Ananta Charan Sukla

Ananta Charan Sukla
Sukla.jpg
Urodzić się ( 1942-11-06 ) 6 listopada 1942
Garadpur, Bhadrak , Odisha , Indie
Zmarł 30 września 2020 (30.09.2020) (w wieku 77)
Cuttack , Odisha , Indie
Edukacja Bhadrak College, Uniwersytet Jadavpur , Uniwersytet Utkal
zawód (-y) Filozof porównawczy sztuki i literatury, estetyk, religioznawca
Znany z Literatura porównawcza, estetyka, krytyka literacka, filozofia, sanskrytologia
Małżonek (małżonkowie) Indulata Sukla, były profesor matematyki, Sambalpur University, Sambalpur

Ananta Charan Sukla (także Ananta Ch. Sukla lub AC Sukla ; 6 listopada 1942 - 30 września 2020) był indyjskim badaczem literatury porównawczej , krytyki literackiej , estetyki , filozofii i historii sztuki . Był redaktorem-założycielem Journal of Comparative Literature and Aesthetics i redagował i wydawał czasopismo przez ponad 40 lat . Specjalizował się w estetyce porównawczej (sanskryckiej i zachodniej), teorii literatury, filozofii sztuki, filozofii literatury, religii, mitologii i kulturoznawstwie. Był profesorem literatury angielskiej i porównawczej na Uniwersytecie Sambalpur , Sambalpur , Odisha .

Biografia

Sukla urodził się 6 listopada 1942 roku. Pochodził z odległej wioski Garadpur do miasta Bhadrak , gdzie uczęszczał do Bhadrak College.

Następnie uczęszczał na Uniwersytet Jadavpur w Kalkucie , gdzie uzyskał tytuł magistra z języka angielskiego, filozofii i sanskrytu, a następnie uzyskał doktorat z literatury porównawczej pod kierunkiem profesorów Subodha Chandry Sengupty, Jagannatha Chakravorty'ego i Sisira Kumara Chatterjee . Uczęszczał również na Uniwersytet Utkal w Bhubaneswar. Jego praca doktorska, The Concept of Imitation in Greek and Indian Aesthetics, została złożona na Uniwersytecie Jadavpur i opublikowana przez Rupa & Co. , Kalkuta w 1977 roku.

Sukla zmarł 30 września 2020 r. w swojej rezydencji w Cuttack , w wieku 78 lat, po długotrwałej chorobie i powikłaniach wielonarządowych. Zmarł z powodu zatrzymania akcji serca i niewydolności oddechowej.

Praca akademicka

Sukla był redaktorem-założycielem Journal of Comparative Literature and Aesthetics , wydawanego od 1978 roku. Współpracował z wybitnymi międzynarodowymi naukowcami tamtych czasów, takimi jak Rene Wellek , Mircea Eliade , MH Abrams , Harold Osborne, John Fisher, MC Beardsley , John Hospers i wielu zauważył indyjskich uczonych, którzy założyli czasopismo w 1977 roku. Był także założycielem Vishvanatha Kaviraja Institute of Comparative Literature and Aesthetics, który publikuje czasopismo i oryginalne prace badawcze.

Sukla był profesorem wizytującym na uniwersytetach w Liverpoolu, Cambridge, Cardiff, Lampeter, Uppsali, Sienie, Helsinkach i kilku indyjskich uniwersytetach.

Publikacje

Niektóre z jego prac w języku angielskim to Art and Representation (2001), Art and Experience (2002) oraz Art and Essence (2003), opublikowane przez Praeger , Art and Expression (2011) opublikowane przez Verlag GmbH, Fiction and Art: Explorations in Contemporary Theory (2015) opublikowane przez Bloomsbury Publishing (Londyn), Estetica Indiana Contemporanea (Contemporary Indian Aesthetics) opublikowane przez Rubbettino, Włochy w 1995, Representation in Contemporary Criticism (Calcutta: Rupa & Co , 1989), Deconstruction in Contemporary Criticism (Calcutta: Rupa & Co , 1989), The Concept of Imitation in Greek and Indian Aesthetics (Calcutta, Rupa & Co , 1977), Classical Indian Tradition And The Philosophy of Art: Essays in Comparative Aesthetics and Literary Theory (Cuttack: Brahmi Academic, 2016), oraz Imagination and Art: Explorations in Contemporary Theory (z Keithem Moserem) opublikowane przez BRILL w 2020 roku.

Publikował także artykuły w różnych czasopismach. Niektóre z jego godnych uwagi esejów to The Problem of Understanding and Enjoying in Aesthetic Experience (Journal of Comparative Literature and Aesthetics: 1978), Theory of Impersonal Art (JCLA: 1978), Future of Art: Some Indian Views (International Congress on the Philosophy of Sztuka, Finlandia: 1991), Mimesis in Greek and Indian Aesthetics (Główne nurty estetyki XX wieku, Włochy: 1991), Reprezentacja w malarstwie i dramacie: Argumenty z estetyki indyjskiej (JCLA: 1992), Estetyka poza/w estetyce: The Zakres i granice estetyki w starożytności indyjskiej (JCLA: 1995), Sztuka, natura i sztuczność sztuki i natury: apel o estetykę środowiska w starożytnych Indiach (JCLA: 1996), Sztuka, środowisko i estetyka sztuki i środowiska : Rozdział z filozofii indyjskiej (JCLA: 1996), Emotion, Esthetic Experience and the Contextualist Turn (International Yearbook of Aesthetics, Szwecja: 1996), Art, Reality and the Reality of the Arts: Ontology, Representation and The Sister Arts Theory in Indian Aesthetics (Indian Response to Literary Theory: Delhi: 1996), Rasa, Sringara and Sringara Rasa: Estetyka jako kultura masowa w indyjskiej starożytności (Dialog i uniwersalizm: 1997), Dhvani jako oś w sanskryckiej estetyce literackiej (Wschód i Zachód w estetyce , Włochy, 1997), między innymi Transculturality of Classical Indian Aesthetics (Frontiers of Transculturality in Contemporary Aesthetics, Włochy: 2001).

Opublikował także beletrystykę w Odia , w tym dwa opowiadania, Sulataku Sesa Chitthi (Ostatni list do Sulaty) i Shatabdira Shabda (The Sound of the Millennium), dwa tomy poetyckie, Manapatra (Cytat) i Nihshabda Asavari (The Silent Raga ) i cztery postacie grają na Kabi Bansiballabha, Pallikabi Nandakishore i patriotach Jayee Rajguru i Chakhi Khuntia. Jego prace non-fiction w Odii obejmują Paschatya Sahityara Itihaas (Historia literatury zachodniej).

Odia Tłumaczenie poetyki Arystotelesa (z krytycznymi uwagami, komentarzami i esejami)

Przetłumaczył na orijski kilka głównych dzieł zachodnich, takich jak Arystoteles'nka Kabyatattwa ( Poetyka Arystotelesa ze wstępem, komentarzem, studium krytycznym i przypisami); grecki Nataka (dramaty greckie „ Prometeusz w niewoli ” Ajschylosa, „ Król Edyp ” Sofoklesa, „ Medea ” Eurypidesa i „ Żaby ” Arystofanesa z komentarzem i uwagami krytycznymi); i Jagannath Chakraborty'nka Kabita (wiersze Jagannatha Chakraborty'ego).

Kendriya Sahitya Akademi (Narodowa Akademia Literatury) w Delhi opublikowała jego monografie na temat średniowiecznego sanskryckiego poety i gramatyka Vishvanathy Kaviraja , średniowiecznego filozofa religii Sridhara Svamiego i post-Chaitanya filozofa religii Baladevy Vidyabhusany w ramach serii Makers of Indian Literature.

Przetłumaczył również na język orijski wybrane pieśni Rabindranatha Tagore i Bhupena Hazariki odpowiednio z języka bengalskiego i asamskiego. Jego wersje Odia zostały nagrane i wydane w formie albumów studyjnych, mianowicie Tume Sandhayara Meghamala (Love Songs of Tagore), Hey Jibananatha (Devotional Songs of Tagore) i Mu Gote Jajabara (Songs of Bhupen Hazarika).

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ananta_Charan_Sukla&oldid=1138217022 ”