Al-Fadl ibn al-Rabi

Al-Fadl ibn al-Rabi ( arab . الفضل بن الربيع , 757/8–823/4) był jednym z najbardziej wpływowych urzędników kalifatu Abbasydów za panowania Haruna al-Rashida ( r. 786–809 ) i al-Amin ( r. 809–813 ), któremu służył jako szambelan i główny minister. Fadl odegrał ważną rolę jako główny inicjator wojny 813–833 która wybuchła po śmierci Haruna , stając po stronie al-Amina przeciwko jego przyrodniemu bratu al-Ma'munowi ( ). Po zwycięstwie al-Ma'muna zaczął się ukrywać, ale ostatecznie pogodził się z nowym władcą.

Biografia

Kariera pod rządami Haruna al-Rashida

Urodzony w AH 138 (757/8 n.e.), Fadl był synem al-Rabiego ibn Yunusa . Rabi był byłym niewolnikiem, który objął wpływowe stanowisko szambelana ( hadżib ) za kalifów al-Mansura ( r. 754–775 ) i al-Mahdiego ( r. 775–785 ). Władza Rabiego opierała się na jego kontroli dostępu obcych do kalifa, a także na jego de facto przywództwie licznych i wpływowych mawli kalifa (sług, wyzwoleńców). Fadl skutecznie odziedziczył pozycję ojca na dworze i korzystał z wielkiego szacunku, jakim darzył go Harun al-Rashid: po wstąpieniu na tron ​​kalif powierzył Fadlowi nadzór nad jego osobistą pieczęcią, aw 789/90 został szefem diwan al-Nafaqat („Biuro Wydatków”). W 795/6 został mianowany na stare stanowisko swojego ojca hadżiba , podobno po tym, jak udało mu się znaleźć poetę Ibn Jami , który został wygnany za al-Hadiego ( r. 785–786 ).

Całkowicie lojalny wobec swojego pana, Fadl służył jako zaufany agent Haruna. Mówiąc słowami Hugh N. Kennedy'ego : „Gdyby Hārūn chciał, aby ktoś został do niego potajemnie przyprowadzony lub zorganizował test dla kogoś, kogo podejrzewał o nielojalność, można było polegać na Fadlu, że to przeprowadzi”. Anegdoty z dworu służą również podkreśleniu jego „twardego, praktycznego i nieco pozbawionego wyobraźni” (Kennedy) charakteru, w przeciwieństwie do kulturalnych Barmakidów, którzy aż do ich nagłej hańby w 803 r. Zdominowali dwór i rząd Abbasydów. Pomimo jego pozornie dobrych osobistych relacji z patriarchą Barmakidów Yahya ibn Khalidem , historie przedstawiają Fadla jako głównego rywala Barmakidów na dworze. Po upadku rodziny Barmakidów, Fadl zastąpił Yahyę na stanowisku wezyra , stając się w efekcie głównym ministrem i doradcą kalifa. Fadlowi brakowało jednak prawie pełnomocnictwa, które Harun nadał Yahya, a jego kompetencje ograniczały się do nadzoru nad wydatkami oraz obsługi petycji, korespondencji i wykonywania rozkazów kalifa, podczas gdy rzeczywistą administrację finansową powierzono innemu urzędnik.

W 808 Fadl towarzyszył Harunowi w jego wyprawie do Khurasan w celu stłumienia buntu Rafiego ibn al-Laytha i był z nim, gdy zmarł w Tus w marcu 809. Tam Fadl kazał armii złożyć przysięgę wierności ( bay'ah ) spadkobiercy Haruna al-Amin , który pozostał w Bagdadzie . Amin, który potrzebował doświadczenia Fadla, wysłał do niego listy wzywające go do powrotu do stolicy i przywiezienia ze sobą skarbca, który zabrał ze sobą Harun, a także całej armii ekspedycyjnej zebranej w celu stłumienia buntu. Drugi spadkobierca Haruna, al-Ma'mun , któremu powierzono zarządzanie Khurasanem, uznał wycofanie całej armii za zdradę i na próżno próbował odwieść Fadla od tego posunięcia.

Kariera pod rządami al-Amina i rola w wojnie domowej

Po powrocie do Bagdadu Fadl pozostał głównym doradcą Amina, ale jego rola w rządzeniu państwem wydaje się być ograniczona. Niemniej jednak był czołową postacią wśród tych w establishmentu Abbasydów, którzy naciskali na Amina, aby zmienił plany sukcesji swojego ojca, usuwając Ma'muna z jego miejsca w sukcesji na rzecz syna Amina, Musy, a także jako gubernatora Khurasanu. Ta polityka zwiększyła już istniejącą polaryzację elit Abbasydów między dwoma książętami, a szlachta Khurasani, na czele z wezyrem Ma'mun, al-Fadl ibn Sahl , gromadziła się w Ma'mun, którego postrzegali jako orędownika ich interesów przeciwko rząd centralny w Bagdadzie. Zerwanie między obiema stronami zostało zakończone w listopadzie 810 r., Kiedy Amin usunął imię Ma'mun z piątkowej modlitwy . Doprowadziło to do łańcucha wzajemnych aktów, które doprowadziły do ​​wybuchu otwartej wojny domowej („ Czwarta Fitna ”) między dwoma braćmi. Po tym, jak siły Mamuna odniosły nieoczekiwane zwycięstwo nad armią kalifa w bitwie pod Rayy , sytuacja w Bagdadzie stała się krytyczna, gdzie wielu zaczęło oskarżać Amina o bezczynność i samozadowolenie, a Fadla o nieefektywne przywództwo. Gdy generał Ma'muna, Tahir ibn Husayn , posuwał się przez Iran, Fadl próbował wzmocnić wojska Bagdadu ( abna al-dawla ) zasiłkami z arabskich plemion Syrii i Dżaziry , ale wkrótce pokłócili się z abna′ , którzy byli zazdrośni o swoje wynagrodzenie i przywileje, przez co ten projekt spełzł na niczym. Widząc sprawę Amina jako przegraną, a wojska Mamuna zbliżały się do stolicy, Fadl zaczął się ukrywać.

Bagdad padł ofiarą sił Mamuna we wrześniu 813 r., po brutalnym całorocznym oblężeniu , a Amin został stracony. Ma'mun pozostał jednak w Khurasanie i nie zrobił żadnego ruchu, aby przybyć do Bagdadu, powierzając zarządzanie kalifatem Fadlowi ibn Sahlowi i jego przyjaciołom z Khurasanu. Wywołało to wielkie oburzenie w Iraku, a kiedy Mamun wybrał Alida , Alego al-Ridha , na swojego spadkobiercę, stare elity Abbasydów w Bagdadzie powstały w 817 roku i wyniosły Ibrahima ibn al-Mahdiego na kalifa w miejsce Ma' człowiek Jednak kiedy Ma'mun w końcu zaczął atakować Bagdad, poparcie Ibrahima upadło. Fadl na krótko wyszedł z ukrycia w tym czasie, wspierając Ibrahima, ale kiedy Ma'mun wkroczył do stolicy w 819 r., Uzyskał ułaskawienie. W ostatnich latach Fadl cieszył się nawet powrotem do łask kalifa dzięki wieloletniemu doświadczeniu i lojalnej służbie rodowi Abbasydów. Zmarł w Bagdadzie wiosną 823 lub 824 r.

Ocena i dziedzictwo

Pomimo jego długiej i lojalnej służby Abbasydom, ocena Fadla przez współczesnych historyków jest negatywna, ponieważ jest uważany za głównego inicjatora wojny domowej poprzez swoje machinacje mające na celu usunięcie Ma'muna z sukcesji. Tak więc Dominique Sourdel nazywa go „intrygatorem o przeciętnej osobowości i ograniczonych zdolnościach”, który próbował wykorzystać słaby charakter Amina dla własnej korzyści, podczas gdy Kennedy widzi w nim „geniusza zła” odpowiedzialnego za wyniszczającą wojnę domową.

Perska rodzina Juvayni z XIII wieku twierdziła , że ​​Fadl jest wspólnym przodkiem.

Źródła

  •   Biran, Michał (2009). "JOVAYNI, ṢĀḤEB DIVĀN" . W Yarshater, Ehsan (red.). Encyclopædia Iranica, tom XV / 1: Joči – społeczności judeoperskie w Iranie V. Okres Qajar (1786-1925) . Londyn i Nowy Jork: Routledge i Kegan Paul. s. 71–74. ISBN 978-1-934283-14-1 .
  •   Kennedy, Hugh (2006). Kiedy Bagdad rządził światem muzułmańskim: powstanie i upadek największej dynastii islamu . Cambridge, MA: Da Capo Press. ISBN 978-0-306814808 .
  •   Sourdel, Dominique (1965). „al-Faḍl b. al-Rabīʿ” . W Lewis, B .; Pellat, Ch. & Schacht, J. (red.). Encyklopedia islamu, wydanie drugie . Tom II: C – G. Leiden: EJ Brill. s. 730–731. OCLC 495469475 .