Święta pogańskie

Członkowie Ásatrúarfélagið przygotowujący się do Þingblot w Þingvellir , Islandia

We współczesnym pogańskim ruchu pogańskim istnieje wiele świąt obchodzonych przez różne grupy i jednostki. Najszerzej obserwowane opierają się na starożytnych praktykach germańskich opisanych w przekazach historycznych lub praktykach ludowych; jednak niektórzy zwolennicy włączają również innowacje z XX i XXI wieku.

Przedchrześcijańskie święta germańskie i ich współczesne obchodzenie

Przed chrystianizacją i wprowadzeniem kalendarza juliańskiego ludy germańskie używały kalendarza księżycowo-słonecznego, który służył do koordynowania pogańskich świąt sezonowych i okresów świętych. Obejmowały one Álfablót , Dísablót , Veturnáttablót i Blōtmōnaþ na początku zimy, Yule i Mōdraniht w okolicach środka zimy oraz Hrēþmōnaþ i Sigrblót w letniej połowie roku.

Poza tym relacja Adama z Bremy o świątyni w Uppsali opisuje wielkie święto, które odbywało się co dziewięć lat, jednak argumentowano, że wykorzystywałoby to liczenie włącznie , a zatem odbywałoby się co osiem lat według współczesnych konwencji liczenia.

Współcześni poganie mogą obchodzić wiele z tych świąt, przy czym Winter Nights , Yule i Sigrblót należą do najczęściej obserwowanych, jednak data jest zwykle dostosowywana tak, aby przypadała na weekend.

Nowoczesny rozwój

Współczesne islandzkie święto Þorrablót jest czasami uważane za „święto pogańskie” ze względu na ludową etymologię imienia boga Thora . Nazwa, choć potwierdzona historycznie, pochodzi od słowa Þorri , które nie jest wyraźnie powiązane z Thorem, zamiast tego jest nazwą miesiąca w historycznym kalendarzu islandzkim i legendarnego króla Finlandii. Mimo to toasty za Thora są powszechnie włączane do współczesnych obchodów.

Oprócz informacji o praktykach historycznych podanych w źródłach wczesnośredniowiecznych , niektórzy poganie używają nowoczesnych kalendarzy festiwalowych, które zawierają materiały z innych nowych ruchów religijnych, takich jak „ Koło Roku ” popularne w Wicca . Praktyka ta jest jednak krytykowana przez innych pogan ze względu na jej pochodzenie w XX wieku i brak związku z obchodami historycznymi.

Oprócz tego kilka grup w USA wyznaczyło święta poprzez innowacje ad hoc , takie jak różne „Dni Pamięci” wprowadzone przez The Troth lub „Vali's Day”, wywodzące się z Walentynek przez ludową etymologię związaną z bóstwem Váli .

Propozycje rytuałów odpowiednich dla tych różnych świąt zostały opublikowane przez Edreda Thorssona , A Book of Troth (1989) oraz przez Kveldulfa Gundarssona, Teutonic Religion (1993). James Chisholm (1989) opublikował propozycję Ostary . Chisholm opowiadał się za rekonstrukcją „świętych dramatów”, które widział odzwierciedlenie w niektórych wierszach eddaickich, chociaż chrześcijańscy redaktorzy pozbawili ich treści seksualnych. Odrodzony rytuał miał zostać ponownie zmodyfikowany, aby pasował do „współczesnej amerykańskiej wrażliwości”.

Specyficzne współczesne kalendarze

Samfundet Forn Sed Sverige (Szwecja)

Samfundet Forn Sed Sverige ( szwedzki : Samfundet Forn Sed Sverige ) zawiera listę corocznych świąt obchodzonych w określonych okresach roku.

Data	Wakacje	Notatki
Koniec grudnia ( przesilenie zimowe )	Julblot Yule blot	Poświęcony Odynowi i Freyrowi .
Luty	Disablot (Disablot)	Poświęcony disirowi .
Równonoc wiosenna	Vårblot (wiosenny blot)	Poświęcony głównie istotom takim jak Freyja , Freyr , Sól i elfy światła , ale także Gerðrowi .
Koniec kwietnia - początek maja	Majblot (majowy blot)	Oddany głównie Freyrowi, ale także istotom takim jak Gerðr, Thor , Sif i Jörð .
Przesilenie letnie	(Midsommarblot) ( Przesilenie letnie )	Oddany głównie Freyrowi, Freyji, ale także Sólowi i jasnym elfom.
Wczesny sierpień	Sensommarblot (plate-late-blot)	Poświęcony głównie Thorowi i Sifowi.
Równonoc jesienna	Höstblot ( jesień blot )	Poświęcony szeregowi istot, w tym Skadi , Ullr , Freyr i Frigg .
Październik listopad	Alvablot ( Álfablot )	Poświęcony przodkom i istotom takim jak Freyr, Odyn i elfy .

Trot (USA)

Podręcznik Our Troth: Heathen Life opublikowany przez amerykańską inkluzywną pogańską organizację The Troth w 2020 r. Wymienia trzy święta, na które zgadza się większość pogan, Yule, Winter Nights / Alfarblot / Disablot i Summer Nights / Sigblot.

Są też święta, na które poganie nie zgadzają się, ale wielu je obchodzi: Disting (druga pełnia księżyca w nowym roku), Lenzen (cykl pełni księżyca wokół równonocy wiosennej), Ostara (pierwsza pełnia księżyca po równonocy wiosennej), majówka ( 1 maja), Midsummer/Litha (przesilenie letnie), Lammas (pełnia księżyca po równonocy jesiennej) i Sunwait (rozpoczyna się 6 tygodni przed przesileniem zimowym).

Święty „dzień” jest błędną nazwą, ponieważ wiele z tych obchodów obchodzonych jest przez kilka dni, na przykład 12 dni Bożego Narodzenia lub sześć tygodni oczekiwania na słońce.


Data	Wakacje	Znaczenie	Notatki
Przesilenie zimowe lub pierwsza pełnia księżyca po przesileniu zimowym	Święta Bożego Narodzenia	Pogańska święta pora światła	W czasach nowożytnych uważano, że Yule obchodzone jest w pobliżu przesilenia zimowego (21 grudnia) zarówno ze względów symbolicznych, jak i praktycznych. Pierwsza pełnia księżyca po przesileniu zimowym jest prawdopodobnie dokładniejszą datą Yule, biorąc pod uwagę informacje obecne w literaturze dotyczące wczesnego okresu konwersji.
Rozpoczyna się drugą pełnią księżyca po równonocy jesiennej i kończy w nowiu	Zimowe noce/ Alfarblot/ Disablot	Pogański święty czas miłości, straty i pamięci	Zimowe noce są wymieniane przez średniowiecznego islandzkiego historyka Snorri Sturlussona jako jedno z trzech głównych świąt w kalendarzu przedchrześcijańskim w jego kronice Heimskringla.
Rozpoczyna się pierwszą pełnią księżyca po równonocy wiosennej i kończy się w nowiu	Letnie noce / Sigrblot	Pogański święty okres celebrowania bogów, ich darów i zwycięstwa światła nad ciemnością na początku lata	Spójne z tym związkiem między wiosną a zwycięstwem są rytualne walki, które były obchodzone w południowych i zachodnich Niemczech w dniu „odnalezienia lata” – dnia, w którym znaleziono pierwszy wiosenny fiołek lub dostrzeżono pierwszą jaskółkę. Oczywiście daty kalendarzowej tego święta nie można było ustalić z góry. Wydarzenie to naznaczone było tańcem i wiwatami, a czasami obejmowało rytualne walki lub debaty między postaciami w kostiumach przebranych za Lato i Zimę lub rytualne kpiny i bicie wizerunków przebranych za Zimę lub Śmierć.

Pogaństwo Ingwine (USA / Wielka Brytania)

Ruch Ingwina Hæðenscipe, który stara się zrekonstruować wierzenia zachodniogermańskich pogan, ma również listę corocznych świąt obchodzonych w określonych okresach roku. Grupa dostarcza zarówno zrekonstruowane, jak i całkowicie współczesne terminy tych świąt z korzyścią dla współczesnych praktyków.

Data	Wakacje	Notatki
Koniec grudnia ( przesilenie zimowe )	Geóhol-blot Yule blot	Oddani Wodenowi , Ingui (z którym identyfikują Freyra ), Wulð (z którym identyfikują Ullra ) i innym „Istotom Yule”.
Koniec grudnia	Modraniht Noc Matki	Poświęcony boginiom-matkom, czyli Idese .
Początek stycznia	Twelftadæg (dwunasty dzień)	Oddany Frigowi i duchom natury, zobacz żeglarstwo .
Luty	Sige-tiber (Zwycięstwo blot)	Oddany Wodenowi, za zwycięstwo w nadchodzących „letnich” miesiącach.
Marsz	Lencten-tid (święto wiosenne)	Poświęcony boginiom Hréðe i Hludanie.
Kwiecień	Eáster-freólsdæg ( Święto Eostre )	Poświęcony Eostre .
Przesilenie letnie	Midsumordæg ( środek lata )	Oddani głównie Thunorowi , ale także Helithowi, z którym kojarzą szczęście i uzdrowienie.
Wczesny sierpień	Bendfeorm (święto zbierania kukurydzy)	Poświęcony głównie Beowa . To święto żniw kukurydzy i późniejszego „wiązania”. Grupa unika określenia „Lammas”, ponieważ ma całkowicie chrześcijańskie pochodzenie.
Koniec września	Hærfestlíc Freólsung ( Święto Dożynek )	Oddany szeregowi istot, w tym Ing, Thunor, Frig i Woden. Jest to święto późnych zbiorów i symboliczne ofiarowanie Ostatniego Snopu.
Październik	Winter-fylleþ ( zimowa pełnia księżyca )	Poświęcony przodkom i istotom takim jak Ingui, Woden i Elfy . Uważa się to za początek zimy.
Połowa listopada	Andetnes-blot (Dziękczynienie blot)	Poświęcony wielu istotom. To wtedy, historycznie, bydło, które nie mogło przetrwać zimy, było poddawane ubojowi.

Zobacz też