Haab'

„Haab” przekierowuje tutaj. Informacje na temat lotniska oznaczonego kodem ICAO HAAB można znaleźć w artykule Bole International Airport . Dla średniowiecznego prałata węgierskiego, patrz Haab, biskup Vác .

Haabʼ ( wymowa Majów: [haːɓ] ) jest częścią systemu kalendarzy Majów . Był to 365-dniowy kalendarz używany przez wiele prekolumbijskich kultur Mezoameryki .

Opis

Miesiące Haabʼ : nazwy w glifach w kolejności

nie _ Sekw.	Nazwa miesiąca	Przykłady glifów	znaczenie glifu	nie _ Sekw.	Nazwa miesiąca	Przykłady glifów	znaczenie glifu
1	Muzyka pop		mata	10	Yax		zielona burza
2	Woʼ		czarny spójnik	11	Sak'		biała burza
3	Łyk		czerwony spójnik	12	Keh		czerwona burza
4	Sotz'		nietoperz	13	Mak		w załączeniu
5	Sek		śmierć	14	Kʼankʼin		żółte słońce
6	Xul		pies	15	Muwan		sowa
7	Yaxkʼin		nowe słońce	16	Patena		czas sadzenia
8	Mol		woda	17	Kʼayabʼ		żółw
9	Ch'en		czarna burza	18	Kumku		spichlerz
				19			pięć pechowych dni

Haabʼ obejmuje osiemnaście miesięcy po dwadzieścia dni każdy plus dodatkowy okres pięciu dni („bezimiennych dni”) pod koniec roku znanego jako Wayeb” (lub Uayeb w XVI-wiecznej ortografii).

Bricker (1982) szacuje, że Haabʼ został po raz pierwszy użyty około 500 roku pne z początkiem przesilenia zimowego .

Nazwy miesięcy Haabʼ są najczęściej określane przez ich nazwy w Yucatec (Yukatek) z epoki kolonialnej . Kolejno (w poprawionej ortografii) są one widoczne po prawej stronie: Każdy dzień w kalendarzu Haabʼ był identyfikowany przez numer dnia w miesiącu, po którym następowała nazwa miesiąca. Numery dni zaczynały się od glifu tłumaczonego jako „siedziba” nazwanego miesiąca, który jest zwykle uważany za dzień 0 tego miesiąca, chociaż mniejszość traktuje go jako 20 dzień miesiąca poprzedzającego nazwany miesiąc. W tym drugim przypadku posiedzenie Popa to piąty dzień Wayebʼ. Dla większości pierwszy dzień roku był Seating Pop. Potem nastąpił 1 Pop, 2 Pop… 19 Pop, Seating Wo, 1 Wo i tak dalej.

Inskrypcje na Świątyni Krzyża w Palenque wyraźnie pokazują, że Majowie byli świadomi prawdziwej długości roku, mimo że generalnie nie stosowali dni przestępnych w swoim systemie obliczeń. J. Eric Thompson napisał, że Majowie wiedzieli o przesunięciu między Haabʼ a rokiem słonecznym i że dokonywali „obliczeń tempa narastania błędu, ale były one jedynie odnotowywane jako poprawki, których nie używano do zmiany kalendarza ”.

5 pechowych dni

Pięć bezimiennych dni na końcu kalendarza, zwanych Wayebʼ, uważano za czas niebezpieczny. Foster (2002) pisze: „Podczas Wayeba portale między królestwem śmiertelników a Zaświatami zniknęły. Żadne granice nie powstrzymały bóstw o ​​złych intencjach przed spowodowaniem katastrof”. Aby odpędzić te złe duchy, Majowie mieli zwyczaje i rytuały, które praktykowali podczas Wayebʼ. Na przykład Majowie nie opuszczali swoich domów i nie myli włosów.

Notatki

• Bricker, Wiktoria (1982). „Pochodzenie kalendarza słonecznego Majów”. Bieżąca antropologia . 23 (1): 101–103. doi : 10.1086/202782 .
•   Coe, Michael D. (1992). Łamanie kodu Majów . Londyn: Tamiza i Hudson . ISBN 0-500-05061-9 .
• Foster, Lynn V. (2002). Podręcznik do życia w starożytnym świecie Majów . Nowy Jork: Fakty w aktach .
• Kettunen, Harri; Christophe Helmke (2005). Wprowadzenie do hieroglifów Majów: Podręcznik warsztatowy 10. Europejskiej Konferencji Majów (pdf) . Leiden: Wayeb i Leiden University . Źródło 2006-06-08 .