Al-Fadl ibn al-Rabi
Al-Fadl ibn al-Rabi ( arab . الفضل بن الربيع , 757/8–823/4) był jednym z najbardziej wpływowych urzędników kalifatu Abbasydów za panowania Haruna al-Rashida ( r. 786–809 ) i al-Amin ( r. 809–813 ), któremu służył jako szambelan i główny minister. Fadl odegrał ważną rolę jako główny inicjator wojny 813–833 która wybuchła po śmierci Haruna , stając po stronie al-Amina przeciwko jego przyrodniemu bratu al-Ma'munowi ( ). Po zwycięstwie al-Ma'muna zaczął się ukrywać, ale ostatecznie pogodził się z nowym władcą.
Biografia
Kariera pod rządami Haruna al-Rashida
Urodzony w AH 138 (757/8 n.e.), Fadl był synem al-Rabiego ibn Yunusa . Rabi był byłym niewolnikiem, który objął wpływowe stanowisko szambelana ( hadżib ) za kalifów al-Mansura ( r. 754–775 ) i al-Mahdiego ( r. 775–785 ). Władza Rabiego opierała się na jego kontroli dostępu obcych do kalifa, a także na jego de facto przywództwie licznych i wpływowych mawli kalifa (sług, wyzwoleńców). Fadl skutecznie odziedziczył pozycję ojca na dworze i korzystał z wielkiego szacunku, jakim darzył go Harun al-Rashid: po wstąpieniu na tron kalif powierzył Fadlowi nadzór nad jego osobistą pieczęcią, aw 789/90 został szefem diwan al-Nafaqat („Biuro Wydatków”). W 795/6 został mianowany na stare stanowisko swojego ojca hadżiba , podobno po tym, jak udało mu się znaleźć poetę Ibn Jami , który został wygnany za al-Hadiego ( r. 785–786 ).
Całkowicie lojalny wobec swojego pana, Fadl służył jako zaufany agent Haruna. Mówiąc słowami Hugh N. Kennedy'ego : „Gdyby Hārūn chciał, aby ktoś został do niego potajemnie przyprowadzony lub zorganizował test dla kogoś, kogo podejrzewał o nielojalność, można było polegać na Fadlu, że to przeprowadzi”. Anegdoty z dworu służą również podkreśleniu jego „twardego, praktycznego i nieco pozbawionego wyobraźni” (Kennedy) charakteru, w przeciwieństwie do kulturalnych Barmakidów, którzy aż do ich nagłej hańby w 803 r. Zdominowali dwór i rząd Abbasydów. Pomimo jego pozornie dobrych osobistych relacji z patriarchą Barmakidów Yahya ibn Khalidem , historie przedstawiają Fadla jako głównego rywala Barmakidów na dworze. Po upadku rodziny Barmakidów, Fadl zastąpił Yahyę na stanowisku wezyra , stając się w efekcie głównym ministrem i doradcą kalifa. Fadlowi brakowało jednak prawie pełnomocnictwa, które Harun nadał Yahya, a jego kompetencje ograniczały się do nadzoru nad wydatkami oraz obsługi petycji, korespondencji i wykonywania rozkazów kalifa, podczas gdy rzeczywistą administrację finansową powierzono innemu urzędnik.
W 808 Fadl towarzyszył Harunowi w jego wyprawie do Khurasan w celu stłumienia buntu Rafiego ibn al-Laytha i był z nim, gdy zmarł w Tus w marcu 809. Tam Fadl kazał armii złożyć przysięgę wierności ( bay'ah ) spadkobiercy Haruna al-Amin , który pozostał w Bagdadzie . Amin, który potrzebował doświadczenia Fadla, wysłał do niego listy wzywające go do powrotu do stolicy i przywiezienia ze sobą skarbca, który zabrał ze sobą Harun, a także całej armii ekspedycyjnej zebranej w celu stłumienia buntu. Drugi spadkobierca Haruna, al-Ma'mun , któremu powierzono zarządzanie Khurasanem, uznał wycofanie całej armii za zdradę i na próżno próbował odwieść Fadla od tego posunięcia.
Kariera pod rządami al-Amina i rola w wojnie domowej
Po powrocie do Bagdadu Fadl pozostał głównym doradcą Amina, ale jego rola w rządzeniu państwem wydaje się być ograniczona. Niemniej jednak był czołową postacią wśród tych w establishmentu Abbasydów, którzy naciskali na Amina, aby zmienił plany sukcesji swojego ojca, usuwając Ma'muna z jego miejsca w sukcesji na rzecz syna Amina, Musy, a także jako gubernatora Khurasanu. Ta polityka zwiększyła już istniejącą polaryzację elit Abbasydów między dwoma książętami, a szlachta Khurasani, na czele z wezyrem Ma'mun, al-Fadl ibn Sahl , gromadziła się w Ma'mun, którego postrzegali jako orędownika ich interesów przeciwko rząd centralny w Bagdadzie. Zerwanie między obiema stronami zostało zakończone w listopadzie 810 r., Kiedy Amin usunął imię Ma'mun z piątkowej modlitwy . Doprowadziło to do łańcucha wzajemnych aktów, które doprowadziły do wybuchu otwartej wojny domowej („ Czwarta Fitna ”) między dwoma braćmi. Po tym, jak siły Mamuna odniosły nieoczekiwane zwycięstwo nad armią kalifa w bitwie pod Rayy , sytuacja w Bagdadzie stała się krytyczna, gdzie wielu zaczęło oskarżać Amina o bezczynność i samozadowolenie, a Fadla o nieefektywne przywództwo. Gdy generał Ma'muna, Tahir ibn Husayn , posuwał się przez Iran, Fadl próbował wzmocnić wojska Bagdadu ( abna al-dawla ) zasiłkami z arabskich plemion Syrii i Dżaziry , ale wkrótce pokłócili się z abna′ , którzy byli zazdrośni o swoje wynagrodzenie i przywileje, przez co ten projekt spełzł na niczym. Widząc sprawę Amina jako przegraną, a wojska Mamuna zbliżały się do stolicy, Fadl zaczął się ukrywać.
Bagdad padł ofiarą sił Mamuna we wrześniu 813 r., po brutalnym całorocznym oblężeniu , a Amin został stracony. Ma'mun pozostał jednak w Khurasanie i nie zrobił żadnego ruchu, aby przybyć do Bagdadu, powierzając zarządzanie kalifatem Fadlowi ibn Sahlowi i jego przyjaciołom z Khurasanu. Wywołało to wielkie oburzenie w Iraku, a kiedy Mamun wybrał Alida , Alego al-Ridha , na swojego spadkobiercę, stare elity Abbasydów w Bagdadzie powstały w 817 roku i wyniosły Ibrahima ibn al-Mahdiego na kalifa w miejsce Ma' człowiek Jednak kiedy Ma'mun w końcu zaczął atakować Bagdad, poparcie Ibrahima upadło. Fadl na krótko wyszedł z ukrycia w tym czasie, wspierając Ibrahima, ale kiedy Ma'mun wkroczył do stolicy w 819 r., Uzyskał ułaskawienie. W ostatnich latach Fadl cieszył się nawet powrotem do łask kalifa dzięki wieloletniemu doświadczeniu i lojalnej służbie rodowi Abbasydów. Zmarł w Bagdadzie wiosną 823 lub 824 r.
Ocena i dziedzictwo
Pomimo jego długiej i lojalnej służby Abbasydom, ocena Fadla przez współczesnych historyków jest negatywna, ponieważ jest uważany za głównego inicjatora wojny domowej poprzez swoje machinacje mające na celu usunięcie Ma'muna z sukcesji. Tak więc Dominique Sourdel nazywa go „intrygatorem o przeciętnej osobowości i ograniczonych zdolnościach”, który próbował wykorzystać słaby charakter Amina dla własnej korzyści, podczas gdy Kennedy widzi w nim „geniusza zła” odpowiedzialnego za wyniszczającą wojnę domową.
Perska rodzina Juvayni z XIII wieku twierdziła , że Fadl jest wspólnym przodkiem.
Źródła
- Biran, Michał (2009). "JOVAYNI, ṢĀḤEB DIVĀN" . W Yarshater, Ehsan (red.). Encyclopædia Iranica, tom XV / 1: Joči – społeczności judeoperskie w Iranie V. Okres Qajar (1786-1925) . Londyn i Nowy Jork: Routledge i Kegan Paul. s. 71–74. ISBN 978-1-934283-14-1 .
- Kennedy, Hugh (2006). Kiedy Bagdad rządził światem muzułmańskim: powstanie i upadek największej dynastii islamu . Cambridge, MA: Da Capo Press. ISBN 978-0-306814808 .
- Sourdel, Dominique (1965). „al-Faḍl b. al-Rabīʿ” . W Lewis, B .; Pellat, Ch. & Schacht, J. (red.). Encyklopedia islamu, wydanie drugie . Tom II: C – G. Leiden: EJ Brill. s. 730–731. OCLC 495469475 .