ muzułmanie nie ufali już swoim starym przyjaciołom, i napisał poezję na temat ich sporu. Po tym, jak rodzina Jahsh opuściła Mekkę, Abu Sufyan sprzedał ich dom i zatrzymał dochód.
Kiedy Abu Ahmad i Abdullah po raz pierwszy przybyli do Medyny, zostali zakwaterowani w członku klanu Awf o imieniu Mubashshir ibn Abdulmunzir. Później zbudowali sobie dom na rogu działki, który wkrótce miał stać się cmentarzem społeczności, Al-Baqi' („Niebiański Cmentarz”).
Werset Koranu
W przeddzień bitwy pod Badr Mahomet wezwał muzułmanów do przyłączenia się do niego w napadzie na mekkańską karawanę, ostrzegając ich: „ Nie są równi wierzący, którzy siedzą (w domu). Abu Ahmad i Ibn Umm Maktum podeszli do Mahometa, aby mu przypomnieć: „Jesteśmy ślepi, Wysłanniku Allaha! Czy mamy wymówkę? Kiedy o to zapytali, Mahomet dodał do proroctwa słowa „ oprócz tych, którzy są niepełnosprawni”. ”
Poźniejsze życie
Abu Ahmad był opiekunem swojej siostry Zaynab , kiedy poślubiła Mahometa w 627 roku.
Kiedy Mahomet podbił Mekkę w 630 r., Abu Ahmad przypomniał mu o swoim dawnym domu, który został sprzedany przez Abu Sufyana, ale Mahomet nie chciał o tym mówić. Inni muzułmanie powiedzieli Abu Ahmadowi: „Apostołowi nie podoba się, że ponownie otwierasz kwestię swojej własności, którą utraciłeś w służbie Bożej, więc nie rozmawiaj z nim o tym ponownie”. Abu Ahmad napisał o tym wiersz: „ Powiedz Abu Sufyanowi o sprawie, której będzie żałował. Sprzedałeś dom swojego kuzyna, aby spłacić dług, który miałeś. Wasz sprzymierzeniec na Boga, Pan ludzi, przysięga: Weź to, weź to, niech [wasza zdrada] przylgnie do ciebie jak pierścień gołębicy. ”
Abu Ahmad przeżył swoją siostrę Zaynab. Na jej pogrzebie w 641 r. niósł jej łóżko, płacząc. Umar powiedział mu: „Wyjdź z łóżka, a ludzie na pewno ci pomogą”. Ludzie tłoczyli się, by ulżyć niewidomemu mężczyźnie, ale Abu Ahmad zaprotestował: „Ta kobieta jest tą, dzięki której otrzymaliśmy wszelkie błogosławieństwo, a to chłodzi żar tego, co czuję”. Więc Umar pozwolił mu zanieść łóżko na skraj grobu. Stał obok Umara, podczas gdy jego dwaj synowie i dwaj siostrzeńcy schodzili do grobu, aby złożyć zwłoki.