Era Seleucydów

Anno Graecorum
Przykład z Chin: syryjski tekst na dole steli Xi'an wspomina, że ​​stela została wzniesiona w „Roku Greków 1092” (781 ne), w cesarskiej stolicy Chang'an ( dzisiejsza Xian ).

Era Seleucydów („SE”) lub Anno Graecorum (dosłownie „rok Greków” lub „rok grecki”), czasami określana jako „AG”, była systemem numeracji lat używanym przez Imperium Seleucydów i inne kraje wśród starożytnych Cywilizacje hellenistyczne . Czasami określa się go jako „panowanie Seleucydów” lub Rok Aleksandra. Era pochodzi z ponownego podboju Babilonu przez Seleukosa I Nikatora w 312/11 pne po jego wygnaniu do Egiptu ptolemejskiego , uważany przez Seleukosa i jego dwór za początek imperium Seleucydów. Zgodnie z żydowską tradycją, w szóstym roku Aleksandra Wielkiego (lege: prawdopodobnie syn Aleksandra Wielkiego, Aleksander IV Macedoński) zaczęli wykorzystywać to liczenie. O wprowadzeniu nowej ery wspomina jedna z kronik babilońskich , Kronika diadochów .

Istniały dwie różne odmiany lat Seleucydów, jedna, w której rok zaczynał się wiosną, a druga, w której zaczyna się jesienią:

  1. Tubylcy imperium używali kalendarza babilońskiego , w którym nowy rok przypada na 1 Nisanu (3 kwietnia 311 pne), więc w tym systemie rok 1 ery Seleucydów odpowiada mniej więcej od kwietnia 311 pne do marca 310 pne. Obejmowało to mieszkańców Coele-Syrii , zwłaszcza Żydów, którzy nazywają to Erą Kontraktów ( hebr . מניין שטרות , minyan shtarot ).
  2. Sąd macedoński przyjął kalendarz babiloński (zastępując macedońskie nazwy miesięcy ), ale nowy rok wyznaczył na jesień (dokładna data nie jest znana). W tym systemie rok 1 ery Seleucydów odpowiada okresowi od jesieni 312 pne do lata 311 pne. Do VII wieku naszej ery / 10 AG chrześcijanie z zachodniej Syrii osiedlili się od 1 października do 30 września. Żydzi jednak liczą początek każdego nowego roku Seleucydów z księżycowym miesiącem Tiszri.

Te różnice na początku roku powodują, że daty różnią się o jeden, jeśli przypadają między wiosną a jesienią. Warto zauważyć, że żydowska księga historyczna 1 Księga Machabejska ogólnie używa liczenia lat babilońskich i judzkich ( 1 Księga Machabejska 6:20 , 1 Księga Machabejska 7:1 , 9:3, 10:1 itd.). Jednak księga 2 Machabejska wykorzystuje wyłącznie macedońską wersję kalendarza, prawdopodobnie dlatego, że została napisana na Cyprze lub w Egipcie. (Obie księgi są uważane za kanoniczne lub deuterokanoniczne przez niektóre wyznania chrześcijańskie). Elias Bickerman podaje ten przykład:

Na przykład odbudowa świątyni jerozolimskiej przez Judasza Machabeusza około 15 grudnia 164 r. p.n.e. według żydowskich (i babilońskich) obliczeń przypadła na rok 148 ery Seleucydów, ale dla dworu na rok 149.

Era Seleucydów była używana dopiero w VI wieku naszej ery, na przykład w trójjęzycznej inskrypcji Zabad [ fr ] w Syrii , datowanej na 24 dzień Gorpiaiosa 823 (24 września 512 r.) Oraz w pismach Jana z Efezu . Kronikarze syryjscy nadal używali go aż do Michała Syryjczyka w XII wieku naszej ery / XV wieku AG. Został znaleziony na środkowoazjatyckich nagrobkach chrześcijan należących do Kościoła Wschodu aż do XIV wieku naszej ery.

Liczenie ery Seleucydów, czyli „era umów” ( minyan sheṭarot ), było używane przez Żydów jemeńskich w ich aktach prawnych i umowach aż do czasów współczesnych, praktyka wywodząca się ze starożytnej żydowskiej nauki w Talmudzie , wymagającej od wszystkich Żydów z diaspory przestrzegania jej ćwiczyć. Z tego powodu liczenie epoki Seleucydów jest wspomniane w Księdze Machabejskiej (I Macc. I. 11) oraz w pismach historyka Józefa Flawiusza . Liczenie ery Seleucydów wyszło z użycia w większości społeczności żydowskich, po rabinie Davidzie ben Zimrze zniesienia praktyki, kiedy pełnił funkcję Naczelnego Rabina Egiptu.

Bibliografia