Anandaśram, Kanhangad
 Oryginalny budynek
| |
| Typ | Zarządzanie prywatne |
|---|---|
| Przyjęty | 1931 |
| Założyciele | Swami Ramdas i Matka Krishnabai |
| Adres |
Anandashram PO, Kanhangad 671531, Dyst. Kasaragod, Kerala, Indie ,Kanhangad ,,
|
| Strona internetowa | |
Anandashram (tłumaczenie angielskie = „siedziba błogości”) to duchowe odosobnienie zlokalizowane w Kanhangad , mieście i gminie w dystrykcie Kasaragod w indyjskim stanie Kerala . Anandashram została założona przez Swamiego Ramdasa i Matkę Krishnabai, zwaną także Papa Ramdas i Pujya Mataji, w 1931 roku.
Historia
Wydaje się, że pomysł założenia aśramu lub centrum duchowego zwanego „Anandashram” po raz pierwszy przyszedł do głowy Swamiemu Ramdasowi w Bombaju. Niedawno przebywał w Kasaragod w północnej Kerali, gdzie według jego wspomnień „umieszczono go w krytym strzechą chacie na wzgórzu Pilikunji”. Będąc w Bombaju, Swami Ramdas napisał do Anandrao (jego brata w Kasaragod) „wyrażając życzenie posiadania aśramu w tym miejscu na wzgórzu Pilikunji. [Swami Ramdas] zasugerował również, aby można go było nazwać „Anandashram”. Mały aszram składający się z małego pokoju i otwartej werandy został zbudowany na wzgórzu, na południe od którego płynęła rzeka Pajaszwini . Ten Anandaszram został zainaugurowany 3 czerwca 1928 r. W liście z 14 czerwca 1928 r. Swami Ramdas tak opisuje Aśram: „Przez ostatnie dwa tygodnie Ramdas zajmował nowy Aszram, przygotowywany dla Swojego dziecka przez Śri Ram. położony w dżungli, u podnóża wzgórz, w pobliżu rwącego strumienia.Miejsce jest spokojne i błogie.Rano i wieczorem słodkie nuty ptaków wypełniają powietrze dreszczem ekstazy.W Aśramie śpiewane są hymny, a intonowanie imion Boga trwa przez cały dzień i noc. Wielbiciele Boga napływają licznie. Ramdas pogrąża się w morzu błogości. Aszram nazywa się „Anandashram”.
Ten aśram okazał się miejscem sadhany i samorealizacji Matki Krishnabai. 7 czerwca 1928 r., zaledwie cztery dni po założeniu aśramu w Kasaragod, młoda wdowa Krishnabai przybyła do Kasaragod, aby zamieszkać ze swoją szwagierką. W 1930 roku opuściła rodzinę i na stałe zamieszkała w aśramie. Jej obecność w aśramie wywołała niemały skandal, zmuszając stałych więźniów do opuszczenia aśramu; zmniejszyła się również liczba odwiedzających.
W 1931 roku, wkrótce po tym, jak Mataji Krishnabai ukończyła swoją sadhanę i zdobyła doświadczenie nirvikalpa samadhi , Swami Ramdas i Mataji zostali zmuszeni do opuszczenia aśramu na stałe po fizycznym ataku na Mataji Krishnabai przez parę nieznajomych. Kilka dni później, podczas pobytu w Kanhangad, przyjaciele i wielbiciele Swamiego Ramdasa zasugerowali, aby założyć nowy aśram w pobliżu wzgórza Manjapati w Kanhangad. Swami Ramdas zgodził się i 15 maja 1931 r. otwarto nowy aśram, zwany także „Anandashram”. Okolica, która przed założeniem aśramu nosiła nazwę Manjapati, jest obecnie znana jako Ramnagar.
Aszram powoli rozrastał się od swojej maleńkiej początkowej struktury do obecnego kompleksu niskich budynków. Wiele budynków zbudowanych przez aśram zostało rozdanych tym, którzy pracowali w aśramie lub przekazanych rządowi do prowadzenia różnych programów opieki społecznej i szkół. Aszram zapewnia bezpłatne wyżywienie wszystkim odwiedzającym oraz bezpłatne zakwaterowanie przez ograniczony czas. Istnieją specjalne budynki dla wędrownych sadhu i sanyasinów. Ashram publikuje czasopismo o nazwie The Vision , a także szereg książek Swamiego Ramdasa (który był płodnym pisarzem) i innych.
Po mahasamadhi Swamiego Ramdasa w 1963 roku, Mataji Krishnabai kierowała Anandashramem aż do swojej śmierci w 1989 roku. Swami Sachidananda, który dołączył do aśramu w 1949 roku, przejął kierownictwo aśramu aż do śmierci w 2008 roku. Teraz Aszramem kieruje Swami Muktananda.
Cel aśramu
Podczas ceremonii inauguracyjnej Aśramu Swami Ramdas wygłosił krótkie przemówienie opisujące cel Aszramu: „Ideałem, jaki reprezentuje aśram, jest powszechna miłość i służba, oparta na wizji boskości we wszystkich istotach i stworzeniach świata Tutaj każdy mężczyzna, kobieta i dziecko, niezależnie od wyznania, wyznania czy kasty, będzie miał swobodny dostęp. Jest to miejsce, w którym dołoży się wszelkich starań, aby kultywować ducha wzajemnej miłości i służby, aby to, co realizowana w jej murach może okazać się przykładem prawidłowego prowadzenia życia człowieka w świecie zewnętrznym”.
Lokalizacja
Anandashram znajduje się na skrzyżowaniu na autostradzie krajowej około 5 km od miasta Kanhangad w dzielnicy Kasaragod , Kerala . Odwiedzający aśram w pierwszych dziesięcioleciach jego powstania opisują widok na Morze Arabskie po lewej stronie i rozległą dolinę przed aśramem. Widoki zostały od tego czasu zasłonięte przez drzewa posadzone na jałowym wzgórzu i rozwój miasta Kanhangad. Mniej więcej w czasach niepodległości Indii, odwiedzający opowiadają o przejażdżce pod górę wozem ciągniętym przez woły przez słabo zaludnione tereny wiejskie ze stacji kolejowej Kanhangad do Anandaśramu. Dziś aśram przylega do ruchliwej drogi ze sklepami i szpitalami i jest obsługiwany przez lokalne i dalekobieżne autobusy; dojazd samochodem lub auto rikszą (tuk tuk) do stacji kolejowej zajmuje około 15 minut. Najbliższe lotnisko znajduje się w Mangalore, oddalonym o dwie godziny drogi (drogą lub koleją) od aśramu.
Swami Ramdas wierzył, że kiedyś wzgórze Manjapati było pokryte gęstym lasem, w którym sadhu i sannjasini odprawiali wyrzeczenia. Uważano również, że wzgórze było miejscem świątyni i czołgu. Anandaśram jest bardzo blisko Nityanandaśramu, założonego przez Bhagawana Nityanandę z Ganeshpuri, oraz Guruvanam, innego ważnego miejsca w życiu Bhagawana Nityanandy.
Swami Ramdas czasami używał „Anandaśramu” jako metafory. Napisał kiedyś w liście do przyjaciela: „Ramdas powtarza za świętym, który woła: „Radość – zawsze radość”. Ale gdzie jest ta radość? Czy w aśramie, czy w sercu aszramu? sercem tego, który dostroił się do nieśmiertelnego źródła radości w sobie? Zaprawdę, Anandaśram jest w twoim sercu; Anandaśram, błoga ekspresja Boga, który jest całym wszechświatem, jest naprawdę w tobie.
Transport
Droga na zachodzie ma dostęp do NH66, która łączy się z Mangalore na północy i Calicut na południu. Najbliższa stacja kolejowa to Kanhangad na linii Mangalore- Palakkad . W odległości 2 godzin jazdy od aśramu znajdują się dwa lotniska: międzynarodowe lotnisko Mangalore lub Mangaluru , które znajduje się 86 km od aśramu, oraz międzynarodowe lotnisko Kannur , które znajduje się 89 km od aśramu.
Codzienna rutyna
Aszram koncentruje się wokół jedynej czynności, jaką jest intonowanie mantry „Om Sri Ram Jai Ram Jai Jai Ram”.
Za życia Swamiego Ramdasa mantrę intonowano przez cały dzień w głównej Sali Bhadżanowej, z wyjątkiem czasu, kiedy po obiedzie i kolacji prowadził dyskusje z gośćmi w Sali Bhadżanowej. Wielbiciele zwykli medytować w pokoju Swamiego Ramdasa od 5 rano do 6 rano, po czym Swami Ramdas spędzał dzień z wielbicielami. Kolację podano o godzinie 19:30.
Dziś mantra jest intonowana nieprzerwanie od 6:00 do 18:00 w jednym z trzech samadhi lub grobowców w aśramie: samadhi Swamiego Ramdasa, Mataji Krishnabai i Swamiego Sachidanandy. W sali bhadźanowej, oprócz Ramnam, intonowane są również: Vishnusahasranam, Gurustuti, Hanuman Chalisa, rozdziały Gity autorstwa dzieci, „Arunachala Shiva”, „Namo Ramanaya” i „Aksharamanamala” (z szacunku dla Śri Ramany Maharisziego ), „Om Nama Śiwaja” i „Hare Rama Hare Kryszna”. Dostępne są również miejsca do cichej medytacji. Praktyka medytacji we wczesnych godzinach porannych w pokoju Swamiego Ramdasa jest kontynuowana.
Odwiedzający nie są jednak zmuszani do udziału w tych działaniach. To, co NB Butani, jeden z pierwszych wielbicieli Swamiego Ramdasa i Matki Krishnabai, powiedział o aśramie w 1946 roku, jest wciąż aktualne: „Jest tylko jeden warunek pobytu w tym aśramie: dzwon dzwoni cztery razy dziennie, kiedy gdziekolwiek czymkolwiek jesteś zajęty, musisz rzucić się i pobiec do sali jadalnej na śniadanie, obiad, popołudniową herbatę i kolację; poza tym możesz iść na dowolne studia lub na dowolną sadhanę. Jedyna różnica polega teraz na tym, że nie ma dzwonka na popołudniową herbatę; zamiast tego pracownicy Aszramu roznoszą herbatę po budynkach Aśramu i rozdają wielbicielom wszędzie tam, gdzie mogliby spędzić ciepłe popołudniowe godziny.
Darmowe jedzenie
Anandashram daje bezpłatne śniadanie, lunch, herbatę i kolację wszystkim wielbicielom, którzy zatrzymują się w schroniskach na terenie Aśramu, a także wszystkim przypadkowym gościom. Jedzenie jest wegetariańskie i zwykle zawiera dużo produktów mlecznych wytwarzanych z mleka od krów Aszramu.
Wewnątrz Anandaśramu
Stojąc pod łukiem, w odległości około 250 metrów widać główny budynek aśramu na wzniesieniu. Ścieżka od łuku do głównej bramy aśramu jest wyłożona wysokimi Polyalthia longifolia (lub fałszywymi Asoka), które tworzą gęsty mur po obu stronach.
Recepcja : Gdy wchodzi się przez bramę, po prawej stronie znajduje się recepcja, w której można powitać odwiedzających wielbicieli, zarejestrować ich nazwiska i przydzielić zakwaterowanie.
Flaga : Kilka metrów od bramy znajduje się mały okrągły ogród, a po jego południowej stronie stoi maszt flagowy, na szczycie którego powiewają insygnia aszramu z nadrukowanym świętym Ram Nam. Celem życia człowieka jest urzeczywistnienie Boga, do czego najłatwiej jest nieustanne pamiętanie o Bogu. Flaga przypomina nam o tym celu, a akt wywieszenia flagi symbolizuje nasze zobowiązanie do wzniesienia się na wyższy poziom i osiągnięcia celu.
W ważne dni, np.: dni Jayanthi i Samadhi Umiłowanego Papy i Pujya Mataji, a także w dzień Sannyas Umiłowanego Papy, podczas intonowania Ram Nam wywieszana jest nowa flaga.
Centrum Informacji : Na prawo od okrągłego ogrodu znajduje się mały domek, który jest Centrum Informacji. Wszystkim nowym odwiedzającym pokazywany jest film przedstawiający ogólne pojęcie o aśramie i jego działalności.
Stoisko z książkami : Na lewo od okrągłego ogrodu znajduje się Stoisko z książkami, z którego odwiedzający mogą otrzymać wszystkie książki opublikowane przez Aśram.
Sala Satsang : Do stoiska z książkami przylega Sala Satsang, w której każdego popołudnia między 15:30 a 16:30 czytane są księgi Ukochanego Papy i innych świętych
Panchavati : Idąc kilka kroków od ogrodu, dochodzi się do Panchavati. Nazwa ta oznacza pięć drzew zasadzonych przez Umiłowanego Papę w 1931 roku. Na tym równym terenie o wymiarach około 60' x 200, Ukochany Papa (Swami Ramdas) prowadził satsang rano i wieczorem.
Sala Bhadżanowa : Kilka kroków dalej znajduje się Aśramowa Sala Bhadżanowa. Kilka lat temu Ukochany Papa, siedząc na asanie pośrodku Sali Bhadżanowej, miał bezpośredni widok na główną drogę.
Na południowym krańcu Sali Bhadżanowej znajduje się mały pokój. Ten mały pokój był „Anandaszramem” założonym przez Ukochanego Papę w 1931 roku. To tutaj Ukochany Papa i Pujya Mataji mieszkali z garstką wielbicieli w tych wczesnych dniach Aśramu i było to miejsce startowe dla ich wyjątkowej misji Uniwersalnej Miłość i służba. To pomieszczenie nazywa się teraz świątynią.
Relikwie Ukochanego Papy są przechowywane w pięknym srebrnym pudełku, które jest umieszczone nad marmurową platformą w świątyni, wypełnione świętymi prochami Umiłowanego Papy i Pujya Mataji oraz kilkoma księgami zawierającymi Ram Nam, napisanymi przez wielbicieli. Po obu stronach srebrnego pudełka wszczepione są marmurowe repliki świętych stóp Umiłowanego Papy, Pujya Mataji i Swamiego Satchidanandy. Na ścianie nad platformą umieszczono zdjęcia Umiłowanego Papy, Pujya Mataji i Swamiego Satchidanandy. Ściany tego pokoju zdobią zdjęcia Gurudev (ojca i Guru Umiłowanego Papy), zdjęcie Ukochanego Papy jako młodzieńca w wieku 17 lat, a także zdjęcia rodziców Ukochanego Papy i Pujya Mataji.
W Bhajan Hall jest zbudowany wokół tego sanktuarium. Sala jest ozdobiona wycięciem Ukochanego Papy w tej samej pozycji, w jakiej siadywał podczas sesji bhadźanowych, a po bokach znajdują się podobne wycięcia przedstawiające Pujya Mataji i Swami Sachidanandaji. Na ścianach Sali Bhadżanowej można zobaczyć obrazy kilku świętych i mędrców, w tym Jezusa Chrystusa, Zoroastra, Guru Nanaka, Shirdi Sai Baby, Anandamayi Ma i Jiddu Krishnamurti.
Hala Stulecia : Na prawo od Sali Bhadżanowej znajduje się Hala Stulecia. Zbiegając się ze 100. urodzinami Pujya Mataji, 25 września 2003 r. Zbudowano nową przestronną salę do satsangów i ochrzczono ją Halą Stulecia Matki Krishnabai.
Mandiry Samadhi : Istnieją trzy Mandiry Samadhi – Umiłowanego Papy, Pujya Mataji i Swamiego Satchidanandy. Znajdują się one na lewo od głównej bramy.
Mandiry Samadhi mają jednolitą konstrukcję - dach pokryty dachówką o wymiarach 16 x 16 cali, duże bliźniacze drzwi ze wszystkich czterech stron i osiem okien. Ram Mantram „Om Sri Ram Jai Ram Jai Jai Ram”, w stylu napisanym przez Ukochanego Papę, Pujya Mataji i Swamidżiego, jest pięknie wyryty na drewnianych panelach nad oknami. Okna i drzwi są wspaniale rzeźbione, platforma Samadhi i podłoga są wyłożone białym marmurem, a sufit jest artystycznie ozdobiony rzeźbionymi i malowanymi Ram Namami. Portret Papy, Mataji i Swamidżiego w pozycji stojącej zdobi ścianę tuż nad południowymi drzwiami odpowiednich Samadhi.
Goszala :
Aśram ma Goshala (obora dla krów) w południowo-wschodnim rogu kampusu, z ponad 50 sztukami bydła. Uzysk mleka jest przekazywany do Aszramu Bhojan Shala (Stołówka), który karmi nie tylko wielbicieli, ale także biednych i głodnych, którzy przypadkowo przychodzą do Aśramu. Goshala jest wyposażona w wentylatory sufitowe, które zapewniają krowom chłód, a przez większość czasu cicho odtwarzane są nagrania Ramnam autorstwa Swamiego Ramdasa i Mother Krishnabai. Według jednego źródła, w Goshali można spotkać „jedne z najszczęśliwszych krów, jakie kiedykolwiek zobaczysz w Indiach”.
Biblioteka i bank Ramnam : Dobrze wyposażona biblioteka w aśramie zapewnia odwiedzającym wielbicielom możliwość zdobycia duchowej wiedzy poprzez ponad pięć tysięcy duchowych i religijnych książek w różnych językach.
Tuż obok biblioteki znajduje się „Ram Nam Bank”, w którym wielbiciele dostarczają pisemne powtórzenia frazy „Om Sri Ram Jai Ram Jai Jai Ram” w zeszytach (lub na dowolnym nośniku). Ram Nam Likhit Japa został uruchomiony z celem 25 crores (1 crore = 10 milionów jednostek). Celem było symboliczne przekazanie zeszytów Likhit Japa Pujya Mataji w dniu 29 września 1955 r. Z okazji obchodów Srebrnego Jubileuszu jej wyrzeczenia. Jednak Likhit Japa trwała nawet po tym, choć z mniejszą intensywnością i nadal trwa. Całkowita Likhit Japa to ponad 75 crores, czyli 750 milionów powtórzeń frazy „Om Sri Ram Jai Ram Jai Jai Ram”. Kiedy Vinoba Bhadżi odwiedził aśram w latach pięćdziesiątych XX wieku i zobaczył bank Ram Nam, powiedział: „Są one potężniejsze niż bomby atomowe”.
W kulturze popularnej
Anandashram został sfilmowany, gdy obaj założyciele żyli, przez Arnauda Desjardinsa do jego filmu Ashrams z 1959 roku .
Galeria obrazów
Wejście do aśramu
Goszala
Goszala
Rekolekcje poetów
Zobacz też
Linki zewnętrzne
 Miasta i dzielnice dystryktu Kasaragod
| |
|---|---|
| Główne miasta | |
| Taluks | |