Arikesari II
Arikesari II ( ok. 930-955 ) był władcą dynastii Vemulavada Chalukya z dzisiejszej Telangany w Indiach. Jako Rashtrakuta , odegrał ważną rolę w zdetronizowaniu cesarza Rashtrakuta Govindy IV i intronizacji Amoghavarshy III jako nowego cesarza. Był patronem Pampy , jednego z najwcześniejszych znanych poetów języka kannada .
Wczesne życie
Arikesari był synem swojego poprzednika Narasimhy II . Werset w Vikramarjuna Vijayam , skomponowany przez nadwornego poetę Chalukya Pampę , stwierdza, że Arikesari miał ramię Indry jako swoją kołyskę. Według jednej teorii może to oznaczać, że matka Arikesari, Jakavve, była córką króla Rashtrakuta Indry III . Chociaż jest to prawdopodobne, żadne bezpośrednie dowody nie potwierdzają tej hipotezy.
Według napisu na miedzianej płycie Parbhani, Arikesari II poślubił dwie księżniczki Rashtrakuta - Revakanirmadi (córkę Indry III) i Lokambikę.
Bunt przeciwko Govindzie
Ojciec Arikesari, Narasimha, służył królowi Rashtrakuta Indrze III jako feudator. Po śmierci Indry około ok. wkrótce potem tron przejął młodszy syn Govinda IV . Govinda ujarzmił Chalukyów z Vengi , których dawne feudatoria, takie jak Chalukyas z Mudugondy, powstały przeciwko niemu. Govinda wysłał armię dowodzoną przez swojego generała Rajamayyę przeciwko Mudugondzie, zmuszając jego władcę Chalukya Vijayadityę (alias Bijja) do ucieczki. Zapisy rodziny Arikesari podają, że udzielił on schronienia Vijayadityi i chronił go przed Govinda-raja (czyli Govindą IV). Vengi Chalukyas, dowodzeni przez Bhimę II, ostatecznie wypędzili najeźdźców Rashtrakuta, zabijając przy tym Rajamayyę.
Govinda, niezadowolony z Arikesariego za udzielenie azylu Vijayadityi, wysłał armię dowodzoną przez Pandyarayę przeciwko Vemulavadzie. Napis Vemulavada Arikesariego i Vikramarjuna Vijayam jego nadwornego poety Pampy stwierdzają , że pokonał on dużą armię kierowaną przez maha-samanta („wielki feudator”) wysłany przez cesarza Gojjigę (utożsamianego z Govindą IV).
Arikesari zawarł sojusz z wujem Govindy, Baddega-devą (później Amoghavarsha III), rywalem pretendentem do tronu Rashtrakuta. Baddega mieszkał w Tripuri Kalachuri rządzonym przez Yuvarajadevę, którego siostra była babcią Baddegi. Baddega był również wspierany przez Gangesu Butugę, który chciał zdetronizować własnego brata Rajamalla III z tronu Gangesu.
Według zapisów Vemulavada, Arikesari udzielił Baddedze azylu wbrew woli Govindy. Baddega i jego syn Krishna III przybyli do Vemulavada, gdzie prawdopodobnie dołączyli do nich inni wrogowie Govindy. Następnie siły Baddegi pokonały armię Govindy w bitwie, a Baddega wstąpił na tron Rashtrakuta, przyjmując tytuł Amoghavarsha. Zapisy dynastii Vemulavada podają, że Govinda najechał Vemulavadę, ponieważ Arikesari udzielił schronienia Baddedze: Arikesari nie tylko odparł cesarską inwazję, ale także zdetronizował cesarza i przekazał imperium Baddedze.
Konflikt z Bappuvą
Zapisy rodzinnego stanu Arikesari, Arikesari, samodzielnie odparły inwazję ankakary Bappuvy , młodszego brata Kakkali. Tożsamość Bappuvy i Kakkali nie jest pewna, ale najprawdopodobniej byli wrogami władcy Arikesari, Amoghavarshy III , i wydaje się, że Arikesari pokonał ich na rozkaz cesarza. Niektórzy wcześniejsi uczeni identyfikowali Kakkalę jako króla Rashtrakuta Kakkala II ( Karka II ), ale nie jest to poprawne, ponieważ Kakkala II wstąpił na tron Rashtrakuta znacznie później, w 972 roku.
Inskrypcja z grantu Shilahara wspomina o jednym Karkarze, który został obalony przez Amoghavarshę III. Jednak nie ma konkretnych dowodów sugerujących, że ten Karkara był taki sam jak Kakkala: nie wiadomo, czy miał brata o imieniu Bappuva.
Inskrypcja Deoli z 940 roku mówi, że Kryszna III , syn i następca Amoghavarshy III, zabił wodza imieniem Bappuka. Imię „Bappuka” może być odmianą „Bappuva”, ale nie wiadomo, czy ten Bappuka miał brata o imieniu Kakkala. Dlatego jego identyfikacja jako wroga Arikesariego również nie jest pewna.
Działalność kulturalna
Nadworny poeta Arikesari, Pampa, skomponował tekst w języku kannada Vikramarjuna Vijaya . Tekst zawiera wersję Mahabharaty w wersji Pampy, której bohaterem jest legendarny wojownik Ardżuna : poeta identyfikuje Ardżunę ze swoim patronem Arikesarim.
Dziedzictwo
Napis Vemulavada
Arikesari jest poświadczony przez niedatowaną inskrypcję w języku sanskryckim , wydaną za jego panowania, odkrytą w Vemulavada. Inskrypcja głosi, że jego minister Peddanarya zbudował słońca (Aditya) w Vemulavada i że Arikesari nadał tej świątyni kawałek ziemi na prośbę Baddiga-deva (jego zwierzchnika Amoghavarsha III ). Ziemia została podarowana Podarowana ziemia została wykorzystana pod budowę domu żywienia dla pielgrzymów odwiedzających świątynię. Wspomniana na inskrypcji świątynia już nie istnieje.
Według inskrypcji Peddanarya był tantra-pala Arikesari (ministrem armii); jego ojciec Nagamarya był tantra-pala zwierzchnika Arikesari, Amoghavarszy. Inskrypcja wspomina również o innym urzędzie o nazwie Gunamkusha, który sprawował urząd sandhi-vigrahi (ministra wojny i pokoju) w administracji Arikesariego.
Inskrypcja przedstawia genealogię Arikesariego, począwszy od jego przodka Vinayaditya Yuddhamalla . Opisuje dokonania władców dynastii oraz wydarzenia polityczne z czasów panowania Arikesariego.
Inskrypcja stwierdza, że Arikesari nosił tytuły Pambarankusham , Ammana-gandhavaranam , Gandhebha-Vidyadharam , Arudha-Sarvajnan , Udatta-narayanan , Nodutti-gevlon , Guna-nidhi , Gunarnava , Sharanagata-vajrapanjara , Priyagalla , Tribhuvana-malla i Samanta-Chudamani . Tytuł Tribhuvana-malla został później przyjęty przez królów Kalyani Chalukya .
Napis Kurikyala
Inny niedatowany napis z czasów panowania Arikesari został znaleziony w wiosce Kurikyala (lub Kurkyala) w dystrykcie Karimnagar. Ten napis zawiera sanskryt , kannada i telugu . Odnotowuje budowę świątyni Jain ( basadi ) przez Jinavallabha, młodszego brata nadwornego poety Arikesari, Pampy . Inskrypcja mówi, że Jinavallabha zlecił budowę świątyni o nazwie Tribhuvana-tilaka, zbiornika o nazwie Kavita-gunarnava i ogrodu o nazwie Madana-vilasa; zainstalował także obrazy pierwszego i ostatniego tirthankaras Jain w sanktuarium. Ponadto zawiera informacje o pochodzeniu i genealogii rodziny Pampy.
Następcy
Arikesari miał dwóch synów: Vagaraję i Bhadradevę (alias Baddega-Narasinga; syn Lokambiki), którzy byli przyrodnimi braćmi. Wydaje się, że Vagaraja (rc 941-950) i Bhadradeva (rc 941-946) rządzili jednocześnie przez kilka lat, a po nich tron zajął syn Bhadradevy, Arikesari III (rc 946-968).
Bibliografia
- Jaisetty Ramanaiah (1989). Świątynie Chalukya i Kakatiya: studium . Bharatija Widja Prakaśan. ISBN 978-81-217-0058-0 .
- Kolluru Suryanarayana (1993). Inskrypcje mniejszych dynastii Chalukya z Andhra Pradesh . Mittal. ISBN 978-81-7099-216-5 .
- N Venkataramanayya (1953). Chālukyowie z L(V)ēmulavāḍa . Departament Archeologiczny rządu Hyderabadu. OCLC 958874923 .
- Siba Pada Sen, wyd. (1979). Biografia historyczna w literaturze indyjskiej . Instytut Studiów Historycznych. OCLC 7682686 .