kalendarz etiopski

Kalendarz etiopski ( amharski : የኢትዮጲያ ዘመን ኣቆጣጠር ; Oromo : Akka Lakkofsa Itoophiyaatti; Ge'ez : ዓዉደ ወርሕ; Tigrinya : ዓዉደ ኣ ዋርሕ) lub kalendarz Ge'ez ( Ge'ez : ዓዉደ ወርሕ; Tigrinya : ዓዉደ ኣዋርሕ; amharski : የኢትዮጲያ ዘመን ኣቆጣጠር) to oficjalny kalendarz w Etiopii . Jest używany zarówno jako kalendarz cywilny (w Etiopii), jak i kalendarz kościelny (w Etiopii i Erytrei). Jest to rok liturgiczny dla chrześcijan etiopskich i erytrejskich należących do prawosławnych kościołów Tewahedo ( etiopski prawosławny kościół Tewahedo i erytrejski prawosławny kościół Tewahedo ), wschodnich kościołów katolickich ( erytrejski kościół katolicki i etiopski kościół katolicki ) oraz wschodnich protestanckich chrześcijan P'ent'ay (etiopsko-erytrejskie kościoły ewangelickie) . Większość protestantów w diasporze ma możliwość wyboru kalendarza etiopskiego lub kalendarza gregoriańskiego na święta religijne, przy czym ta opcja jest używana, biorąc pod uwagę, że odpowiednie wschodnie nie jest świętem państwowym w świecie zachodnim . Kalendarz etiopski jest kalendarzem słonecznym, który ma więcej wspólnego z kalendarzem koptyjskim Koptyjskiego Kościoła Ortodoksyjnego w Aleksandrii i Koptyjskiego Kościoła Katolickiego , ale podobnie jak kalendarz juliański dodaje dzień przestępny co cztery lata bez wyjątku i rozpoczyna rok w 29 sierpnia lub 30 sierpnia w kalendarzu juliańskim. Siedmio- lub ośmioletnia przerwa między kalendarzami etiopskim i gregoriańskim wynika z alternatywnej kalkulacji daty Zwiastowania .

Kalendarz etiopski ma dwanaście miesięcy po trzydzieści dni plus pięć lub sześć dni epagomenalnych , które tworzą trzynasty miesiąc. Miesiące etiopskie zaczynają się w tych samych dniach, co kalendarz koptyjski, ale ich nazwy są w Ge'ez . Szósty epagomenalny dzień jest dodawany co cztery lata, bez wyjątku, 29 sierpnia kalendarza juliańskiego, sześć miesięcy przed odpowiednim juliańskim dniem przestępnym. Tak więc pierwszy dzień etiopskiego roku kalendarzowego, 1 Mäskäräm, w latach od 1900 do 2099 (włącznie), to zwykle 11 września (gregoriański). Wypada jednak 12 września w latach przed gregoriańskim rokiem przestępnym.

Nowy Rok

Budynek w centrum Addis Abeby w Etiopii, sportowe chorągiewki w narodowych barwach Etiopii: zielonym, żółtym i czerwonym, z okazji Tysiąclecia Etiopii w dniu 11 września 2007 r.

Etiopski Nowy Rok nazywa się Kudus Yohannes w Ge'ez i Tigrinya, podczas gdy w amharskim , oficjalnym języku Etiopii, nazywa się go Enkutatash, co oznacza „Dar klejnotów”. Występuje 11 września w kalendarzu gregoriańskim; z wyjątkiem roku poprzedzającego rok przestępny, kiedy przypada on 12 września. Rok kalendarza etiopskiego 1998 Amätä Məhrät („Rok Miłosierdzia”) rozpoczął się w roku kalendarza gregoriańskiego 11 września 2005 r. Jednak lata kalendarza etiopskiego 1992 i 1996 rozpoczęły się od dat gregoriańskich „12 września 1999” i „2003” odpowiednio. [ potrzebne źródło ]

Ta zgodność dat dotyczy lat gregoriańskich od 1900 do 2099. Rok przestępny kalendarza etiopskiego przypada co cztery bez wyjątku, podczas gdy stulecie gregoriańskie jest rokiem przestępnym tylko wtedy, gdy jest dokładnie podzielne przez 400; w związku z tym zestaw odpowiednich dat będzie najczęściej dotyczył jednego stulecia. Ponieważ rok gregoriański 2000 jest rokiem przestępnym, obecna korespondencja trwa zamiast tego dwa stulecia. [ potrzebne źródło ]

Początek etiopskiego roku kalendarzowego (święto El-Nayrouz) przypada na 29 lub 30 sierpnia (w roku tuż przed juliańskim rokiem przestępnym). Ta data odpowiada staromodnemu kalendarzowi juliańskiemu; w związku z tym początek roku został przeniesiony w obecnie używanym kalendarzu gregoriańskim na 11 lub 12 września (w roku tuż przed gregoriańskim rokiem przestępnym). To odchylenie między kalendarzem juliańskim a gregoriańskim będzie się zwiększać wraz z upływem czasu.

epoki

Okresy liturgiczne

Aby wskazać rok, wyznawcy kościołów etiopskich i erytrejskich używają dziś ery wcielenia , która pochodzi od Zwiastowania lub Wcielenia Jezusa 25 marca 9 rne (Julian), obliczonej przez Annianusa z Aleksandrii c. 400; w ten sposób jego pierwszy rok cywilny rozpoczął się siedem miesięcy wcześniej, 29 sierpnia 8 rne. W międzyczasie Europejczycy ostatecznie przyjęli zamiast tego obliczenia dokonane przez Dionizego Exiguusa w 525 r., które umieściły Zwiastowanie osiem lat wcześniej niż Annianus. Powoduje to, że liczba lat etiopskich jest o osiem lat mniejsza niż liczba lat gregoriańskich od 1 stycznia do 10 lub 11 września, a następnie o siedem lat mniej przez pozostałą część roku gregoriańskiego.

Królestwie Aksum szeroko stosowano również szereg innych epok do numerowania lat .

Kalendarze świata

Najważniejszą epoką – niegdyś szeroko stosowaną przez chrześcijaństwo wschodnie , a nadal używaną przez Koptyjski Kościół Ortodoksyjny Egiptu była Era Męczenników , zwana też Epoką Dioklecjana , czyli epoką Dioklecjana i Męczenników, której pierwszy rok rozpoczął się 29 październik 328.

W odniesieniu do dni Nowego Roku Gregoriańskiego i Juliańskiego, 3 1 ⁄ 2 do 4 miesięcy później, różnica między Erą Męczenników a Anno Domini wynosi 285 lat (285 = 15×19). Dzieje się tak, ponieważ w 525 r. Dionizy Exiguus postanowił dodać 15 cykli metonicznych do istniejących 13 cykli metonicznych z epoki Dioklecjana (15 × 19 + 13 × 19 = 532), aby uzyskać cały 532-letni średniowieczny cykl wielkanocny , którego pierwszy cykl zakończył się z rokiem Ery Męczenników 247 (= 13×20) równym rokowi DXXXI. Dzieje się tak również dlatego, że 532 jest iloczynem 20-letniego cyklu metonicznego i 28-letniego cyklu słonecznego . W roku jest 13 miesięcy.

Anno Mundi według Panodorosa

Około roku 400 n.e. mnich aleksandryjski Panodoros ustalił datę stworzenia Ery Aleksandryjskiej ( Anno Mundi = rok świata), datę stworzenia na 29 sierpnia 5493 pne . Po VI wieku naszej ery era była używana przez chronologów egipskich, etiopskich i erytrejskich. Dwunasty 532-letni cykl tej ery rozpoczął się 29 sierpnia 360 r., a więc 4×19 lat po Epoce Męczenników.

Anno Mundi według Anianosa

Biskup Anianos preferował styl Zwiastowania jako Nowy Rok, 25 marca (patrz wyżej) . W ten sposób przesunął erę Panodorosa o około sześć miesięcy, aby rozpocząć się 25 marca 5492 pne. W kalendarzu etiopskim odpowiadało to 15 Magabitom 5501 pne (WE). Era Anno Mundi była używana do końca XIX wieku.

Cykl roku przestępnego

Czteroletni cykl lat przestępnych jest związany z czterema ewangelistami: pierwszy rok po roku przestępnym w Etiopii jest nazywany rokiem Jana, po którym następuje rok Mateusza , a następnie rok Marka . Rok z szóstym epagomenalnym dniem jest tradycyjnie określany jako rok Łukasza .

Nie ma wyjątków od czteroletniego cyklu lat przestępnych, jak kalendarz juliański , ale w przeciwieństwie do kalendarza gregoriańskiego .

Miesiące


Ge'ez , Tigrinya i język amharski (z sufiksami amharskimi w nawiasach) 		koptyjski

Julian (stary kalendarz) data rozpoczęcia

Gregoriańska data rozpoczęcia [od marca 1900 do lutego 2100]
Gregoriańska data rozpoczęcia w roku następującym po etiopskim dniu przestępnym
Maskaram (መስከረም) Ty (Ⲑⲱⲟⲩⲧ) 29 sierpnia 11 września 12 września
Ṭəqəmt(i) (ጥቅምት) Paopi (Ⲡⲁⲱⲡⲉ) 28 września 11 października 12 października
Ḫədar (ኅዳር) Hathor (Ϩⲁⲑⲱⲣ) 28 października 10 listopada 11 listopada
Taḫśaś (ታኅሣሥ) Koiak (Ⲕⲟⲓⲁⲕ) 27 listopada 10 grudnia 11 grudnia
Ṭərr(i) (ጥር) Tobi (Ⲧⲱⲃⲓ) 27 grudnia 9 stycznia 10 stycznia
Yäkatit (Tn. Läkatit) (የካቲት) Meszir (Ⲙⲉϣⲓⲣ) 26 stycznia 8 lutego 9 lutego
Mägabit (መጋቢት) Paremhat (Ⲡⲁⲣⲉⲙϩⲁⲧ) 25 lutego 10 marca 10 marca
Miyazya (ሚያዝያ) Parmuti (Ⲡⲁⲣⲙⲟⲩⲧⲉ) 27 marca 9 kwietnia 9 kwietnia
Gənbo (t) (ግንቦት) Paszoni (Ⲡⲁϣⲟⲛⲥ) 26 kwietnia 9 maja 9 maja
Säne (ሰኔ) Paoni (Ⲡⲁⲱⲛⲓ) 26 maja 8 czerwca 8 czerwca
Ḥamle (ሐምሌ) Epip (Ⲉⲡⲓⲡ) 25 czerwca 8 lipca 8 lipca
Nähase (ነሐሴ) Mesori (Ⲙⲉⲥⲱⲣⲓ) 25 lipca 7 sierpnia 7 sierpnia
Ṗagʷəmen/Ṗagume (ጳጐሜን/ጳጉሜ) Pikougi Enavot (Ⲡⲓⲕⲟⲩϫⲓ ⲛ̀ⲁⲃⲟⲧ) 24 sierpnia 6 września 6 września

Daty te obowiązują tylko od marca 1900 do lutego 2100. Wynika to z faktu, że rok 1900 i 2100 nie są latami przestępnymi w kalendarzu gregoriańskim, podczas gdy nadal są to lata przestępne w kalendarzu etiopskim, co oznacza, że ​​daty przed 1900 i po 2100 zostaną przesunięte.

Zobacz też

Źródła

  • „Kalendarz etiopski”, dodatek IV, CF Beckingham i GWB Huntingford, The Prester John of the Indies (Cambridge: Hakluyt Society , 1961).
  • Ginzel, Friedrich Karl , „Handbuch der mathematischen und technischen Chronologie”, Lipsk, 3 t., 1906–1914

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ethiopian_calendar&oldid=1136251845 ”