Anna Carter Florencja

Anna Carter Florence jest profesorem kazań Petera Marshalla w Columbia Theological Seminary i wyświęconym pastorem w Presbyterian Church (USA) . Znana jest ze swojej pracy nad historycznym, teologicznym, estetycznym i performatywnym wymiarem przepowiadania.

Kariera

Anna Carter Florence uzyskała tytuł licencjata na Uniwersytecie Yale (1984), tytuł magistra w Seminarium Teologicznym w Princeton (1988) oraz tytuł doktora. z Princeton Theological Seminary (2000). Została wyświęcona w Presbyterian Church (USA) w 1988 roku przez prezbiterium Twin Cities Area. Była pastorem pomocniczym ds. młodzieży i młodych dorosłych w Westminster Presbyterian Church, Minneapolis, Minnesota (1988-1993), zanim została asystentką nauczyciela kaznodziejstwa (1993-1996) i instruktorem kaznodziejstwa (1997) w Princeton Theological Seminary. Począwszy od 1998 roku, Anna Carter Florence została instruktorką kaznodziejstwa w Columbia Theological Seminary , gdzie od tego czasu zajmowała stanowiska adiunkta kaznodziejstwa (2000-2006), profesora nadzwyczajnego kaznodziejstwa (2006-2008) i profesora nadzwyczajnego Petera Marshalla głoszenia (2008-2016). Obecnie służy jako Peter Marshall Professor of Preaching w Columbia Theological Seminary .

Myśl

Anna Carter Florence poświęciła wiele swoich badań świadectwu, teologii feministycznej oraz związkom głoszenia z innymi dziedzinami i tradycjami. Oprócz nauczania i wykładów na całym świecie na te tematy, napisała kilka książek i napisała wiele rozdziałów i esejów dla innych. Jest również częstym współpracownikiem Lectionary Homiletics i innych czasopism.

Jest zwolenniczką przepowiadania jako świadectwa i świadka, a także zwolenniczką głoszenia kazań egzegetycznych na podstawie tekstów zawartych w lekcjonarzu. Wierzy, że „autorytet autentycznego przepowiadania opiera się na głębokości zaangażowania kaznodziei w tekst. Zadaniem kaznodziei jest osobiste zetknięcie się z tekstem, a następnie zaświadczenie o tym, co widział i słyszał. " Opowiada się za kaznodziejami, aby myśleli o sobie jako o „ludziach, którzy coś widzieli, słyszeli i muszą o tym opowiedzieć. Jesteśmy ludźmi, którzy zwracają uwagę przede wszystkim: zwracamy uwagę na święte teksty i na życie ludzkie, próbujemy opisać to, co widzimy, nawet jeśli jest to nie do uwierzenia”. Anna Carter Florence opracowała również metodę czytania pism biblijnych, koncentrując się na czasownikach nadanych i wybranych przez bohaterów. Stwierdza: „Ludzi zajmuje to, co robimy i czego nie robimy. I to czasowniki, których nie możemy sobie wyobrazić (żyć, wyzwolić, przebaczyć, wskrzesić), które oferuje Kościół i po które sięgamy tydzień po tygodniu”.

Publikacje

  • Głoszenie jako świadectwo . Westminster John Knox Press, 2007.
  • Wpisywanie słowa: kazania i modlitwy Waltera Brueggemanna . Redaktor. Twierdza, 2004.
  • Słowo na próbie. Wykłady Lymana Beechera w głoszeniu . Westminster John Knox Press (w przygotowaniu).
  • A jak Alabaster: alfabet kaznodziejów (Nowy Testament) . Dwudziestu sześciu „kaznodziei” (po jednym na każdą literę alfabetu) zaczerpniętych z tekstów Nowego Testamentu, z których każdy ukazuje inną perspektywę bogatej i różnorodnej homiletyki w Piśmie Świętym. (nadchodzący).
  • Lekcjonarz homiletyczny, 2007–2008, rok A: rok liturgiczny esejów na 1000 słów
  • Odłóż swój miecz! Wyjmowanie tortur z kazania, w O co chodzi z głoszeniem dzisiaj? pod redakcją Mike'a Gravesa. Westminster John Knox Press, 2004.
  • „Głoszenie JEST osobiste” w „ Głoszenie i sprawy osobiste ” pod redakcją J. Dwayne Howell. Wipf i Stock (nadchodzące w 2012).
  • „Kaznodzieja jako „oszalały” w Slow of Speech and Unclean Lips , pod redakcją Roberta Stephena Reida. Wipf i Stock, 2010.
  • „Za kogo mnie uważacie? Łukasza 9:18-27” w: Głoszenie wcielenia pod redakcją Petera K. Stevensona. Westminster John Knox Press, 2010.
  • „Schowaj swój miecz! Usuń tortury z kazania” w księdze O co chodzi z głoszeniem dzisiaj? pod redakcją Mike'a Gravesa. Westminster John Knox Press, 2004.
  • „The Preaching Imagination” w nauczaniu głoszenia jako praktyka chrześcijańska: nowe podejście do pedagogiki homiletycznej , pod redakcją Thomasa G. Longa i Leonory Tubbs Tisdale. Westminster John Knox Press, 2008.
  • „Głos, który znajdziesz, może należeć do ciebie” w Wstań z kolan! Głoszenie katalogu U2 , pod redakcją Raewynne J. Whitely. Cowley, 2003.
  • „Błoto i spotkania z ludźmi” w Renewing the Vision: Reformed Faith for the 21st Century , pod redakcją Cynthii M. Campbell. Prasa genewska, 2000.
  • „Czwarta niedziela Adwentu” w The Abingdon Women's Preaching Annual, seria 2, rok B , pod redakcją Leonory Tubbs Tisdale. Abingdon, 1999.
  • „Druga Niedziela Wielkanocna” w The Abingdon Women's Preaching Annual, seria 2, rok B , pod redakcją Leonory Tubbs Tisdale. Abingdon, 1999.
  • „The River's Edge” w A Chorus of Witnesses: Model Sermons for Today's Preacher , pod redakcją Thomasa G. Longa i Corneliusa Plantingi. Eerdmans, 1994.
  • „The River's Edge” w Sacred Strands pod redakcją Barbary Mraz. Lone Oak Press, 1991.
  • „7 ksiąg niezbędnych do głoszenia”, w: The Christian Century , 20 października 2009.
  • „Perspektywa homiletyczna: Jan 3: 1-17”, w Uczta na Słowie: głoszenie poprawionego wspólnego lekcjonarza, rok A, tom. 2 (X) , pod redakcją Davida Bartletta i Barbary Brown Taylor. Westminster John Knox Press, 2011.
  • „Perspektywa homiletyczna: Jan 4: 5-42” w Uczta na Słowie: głoszenie poprawionego wspólnego lekcjonarza, rok A, tom. 2 (X) , pod redakcją Davida Bartletta i Barbary Brown Taylor. Westminster John Knox Press, 2011.
  • „Perspektywa homiletyczna: Jan 9: 1-41”, w Uczta na Słowie: głoszenie poprawionego wspólnego lekcjonarza, rok A, tom. 2 (X) , pod redakcją Davida Bartletta i Barbary Brown Taylor. Westminster John Knox Press, 2011.
  • „Marnotrawna historia głoszenia: Paweł, Eutychus i znudzona na śmierć młodzież”, w Theology Today , 64,2 (2007).
  • „Oszalałeś” w Journal for Preachers (Adwent, 2004).
  • „Smashing Beauty” w Journal for Preachers (Pentecost, 2004).
  • „Błogosławienie drogi: narodziny, nieskończoność i nie tylko”, w Journal for Preachers (Advent, 2003).
  • „Płynny Kościół: przed potopem” w Journal for Preachers (Adwent, 2002).
  • „Płynny Kościół: po potopie” w Journal for Preachers (Adwent, 2002).
  • „Chleb na wodzie”, w Obłoku Świadków, tom. I: Dziennik audio o młodzieży, Kościele i kulturze . Instytut Duszpasterstwa Młodzieży, Seminarium Teologiczne Princeton, 2000.
  • „Głoszenie wygnańcom, którzy mieszkają w domu: młodzież, świadectwo i homiletyka„ prawdziwej mowy ”” w Journal for Preachers (Advent, 2000).
  • „Kobieta, która właśnie powiedziała nie”, w Journal for Preachers (Advent, 1999).
  • „Głos, który znajdziesz, może być twój”, w The Princeton Seminary Bulletin , grudzień 1996.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Anna_Carter_Florence&oldid=1101137330 ”