Arikesari I
Arikesari I (775-800 n.e.) był indyjskim władcą z dynastii Vemulavada Chalukya . Był wasalem króla Rashtrakuta Dhruva Dharavarsha i wydaje się, że pomógł swemu panu ujarzmić władcę Vengi Chalukya Vishnuvardhana IV .
Królować
Arikesari był synem swego poprzednika Vinayadityi ; miał brata o imieniu Biragriha.
Zapisy następców Arikesariego podają, że podbił on królestwa Vengi i Trikalinga za panowania swojego władcy Nirupama-deva, którego można zidentyfikować jako króla Rashtrakuta Dhruva Dharavarsha . Dhruva wstąpił na tron po wojnie o sukcesję ze swoim bratem Govindą II, wspieranym przez Vengi Chalukya król Wisznuwardhana IV. Wydaje się, że po skonsolidowaniu swojej władzy Dhruva wysłał armię prowadzoną przez Arikesari, aby ukarać Wisznuwardhanę, której terytoria obejmowały Vengi i Trikalinga. Wisznuwardhana później wynegocjował pokój i poślubił swoją córkę Śila-mahadewi z Dhruwą.
To prawdopodobnie Arikesari przeniósł stolicę dynastii z Podany (współczesny Bodhan ) do Vemulavada. Jego następcą został jego syn Narasimha I.
Napis
Niedatowany napis na miedzianej płycie Kollipara , przypisany do IX wieku, odnotowuje darowiznę wioskową udzieloną przez Arikesari przywódcy religijnemu Mugdha-shivacharya. Jednak autentyczność inskrypcji jest wątpliwa, ponieważ dostarcza fałszywej genealogii dynastii, a zawarty w niej werset sugeruje, że została napisana w roku 4121 Kali Yugi ( 1019-20 n.e.), pół wieku po Vemulavada Dynastia Chalukya dobiegła końca.
Inskrypcja składa się z 5 miedzianych płyt i jest napisana w sanskrycie przy użyciu pisma telugu-kannada . Zawiera 18 wersów w różnych metrum , w tym 4 wersety przekleńcze na końcu oraz 3 fragmenty prozą opisujące granice wsi.
Inskrypcja stwierdza, że Arikesari był członkiem dynastii księżycowej i wymienia jego przodków w następujący sposób: Satyashraya Rana-Vikrama, Prithvipati, Maharaja, Rajaditya i Vinayaditya. Następnie opisuje Vinayadityę jako wielkiego zdobywcę, przed którym kłaniali się królowie kilku królestw.
Inskrypcja opisuje Arikesari jako sprawiedliwego króla i utalentowanego łucznika, który nosił tytuły Samasta-lokashraya , Tribhuvana-malla , Raja-trinetra i Sahasa-rama . Stwierdza, że był uczonym człowiekiem, który był biegły w gramatyce, prawie, medycynie i gaja-tantrze . Inskrypcja opisuje stypendium Arikesariego jako vida-dana („dar za przekazanie edukacji”).
Zapis wymienia wykonawcę Mugdha-shivacharya jako ucznia Sadyassivacharyi z Arikuta gurukula , który prawdopodobnie był odgałęzieniem sekty Kalamukha . Stwierdza, że Mugdha-shivacharya mieszkał w Elishvara (współczesne Yeleswaram w dystrykcie Nalgonda ) i przeżył na diecie składającej się wyłącznie z warzyw.
Nazwa przyznanej wsi brzmiała Belmoga, która znajdowała się w Ramaduvisaya ( prowincja). Znajdowało się na południe od wioski Urige oraz w centrum wiosek Tuvatoru, Parivaturla, Pulcheruval i Potuvodupi.
Bibliografia
- Kolluru Suryanarayana (1993). Inskrypcje mniejszych dynastii Chalukya z Andhra Pradesh . Mittal. ISBN 978-81-7099-216-5 .
- Kolluru Suryanarayana (1986). Historia mniejszych rodzin Chāḷukya w średniowiecznej Āndhradēśa . Wydawnictwo BR. ISBN 978-81-7018-330-3 .
- N Venkataramanayya (1953). Chālukyowie z L(V)ēmulavāḍa . Departament Archeologiczny rządu Hyderabadu. OCLC 958874923 .
- Madhusudan A. Dhaky (1996). Encyklopedia architektury świątyń indyjskich . Tom. 1 - Część 3: Indie Południowe - Górna Dravidadesa, późniejsza faza AD 973-1326 . American Institute of Indian Studies. ISBN 978-81-86526-00-2 .