kalendarz szwedzki

Szwedzki almanach wskazujący trzydzieści dni w lutym 1712 r

Kalendarz szwedzki ( szwedzki : Svenska kalendern ) lub styl szwedzki ( szwedzki : Svenska stilen ) był kalendarzem używanym w Szwecji i jej posiadłościach od 1 marca 1700 do 30 lutego 1712 (patrz poniżej). Był to jeden dzień przed kalendarzem juliańskim i dziesięć dni za kalendarzem gregoriańskim . Wielkanoc została obliczona astronomicznie, z niewielkim wyjątkiem, od 1740 do 1844 roku.

Kalendarz słoneczny

W listopadzie 1699 r. Rząd Szwecji zdecydował, że zamiast od razu przyjąć kalendarz gregoriański , będzie stopniowo zbliżał się do niego przez okres 40 lat. Plan zakładał pominięcie wszystkich dni przestępnych w okresie od 1700 do 1740 roku. Co cztery lata różnica między kalendarzem szwedzkim a gregoriańskim zmniejszała się o jeden dzień, aż ostatecznie zrównały się one w 1740 roku. Tymczasem kalendarz ten nie być zgodne z jednym z głównych alternatywnych kalendarzy, a różnice zmieniałyby się co cztery lata.

Zgodnie z planem 29 lutego został pominięty w 1700 r., Ale Wielka Wojna Północna uniemożliwiła dalsze pominięcia w następnych latach.

W styczniu 1711 roku król Karol XII zadeklarował, że Szwecja zrezygnuje z kalendarza, którego nie używa żaden inny naród, na rzecz powrotu do starszego kalendarza juliańskiego. W roku przestępnym 1712 do lutego dodano dodatkowy dzień, dzięki czemu miesiąc miał 30 dni ( 30 lutego ), a rok 367 dni.

W 1753 roku, rok później niż Anglia i jej kolonie, Szwecja wprowadziła kalendarz gregoriański. Skok o 11 dni nastąpił w jednym kroku, po 17 lutego nastąpił 1 marca.

Wielkanoc

Wielkanoc miała być obliczana zgodnie z zasadami wielkanocnymi kalendarza juliańskiego od 1700 do 1739, ale od 1700 do 1711 Niedziela Wielkanocna była datowana w anomalnym kalendarzu szwedzkim, opisanym powyżej.

W 1740 r. Szwecja ostatecznie przyjęła „ulepszony kalendarz”, przyjęty już w 1700 r. przez protestanckie państwa Niemiec (którego używały do 1775 r.). Jego udoskonalenie polegało na obliczaniu pełni księżyca i równonocy wiosennej Wielkanocy według tablic astronomicznych, a konkretnie tablic rudolfińskich Keplera na południku obserwatorium Uraniborg Tycho Brahe (zniszczonego dawno temu) na dawnej duńskiej wyspie Hven w pobliżu południowego krańca Szwecji. Oprócz zwykłej średniowiecznej reguły, zgodnie z którą Wielkanoc wypadała w pierwszą niedzielę po pierwszej pełni księżyca po równonocy wiosennej, astronomiczna Niedziela Wielkanocna miała być opóźniona o tydzień, gdyby zgodnie z obliczeniami wypadała w tym samym dniu, co pierwszy dzień miesiąca. Żydowski Paschy , 15 Nisan . Stoi to w sprzeczności z juliańską Wielkanocą, która nie mogła przypadać 14 dnia miesiąca księżycowego (14 Nisan), ale była dozwolona między 15 a 21 Nisan, chociaż daty te zostały obliczone na podstawie chrześcijańskich, a nie żydowskich tablic (patrz Computus ). Wynikające z tego astronomiczne daty Wielkanocy w kalendarzu juliańskim używanym w Szwecji od 1740 do 1752 r. Występowały co trzy lata w tę samą niedzielę co Wielkanoc juliańska, ale były wcześniejsze niż najwcześniejsza kanoniczna granica Wielkanocy 22 marca w 1742, 1744 i 1750 r.

Po przyjęciu słonecznego kalendarza gregoriańskiego w 1753 r. trzy astronomiczne daty wielkanocne przypadały o tydzień później niż wielkanoc gregoriańska w 1802, 1805 i 1818 r. Zanim Szwecja formalnie przyjęła gregoriańską Wielkanoc w 1844 r., dwie kolejne powinny były zostać opóźnione w 1825 i 1829 r. ale nie były.

Finlandia była częścią Szwecji do 1809 roku, kiedy to w wyniku wojny fińskiej stała się autonomicznym Wielkim Księstwem Finlandii w ramach Imperium Rosyjskiego . Do 1866 r. Finlandia nadal obchodziła astronomiczną Wielkanoc, która przypadała tydzień po Wielkanocy Gregoriańskiej w 1818, 1825, 1829 i 1845 r. Jednak Rosja używała wówczas kalendarza juliańskiego i juliańskiej Wielkanocy, więc porównanie podane powyżej ma zastosowanie: że astronomiczna Wielkanoc zgadzał się z juliańską Wielkanocą mniej więcej co trzy lata, ale czasami był wcześniejszy niż 22 marca w kalendarzu juliańskim.

Zobacz też