Ahmad ibn Hasan ibn Ajlan
| Ahmad ibn Hasan | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Emir Mekki | |||||||||
| Królować | wrzesień 1421 – ok. 1 lutego 1416 | ||||||||
| Przodkowie | |||||||||
| Następca | Rumaythah ibn Muhammad | ||||||||
| współemirowie | |||||||||
| Urodzić się | Mekka , Hidżaz | ||||||||
| Zmarł |
1438 Zabid , Jemen |
||||||||
| |||||||||
| Dom | |||||||||
| Ojciec | Hasana ibn Ajlana | ||||||||
Shihāb al-Dīn Aḥmad ibn Ḥasan ibn 'Ajlān al-Ḥasanī ( arabski : شهاب الدين أحمد بن حسن بن عجلان الحسني ) był współ- emirem Mekki od 1 408 do 1416 wraz z ojcem Hasanem ibn Ajlanem i jego bratem Barakatem ibn Hasanem .
W Muharram 821 AH (luty 1418) Sharif Hasan wysłał prezenty mameluckiemu sułtanowi al-Nasirowi Farajowi i poprosił o mianowanie Ahmada współ-emirem Mekki wraz ze swoim bratem Barakatem. Al-Nasir przychylił się do jego prośby i wydał dekret w tej sprawie w połowie Rabi al-Awwal 821 AH (sierpień 1408). Dekret dotarł do Mekki z honorowymi szatami dla trzech szarifów w drugiej połowie Rabi al-Thani (wrzesień 1408).
W dniu 14 Safar 818 AH (ok. 25 kwietnia 1415) sułtan al-Mu'ayyad Shaykh wydał dekret znoszący Hasana i jego synów na rzecz Rumaythaha ibn Muhammada . Du'a i chutba w Mekce trwały w imieniu Hasana i jego synów, dopóki nie wyruszyli do Jemenu na początku Dhu al-Hijjah (ok. 1 lutego 1416) .
Ahmad wrócił do Mekki ze swoim ojcem w Shawwal 819 AH (grudzień 1416) po przywróceniu Hasana jako emira. Po tym, jak Hasan przekazał kontrolę nad Emiratem Barakatowi w Rabi al-Awwal 821 AH (kwiecień / maj 1418), Ahmad zbuntował się i opuścił Mekkę. Zmarł na początku 842 AH (1438) w Zabid w Jemenie i tam został pochowany.
Notatki
- Ibn Fahd, 'Izz al-Dīn' Abd al-'Azīz ibn 'Umar ibn Muḥammad (1988) [skomponowany przed 1518]. Shaltut, Fahim Muhammad (red.). Ghāyat al-marām bi-akhbār salṭanat al-Balad al-Ḥarām غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام (po arabsku). Tom. 2 (wyd. 1). Mekka: Jāmi'at Umm al-Qurá, Markaz al-Baḥth al-'Ilmī wa-Iḥyā' al-Turāth al-Islāmī, Kulliyat al-Sharīʻah wa-al-Dirāsāt al-Islāmīyah. s. 467–470.