Na Uniwersytecie Hebrajskim studiował Biblię Hebrajską i Historię Izraela . Jego nauczycielami Biblii byli: MD Cassuto , Y. Kaufmann , IL Seeligmann, S. Talmon , M. Weiss, M. Haran, SE Loewenstamm; w historii Izraela – B. Mazar , A. Malamat, A. Szalit; w asyriologii – H. Tadmor , w języku hebrajskim – NH Tur-Sinai , EY Kutscher , Ben-Haim, S. Morąg; w historii religii – D. Flusser , RJZ Werblowsky. Rofe' napisał swoją rozprawę pod kierunkiem IL Seeligmanna, uzyskując stopień doktora. w 1970 roku.
Rofé wykładał na Uniwersytecie Hebrajskim przez prawie czterdzieści lat. W 1986 r. awansował na profesora zwyczajnego, aw 2000 r. przeszedł na emeryturę. Dwukrotnie pełnił funkcję kierownika Katedry Biblijnej. W latach 1979-1986 współredagował serię monografii „Jerozolimskie Studia Biblijne”, aw latach 1995–2009 był redaktorem i współredaktorem „Textusu” , Studiów Biblijnych Uniwersytetu Hebrajskiego.
Badania
Rofé wniósł wkład w trzy dziedziny studiów nad Biblią hebrajską: krytykę tekstu , historię literatury i historię religii izraelskiej. W swoich badaniach stara się integrować te dziedziny, ponieważ każda z nich jest poparta spostrzeżeniami uzyskanymi w dwóch pozostałych.
Bibliografia
Historie prorocze (Jerozolima: Magnes, 1988);
Wprowadzenie do literatury proroczej (seminarium biblijne, 49) (UNKNO, 1999)
Powtórzonego Prawa: problemy i interpretacja (Londyn: Clark & Continuum, 2002);
Wprowadzenie do literatury Biblii hebrajskiej (Jerozolima: Simor-Eisenbrauns, 2009);
Anioły w Biblii: wiara Izraelitów w anioły, o czym świadczą tradycje biblijne (hebr. Jerozolima: Carmel 2012).
Artykuły według tematu
Skład literatury biblijnej
„Jozuego 20: ilustrowana krytyka historyczno-literacka”, empiryczne modele krytyki biblijnej , wyd. JH Tigay, Filadelfia: University of Pennsylvania Press, 1985, 131-147.
„Ephraimite versus Deuteronomistic History”, Scritti in onore JA Soggin , kurator D. Garrone i F. Israel, Brescia: Paideia, 1991, 221-235. [= GN Knoppers i JG McConville (red.), Reconsidering Israel and Judah: Recent Studies on the Deuteronomistic History (Źródła studiów biblijnych i teologicznych 8), Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 2000, 462–474]
„Sagi klanowe jako źródło tradycji osadniczych”, Essays in Honor of Burke O. Long , wyd. przez RC Culley & SM Olyan, Providence RI:Brown Judaic Studies 325, 2000, 191-203. .
„Aspekty historyczno-literackie zwojów biblijnych z Qumran”, Proceedings of the International Congress - The Dead Sea Scrolls: Pięćdziesiąt lat po ich odkryciu , wyd. LH Shiffman i in., Jerusalem: Israel Exploration Society itp., 2000, 30-39.
„Wiarygodność źródeł o panowaniu Dawida - spojrzenie z teorii politycznej”, Mincha: Festgabe fuer Rolf Rendtorff zum 75. Geburtstag , wyd. E. Blum, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener, 2000, 217-227
„The Formcritical Problem Hexateuch - Revisited”, Altes Testament und Moderne, 10: Das Alte Testament - Ein Geschichtsbuch? , wyd. E. Blum i in., Münster: Lit Verlag, 2005, 41–46
Prawo biblijne
„Metodologiczne aspekty studiów nad prawem biblijnym”, Jewish Law Association – Proceedings of the Jerusalem Conference 1980 , wyd. BS Jackson, Atlanta: Scholars, 1986, 1-16.
„Prawa dotyczące rodziny i seksu w Księdze Powtórzonego Prawa iw Księdze Przymierza”, Henoch 9 (1987), 131-158.
„Historia miast schronienia w prawie biblijnym”, Scripta Hierosolymitana 31 – Wykłady biblijne, wyd. S. Japhet, Jerozolima: Magnes, 1986, 205-239.
„Rozwód w Biblii hebrajskiej i znaczenie Sefer Keritut”, Tarbiẕ 78 (2008/9), 437 - 446 (hebrajski z angielskim streszczeniem).
Jozuego i Księga Jozuego
„Koniec Księgi Jozuego według Septuaginty” [i dokumentu z Damaszku], Henoch 4 (1982), 17-36.
„Jozuego 20: ilustrowana krytyka historyczno-literacka”, empiryczne modele krytyki biblijnej , wyd. JH Tigay, Filadelfia: University of Pennsylvania Press, 1985, 131-147.
„Edycja Księgi Jozuego w świetle 4QJosha”, Nowe teksty i studia z Qumran - Proceedings of the First Meeting of the International Organization for Qumran Studies, Paryż 1992, wyd. GJ Brooke z F. Garcią Martinezem, Leiden: Brill, 1994, 73 – 80. # „Giosué figlio di Nun nella storia della tradizione biblica”, Ricerche Storico Bibliche 18 (2006), 53–90
Jeremiasz: tekst i kompozycja
„Studia nad składem Księgi Jeremiasza”, Tarbiz 44 (1974/5), 1 - 29 (hebrajski, ze streszczeniem w języku angielskim).
„Jeremiasz, Księga”, The Harper Collins Bible Dictionary , 1996, 490-492
„Imię YHWH Seba'ot i krótsza wersja Jeremiasza”, Prophetie und geschichtliche Wirklichkeit im alten Israel - Fs.S. Herrmann , wyd. R. Liwak i S. Wagner, Stuttgart: Kohlhammer Verlag , 1991, 307-315. ISBN 3-17-011314-3
„Nie wygnanie, ale zagłada ludu Sedekiasza: znaczenie Jeremiasza 52 w Septuagincie”, VIII Kongres Międzynarodowej Organizacji Studiów Septuaginty i Pokrewnych, Paryż 1992 , wyd. L. Greenspoon i O. Munnich, Atlanta GA: Scholars, 1995, 165-170.
„Krytyka tekstu w ramach dyscypliny filologiczno-historycznej: problem podwójnego tekstu Jeremiasza”, Tarbiẕ 78 (2008/9), 5 - 25 (hebrajski, ze streszczeniem w języku angielskim).
Trito-Izajasz
„Izajasz 66: 1-4: Judejskie sekty w okresie perskim z perspektywy Trito-Izajasza”, Studia biblijne i pokrewne przedstawione Samuelowi Iwry, wyd. A. Kort i S. Morschauser, Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 1985, 205-217.
„Jak wypełnia się słowo? Izajasz 55: 6-11 w ramach debaty teologicznej swoich czasów”, Essays in Honor of BS Childs, wyd. przez BM Tucker i in., Philadelphia: Fortress, 1988, 246-261.
„Pobożność uczniów Tory na końcu Biblii hebrajskiej: Joz 1:8; Ps 1:2; Iz 59:21”, Bibel in juedischer und christlichen Tradition - Festschrift J. Maier , wyd. przez H. Merklein i in., Frankfurt nad Menem: Hain, 1993, 78-85.
„Zasięg Trito-Izajasza według Kuenena i Elligera: rozdz. 54–66”, Henoch 26 (2004), 128–135.
Późna narracja
„Bitwa Dawida i Goliata - folklor, teologia, eschatologia”, Judaic Perspectives on Ancient Israel , wyd. BA Levine i J. Neusner, Philadelphia: Fortress, 1987, 117-151.
„Dochodzenie w sprawie zaręczyn Rebeki”, Die hebraeische Bibel und ihre zweifache Nachgeschichte - Fs. R. Rendtorff , wyd. E. Blum i in., Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 1990, 27-39.
„Not by Language Alone: Non Linguistic Arguments for the Dating of Biblical Documents”, Domy pełne wszystkich dobrych rzeczy - Eseje ku pamięci Timo Veijoli , pod redakcją J. Pakkala i M. Nissinena, Helsinki - Göttingen 2008, 656-665.
„Skalanie dziewic w prawie biblijnym i przypadek Diny (Rdz 34)”, Biblica 86 (2005), 369-375.
„Starsi czy młodzi? Krytyczne uwagi na temat 1 Królów 12” , Jeden Bóg - jeden kult - jeden naród: perspektywy archeologiczne i biblijne , wyd. RG Kratz i H. Spieckermann (BZAW 405), Berlin 2010, 79-89.
Mądrość i Psalmodia
„Dzielna kobieta, gunh_ suneth& i redakcja Księgi Przysłów”, Vergegenwaertigung des Alten Testament (Festschrift für Rudolf Smend), wyd. przez Chr. Bultmann i in., Getynga: Vandenhoeck & Ruprecht, 2002, 145-155.
„Formuła mądrości„ Nie mów ... ”i Anioł w Qoh.5.5”, Czytanie od prawej do lewej: eseje… na cześć Davida JA Clines , wyd. przez J. Ch. Exum i HGM Williamson, Sheffield: Sheffield Academic Press, 2003, 364-376.
„Krytyka tekstu Psalmu 80 - powtórka”, VT (w przygotowaniu)
Religia i tekst
„Historyczne znaczenie lektur wtórnych”, Poszukiwanie kontekstu i znaczenia - studia nad intertekstualnością biblijną na cześć JA Sandersa , wyd. CA Evans i S. Talmon, Leiden: Brill, 1997, 393 – 402.
„Historia religii izraelskiej i tekst biblijny: korekty wynikające z ujednolicenia kultu”, Emanuel: Studies… in Honor of Emanuel To v, wyd. przez Sz. Paul i in., Leiden: Brill, 2003, 759-793
„No Ephod or Terafhim - oudè hierateías oudè dē & lōn : Ozeasz 3: 4 w LXX oraz w parafrazach kronik i dokumencie z Damaszku”, Sefer Moshe: The Moshe Weinfeld Jubilee Tom , wyd. przez Ch. Cohen i in., Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 2004, 135-149.
„Correzioni del TM dettate dal postulato dell'amore di Dio per Israele: Amos 6:8; Osea 1:6; Geremia 31:32”, Rivista Biblica (w druku)
Midrasz i tekst
„Dzieje Nachasza według 4QSama”, IEJ 32 (1982), 129-133.
„Korekta nomistyczna w rękopisach biblijnych i jej występowanie w 4QSama”, Rd Q 54 (grudzień 1989), 247-254.
„Elizeusz w Dotanie (2 Król. 6: 8-23) Krytyka historyczno-literacka podtrzymywana przez midrasz”, Ki Baruch Hu, Studies in Honor of Barucha A. Levine , wyd. R. Chazan i in., Winona Lake, IN: Eisenbrauns 1999, 345-353.
„Matka Mojżesza i jej niewolnica według 4QExodb”, DSD 9 (2002), 1-6.
„4QMidrasz Samuel? - Uwagi dotyczące charakteru 4QSama”, Textus 19 (1998), 63-74.
„The Scribal Concern for the Torah Evidence by the Textual Świadków Biblii hebrajskiej”, Mishneh Todah: Studies in Deuteronomy and Its Cultural Environment in Honor of Jeffrey H. Tigay , pod redakcją N. Sacher Fox i in., Winona Lake, IN : Eisenbrauns, 2009, 229-242.
„Cechy midraszowe w 4Q51 (tzw. 4QSama”, Archeology of the Books of Samuel: The Entangling of the Textual and Literary History , pod redakcją Ph. Hugo i A. Schenkera: SVT 132, Leiden: Brill, 2010, 75 - 88 .
