Kalendarz Pięćdziesiątnicy

Kalendarz pentecontad (od πεντηκοντάς pentēkontás ) to system kalendarza rolniczego , uważany za wywodzący się z Amorytów , w którym rok jest podzielony na siedem okresów po pięćdziesiąt dni (w sumie 350 dni), z rocznym dodatkiem piętnastu lub szesnastu dni. Zidentyfikowany i zrekonstruowany przez Juliusa i Hildegaarda Lewy'ego w latach czterdziestych XX wieku kalendarz był używany co najmniej od III tysiąclecia pne w zachodniej Mezopotamii i okolicach. Używane aż do czasów nowożytnych, jego formy znaleziono w nestorianizmie i wśród Fellahin współczesnej Palestyny .

Przegląd

W języku akadyjskim kalendarz pięciokontadowy był znany jako hamšâtum , a okres piętnastu dni na koniec roku był znany Babilończykom jako shaptatum .

Każdy okres pięćdziesięciu dni składał się z siedmiu tygodni po siedem dni i siedmiu sabatów, z dodatkowym pięćdziesiątym dniem, znanym jako aceret .

Powszechnie używany przez różne plemiona kananejskie w Palestynie , uważano również, że kalendarz był używany przez Izraelitów , aż do oficjalnego przyjęcia przez Salomona nowego typu kalendarza słonecznego .

Kalendarz liturgiczny esseńczyków w Qumran był kalendarzem pięciokontadowym, naznaczonym świętami ostatniego dnia każdego pięćdziesięciodniowego okresu, takimi jak Święto Młodego Wina, Święto Oleju i Święto Młodej Pszenicy .

Filon wyraźnie połączył „niezrównane cnoty” kalendarza pięciokontadowego z twierdzeniem Pitagorasa , dalej opisując liczbę pięćdziesiąt jako „doskonałe wyrażenie trójkąta prostokątnego, najwyższej zasady produkcji na świecie i„ najświętszej ”liczby”.

Tawfiq Canaan (1882-1964) opisał stosowanie takiego kalendarza wśród Palestyńczyków w południowej Palestynie, podobnie jak jego współczesny Gustaf Dalman , który pisał o praktykach muzułmańskich rolników , którzy używali chrześcijańskich określeń na pięćdziesiąty dzień, „co z kolei nakładało się daleko bardziej starożytne praktyki rolnicze: obserwacja winogron, wyciskanie winogron, siew itp.

Julian Morgenstern argumentował, że kalendarz Księgi Jubileuszów ma starożytne pochodzenie jako nieco zmodyfikowane przetrwanie kalendarza pentecontad.

Zobacz też