Kalendarz Bangladeszu

Kalendarz Bangladeszu ( bengalski : বাংলা সাল , zwany także rokiem Bangla ) jest kalendarzem cywilnym używanym w Bangladeszu , obok kalendarza gregoriańskiego i islamskiego . Zakorzeniony w starożytnych kalendarzach regionu, jest oparty na Tarikh-e-Ilahi (Boska Era), wprowadzonym przez cesarza Mogołów Akbara w dniach 10/11 marca 1584 r. Amartya Sen twierdzi, że przetrwały tylko ślady wpływów Akbara. Kalendarz jest ważny dla rolnictwa Bangladeszu, a także festiwali i tradycyjnego prowadzenia ewidencji dochodów i podatków .

Dochody z ziemi Bangladeszu są nadal pobierane przez rząd zgodnie z tym kalendarzem. Kalendarzowy dzień nowego roku, Pohela Boishakh , jest świętem narodowym.

Pochodzenie

Era Saka była szeroko stosowana w Bengalu przed nadejściem rządów muzułmańskich w regionie, zgodnie z różnymi dowodami epigraficznymi. Kalendarz Bikrami był używany przez bengalską ludność regionu. Ten kalendarz został nazwany na cześć króla Vikramadityi z datą zerową 57 pne. W wiejskich społecznościach bengalskich kalendarz bengalski jest przypisywany „Bikromaditto”, podobnie jak wiele innych części Indii i Nepalu . Jednak w przeciwieństwie do tych regionów, w których zaczyna się w 57 rpne, współczesny kalendarz bangladeski i bengalski zaczyna się od 593 ne, co sugeruje, że początkowy rok referencyjny został w pewnym momencie skorygowany.

wpływ Akbara

Cykl upraw zależał od kalendarzy słonecznych. Islamski kalendarz księżycowy rządu Mogołów przed erą Akbara powodował problemy w poborze podatków, ponieważ rok księżycowy był krótszy od roku słonecznego o około jedenaście dni w roku. Akbar zlecił swojemu astronomowi Fathullahowi Shiraziemu opracowanie nowego synkretycznego kalendarza, który umożliwi pobieranie podatku gruntowego i podatku od upraw zgodnie z cyklami żniw. W 1584 roku cesarz Akbar zamówił nowy kalendarz w ramach reformy poboru podatków.

Nowy kalendarz Shirazi był znany jako Tarikh-e-Ilahi (Era Boga). Rok 1556 był rokiem zerowym, rokiem wstąpienia Akbara na tron. Kalendarz Tarikh-e-Ilahi był jedną z synkretycznych reform wprowadzonych przez Akbara, wraz z nową religią zwaną Din-ilahi, synkretyczną wiarą, która integrowała islam i indyjskie idee religijne. Jednak idee Akbara zostały prawie całkowicie porzucone po jego śmierci, a według Amartya Sen we współczesnym kalendarzu bengalskim przetrwały tylko ślady kalendarza Tarikh-e-Ilahi .

Shamsuzzaman Khan uważał, że Nawab Murshid Quli Khan był odpowiedzialny za szerokie wprowadzenie poboru podatków według kalendarza bengalskiego w całym Bengalu. Khan promował obchody Punyaha, uroczystego poboru podatków gruntowych. Rok kalendarzowy stał się znany jako Bangla san po arabsku i Bangla sal po persku ; oba terminy oznaczają Rok Bangla.

w Bangladeszu powołano komitet pod przewodnictwem Muhammada Shahidullaha w celu zreformowania tradycyjnego kalendarza bengalskiego. Zaproponował pierwsze pięć miesięcy po 31 dni, odpoczynek po 30 dni każdy, z miesiącem Falgun dostosowanym do 31 dni w każdym roku przestępnym. Zostało to oficjalnie przyjęte przez Bangladesz w 1987 roku.

Miesiące i pory roku

Kalendarz ma 12 miesięcy i 6 pór roku, co ilustruje poniższa tabela.

Tydzień

Poniżej przedstawiono 7-dniowy tydzień bengalski. Bengalskie dni tygodnia zostały nazwane na cześć bóstw ciał niebieskich w Surya Siddhanta , starożytnym traktacie o indyjskiej astronomii .

Dzień bengalski	Ciało niebieskie	Odpowiednik gregoriański
Robibar	Słońce	Niedziela
Shombar	Księżyc	Poniedziałek
mongolbar	Mars	Wtorek
Budhbar	Rtęć	Środa
Brihospotibar	Jowisz	Czwartek
Szukrobar	Wenus	Piątek
Shonibar	Saturn	Sobota

Era i rok zerowy

Rząd i gazety Bangladeszu powszechnie używają terminu Bangla shal (BS). Na przykład ostatni akapit w preambule Konstytucji Bangladeszu brzmi : „W naszym Zgromadzeniu Konstytucyjnym tego osiemnastego dnia Kartick, 1379 BC, odpowiadającego czwartemu dniu listopada 1972 r., niniejszym przyjmujemy, uchwalamy i dajemy sobie tę Konstytucję”.

Rok zerowy w erze kalendarza Bangladeszu to 593 rok n.e.

Festiwale

Poniżej wymieniono główne festiwale w kalendarzu Bangladeszu.

Pohela Boishakh

Pierwszy dzień miesiąca Boishakh zapoczątkowuje bengalski Nowy Rok i jest znany jako Pohela Boishakh . Festiwal jest podobny do Nowego Roku , Nowruz i Songkran . Organizacja kulturalna Chayanat organizuje znaczący koncert w Ramna Park , który rozpocznie się o świcie 14 kwietnia w Dhace. Parady Mangal Shobhajatra odbywają się w wielu miastach Bangladeszu podczas festiwalu i są uznawane przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo kulturowe .

Bengalski Nowy Rok 14 kwietnia jest świętem narodowym w Bangladeszu.

Haal Chata

Handlowcy rozpoczynają nową książkę Haal Khata na temat Pohela Boishakh, aby prowadzić dokumentację finansową i regulować długi.

Boishakhi Mela

Boishakhi Mela to jarmarki organizowane na Pohela Boishakh.

Pahela Falgun

Pahela Falgun ( bengalski : পহেলা ফাল্গুন zlatynizowany : Pohela Falgun ), co oznacza pierwszy dzień Falgun , to pierwszy dzień wiosny w kalendarzu Bangladeszu.

Boli Khela

W regionie Chittagong w miesiącu Boishakh organizowane są mecze zapaśnicze Boli khela .

Wyścigi bydła

Wyścigi bydła są popularnym zajęciem w dystryktach Manikganj i Munshiganj w okresie Boishakh.

Zobacz też

Czas standardowy Bangladeszu