Reforma kalendarza

Reforma kalendarza lub reforma kalendarza to każda istotna rewizja systemu kalendarza . Termin ten jest czasami używany zamiast propozycji przejścia na inny projekt kalendarza.

Zasady

Głównym celem kalendarza jest jednoznaczne określenie dowolnego dnia z przeszłości, teraźniejszości i przyszłości na podstawie określonej daty w celu zarejestrowania lub zorganizowania wydarzeń społecznych, religijnych, handlowych lub administracyjnych. Cykliczne okresy obejmujące wiele dni, takie jak tygodnie , miesiące , a nawet lata , to drugorzędne, wygodne funkcje kalendarza. Większość kultur przyjmuje pierwotny system datowania, ale różne kultury zawsze musiały zestawiać ze sobą wiele kalendarzy, ponieważ albo współistniały w tej samej przestrzeni (np. grupy świeckie i religijne o różnych wymaganiach), albo nawiązały stosunki handlowe.

Raz określony projekt kalendarza nie może zostać zmieniony bez zmiany go na nowy. Jeżeli proponowany projekt jest wystarczająco zbliżony do dotychczasowego, tj. zgodny z nim, możliwa jest bez zakłóceń reforma lokalnego systemu kalendarzowego . Przykładami tego są zmiany w kalendarzu chińskim spowodowane problemami między regionami w Chinach oraz praktyczne zmiany w kalendarzach religijnych, takich jak kalendarz islamski, w którym początek miesiąca jest teraz wyliczany na podstawie danych astronomicznych, a nie obserwacji przywódców religijnych.

Jednak niektóre zmiany w projekcie spowodują, że przez kilka dni identyfikatory dat będą inne niż w poprzednim projekcie, często w odległej przeszłości lub przyszłości. System kalendarza musi wyjaśniać, czy daty są zmieniane na nowy projekt z mocą wsteczną (przy użyciu kalendarza proleptycznego ), czy też należy szanować projekt używany wtedy i tam. Schizmy kalendarza zdarzają się, jeśli nie wszystkie kultury, które przyjęły wspólny system kalendarza, przed dokonaniem reformy kalendarza w tym samym czasie. Jeśli identyfikatory dat są podobne, ale różne, zamieszanie i pomyłki są nieuniknione.

Większość kalendarzy ma kilka zasad, które można zmienić w drodze reformy:

  • Czy i jak dni są pogrupowane w podpodziały, takie jak miesiące i tygodnie, oraz dni poza tymi podpodziałami, jeśli istnieją.
  • Które lata są latami przestępnymi i latami zwykłymi i czym się różnią.
  • Numeracja lat, wybór epoki i kwestia roku zerowego .
  • Początek roku (np. przesilenie grudniowe , 1 stycznia, 1 marca, równonoc marcowa , Dzień Matki ).
  • Jeżeli zachowuje się tydzień, początek, długość i nazwy jego dni.
  • Początek dnia (północ, wschód słońca, południe lub zachód słońca).
  • Jeśli zachowane są miesiące, należy podać liczbę, długość i nazwy miesięcy.
  • Specjalne dni i okresy (takie jak dzień przestępny lub dzień interkalarny).
  • Dostosowanie do cykli społecznych.
  • Wyrównanie z cyklami astronomicznymi.
  • Dostosowanie do cykli biologicznych.
  • Dosłowny zapis dat.

Reformy historyczne

Historycznie rzecz biorąc, większość reform kalendarza przeprowadzono w celu zsynchronizowania kalendarza z rokiem astronomicznym (słonecznym lub gwiezdnym ) i / lub miesiącem synodycznym w kalendarzach księżycowych lub księżycowo-słonecznych . Większość reform kalendarzy miała na celu uczynienie ich bardziej dokładnymi. Stało się tak z różnymi kalendarzami księżycowymi i księżycowo-słonecznymi, a także z kalendarzem juliańskim, kiedy został zmieniony na kalendarz gregoriański.

Podstawowe problemy kalendarza polegają na tym, że rok astronomiczny nie ma ani całkowitej liczby dni, ani całkowitej liczby miesięcy księżycowych; miesiąc księżycowy nie ma również całkowitej liczby dni: w każdym przypadku są „pozostałe” ułamki. (W pewnych warunkach fizycznych obroty i obroty planety i jej satelity mogą być zsynchronizowane fazowo - na przykład ta sama strona księżyca zawsze jest zwrócona w naszą stronę - ale nie zadziałało to w celu zablokowania długości ziemskiego roku , dzień i miesiąc.) Takie pozostałości mogą gromadzić się z jednego okresu do drugiego, powodując w ten sposób brak synchronizacji cykli.

Typowym rozwiązaniem wymuszenia synchronizacji jest interkalacja . Oznacza to od czasu do czasu dodanie dodatkowego dnia (lub miesiąca) do cyklu. Alternatywnym podejściem jest zignorowanie niedopasowania i po prostu pozwolenie cyklom na dalsze oddalanie się od siebie. Ogólne podejścia obejmują:

  • Kalendarz księżycowy, który dopasowuje dni do cyklu miesięcy księżycowych, dodając dodatkowy dzień w razie potrzeby, ignorując roczny cykl słoneczny pór roku.
  • Kalendarz słoneczny, który dopasowuje sztuczne miesiące do roku, dodając dodatkowy dzień do jednego miesiąca w razie potrzeby, ignorując cykl księżycowy nowiu / pełni księżyca.
  • Kalendarz księżycowo-słoneczny, który utrzymuje zarówno cykle księżycowe, jak i słoneczne, dodając dodatkowy miesiąc do roku w razie potrzeby.

Oczywistą wadą księżycowo-słonecznej metody wstawiania całego dodatkowego miesiąca jest duża nieregularność długości roku od jednego do drugiego. Prostota kalendarza księżycowego zawsze była przeważona przez jego niezdolność do śledzenia pór roku, a kalendarz słoneczny jest używany w połączeniu, aby naprawić tę wadę. Identyfikacja miesiąca cyklu księżycowego wymaga bezpośredniej obserwacji Księżyca w bezchmurną noc. Jednak identyfikacja cykli sezonowych wymaga znacznie bardziej metodycznej obserwacji gwiazd lub urządzenia do śledzenia dziennej progresji Słońca, takiego jak w miejscach takich jak Stonehenge . Po stuleciach obserwacji empirycznych teoretyczne aspekty budowy kalendarza mogły zostać udoskonalone, umożliwiając przewidywania, które wskazywały na potrzebę reformy.

Reforma kalendarzy księżycowych i księżycowo-słonecznych

przeprowadzono od 50 do 100 reform tradycyjnego chińskiego kalendarza , z których większość miała na celu lepsze dopasowanie miesięcy kalendarzowych do lunacji astronomicznych i dokładniejsze dodanie dodatkowego miesiąca, tak aby regularne miesiące zachowywały swoje właściwe pozycje sezonowe, nawet chociaż każdy znacznik sezonowy może wystąpić w dowolnym miejscu w ciągu miesiąca. Były co najmniej cztery podobne reformy księżycowo-słonecznej wersji kalendarza hinduskiego , wszystkie mające na celu lepsze dopasowanie miesiąca do lunacji i lepsze dopasowanie roku do roku gwiezdnego . Nastąpiły reformy słonecznej wersji kalendarza hinduskiego, które zmieniły rozkład dni w każdym miesiącu, aby lepiej odpowiadał długości czasu, jaki Słońce spędza w każdym gwiazdowym znaku zodiaku. To samo dotyczy kalendarza buddyjskiego . Pierwsza milenijna reforma kalendarza hebrajskiego zmieniła go z kalendarza obserwacyjnego na kalkulacyjny. Kalendarz islamski był reformą poprzedniego kalendarza księżycowo-słonecznego, która całkowicie oddzieliła go od roku słonecznego.

Kolejna reforma została przeprowadzona w Seldżuckiej Persji przez Omara Chajjama i innych, opracowując precyzyjnie obliczony kalendarz Jalali .

Reformy juliańskie i gregoriańskie

An Election Entertainment Williama Hogartha zawiera baner z hasłem protestu przeciwko kalendarzowi gregoriańskiemu: „Daj nam nasze jedenaście dni” (na podłodze w prawym dolnym rogu)

Kiedy Juliusz Cezar objął władzę w Rzymie, kalendarz rzymski przestał dokładnie odzwierciedlać rok.

Reforma juliańska wydłużyła 46 pne 445 dni i zastąpiła miesiąc interkalarny dniem interkalarnym, który miał być wstawiany w lutym co cztery lata. Dało to zauważalnie dokładniejszy kalendarz, ale jego średnia długość roku wynosiła 365 dni i sześć godzin (365,25 dni), co skutkowało dodaniem około trzech kwadransów co cztery lata. Efekt kumulował się od początku w 45 rpne, aż do XVI wieku równonoc na północy przypadała 10 lub 11 marca.

Za papieża Grzegorza XIII zmieniono zasadę roku przestępnego : tylko lata stulecia, które można podzielić przez 400, są latami przestępnymi. Tak więc lata 1600, 2000, 2400 i 2800 są latami przestępnymi , podczas gdy 1700, 1800, 1900, 2100, 2200, 2300, 2500, 2600, 2700, 2900 i 3000 są latami zwykłymi , mimo że dzielą się przez 4. Zasada ta sprawia, że średni rok 365,2425 dni (365 d, 5 h, 49 min, 12 s) . Chociaż nie zapewnia to całkowitej synchronizacji lat, zgromadzenie jednego dnia wymagałoby kilku tysięcy lat.

Aby północna równonoc miała tę samą datę w nowym kalendarzu gregoriańskim, jak wtedy, gdy Sobór Nicejski wydał zalecenia w 325 r. ( 21 marca ), usunięto dziesięć dni, tak że 5 października stał się 15 października 1582 r.

Zmiana daty z juliańskiego na gregoriański

Reforma ta rozprzestrzeniła się po kilku stuleciach wśród narodów, które używały kalendarza juliańskiego, chociaż rosyjski rok kościelny nadal używa kalendarza juliańskiego. Te narody, które przyjęły ten kalendarz w 1700 roku lub później, musiały skrócić czas o więcej niż dziesięć dni: na przykład Wielka Brytania upuściła jedenaście dni.

W 1923 roku Milutin Milanković zaproponował synodowi niektórych Kościołów prawosławnych w Konstantynopolu , że tylko lata stulecia, które pozostawiają resztę 200 lub 600 po podziale przez 900, byłyby latami przestępnymi, zmniejszając średnią długość roku do 365,24 2 dni: te pozostałości były wybrano, aby maksymalnie opóźnić pierwszy rok (po 1923 r.), w którym kalendarz ten nie zgadzał się z kalendarzem gregoriańskim, który występuje do 2800 r. Został przyjęty przez niektóre Kościoły prawosławne pod nazwami Poprawiony kalendarz juliański lub Nowy kalendarz, ale został odrzucone przez innych.

Propozycje

Kalendarz gregoriański jest obecnie używany przez większość świata. Istnieje również międzynarodowy standard opisujący kalendarz, ISO 8601 , z pewnymi różnicami w stosunku do tradycyjnych koncepcji w wielu kulturach.

Od reformy papieskiej w 1582 r. zaproponowano kilka propozycji uczynienia kalendarza gregoriańskiego bardziej użytecznym lub regularnym. Bardzo niewiele reform zyskało oficjalną akceptację. Dość inny dziesiętny francuski kalendarz republikański był jedną z takich oficjalnych reform, ale został zniesiony dwanaście lat później przez Napoleona . Po drugiej wojnie światowej nowo utworzona Organizacja Narodów Zjednoczonych kontynuowała wysiłki swojego poprzednika, Ligi Narodów , w celu ustanowienia proponowanego kalendarza światowego , ale odłożyła tę kwestię po wecie rządu Stanów Zjednoczonych , które opierało się głównie na obawach religijnych grupy o proponowanych dniach, które wykraczałyby poza siedmiodniowy cykl tygodnia („puste dni”), a tym samym zakłócałyby sabat co siedem dni. Niezależnie od tego Światowa Rada Kościołów nadal próbuje znaleźć wspólną regułę dotyczącą daty Wielkanocy, którą mógłby złagodzić nowy wspólny kalendarz.

Reformatorzy przytaczają kilka problemów z kalendarzem gregoriańskim:

  • Nie jest wieloletnia . Każdy rok zaczyna się innego dnia tygodnia, a kalendarze wygasają co roku.
  • Trudno jest określić dzień tygodnia w danym dniu roku lub miesiąca.
  • Miesiące nie mają równej długości ani nie są regularnie rozłożone w ciągu roku, dlatego niektórzy ludzie polegają na mnemonikach (np. „ Trzydzieści dni ma wrzesień ” lub liczenie kostek ), aby zapamiętać długość miesięcy.
  • Cztery kwartały roku (każdy po trzy pełne miesiące) nie są równe (mają odpowiednio 90/91, 91, 92 i 92 dni). Równe kwartały biznesowe ułatwiłyby księgowość.
  • Jego epoka, czyli początek liczenia roku, ma charakter religijny. To samo dotyczy nazw miesięcy i dni tygodnia w wielu językach.
  • Każdy miesiąc nie ma związku z fazami księżyca .
  • Przesilenia i równonoce nie pokrywają się ani z początkiem miesięcy gregoriańskich, ani z punktem środkowym miesięcy.
  • Kalendarz nie ma roku zerowego : rok następujący po 1 rpne był 1 ne , bez niczego pomiędzy nimi.

Rozwiązanie wszystkich tych problemów w jednym kalendarzu jest trudne lub wręcz niemożliwe.

Większość planów ewoluuje wokół roku słonecznego trwającego nieco ponad 365 dni. Ta liczba nie dzieli się dobrze przez siedem lub dwanaście, które są odpowiednio tradycyjnymi liczbami dni w tygodniu i miesięcy w roku. Pobliskie liczby 360, 364 i 366 są podzielne w lepszy sposób. Istnieją również propozycje księżycocentryczne.

Kalendarze wieloletnie

Zobacz też: Kalendarz wieczny

Wiele reform kalendarza zaoferowało rozwiązania, które uczyniłyby kalendarz gregoriański wiecznym. Reformy te ułatwiłyby ustalenie dnia tygodnia określonej daty i sprawiłyby, że coroczna zmiana kalendarzy nie byłaby konieczna. Istnieją, z grubsza rzecz biorąc, dwie możliwości osiągnięcia tego celu: kalendarze tygodnia przestępnego i dni przestępne . Kalendarze tygodnia przestępnego dodają do kalendarza tydzień przestępny trwający siedem dni co pięć lub sześć lat, aby kalendarz był mniej więcej zgodny z rokiem tropikalnym. Mają lata 364 dni (52 tygodnie) lub 371 dni (53 tygodnie), zachowując w ten sposób 7-dniowy tydzień.

Propozycje różnią się przede wszystkim wyborem reguły przestępnej, umiejscowieniem pozycji przestępnej (zwykle środek lub koniec roku), początkowym dniem tygodnia i roku, liczbą (12 lub 13) i wielkością miesięcy oraz połączone nazewnictwo; niektóre są zgodne z datą tygodniową ISO 8601.

Kalendarz Światowy , preferowany przez ONZ w latach 50., oraz Międzynarodowy Kalendarz Stały , dość popularny wśród ekonomistów w okresie międzywojennym, to propozycje rozpoczynające się każdego roku w niedzielę. System 364 dni w tygodniu składa się z 52 tygodni po 7 dni. W kalendarzu światowym każdy kwartał rozpoczyna się tego samego dnia tygodnia. W kalendarzu światowym dzień 365 i 366 są uważane za święta i nazywane Dniem Światów i Dniem Roku Przestępnego. Te „poza kalendarzem” dni wykraczają poza siedmiodniowy tydzień i spowodowały, że niektóre grupy religijne zdecydowanie sprzeciwiały się przyjęciu kalendarza światowego. Takie obawy pomogły zapobiec przyjęciu kalendarza światowego. Zwolennicy kalendarza światowego argumentują jednak, że opozycja grup religijnych przeoczyła prawo każdej jednostki do obchodzenia tych świąt jako dodatkowych dni kultu lub sabatów . Ta opcja, rozumują, utrzymała siedmiodniowy cykl uwielbienia dla tych, którzy podzielają tę troskę, jednocześnie pozwalając wszystkim korzystać z korzyści płynących z wiecznego kalendarza.

Niektóre pomysły na reformę kalendarza, takie jak kalendarz Pax , kalendarz Symmetry454 i stały kalendarz Hanke-Henry'ego , zostały stworzone, aby rozwiązać ten problem, mając lata 364 dni (52 tygodnie) lub 371 dni (53 tygodnie), zachowując w ten sposób 7 -dzień tygodnia. Odmianą tej koncepcji jest kalendarz 53-tygodniowy, używany w rządzie i biznesie dla lat podatkowych . Każdy rok tego kalendarza może mieć do 371 dni.

Niektóre kalendarze mają kwartały regularnych, nierównych miesięcy, np. 35-dniowy (pięciotygodniowy) miesiąc i parę 28-dniowych (czterotygodniowych) miesięcy, z tygodniem przestępnym dołączanym do ostatniego miesiąca w razie potrzeby. Wspólny kalendarz cywilny i kalendarz czasu ma miesiące 30 i 31 dni, ale w razie potrzeby wstawia tydzień przestępny w środku roku, podczas gdy jego następca, Stały kalendarz Hanke-Henry'ego, przesuwa dodatkowy tydzień na koniec roku rok.

W światowym kalendarzu sezonu miesiące są całkowicie odrzucane; zamiast tego rok jest podzielony na cztery sezony po 13 tygodni każdy. Dodatkowy dzień (dwa dni w roku przestępnym) jest dodawany do kalendarza, który nie ma przypisanego dnia tygodnia w celu uwiecznienia kalendarza. Ten sam kalendarz 91-dniowy jest używany dla każdej pory roku.

Kalendarze 10-miesięczne

Główny artykuł: kalendarz dziesiętny

Kalendarz dziesiętny to kalendarz zawierający jednostki czasu oparte na systemie dziesiętnym .

Francuski kalendarz republikański został wprowadzony (wraz z czasem dziesiętnym ) w 1793 r. Składał się z dwunastu miesięcy, z których każdy dzielił się na trzy dekady po dziesięć dni, z pięcioma lub sześcioma dniami interkalarnymi zwanymi sansculottides . Kalendarz został zniesiony przez Napoleona 1 stycznia 1806 roku.

Kalendarze 12-miesięczne

Długości miesięcy odziedziczone po starym kalendarzu rzymskim , zreformowanym przez Juliusza Cezara, nie są systematycznie zgodne z żadną pozorną logiką. Wiele propozycji reform ma na celu ujednolicenie wzorca. Zachowując tradycyjne kilkanaście miesięcy i bliskie przybliżenie roku słonecznego, daje to zwykle cztery równe kwartały po trzy miesiące, z których jeden miesiąc jest dłuższy niż pozostałe dwa. Kalendarz światowy i Hanke – Henry Permanent Calendar następują po tym z odpowiednio 31:30:30 i 30:30:31 dniami w miesiącu. Z drugiej strony Symmetry454 wykorzystuje 4:5:4 tygodni w miesiącu. Wszystkie dają 364 systematycznie rozłożonych dni, a zatem muszą dodać jeden dodatkowy i jeden dzień przestępny lub tydzień przestępny.

Kalendarze 13-miesięczne

Niektórzy reformatorzy kalendarza dążą do wyrównania długości każdego miesiąca w roku. Osiąga się to często poprzez utworzenie kalendarza, który ma 13 miesięcy po 4 tygodnie (28 dni), co daje 364 dni. Najwcześniejszą znaną propozycją tego typu był kalendarz gruziński (1745) autorstwa ks. Hugh Jonesa .

Kalendarz pozytywistyczny (1849), stworzony przez Auguste'a Comte'a , opierał się na 364-dniowym roku, który zawierał jeden lub dwa „puste” dni. Każdy z 13 miesięcy miał 28 dni i dokładnie cztery tygodnie, a każdy zaczynał się w poniedziałek. Międzynarodowy kalendarz stały jest bardziej nowoczesnym następcą tego kalendarza.

Około 1930 roku niejaki James Colligan wynalazł kalendarz Pax , który pozwala uniknąć dni poza kalendarzem, dodając 7-dniowy tydzień przestępny do 364-dniowego zwykłego roku przez 71 z 400 lat.

Kalendarze księżycowo-słoneczne

Zobacz też: Kalendarz księżycowo-słoneczny

Kalendarze księżycowo-słoneczne zwykle mają 12 lub 13 miesięcy po 29 lub 30 dni.

Hermetyczny kalendarz tygodnia księżycowego to propozycja kalendarza księżycowo-słonecznego, który ma 12 lub 13 miesięcy księżycowych po 29 lub 30 dni w roku i rozpoczyna się każdego roku w pobliżu równonocy wiosennej .

Kalendarz Meyer-Palmen Solilunar ma 12 miesięcy księżycowych z 29 lub 30 dniami plus miesiąc przestępny zwany Meton co 3 lub 2 lata z 30 lub 31 dniami. 60 lat razem nazywa się cyklem. Wykorzystuje cykl przestępny, który ma równą liczbę dni, tygodni, miesięcy, lat i cykli. 2498258 dni, 356894 tygodni, 84599 miesięcy, 6840 lat i 114 cykli prawie wszystkie są sobie równe. Nazywa się to erą, chociaż w tym kalendarzu czas nie jest na nią podzielony.

Niektórzy proponują ulepszenie zasad przestępnych istniejących kalendarzy, takich jak kalendarz hebrajski . Rektyfikowany kalendarz hebrajski wykorzystuje dokładniejszy cykl przestępny wynoszący 4366 miesięcy na cykl 353-letni, ze 130 latami przestępnymi na cykl i stopniowo krótszym okresem molowym , mającym na celu zastąpienie 19-letniego cyklu przestępnego i stałego okresu moladowego tradycyjnego odpowiednio stały arytmetyczny kalendarz hebrajski.

Nazewnictwo

Propozycje kalendarzy, które wprowadzają trzynasty miesiąc lub zmieniają juliańsko-gregoriański system miesięcy, często proponują również nowe nazwy tych miesięcy. Zaproponowano również nowe nazwy dla dni poza cyklem tygodniowym (np. 365. i przestępny) oraz tygodni poza cyklem miesięcznym.

Rzadziej pojawiają się propozycje zmiany tradycyjnych nazw miesięcy i dni tygodnia. Nazwy kalendarza gregoriańskiego pochodzą głównie od bogów religii historycznych (np. Czwartek od nordyckiego Thora czy Marsz od rzymskiego Marsa ) lub przywódców zaginionych imperiów (lipiec i sierpień od pierwszych Cezarów) lub porządkowych, które wypadły z synchronizacji (od września do grudnia, pierwotnie od siódmego do dziesiątego, obecnie od dziewiątego do dwunastego).

Przykłady

Na przykład kalendarz pozytywistyczny Comte'a proponował nazwanie 13 miesięcy w jego kalendarzu imionami postaci z religii, literatury, filozofii i nauki. Podobnie Hermetyczny kalendarz księżycowy wykorzystuje 12 lub 13 miesięcy księżycowych nazwanych na cześć 13 autorów badań nad psychoaktywnymi roślinami i chemikaliami.

Konkretne propozycje

Było wiele konkretnych propozycji kalendarzy, które miały zastąpić kalendarz gregoriański:

Poniższe liczą jeden lub więcej dni poza standardowym siedmiodniowym tygodniem:

Poniżej znajdują się kalendarze tygodnia przestępnego:

Pojawiły się również propozycje zmiany sposobu liczenia lat:

Reforma kalendarza islamskiego:

  • Od początku XXI wieku w społecznościach muzułmańskich Ameryki Północnej i Europy istnieje tendencja do zastępowania opartego na obliczeniach kalendarza księżycowego tradycyjnej islamskiej metody comiesięcznej obserwacji nowiu w celu ogłoszenia początku nowego miesiąca w każdy kraj osobno.

Zobacz też

Prekursorzy reformy gregoriańskiej

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Calendar_reform&oldid=1139758284 ”