Nisga'a

Nisga'a
Nisga'a Lisims Government Building - dedication 01.jpg
Członkowie społeczności Nisga'a i urzędnicy podczas poświęcenia nowego budynku rządowego w 2000 r.
Całkowita populacja
5495 (spis ludności z 2016 r.)
Regiony o znacznej liczbie ludności
Kanada ( Kolumbia Brytyjska )
Języki
Angielski • Nisga'a

Nisga'a / ) n ɪ s ɡ ɑː / ( Niska ), często dawniej pisane jako Nishga i pisane w języku Nisga'a jako Nisg̱a'a ( wymawiane [nisqaʔa] , to rdzenni mieszkańcy Kanady w Kolumbii Brytyjskiej . Mieszkają w rzece Nass dolinie północno-zachodniej Kolumbii Brytyjskiej. Pochodzenie terminu Niska jest niepewne. Pisownia „Nishga” jest używana przez Radę Plemienia Nishga, a niektórzy uczeni twierdzą, że termin ten oznacza „ludzi rzeki Nass”. Nazwa jest skróconą formą [naːsqaʔ] , która jest słowem zapożyczonym z Tongass Tlingit , gdzie oznacza „ludzi rzeki Nass”. [ potrzebne lepsze źródło ]

Oficjalnymi językami Nisg̱a'a są język Nisg̱a'a i angielski.

kultura Nisga'a

Społeczeństwo

Społeczeństwo Nisga'a jest podzielone na cztery plemiona:

Każde plemię jest dalej podzielone na grupy domów – rozszerzone rodziny o tym samym pochodzeniu. Niektóre rody są zgrupowane w klany – zgrupowanie rodów o tych samych przodkach. Przykład:

Maska z otwartymi oczami, noszona podczas zimowych ceremonii halait , XVIII – początek XIX wieku
  • Plemię Lax̱gibuu (plemię wilków)
    • Klan Gitwilnaak'il (ludzie rozdzieleni, ale jedności)
      • Dom Duuḵ
      • Dom K'eex̱kw
      • Dom Gwingyoo

Kuchnia tradycyjna

Nisga'a tradycyjnie zbierają „jedzenie na plaży” przez cały rok. Może to obejmować małże brzytwy, małże, ostrygi, limpety, przegrzebki, uchowce, ryby, wodorosty i inne owoce morza, które można zbierać z brzegu. Łowią również łososia, dorsza, golca, szczupaka, pstrąga i inne ryby słodkowodne ze strumieni, a także polują na foki, ryby i lwy morskie. Tłuszcz z oolichan ( Thaleichthys pacificus ) jest czasami przedmiotem handlu z innymi plemionami, chociaż obecnie odbywa się to częściej w kontekście ceremonialnym. W lasach polują na kozy górskie, świstaki, ptactwo łowne i nie tylko. Rodzina pracuje razem, aby gotować i przetwarzać mięso i ryby, piecząc lub gotując te pierwsze. Zjadają ryby i ssaki morskie w postaci mrożonej, gotowanej, suszonej lub pieczonej. Z głów dorsza, często zbieranych na wpół zjedzonych przez rekiny, gotuje się zupę, która według legend pomaga zapobiegać przeziębieniom. Nisga'a handlują również suszonymi rybami, olejem z fok, tranem, tranem i cedrem. [ potrzebne źródło ]

Tradycyjne domy

Tradycyjne domy Nisga'a mają kształt dużych prostokątów, są wykonane z desek cedrowych z cedrowymi dachami i zorientowane z drzwiami skierowanymi w stronę wody. Drzwi są zwykle ozdobione herbem rodowym. Wewnątrz podłoga jest wykopana, aby utrzymać palenisko i zachować temperaturę. Łóżka i skrzynie z dobytkiem są umieszczone wokół ścian. Przed połową XX wieku w jednym domu mogło mieszkać około trzech do czterech wielopokoleniowych rodzin: obecnie jest to rzadka praktyka. Maski i koce mogą ozdobić ściany. [ potrzebne źródło ]

Odzież tradycyjna

Przed europejską kolonizacją mężczyźni nie nosili nic latem, zwykle w najlepszym czasie na polowanie i łowienie ryb. Kobiety nosiły spódnice ze zmiękczonej kory cedru i chodziły topless. W chłodniejszych porach roku mężczyźni nosili spódnice z kory cedrowej (w kształcie bardziej przypominające przepaskę biodrową), pelerynę z kory cedrowej i koszyczkowy kapelusz na zewnątrz podczas deszczu, ale nic nie nosili w domu. Kobiety nosiły koszyczki i koce cedrowe w pomieszczeniach i na zewnątrz. Obie płcie robiły i nosiły naszyjniki z muszli i kości. Wcierali we włosy foczy tłuszcz, a mężczyźni trzymali włosy długie lub związane w kok. Podczas działań wojennych mężczyźni nosili zbroje z czerwonego cedru, cedrowy hełm i cedrowe przepaski biodrowe. Dzierżyli włócznie, maczugi, harpuny, łuki i proce. Wiklinowe tarcze były powszechne. [ potrzebne źródło ]

Geografia

W Dolinie Fudhu mieszka około 2000 osób. Kolejne 5000 Nisga'a mieszka w innych częściach Kanady, głównie w trzech społecznościach miejskich wymienionych w poniższej sekcji.

wioski Nisga'a

Ludność Nisga'a liczy około 7000 osób. W Kolumbii Brytyjskiej naród Nisga'a jest reprezentowany przez cztery wioski:

Diaspora Nisga'a

Wielu Nisga'a przeniosło się do miast ze względu na swoje możliwości. Koncentracje znajdują się w trzech obszarach miejskich poza tradycyjnym terytorium Nisga'a:

Nisga'a kalendarz/życie

Kalendarz Nisga'a obraca się wokół zbiorów żywności i używanych towarów. Pierwotny rok następował po różnych księżycach przez cały rok. [ potrzebne źródło ]

  • Hobiyee : Like a Spoon (luty/marzec). To tradycyjny czas świętowania nowego roku, znany również jako Hoobiyee . (Odmiany pisowni obejmują: Hoobiyee, Hobiiyee, Hoobiiyee )
  • X̱saak : jeść Oolichan (marzec). Oolichan wracają do rzeki Nass na przełomie lutego i marca. Są pierwszym pokarmem zbieranym po zimie, która wyznacza początek roku zbiorów.
  • Mmaal : Aby ponownie użyć kajaków (kwiecień). Lód na rzece zaczyna się łamać, umożliwiając ponowne korzystanie z kajaków
  • Yansa'alt : Liście kwitną (maj). Liście znów zaczynają kwitnąć
  • Miso'o : Sockeye Salmon (czerwiec). Łosoś sockeye jest zbierany
  • X̱maay : jeść jagody (lipiec). zbierane są różne jagody
  • Wii Hoon : Great Salmon (sierpień). Poławiane są ogromne ilości łososia
  • Genuugwiikw : Szlak świstaka (wrzesień). Poluje się na drobną zwierzynę, taką jak świstaki
  • X̱laaxw : jeść pstrąga (październik). Pstrągi są głównym pożywieniem w tym miesiącu
  • Gwilatkw : Do koca (listopad). Ziemia jest „Pokryta” śniegiem
  • Luut'aa : siedzieć (grudzień). Słońce stoi w jednym miejscu
  • Ḵ'aliiyee : iść na północ (styczeń). O tej porze roku słońce znów zaczyna iść na północ ( K'alii ).
  • Buxwlaks : Blow Around (luty). Blow Around odnosi się do ilości wiatru w tej porze roku

Traktat

4 sierpnia 1998 r. między Nisga'a, rządem Kolumbii Brytyjskiej i rządem Kanady rozstrzygnięto spór o ziemię . Jako część osady w dolinie rzeki Nass, prawie 2000 km2 ( 770 2) ziemi zostało oficjalnie uznane za Nisga'a, a także utworzono rezerwat wodny o pojemności 300 000 tamy 3 (240 000 akrów). W wyniku tej umowy powstał również Bear Glacier Provincial Park . Ugoda dotycząca roszczeń do ziemi była pierwszym formalnym traktatem podpisanym przez Pierwszy Naród w Kolumbii Brytyjskiej od czasu Traktaty Douglasa z 1854 r. ( wyspa Vancouver ) i traktat nr 8 z 1899 r. (północno-wschodnia Kolumbia Brytyjska). Ziemia należąca do kolektywu znajduje się pod wewnętrzną presją ze strony ludu Nisga'a, aby przekształcić ją w system własności indywidualnej. Miałoby to wpływ na resztę Kanady w odniesieniu do ziem Pierwszych Narodów.

Historia

Stożek Tseax położony w dolinie powyżej i na wschód od Ksi Sii Aks (dawniej rzeki Tseax)]] był źródłem erupcji w XVIII wieku, która zabiła około 2000 mieszkańców Nisga'a z powodu trujących gazów wulkanicznych .

Rząd

Organy rządowe Nisgaʼa obejmują rząd Nisgaʼa Lisims, rząd Narodu Nisgaʼa i rządy wsi Nisgaʼa, po jednym dla każdej z czterech wiosek Nisgaʼa. Rząd Nisga'a Lisims ( Nisga'a : Wilp Si'Ayuukhl Nisga'a ) znajduje się w budynku rządowym Nisga'a Lisims w Gitlaxt'aamiks .

Biuro angielskie imie Imię Nisga'a Plemię
Prezydent Ewa Clayton Noxs Ts'imuwa Jiixw Ganada
Sekretarz-skarbnik Charlesa Morvena Bilaam ʼNeeḵhl Ganada
Przewodniczący Briana Taita Gadim Sbayt Gan Ganada
Przewodniczący, Rada Starszych Herberta Morvena Kʼeex̱kw Laxgibuu
Radni główni Claude Barton, Sr, Gingolx Maaksgum Gaak Ganada
Don Leeson, Lax̱g̱alts'ap G̱aḵʼetgum Yee Laxgibuu
Elaine Moore, Gitwinksihlkw Daaxheet Ganada
Calvin Morven, Gitlax̱tʼaamiks Neexdax Ganada
Miejscy lokalni przedstawiciele Nisg̱aʼa Andrea Doolan, Tsʼamiks – Vancouver Ganim Ts'imaws Giskʼaast
Travis Angus, Tsʼamiks – Vancouver Niʼismiou Laxgibuu
Keith Azak, Gitlaxdax – Taras Laxsgiik
Maryanne Stanley, Gitlaxdax – Taras Giskʼaast
Clifford Morgan, Gitmax̱maḵʼay – Prince Rupert/Port Edward Ni'isḴ'anmalaa Ganada
Juanita Parnell, Gitmax̱maḵʼay – Prince Rupert/Port Edward Laxsgiik

Muzeum

W 2011 roku w Lax̱g̱altsʼap otwarto Muzeum Nisg̱aʼa , projekt rządu Nisga'a Lisims . Zawiera wiele historycznych artefaktów ludu Nisga'a, które powróciły po wielu dziesięcioleciach do głównych muzeów poza Doliną Nass.

Wybitny Nisga'a

Zobacz też

Dalsza lektura

  • Barbeau, Marius (1950) Słupy totemiczne. 2 tomy (Anthropology Series 30, National Museum of Canada Bulletin 119.) Ottawa: National Museum of Canada.
  • Boas, Franz, teksty Tsimshian (dialekt rzeki Nass) , 1902
  • Boas, Franz, teksty Tsimshian (nowa seria) , [1912]
  • Morven, Shirley (red.) (1996) Od czasu przed pamięcią. New Aiyansh, BC: Okręg szkolny nr 92 (Nisga'a).
  • Bryant, Elvira C. (1996) Up Your Nass. Kościół Badań Religijnych.
  • Collison, WH (1915) In the Wake of the War Canoe: Poruszający zapis czterdziestoletniej udanej pracy, niebezpieczeństw i przygód wśród dzikich plemion indiańskich z wybrzeża Pacyfiku oraz pirackiej Haidy polującej na głowy z Wyspy Królowej Charlotte , Brytyjska Kolumbia. Toronto: Musson Book Company. Przedrukowany przez Sono Nis Press, Victoria, BC (red. Charles Lillard), 1981.
  • Dean, Jonathan R. (1993) „Incydent nad rzeką Nass z 1811 r.: obrazy pierwszego konfliktu na granicy międzykulturowej”. Canadian Journal of Native Studies, tom. 13, nie. 1, s. 83–103.
  • „Fur Trader, A” ( Peter Skene Ogden ) (1933) Cechy życia i charakteru Indian amerykańskich. San Francisco: Grabhorn Press. Przedruk, Dover Publications, 1995. (Rozdz. 4 to najwcześniejszy znany opis święta Nisga'a ) .
  • McNeary, Stephen A. (1976) Where Fire Camed Down: Social and Economic Life of the Niska. doktorat rozprawa, Bryn Mawr College, Bryn Mawr, Penn.
  • Patterson, E. Palmer, II (1982) Misja na Nass: Ewangelizacja Nishga (1860-1890). Waterloo, Ontario: Eulachon Press.
  • Raunet, Daniel (1996) Bez poddania się, bez zgody: historia roszczeń do ziemi Nisga'a. poprawione wyd. Vancouver: Douglas i McIntyre.
  • Rose, Alex (2000) Spirit Dance at Meziadin: Chief Joseph Gosnell i Traktat Nisga'a. Madeira Park, BC: Wydawnictwo portowe.
  • Roth, Christopher F. (2002) „Bez traktatu, bez podboju: suwerenność rdzennej ludności w Kolumbii Brytyjskiej po Delgamuukw”. Recenzja Wíčazo Ša, tom. 17, nie. 2, s. 143–165.
  • Sapir, Edward (1915) „Szkic organizacji społecznej Indian rzeki Nass”. Seria antropologiczna, nr. 7. Służba Geologiczna, Biuletyn Muzeum, nr. 19. Ottawa: Drukarnia Rządowa. ( Wersja online w Internet Archive )
  • Sterritt, Neil J. i in. (1998) Granice plemienne w zlewni Nass. Vancouver: UBC Press.

Linki zewnętrzne