Synod

Synod diecezjalny w Krakowie w 1643 r. pod przewodnictwem biskupa Piotra Gembickiego

Synod ( / s ɪ n ə d . / ) to rada wyznania chrześcijańskiego , zwykle zwoływana w celu rozstrzygnięcia kwestii doktryny, administracji lub zastosowania Słowo synod pochodzi od greckiego : σύνοδος [ˈsinoðos] oznaczającego „zgromadzenie” lub „spotkanie” i jest analogiczne do łacińskiego słowa concilium oznaczającego „radę”. Pierwotnie synody były spotkaniami biskupów i słowo to jest nadal używane w tym znaczeniu w katolicyzmie , [ potrzebne źródło ] prawosławiu wschodnim i prawosławiu wschodnim . We współczesnym użyciu słowo to często odnosi się do organu zarządzającego określonego kościoła, niezależnie od tego, czy jego członkowie się spotykają, czy nie. Czasami jest również używany w odniesieniu do kościoła zarządzanego przez synod.

Czasami wyrażenie „synod generalny” lub „sobór generalny” odnosi się do soboru ekumenicznego . Słowo synod odnosi się również do stałej rady biskupów wysokiego szczebla zarządzających niektórymi autokefalicznymi cerkwiami prawosławnymi . Podobnie stałemu synodowi powierzono codzienne zarządzanie patriarchalnymi i arcybiskupimi większymi wschodnimi kościołami katolickimi .

Zwyczaje w różnych komuniach

prawosławny i prawosławny

Święty Sobor z 1917 r., Po wyborze św. Tichona na patriarchę Moskwy

We wschodnich i wschodnich kościołach prawosławnych synody biskupów są spotkaniami biskupów w każdym autonomicznym Kościele i są głównym narzędziem wyboru biskupów i ustanawiania międzydiecezjalnych praw kościelnych.

Sobor ( cerkiewno-słowiański : съборъ, „zgromadzenie”) to formalne zgromadzenie lub rada biskupów wraz z innymi duchownymi i świeckimi delegatami reprezentującymi kościół , zajmująca się sprawami wiary, moralności, obrządku oraz życia kanonicznego i kulturalnego . Synod w kościołach zachodnich jest podobny, ale wyróżnia się tym, że zwykle ogranicza się do zgromadzenia biskupów.

Termin ten występuje wśród prawosławnych Kościołów wschodnich posługujących się językiem słowiańskim ( rosyjska , ukraińska , bułgarska , serbska i macedońska ) wraz z rumuńskim Kościołem prawosławnym .

Montaż

Obecność delegatów duchownych i świeckich ma na celu rozpoznanie konsensusu Kościoła w ważnych sprawach; jednak biskupi tworzą izbę wyższą soboru, a świeccy nie mogą uchylić ich decyzji. [ potrzebne źródło ]

Rusi Kijowskiej odnotowują, że pierwszy znany wschodniosłowiański sobor kościelny miał miejsce w Kijowie w 1051 r. Od tego czasu sobory były zwoływane okresowo; jedno znaczące zgromadzenie, które odbyło się w 1415 r., utworzyło odrębną metropolię dla kościoła w Wielkim Księstwie ziem litewskich .

Ważnymi soborami w historii Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej są:

Biskup może również zwołać sobór dla swojej diecezji , który ponownie miałby delegatów z duchowieństwa, klasztorów i parafii jego diecezji, aby omówić ważne sprawy. Takie sobory diecezjalne mogą odbywać się corocznie lub tylko okazjonalnie. [ potrzebne źródło ]

katolicki

W języku rzymskokatolickim synod i sobór są teoretycznie synonimami, ponieważ mają odpowiednio greckie i łacińskie pochodzenie, oba oznaczają autorytatywne spotkanie biskupów w celu administracji kościelnej w obszarach nauczania (wiara i moralność) lub rządzenia (dyscyplina kościelna lub prawo). Jednak we współczesnym użyciu synod i rada są stosowane do określonych kategorii takich spotkań, więc tak naprawdę nie nakładają się na siebie. Synod zbiera się na ogół co trzy lata i dlatego jest określany jako „Zwyczajne Zgromadzenie Ogólne”. Jednak „nadzwyczajne” synody mogą być zwoływane w celu zajęcia się konkretnymi sytuacjami. Istnieją również „specjalne” synody dla Kościoła na określonym obszarze geograficznym, takie jak ten, który odbył się w dniach 16 listopada – 12 grudnia 1997 r. dla Kościoła w Ameryce.

Synod Biskupów

Podczas gdy słowa „synod” i „sobór” zwykle odnoszą się do spotkania przejściowego, termin „Synod Biskupów” lub „Synod Biskupów” odnosi się również do stałego organu utworzonego w 1965 r. jako organ doradczy papieża. Organizuje zgromadzenia, na których biskupi i przełożeni zakonni, wybrani przez konferencje biskupów lub Unię Przełożonych Generalnych lub mianowani przez papieża, głosują nad propozycjami („ propositiones ”), które mają być przedstawione papieżowi do rozpatrzenia i które w praktyce papież wykorzystuje jako podstawę „posynodalnych adhortacji apostolskich” na omawiane tematy. Podczas gdy zgromadzenie Synodu Biskupów wyraża w ten sposób swoje zbiorowe życzenia, nie wydaje dekretów, chyba że w określonych przypadkach upoważnia je do tego papież, a nawet wtedy decyzja zgromadzenia wymaga zatwierdzenia przez papieża. Papież pełni funkcję przewodniczącego zgromadzenia lub mianuje przewodniczącego, ustala porządek obrad oraz zwołuje, zawiesza i rozwiązuje zgromadzenie.

Współczesne tematy synodu katolickiego:

  • X „Biskup Sługą Ewangelii JEZUSA CHRYSTUSA dla nadziei świata” 1998
  • XI „Eucharystia źródłem i szczytem życia i misji Kościoła 2005
  • XII „Słowo Boże w życiu i misji Kościoła” 2008
  • XIII „Nowa ewangelizacja dla przekazu wiary chrześcijańskiej” 2012
  • Nadzwyczajna Generalna „Duszpasterskie wyzwania rodziny w kontekście ewangelizacji” 2014

Rady

Spotkania biskupów w cesarstwie rzymskim znane są od połowy III wieku, a do czasu I Soboru Nicejskiego (325) było ich już dwudziestu. Następnie kontynuowali je setkami aż do szóstego wieku. Tych upoważnionych przez cesarza i często z jego udziałem zaczęto nazywać ekumenicznymi, czyli na całym świecie (tak, jak myślano o świecie w kategoriach zachodnich). Dziś Sobór w rzymskokatolickim prawie kanonicznym zazwyczaj odnosi się do nieregularnego spotkania całego episkopatu narodu, regionu lub świata w celu uchwalenia ustawodawstwa z mocą obowiązującą. Te rozważane w prawie kanonicznym to:

  • Sobór powszechny jest nieregularnym spotkaniem całego episkopatu pozostającego w komunii z papieżem i jest wraz z papieżem najwyższą władzą ustawodawczą Kościoła powszechnego (kan. 336). Tylko papież ma prawo zwoływać, zawieszać i rozwiązywać sobór ekumeniczny; on również przewodniczy jej lub wybiera do tego kogoś innego i ustala porządek obrad (kan. 338). Wakat Stolicy Apostolskiej automatycznie zawiesza sobór ekumeniczny. Prawa lub nauki wydane przez sobór powszechny wymagają zatwierdzenia przez papieża, który jako jedyny ma prawo je promulgować (kan. 341). Rola papieża na soborze ekumenicznym jest charakterystyczną cechą Kościoła katolickiego.
  • Rady plenarne , które są spotkaniami całego episkopatu danego narodu (w tym narodu będącego tylko jedną prowincją kościelną ), zwołuje krajowa konferencja episkopatu .
  • Rady prowincjalne , które składają się z biskupów prowincji kościelnej mniejszej niż naród, są zwoływane przez metropolitę za zgodą większości biskupów sufraganów .

Rady plenarne i rady prowincjalne są zaliczane do rad partykularnych. Rada partykularna składa się ze wszystkich biskupów danego terytorium (w tym koadiutorów i pomocniczych), a także innych ordynariuszy kościelnych, którzy stoją na czele kościołów partykularnych na danym terytorium (takich jak opaci terytorialni i wikariusze apostolscy ). Każdy z tych członków ma głos w sprawie ustawodawstwa Rady. Ponadto w skład rad partykularnych z mocy prawa wchodzą, ale jedynie z głosem doradczym, w skład rad partykularnych wchodzą: wikariusze generalni i biskupi , przewodniczący uniwersytety, dziekani katolickich wydziałów teologii i prawa kanonicznego, niektórzy wyżsi przełożeni wybrani przez wszystkich wyższych przełożonych na danym terytorium, niektórzy rektorzy seminariów wybrani przez rektorów seminariów na danym terytorium oraz po dwóch członków z każdej kapituły katedralnej, rada prezbiterialna, lub rady duszpasterskiej na danym terytorium (kan. 443). Władza zwołująca może także wybrać innych wiernych (w tym świeckich) do udziału w soborze w charakterze doradczym.

Spotkania całego episkopatu ponadnarodowego regionu były historycznie nazywane także soborami, na przykład różne sobory w Kartaginie , w których mieli uczestniczyć wszyscy biskupi Afryki Północnej.

W średniowieczu niektóre sobory były legatami , zwoływanymi przez legata papieskiego, a nie przez papieża czy biskupa.

Synody

Synody we wschodnich kościołach katolickich są podobne do synodów w kościołach prawosławnych, ponieważ są głównym narzędziem wyboru biskupów i ustanawiania międzydiecezjalnych praw kościelnych. Termin synod w prawie kanonicznym Kościoła łacińskiego odnosi się jednak do posiedzeń o charakterze reprezentatywnym, tematycznym, nieustawodawczym (doradczym) lub mieszanym lub w inny sposób nie spełniających kwalifikacji „soboru”. Istnieją różne rodzaje.

Synody diecezjalne to nieregularne spotkania duchowieństwa i świeckich Kościoła partykularnego zwoływane przez biskupa diecezjalnego (lub innego prałata, jeśli kościół partykularny nie jest diecezją) w celu obradowania nad sprawami legislacyjnymi. Tylko biskup diecezjalny posiada władzę ustawodawczą; pozostali członkowie synodu diecezjalnego działają jedynie w charakterze doradczym. Na synod diecezjalny, zgodnie z prawem, powinni być zaproszeni wszyscy koadiutorzy lub pomocniczy , wikariusze generalni i biskupi , oficjaliści , wikariusze dziekanowie plus dodatkowy ksiądz z każdego dziekanatu wikariatu, rada prezbiterialna, kanonicy kapituły katedralnej (jeśli taka istnieje), rektor seminarium , niektórzy z przełożonych domów zakonnych w diecezji oraz świeccy wybrani przez diecezjalnej rady duszpasterskiej, chociaż biskup diecezjalny może z własnej inicjatywy zaprosić innych do udziału. (kan. 463)

Konferencje Episkopatów

Krajowe Konferencje Episkopatów są kolejnym rozwinięciem Soboru Watykańskiego II. Są to ciała stałe, w skład których wchodzą wszyscy biskupi obrządku łacińskiego danego narodu oraz odpowiednicy w prawie biskupów diecezjalnych (tj. opatów terytorialnych ). Biskupi innych kościołów sui iuris i nuncjuszowie papiescy nie są z mocy prawa członkami konferencji episkopatów, chociaż sama konferencja może ich zaprosić z głosem doradczym lub głosującym (kan. 450).

Podczas gdy rady (kan. 445) i synody diecezjalne (kan. 391 i 466) mają pełne uprawnienia ustawodawcze w swoich obszarach kompetencji, krajowe konferencje episkopatów mogą wydawać akty prawne uzupełniające tylko wtedy, gdy są do tego upoważnione przez prawo kanoniczne lub dekret Stolicy Apostolskiej . Ponadto wszelkie takie uzupełniające akty prawne wymagają dwóch trzecich głosów konferencji i przeglądu Stolicy Apostolskiej (kan. 455), aby miały moc prawną. Bez takiego upoważnienia i przeglądu konferencje episkopatów mają jedynie charakter deliberatywny i nie sprawują żadnej władzy nad swoimi członkami biskupami lub diecezjami.

anglikański

We Wspólnocie Anglikańskiej synody są wybierane przez duchownych i świeckich . W większości kościołów anglikańskich istnieje geograficzna hierarchia synodów, z Synodem Generalnym na szczycie; biskupi, duchowni i świeccy spotykają się jako „domy” w ramach synodu.

Synody diecezjalne są zwoływane przez biskupa w swojej diecezji i składają się z wybranych duchownych i świeckich.

Synody dekanalne są zwoływane przez dziekana wiejskiego (lub dziekana rejonowego ) i składają się z wszystkich duchownych uprawnionych do beneficjum w dekanacie oraz wybranych członków świeckich.

luterański

  • W Europie synod może być organem ustawodawczym składającym się z posłów wybranych przez wszystkich uwłaszczonych członków kościoła i właściwych dla całego kościoła. Jest podobny do zgromadzenia ogólnego w prezbiterianizmie i występuje w regionalnych organach kościoła protestanckiego ( Landeskirche ) w Niemczech; przykłady obejmują Landessynode (tj. synod regionalny lub ziemski) lub Generalsynode (synod generalny). Synod może być również używany przez jednostkę administracyjną organu kościelnego, taką jak synod miejski ( Stadtsynode ; składający się z deputowanych synodalnych kongregacji jednego wyznania w obrębie jednego miasta) lub synodu prowincjonalnego ( Provinzialsynode ; obejmujący deputowanych synodalnych kongregacji w obrębie prowincji kościelnej ). Używanie terminu synod do opisania małego zgromadzenia jest już przestarzałe, zamiast tego używa się terminu Kirchenkreis .

Prezbiteriański

Członkowie Synodu Reformowanego w Amsterdamie przez Bernarda Picarta (1741)

W prezbiteriańskim systemie rządzenia kościołem synod jest szczeblem administracyjnym między miejscowym plebanią a ogólnokrajowym zgromadzeniem . Niektóre wyznania używają synodu, na przykład Kościół Prezbiteriański w Kanadzie , Kościół Zjednoczony w Australii i Kościół Prezbiteriański w USA . Jednak niektóre inne kościoły w ogóle nie korzystają z synodu, a Kościół Szkocji rozwiązał swoje synody w 1993 r., Patrz Lista synodów i prezbiteriów Kościoła Szkocji . Stowarzyszony Reformowany Kościół Prezbiteriański jest uważany za Synod, ponieważ w Stanach Zjednoczonych nie ma kościoła narodowego. (patrz zasada ustanowienia)

Reformowany

W szwajcarskich i południowoniemieckich kościołach reformowanych , gdzie kościoły reformowane są zorganizowane jako niezależne kościoły określone regionalnie (takie jak kościół ewangelicko-reformowany w Zurychu lub kościół reformowany w Bernie ), synod odpowiada zgromadzeniu ogólnemu kościołów prezbiteriańskich. W kościołach reformowanych synod może oznaczać regionalne spotkanie przedstawicieli różnych klas ( synod regionalny ) lub ogólne wyznaniowe spotkanie przedstawicieli synodów regionalnych ( synod generalny lub narodowy) . ). Niektóre kościoły, zwłaszcza mniejsze wyznania, nie mają szczebla regionalnego synodu (na przykład Kościół Reformowany w Stanach Zjednoczonych (RCUS)). Historycznie były to spotkania takie jak Synod w Hombergu .

Kościół Chrystusowy w Kongo

W Demokratycznej Republice Konga zdecydowana większość wyznań protestanckich przegrupowała się w instytucję religijną zwaną Kościołem Chrystusowym w Kongo lub CCC, często nazywaną w Kongu po prostu Kościołem Protestanckim. W strukturze CCC synod narodowy jest zgromadzeniem ogólnym różnych Kościołów, które tworzą CCC. Z Synodu wybierany jest komitet wykonawczy i sekretariat. Istnieją również synody CCC w każdej prowincji Konga, zwane odpowiednio synodami prowincjalnymi . CCC przegrupowuje 62 wyznania protestanckie.

Synody historyczne

Zobacz też

Notatki

Bibliografia

Zbiory dekretów synodalnych

Inny

Linki zewnętrzne