Chrześcijaństwo zachodnie

Jezus przedstawiony jako Baranek Boży ( Agnus Dei ), powszechna praktyka w zachodnim chrześcijaństwie

Bazylika św. Piotra w Watykanie , obecnie największy budynek sakralny na świecie.

Kalendarium ewolucji kościoła, począwszy od wczesnego chrześcijaństwa

Chrześcijaństwo zachodnie jest jednym z dwóch pododdziałów chrześcijaństwa ( drugim jest chrześcijaństwo wschodnie ). Chrześcijaństwo zachodnie składa się z Kościoła łacińskiego i zachodniego protestantyzmu , wraz z ich odgałęzieniami, takimi jak Kościół Starokatolicki , Niezależny Katolicyzm i Restauracjonizm .

Zdecydowana większość z 2,3 miliarda chrześcijan na świecie to chrześcijanie z Zachodu (około 2 miliardów – 1,2 miliarda katolików łacińskich i 800 milionów protestantów). Pierwotny i nadal główny składnik, Kościół łaciński, rozwinął się pod rządami biskupa Rzymu . Z Kościoła łacińskiego wyłoniło się wiele niezależnych wyznań protestanckich , w tym luteranizm i anglikanizm , począwszy od reformacji protestanckiej w XVI wieku, podobnie jak niezależny katolicyzm w XIX wieku. Zatem termin „chrześcijaństwo zachodnie” nie opisuje pojedynczej wspólnoty ani wyznania religijnego , ale jest stosowany do odróżnienia wszystkich tych wyznań łącznie od chrześcijaństwa wschodniego.

Powstanie odrębnego Kościoła łacińskiego, kościoła partykularnego sui iuris Kościoła katolickiego , zbiegło się w czasie z konsolidacją Stolicy Apostolskiej w Rzymie , która od starożytności rościła sobie pretensje do prymatu . Kościół łaciński różni się od wschodnich Kościołów katolickich , również w pełnej komunii z papieżem w Rzymie , oraz od wschodniego Kościoła prawosławnego i wschodnich Kościołów prawosławnych , które nie są w komunii z Rzymem. Te inne kościoły są częścią wschodniego chrześcijaństwa . Terminy „zachodni” i „wschodni” w tym względzie wywodzą się z podziałów geograficznych odzwierciedlających podział kulturowy między hellenistycznym wschodem i łacińskim zachodem oraz podział polityczny między zachodnimi i wschodnimi imperiami rzymskimi . W średniowieczu wyznawcy Kościoła łacińskiego, niezależnie od pochodzenia etnicznego, powszechnie nazywali siebie „Latynami”, aby odróżnić się od chrześcijan Wschodu .

Chrześcijaństwo zachodnie odegrało znaczącą rolę w kształtowaniu zachodniej cywilizacji . Wraz z ekspansją europejskiego kolonializmu od wczesnej epoki nowożytnej , Kościół łaciński, wraz z jego protestanckimi secesjami, rozprzestrzenił się w obu Amerykach , znacznej części Filipin , Afryce Południowej , obszarach Afryki Zachodniej oraz całej Australii i Nowej Zelandii . Tak więc, używany w odniesieniu do okresów historycznych po XVI wieku, termin „chrześcijaństwo zachodnie” nie odnosi się do określonego obszaru geograficznego, ale jest raczej używany jako zbiorcze określenie dla wszystkich tych obszarów.

Dziś geograficzne rozróżnienie między chrześcijaństwem zachodnim i wschodnim nie jest tak absolutne, jak w starożytności czy średniowieczu, ze względu na rozprzestrzenianie się chrześcijańskich misjonarzy , migracje i globalizację . W związku z tym przymiotniki „chrześcijaństwo zachodnie” i „chrześcijaństwo wschodnie” są zwykle używane w odniesieniu do historycznych początków i różnic w teologii i liturgii , a nie do obecnych lokalizacji geograficznych.

Podczas gdy Kościół łaciński utrzymuje stosowanie łacińskich obrzędów liturgicznych , wyznania protestanckie i niezależny katolicyzm stosują szeroką gamę praktyk liturgicznych.

Historia

Strona tytułowa luterańskiej szwedzkiej Biblii Gustawa Wazy , przetłumaczonej przez braci Petri wraz z Laurentiusem Andreae .

jezuiccy w Chinach . U góry: Matteo Ricci , Adam Schaal i Ferdinand Verbiest (1623–1688); Dół: Paul Siu (Xu Guangqi) , Colao lub premier stanu i jego wnuczka Candide Hiu

Przez większą część swojej historii Kościół w Europie był kulturowo podzielony na łacińskojęzyczny Zachód, którego centrum stanowił Rzym , oraz greckojęzyczny Wschód, którego centrum stanowił Konstantynopol . Różnice kulturowe i rywalizacja polityczna stworzyły napięcia między dwoma kościołami, prowadząc do niezgody co do doktryny i eklezjologii , a ostatecznie do schizmy .

Podobnie jak chrześcijaństwo wschodnie , chrześcijaństwo zachodnie ma swoje korzenie bezpośrednio w apostołach i innych wczesnych głosicielach tej religii. Na pierwotnym obszarze zachodniego chrześcijaństwa głównym językiem była łacina . Chrześcijańscy pisarze po łacinie mieli tam większy wpływ niż ci, którzy pisali po grecku , syryjsku czy w innych językach. Chociaż pierwsi chrześcijanie na Zachodzie używali greki (jak Klemens Rzymski ), w IV wieku łacina wyparła ją nawet w kosmopolitycznym Rzymie , a także w południowej Galii i rzymskiej prowincji Afryka . Istnieją dowody na łacińskie tłumaczenie Biblii już w II wieku (patrz także Vetus Latina ).

Wraz z upadkiem Cesarstwa Rzymskiego zróżnicowania pojawiły się także w organizacji, gdyż biskupi na Zachodzie nie byli zależni od cesarza w Konstantynopolu i nie dostali się pod wpływy cezaropapizmu w Kościele wschodnim . Podczas gdy stolica Konstantynopola zaczęła dominować na ziemiach cesarskich, Zachód patrzył wyłącznie na stolicę rzymską , którą na Wschodzie postrzegano jako stolicę jednego z pięciu patriarchów Pentarchii , „proponowanego rządu powszechnego”. Chrześcijaństwo przez pięć patriarchalnych stolic pod auspicjami jednego uniwersalnego imperium. Sformułowana w ustawodawstwie cesarza Justyniana I (527-565), zwłaszcza w jego Novelli 131, teoria ta uzyskała formalną sankcję kościelną na soborze w Trullo (692), który sklasyfikował pięć stolic jako Rzym, Konstantynopol, Aleksandrię, Antiochię, i Jerozolima”.

Na przestrzeni wieków nieporozumienia oddzielały chrześcijaństwo zachodnie od różnych form chrześcijaństwa wschodniego: najpierw od chrześcijaństwa wschodnio-syryjskiego po soborze w Efezie (431) , następnie od prawosławia wschodniego po soborze chalcedońskim (451), a następnie od prawosławia ze schizmą wschodnio-zachodnią w 1054 r. Wraz z ostatnią wymienioną formą chrześcijaństwa wschodniego na II Soborze Lyońskim (1274) i Soborze Florenckim podpisano umowy o zjednoczeniu (1439), ale te okazały się nieskuteczne.

Historyk Paul Legutko z Uniwersytetu Stanforda powiedział, że Kościół katolicki jest „w centrum rozwoju wartości, idei, nauki, praw i instytucji, które składają się na to, co nazywamy cywilizacją zachodnią ”. Powstanie protestantyzmu doprowadziło do poważnych podziałów w zachodnim chrześcijaństwie, które nadal trwają, oraz wojen - na przykład wojna angielsko-hiszpańska w latach 1585–1604 miała zarówno przyczyny religijne, jak i ekonomiczne.

W epoce odkryć i po niej Europejczycy szerzyli zachodnie chrześcijaństwo w Nowym Świecie i innych miejscach . Katolicyzm przybył do obu Ameryk (zwłaszcza Ameryki Południowej), Afryki, Azji, Australii i Pacyfiku. Protestantyzm, w tym anglikanizm, przybył do Ameryki Północnej, Australii i Pacyfiku oraz niektórych miejsc w Afryce.

Obecnie geograficzne rozróżnienie między zachodnim i wschodnim chrześcijaństwem jest teraz znacznie mniej absolutne, ze względu na wielkie migracje Europejczyków na całym świecie, a także pracę misjonarzy na całym świecie w ciągu ostatnich pięciu stuleci.

Cechy

Mapa Europy przedstawiająca największe religie według regionów. Chrześcijaństwo wschodnie jest reprezentowane na niebiesko, islam na zielono, a pozostałe kolory reprezentują gałęzie zachodniego chrześcijaństwa.

Święty Tomasz z Akwinu był jednym z wielkich zachodnich uczonych średniowiecza.

Grzech pierworodny

Grzech pierworodny , zwany także grzechem przodków , jest chrześcijańską wiarą w stan grzechu , w jakim ludzkość istnieje od upadku człowieka , mający swe źródło w buncie Adama i Ewy w Ogrodzie Eden , a mianowicie grzech nieposłuszeństwa w spożyciu zakazany owoc z drzewa poznania dobra i zła . Teologowie scharakteryzowali ten stan na wiele sposobów, postrzegając go jako coś od czegoś tak nieistotnego, jak lekki brak lub skłonność do grzechu, ale bez zbiorowej winy , określanej jako „grzeszna natura”, do czegoś tak drastycznego, jak całkowita deprawacja lub automatyczne winy wszystkich ludzi poprzez zbiorową winę.

Klauzula Filioque

Większość zachodnich chrześcijan używa wersji Credo Nicejskiego , która stwierdza, że Duch Święty „ pochodzi od Ojca i Syna ”, gdzie oryginalny tekst przyjęty przez I Sobór w Konstantynopolu zawierał „wpływy od Ojca” bez dodatku któregokolwiek z nich. „i Syn” lub „sam”. Ta zachodnia wersja zawiera również dodatkowe wyrażenie „Bóg z Boga” ( łac . Deum de Deo ), które znajdowało się w Credo przyjętym przez Pierwszy Sobór Nicejski , ale który został odrzucony przez I Sobór Konstantynopolitański.

Data Wielkanocy

Data Wielkanocy zwykle różni się między chrześcijaństwem wschodnim i zachodnim, ponieważ obliczenia opierają się odpowiednio na kalendarzu juliańskim i kalendarzu gregoriańskim . Jednak przed Soborem Nicejskim obchodzono różne daty, w tym żydowską Paschę. Nicea „zromanizował” datę Wielkanocy i wyklął „judaizowaną” (tj. datę paschalną) Wielkanocy. Data obchodzenia Wielkanocy różniła się dopiero w czasach nowożytnych od czasu ogłoszenia kalendarza gregoriańskiego w 1582 roku; a ponadto Kościół zachodni nie od razu powszechnie przyjął kalendarz gregoriański, tak że przez pewien czas daty Wielkanocy różniły się między Kościołem wschodnim a Kościołem rzymskokatolickim, ale niekoniecznie tak jak między Kościołem wschodnim a zachodnimi kościołami protestanckimi. Na przykład Kościół anglikański nadal obchodził Wielkanoc w tym samym dniu co Kościół wschodni aż do 1753 roku.

Nawet daty innych świąt chrześcijańskich różnią się między chrześcijaństwem wschodnim i zachodnim.

Brak rozróżnienia esencja-energia

wyznania zachodnie

Dziś zachodnie chrześcijaństwo stanowi blisko 90% chrześcijan na całym świecie , przy czym Kościół katolicki stanowi ponad połowę, a różne wyznania protestanckie stanowią kolejne 40%.

husyckie w XV-wiecznych Czechach poprzedzały główne powstanie protestanckie o 100 lat i przekształciły się w kilka małych kościołów protestanckich, takich jak Kościół Morawski . Waldensi również przetrwali, ale wtopili się w tradycję reformowaną .

Główne gałęzie i ruchy w protestantyzmie.

Główne postacie

Biskup Rzymu lub papież

Odpowiednie liczby:

Klemens Rzymski (fl. ok. 96), jeden z apostolskich ojców Kościoła.
Papież Leon I
Grzegorz Wielki

Reformatorzy

Odpowiednie liczby:

Marcin Luter (1483–1546), najsłynniejszy reformator i teolog okresu reformacji i XV wieku.
Jan Hus (ok. 1369–1415), jeden z najwybitniejszych teologów XIV wieku.
Jan Kalwin (1509-1564)
John Knox (1514-1572)
Hans Tausen , biskup Ribe (1494-1561), czołowy teolog reformacji w Danii i Holsztynie .
Laurentius Petri , arcybiskup Uppsali i całej Szwecji (1499–1573), wraz ze swoim bratem Olausem Petri , byli uważani za głównych luterańskich reformatorów Szwecji, razem z królem Szwecji Gustawem I
Primož Trubar (1508–1586), znany głównie jako autor pierwszej drukowanej książki w języku słoweńskim , założyciel i pierwszy superintendent kościoła protestanckiego Księstwa Krainy oraz za utrwalenie języka słoweńskiego
Jiří Třanovský , nazywany czasem ojcem słowackiej hymnodii i „Lutrem Słowian”
Mikael Agricola biskup Turku (1554–1557), stał się de facto założycielem literackiego fińskiego i wybitnym orędownikiem reformacji protestanckiej w Szwecji, w tym w Finlandii, która była wówczas terytorium szwedzkim. Nazywany jest często „ojcem literackiego fińskiego”.

Arcybiskup Canterbury i prymas całej Anglii

Odpowiednie liczby:

Augustyn z Canterbury (597–604)
Thomas Cranmer (1533-1555), jeden z głównych reformatorów w Anglii
Matthew Parker (1504-1575) (Parker był jednym z głównych architektów trzydziestu dziewięciu artykułów)

Arcybiskup Lyonu i prymas Galów

Odpowiednie liczby:

Ireneusz z Lyonu (zm. Ok. 202)

Patriarcha Akwilei

Odpowiednie liczby:

Chromacjusz z Akwilei

Zobacz też

Chrześcijański śpiew liturgiczny
Wschodni	ormiański bizantyjski koptyjski Etiopii i Erytrei galicyjski Obichod Kijów Prostopinije syryjski Znamienny
Zachodni	pieśń równinna : ambrozjański anglikański benewentański celtycki gallikański Gelineau gregoriański mozarabski Stary Rzymianin