Kali Yuga

W przypadku innych zastosowań zobacz Kalyug (ujednoznacznienie) .
Nie mylić z boginią Kālī .

Kali Yuga w hinduizmie jest czwartą i najgorszą z czterech yug (wieków świata) w cyklu Yuga , poprzedzoną przez Dvapara Yugę , po której następuje Krita (Satya) Yuga następnego cyklu . Uważa się, że jest to obecny wiek, który jest pełen konfliktów i grzechu.

„Kali” z Kali Yugi oznacza „spór”, „niezgodę”, „kłótnię” lub „spór”, a Kali Yuga jest związana z demonem Kali (nie mylić z boginią Kālī ). [ potrzebne źródło ]

Według źródeł puranicznych śmierć Kryszny oznaczała koniec Dvapara Yugi i początek Kali Yugi , datowanej na 17/18 lutego 3102 pne . Trwająca 432 000 lat (1200 boskich lat) Kali Yuga rozpoczęła się 5124 lata temu i pozostało jej 426 876 lat od 2023 roku n.e. Kali Yuga zakończy się w roku 428 899 n.e.

Etymologia

Yuga ( sanskryt : युग ) w tym kontekście oznacza „wiek świata”, gdzie jego archaiczna pisownia to yug , z innymi formami yugam , yugānāṃ i yuge , wywodzącymi się z yuj ( sanskryt : युज् , dosł.   „do dołączyć lub jarzmo”), uważa się, że pochodzi od * yeug- ( Proto-indoeuropejski : dosł. „przyłączyć się lub zjednoczyć”).

Kali Yuga ( sanskryt : कलियुग , romanizacja : kaliyuga lub kali-yuga ) oznacza „wiek Kali (demona) ”, „wiek ciemności”, „wiek występku i nędzy” lub „wiek kłótni i hipokryzji ".

Pełny opis Kali Yugi znajduje się w Mahabharacie , Manusmriti , Wisznu Smriti i różnych Puranach . Jest używany matematycznie w tekstach astronomicznych Aryabhatiya i Surya Siddhanta .

Epigrafika

  Według PV Kane'a , jedną z najwcześniejszych inskrypcji z jedną z czterech wymienionych yug jest grant Pikira od Pallava Simhavarman (połowa V wieku n.e.):

Który był kiedykolwiek gotowy do wydobycia dharmy, która została zatopiona z powodu złych skutków Kalijugi.

- Dotacja Pikira z Pallava Simhavarman, linia 10 (trzecia tablica, przód)

inne epigrafy z nazwanymi yugami w regionie Old Mysore w Indiach , opublikowane w Epigraphia Carnatica .

Data rozpoczęcia

Kiosk informacyjny w Bhalce , miejscu, z którego Kryszna powrócił do swojej niebiańskiej siedziby

Według Surya Siddhanty Kali Yuga rozpoczęła się o północy (00:00) 18 lutego 3102 roku pne. Jest to również uważane za dzień, w którym Kryszna opuścił ziemię, aby powrócić na Wajkuntę . Ta informacja jest umieszczona w świątyni Bhalki , miejscu tego zdarzenia (patrz zdjęcie).

Według astronoma i matematyka Aryabhaty , Kali Yuga rozpoczęła się w 3102 pne. Ukończył swoją książkę Aryabhattiyam w 499 roku n.e., w której podał dokładny rok początku Kali Yugi. Pisze, że napisał książkę w „roku 3600 wieku Kali” w wieku 23 lat. Ponieważ był to 3600 rok wieku Kali, kiedy miał 23 lata, a biorąc pod uwagę, że Aryabhata urodził się w 476 roku n.e., początek Kali Yugi nastąpi w (3600 - (476 + 23) + 1 (jeden rok od 1 pne do 1 n.e.)) = 3102 pne.

Według KD Abhyankara, punktem wyjścia Kali Yugi jest niezwykle rzadkie ustawienie planet, które jest przedstawione na pieczęciach Mohendżo-daro . Idąc tym wyrównaniem, rok 3102 pne jest nieco przesunięty. Rzeczywista data tego wyrównania to 7 lutego 3104 pne. Istnieją również wystarczające dowody, aby sądzić, że Vrddha Garga wiedział o precesjach co najmniej do 500 roku pne. Garga obliczył tempo precesji z dokładnością do 30% tego, co szacują współcześni uczeni. [ potrzebne lepsze źródło ]

Czas trwania i struktura

Zobacz także: Cykl Yuga , Hinduskie jednostki czasu i Lista liczb w pismach hinduskich

Teksty hinduskie opisują cztery yugi (wieki świata)⁠ w cyklu yug , gdzie począwszy od pierwszego wieku krita (satya) yugi , długość każdej yugi zmniejsza się o jedną czwartą (25%), dając proporcje 4:3 :2:1. Każda yuga jest opisana jako posiadająca główny okres ( aka yuga właściwa) poprzedzony yuga-sandhyā (świtem), po którym następuje yuga-sandhyāṃśa (zmierzch)⁠, gdzie każdy zmierzch (świt/zmierzch) trwa jedną dziesiątą (10%) swojego głównego okresu. Długości są podane w boskich latach (latach bogów), z których każdy trwa 360 lat słonecznych (ludzkich).

  Kali Yuga , czwarta era w cyklu, trwa 432 000 lat (1200 boskich lat), gdzie jej główny okres trwa 360 000 lat (1000 boskich lat), a jej dwa zmierzchy trwają po 36 000 lat (100 boskich lat). Obecny cykl Kali Yuga , obecny wiek, ma następujące daty oparte na nim, począwszy od 3102 pne:

Kali Yuga
Część Początek Koniec) Długość
Kali-yuga-sandhya (świt)*   3102 pne 36 000 (100)
Kali-yuga (właściwa)   32 899 n.e 360 000 (1 000)
Kali-yuga-sandhyamsa (zmierzch)    392 899 n.e. – 428 899 n.e 36 000 (100)
Lata: 432 000 słoneczne (1200 boskie)
(*) Obecnie.

Mahabharata , księga 12 ( Shanti Parva ), rozdz. 231:

  (17) Rok (ludzi) jest równy dzieńowi i nocy bogów ... (19) W ich kolejności powiem wam liczbę lat, które są obliczane inaczej dla różnych celów, w Krita, Treta, Dwapara i Kali yugi. (20) Cztery tysiące lat niebiańskich to czas trwania pierwszego wieku lub Krita. Poranek tego cyklu składa się z czterystu lat, a jego wieczór z czterystu lat. (21) Jeśli chodzi o inne cykle, czas trwania każdego z nich stopniowo zmniejsza się o jedną czwartą zarówno w odniesieniu do głównego okresu z mniejszą częścią, jak i samej części towarzyszącej.

Manusmriti , Ch. 1:

  (67) Rok to dzień i noc bogów ... (68) Ale posłuchaj teraz krótkiego (opisu) czasu trwania nocy i dnia Brahmana [(Brahma)] i kilku wieków ( świata, yuga) zgodnie z ich porządkiem. (69) Oświadczają, że wiek Krita (składa się z) czterech tysięcy lat (bogów); poprzedzający go zmierzch składa się z tyluż setek, a zmierzch następujący po nim z tej samej liczby. (70) W pozostałych trzech wiekach z ich zmierzchami poprzedzającymi i następującymi po nich, tysiące i setki są pomniejszone o jeden (w każdym).

Surya Siddhanta , Ch. 1:

(13) ... dwanaście miesięcy to rok. To się nazywa dzień bogów. (14) ... Sześć razy sześćdziesiąt [360] z nich to rok bogów   ... (15) Dwanaście tysięcy z tych boskich lat określa się mianem poczwórnego wieku (caturyuga); dziesięć tysięcy czterysta trzydzieści dwa [4 320 000] lat słonecznych (16) Składa się z poczwórnego wieku, z jego świtem i zmierzchem. Różnica między Złotym a innymi Wiekami, mierzona różnicą w liczbie stóp Cnoty w każdym z nich, jest następująca: (17) Dziesiąta część Wieku, pomnożona kolejno przez cztery, trzy, dwa i jeden podaje długość Złotego i innych Wieków w kolejności: szósta część każdego z nich należy do świtu i zmierzchu.

Charakterystyka

Hinduizm często symbolicznie przedstawia moralność ( dharmę ) jako byka indyjskiego. W Satya Yudze , pierwszym etapie rozwoju, byk ma cztery nogi, które zmniejszają się o jedną w każdym następnym wieku. W wieku Kali moralność jest zredukowana do zaledwie jednej czwartej moralności ze złotego wieku, tak że byk Dharmy ma tylko jedną nogę.

Odniesienia w Mahabharacie

Wojna na Kurukszetrze i zdziesiątkowanie Kaurawów miały miejsce w juga-sandhi , punkcie przejścia z jednej yugi do drugiej. Pisma święte wspominają Narada na chwilę przechwycił demona Kali w jego drodze na Ziemię, gdy miał się narodzić Duryodhana , aby uczynić go ucieleśnieniem arishadvarg i adharmy w ramach przygotowań do ery upadku wartości i wynikającego z tego spustoszenia. [ potrzebne źródło ]

Przepowiedziane wydarzenia

Dyskurs Markandei w Mahabharacie identyfikuje niektóre atrybuty ludzi, zwierząt, przyrody i pogody podczas Kali Yugi.

10 000-letni Złoty Wiek

Brahma Vaivarta Purana (związana z Rathantara kalpą ) wspomina o okresie 10 000 lat, począwszy od tradycyjnego datowania epoki Kali Yuga, podczas którego będą obecni jogini bhakti .

W sikhizmie

Guru Nanak , Mardana i Bala spotykają fizyczną postać Kalyuga. Sztuka z Janamsakhi .

Guru Granth Sahib w Ang: 1185 mówi:

Teraz nadszedł Ciemny Wiek Kali Yugi. Zasadź Naam, Imię Jedynego Pana. To nie jest pora na sadzenie innych nasion. Nie błąkajcie się zagubieni w wątpliwościach i złudzeniach.

Odniesienia w Dasam Granth

W części „Nehkalanki Avatar” Chaubis Avatar , Guru Gobind Singh opisuje cechy Kali Yugi przed inkarnacją Kalki , dwudziestego czwartego awatara Wisznu. Autor wyszczególnia różne postawy i działania, które postrzega jako adharmiczne , które stają się coraz bardziej rozpowszechnione wśród ludzi, w tym bezbożność i pochłonięcie kamą (przyjemnością seksualną).

W strofie „Bridh Naraaj” „Nehkalanki Avatar” autor stwierdza:

ਸਰਮ ਧਰਮ ਧੋਹਿ ਹੈ ਧ੍ਰਿਤੰ ਧਰਾ ਧਰੇਸਣੰ ॥ Zobacz więcej

Królowie ziemi wykonają dzieło zniszczenia dharmy.

Życie adharmy będzie uważane za autentyczne, a złe czyny za warte czynienia.27.

- Dasam Granth, 555.

Inne zastosowanie

Kali Yuga jest ważną koncepcją zarówno w teozofii , jak i antropozofii , a także w pismach Heleny Blavatsky , sędziego WQ , Rudolfa Steinera , Savitri Devi i filozofów tradycjonalistów , takich jak René Guénon i Julius Evola , między innymi. Rudolf Steiner uważał, że Kali Yuga zakończyła się w 1900 roku.

Zobacz też

Notatki

Dalsza lektura

  • Szkło, Marty (2004). Yuga: anatomia naszego losu . Hillsdale, NY: Sophia Perennis.
  • Guénon, René (2004). Kryzys współczesnego świata . Przetłumaczone przez Osborne'a, Arthura; Pallis, Marco; Nicholson, Richard C. Hillsdale, NY: Sophia Perennis.
  • Sotillo, Samuel Bendeck (2013). „New Age czy Kali-Yuga?”. Perspektywa AHP . 2013 (kwiecień/maj): 15–21.
  • Upton, Charles (2005). Legendy końca: proroctwa czasów ostatecznych, antychrysta, apokalipsy i mesjasza z ośmiu tradycji religijnych . Hillsdale, NY: Sophia Perennis.

Linki zewnętrzne

Słownikowa definicja Kali Yugi w Wikisłowniku

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kali_Yuga&oldid=1140120970 ”