Kościół (budynek)
| Część serii o |
| chrześcijaństwie |
|---|
 |
Kościół , budynek kościoła lub dom kościelny to budynek używany do chrześcijańskich nabożeństw i innych chrześcijańskich czynności religijnych . Najwcześniejszym zidentyfikowanym kościołem chrześcijańskim jest kościół domowy założony między 233 a 256 rokiem. Od XI do XIV wieku w Europie Zachodniej nastąpiła fala budowy kościołów .
Czasami słowo kościół jest używane przez analogię do budynków innych religii. Kościół jest również używany do opisania chrześcijańskiej wspólnoty religijnej jako całości, ciała lub zgromadzenia wierzących chrześcijan na całym świecie.
W tradycyjnej architekturze chrześcijańskiej rzut kościoła często tworzy chrześcijański krzyż ; nawa środkowa i siedzenia reprezentują belkę pionową z bemą i ołtarzem tworzącymi poziom. Wieże lub kopuły mogą zainspirować do kontemplacji nieba . Nowoczesne kościoły mają różnorodne style architektoniczne i układy. Niektóre budynki przeznaczone do innych celów zostały przekształcone w kościoły, podczas gdy wiele oryginalnych budynków kościelnych zostało wykorzystanych do innych celów.
Etymologia
Słowo kościół pochodzi od staroangielskiego cirice , „miejsca zgromadzeń przeznaczonego do kultu chrześcijańskiego”, od proto-germańskiego kirika . Zostało to prawdopodobnie zapożyczone przez język gotycki od greckiego kyriake (oikia) , kyriakon doma , „dom Pana”, od kyrios , „władca, pan”. Kyrios z kolei pochodzi od rdzenia języka praindoeuropejskiego * keue oznaczającego „puchnąć”.
Greckie kyriakon , „Pana”, było używane w odniesieniu do domów kultu chrześcijańskiego od ok. 300 r. n.e. , zwłaszcza na Wschodzie, chociaż w tym znaczeniu było mniej powszechne niż ekklesia lub basilike .
Historia
Antyk
Najwcześniejszym archeologicznie zidentyfikowanym kościołem chrześcijańskim jest kościół domowy ( domus ecclesiae ), kościół Dura-Europos , założony w latach 233-256.
zaczęto budować pierwsze specjalnie budowane sale kultu chrześcijańskiego ( aula ecclesiae ). Chociaż wiele z nich zostało zniszczonych na początku następnego stulecia podczas prześladowań Dioklecjana . Jeszcze większe i bardziej rozbudowane kościoły zaczęły pojawiać się za panowania cesarza Konstantyna Wielkiego .
Średniowiecze
Europie Zachodniej nastąpiła fala budowy katedr i mniejszych kościołów parafialnych . Poza tym, że służyła jako miejsce kultu , katedra lub kościół parafialny był często wykorzystywany jako ogólne miejsce spotkań społeczności, w których się znajdowały, organizując takie wydarzenia, jak spotkania cechowe , bankiety , misterium i jarmarki . Tereny i budynki kościelne były również wykorzystywane do młócenia i przechowywania zboża.
Architektura romańska
Między rokiem 1000 a 1200 styl romański stał się popularny w całej Europie . Styl romański jest definiowany przez duże i masywne budowle, które zazwyczaj składają się z prostych, zwartych, oszczędnie zdobionych struktur geometrycznych. Częste cechy kościoła romańskiego to okrągłe łuki , okrągłe lub ośmioboczne wieże i kapitele na filarach. W epoce wczesnoromańskiej kasetony na stropach, później w tej samej epoce popularność zyskało sklepienie krzyżowo-żebrowe . Wnętrza poszerzały się, a motywy rzeźb nabierały cech i tematów bardziej epickich.
gotycka architektura
Styl gotycki pojawił się około 1140 roku w Île-de-France , a następnie rozprzestrzenił się w całej Europie. Kościoły gotyckie utraciły zwartość epoki romańskiej, a dekoracje często zawierały symboliczne i alegoryczne . Zaczęły pojawiać się pierwsze ostrołukowe łuki , sklepienia żebrowe i przypory , wszystkie posiadające właściwości geometryczne, które zmniejszały potrzebę stosowania dużych, sztywnych ścian w celu zapewnienia stabilności konstrukcji. Pozwoliło to również na zwiększenie rozmiaru okien, tworząc jaśniejsze i jaśniejsze wnętrza. Sufity naw stały się wyższe, a filary i wieże rosły. Wielu architektów wykorzystało te zmiany, aby przesunąć granice możliwości konstrukcyjnych, co doprowadziło do zawalenia się kilku wież, których projekty nieświadomie przekroczyły granice solidności. W Niemczech, Holandii i Hiszpanii popularne stało się budowanie kościołów halowych , w stylu, w którym wszystkie sklepienia były budowane na tej samej wysokości.
Gotyckie katedry były bogato zaprojektowane, podobnie jak w epoce romańskiej, a wiele z nich ma cechy romańskie. Jednak kilka z nich wykazuje również niespotykany dotąd stopień szczegółowości i złożoności dekoracji. Notre -Dame de Paris i Notre-Dame de Reims we Francji , a także San Francesco d'Assisi w Palermo , katedra i kościół Wool w Salisbury w Anglii oraz kościół Santhome w Chennai w Indiach przedstawiają wyszukane stylizacje charakterystyczne dla gotyku katedry.
Niektóre z najbardziej znanych kościołów gotyckich pozostawały niedokończone przez wieki, po tym jak styl gotycki stracił popularność. Przykładem może być budowa katedry w Kolonii , którą rozpoczęto w 1248 r., przerwano w 1473 r. i wznowiono dopiero w 1842 r.
renesans
W XV i XVI wieku zmiany etyczne i społeczne spowodowane renesansem i reformacją wpłynęły również na budowę kościołów. Powszechny styl był bardzo podobny do stylu gotyckiego, ale w uproszczony sposób. Bazylika nie była już najpopularniejszym typem kościoła, ale zamiast tego budowano kościoły halowe . Typowymi cechami są kolumny i klasyczne kapitele .
W kościołach protestanckich , gdzie głoszenie Słowa Bożego ma szczególne znaczenie, wzrok zwiedzającego skierowany jest w stronę ambony .
Architektura baroku
barokowy został po raz pierwszy użyty we Włoszech około 1575 roku. Stamtąd rozprzestrzenił się na resztę Europy i kolonie europejskie . W epoce baroku przemysł budowlany znacznie się rozwinął. Budynki, a nawet kościoły, były używane jako wskaźniki bogactwa, autorytetu i wpływów. Użycie form znanych z okresu renesansu było skrajnie przesadzone. Kopuły i kapitele ozdobiono sztukaterią, a dawne stiukowe rzeźby zastąpiono freskami na sufitach. Po raz pierwszy kościoły były postrzegane jako jedno połączone dzieło sztuki i opracowano spójne koncepcje artystyczne. Zamiast długich budynków powstało więcej budynków na planie centralnym. Rozłożysta dekoracja z ornamentyką roślinną i motywami mitologicznymi sięgała około 1720 roku do rokoka .
Parafie protestanckie preferowały kościoły boczne , w których wszyscy zwiedzający mogli znajdować się jak najbliżej ambony i ołtarza . [ potrzebne źródło ]
Architektura
Powszechną architekturą kościołów jest kształt krzyża ( długi środkowy prostokąt z prostokątami bocznymi i prostokątem z przodu na ołtarz lub prezbiterium). Kościoły te często mają również kopułę lub inną dużą sklepioną przestrzeń we wnętrzu, która ma reprezentować niebo lub zwracać na nie uwagę. Inne popularne kształty kościołów to okrąg, który reprezentuje wieczność, ośmiokąt lub podobny kształt gwiazdy, który reprezentuje niosący światło światu kościół. Inną wspólną cechą jest iglica , wysoka wieża na „zachodnim” końcu kościoła lub nad skrzyżowaniem . [ potrzebne źródło ]
Inną wspólną cechą wielu kościołów chrześcijańskich jest orientacja ołtarza frontowego na wschód . Często ołtarz nie będzie skierowany na wschód, ale w kierunku wschodu słońca. Ta tradycja powstała w Bizancjum w IV wieku i rozpowszechniła się na Zachodzie w VIII-IX wieku. Stary rzymski zwyczaj umieszczania ołtarza na zachodnim krańcu i wejścia na wschodzie był czasami przestrzegany dopiero w XI wieku, nawet na obszarach północnej Europy pod panowaniem Franków, jak widać w Petershausen (Konstancja), katedra w Bambergu , katedra w Augsburgu , katedra w Regensburgu i katedra w Hildesheim .
typy
Bazylika
Łacińskie słowo bazylika było pierwotnie używane do opisania rzymskiego budynku publicznego, zwykle znajdującego się na forum rzymskiego miasta. Po tym, jak Cesarstwo Rzymskie stało się oficjalnie chrześcijańskie , termin ten zaczął odnosić się do dużego i ważnego kościoła, któremu papież nadał specjalne prawa ceremonialne . [ Potrzebne źródło ] Słowo to zachowuje dziś dwa znaczenia, jedno architektoniczne, a drugie kościelne.
Katedra
Katedra to kościół, zwykle katolicki , anglikański , prawosławny lub prawosławny , mieszczący siedzibę biskupa. Słowo katedra bierze swoją nazwę od cathedra , czyli tronu biskupiego (po łacinie : ecclesia Cathedralis ). Termin ten jest czasami (niewłaściwie) używany w odniesieniu do każdego dużego kościoła.
Kościół pełniący funkcję katedry niekoniecznie jest dużym budynkiem. Może być tak mała, jak katedra Christ Church w Oksfordzie w Anglii, katedra Porvoo w Porvoo w Finlandii, katedra Najświętszego Serca w Raleigh w Stanach Zjednoczonych lub katedra Chur w Szwajcarii. Jednak często katedra wraz z niektórymi kościołami opactwa była największą budowlą w jakimkolwiek regionie.
Kościół pielgrzymkowy
Kościół pielgrzymkowy to kościół, do którego regularnie odbywają się pielgrzymki lub kościół na szlaku pielgrzymkowym, często znajdujący się przy grobie świętego lub trzymający ikony lub relikwie , którym przypisuje się cudowne właściwości, miejsce objawień maryjnych itp.
Kościół konwentualny
Kościół konwentualny (lub kościół klasztorny, minster , katholikon ) jest głównym kościołem chrześcijańskiego klasztoru lub opactwa .
Kaplica
Kościół własnościowy
W średniowieczu kościół własnościowy był kościołem, opactwem lub klasztorem zbudowanym na prywatnym gruncie przez pana feudalnego, nad którym zachował on prawa własności.
Kolegiata
Kolegiatą jest kościół, w którym codzienne nabożeństwa sprawuje kolegium kanoników , któremu może przewodniczyć dziekan lub prepozyt . Kolegiaty były często utrzymywane z posiadanych przez kościół rozległych ziem lub z dochodów z dziesięciny z przywłaszczonych beneficjów . Zwykle zapewniają odrębne przestrzenie do nabożeństw kongregacyjnych i biur chóru ich wspólnoty duchownej.
Struktury kościołów ewangelickich
Architektura ewangelickich miejsc kultu charakteryzuje się przede wszystkim surowością. Krzyż łaciński jest dobrze znanym symbolem chrześcijańskim , który zwykle można zobaczyć na budynku kościoła ewangelickiego i który określa przynależność tego miejsca. Niektóre nabożeństwa odbywają się w teatrach, szkołach lub salach wielofunkcyjnych, wynajmowanych tylko na niedzielę. przed kościołem znajduje się baptysterium (w tradycji historycznej zwane prezbiterium ) lub oddzielne pomieszczenie do chrztów przez zanurzenie .
Nabożeństwa przybierają imponujące rozmiary w megakościołach (kościołach, w których w każdą niedzielę gromadzi się ponad 2000 osób). W niektórych z tych megakościołów w każdą niedzielę gromadzi się ponad 10 000 osób. Czasami używany jest termin gigachurch . Na przykład Kościół Lakewood (Stany Zjednoczone) lub Kościół Pełnej Ewangelii Yoido (Korea Południowa).
Kościół domowy
W niektórych krajach świata, które stosują szariat lub komunizm , rządowe zezwolenia na kult są skomplikowane dla chrześcijan. Z powodu prześladowań chrześcijan rozwinęły się w ten sposób ewangelickie kościoły domowe . Na przykład istnieje ruch ewangelicznych kościołów domowych w Chinach . Spotkania odbywają się więc w domach prywatnych, potajemnie i „nielegalnie”.
Budynki alternatywne
Stare i nieużywane budynki sakralne mogą być ciekawą propozycją dla deweloperów, ponieważ ich architektura i lokalizacja często sprzyjają powstawaniu atrakcyjnych domów lub miejsc rozrywki w centrum miasta. Z drugiej strony wiele nowszych kościołów zdecydowało się na organizowanie spotkań w budynkach użyteczności publicznej, takich jak szkoły, uniwersytety, kina czy teatry.
Istnieje inna tendencja do przekształcania starych budynków na cele kultu zamiast stawiania czoła kosztom budowy i trudnościom w planowaniu nowej budowy. Niezwykłe miejsca w Wielkiej Brytanii obejmują dawną elektrownię tramwajową, dawny garaż autobusowy , dawną salę kinową i bingo , dawną salę musztardową Armii Terytorialnej oraz dawną synagogę . HMS Tees służył jako pływający kościół dla marynarzy w Liverpoolu od 1827 r. do zatonięcia w 1872 r. Wiatrak został również przekształcony w kościół w Reigate Heath .
Nastąpił wzrost partnerstwa między zarządem kościoła a prywatnymi firmami zajmującymi się nieruchomościami w celu przebudowy nieruchomości kościelnych na cele mieszane. Chociaż spotkało się to z krytyką ze strony niektórych, partnerstwo oferuje zborom możliwość zwiększenia dochodów przy jednoczesnym zachowaniu majątku.
Zobacz też
Bibliografia
- Opłata, Patricia (2004). Katedry i Kościół . Średniowieczny świat. North Mankato, Minnesota: Smart Apple Media. ISBN 1-58340-572-0 .
- Krieger, Herman (1998). Kościoły ad hoc . Prasa PhotoZone. ISBN 9780966580969 .
- Erlande-Brandenburg, Alain , Qu'est-ce qu'une église?, Gallimard, Paryż, 333 s., 2010.
- Gendry Mickael, L'église, un héritage de Rome, Essai sur les principes et méthodes de l'architecture chrétienne, Religions et Spiritualité, kolekcja Beaux-Arts architektura religia, wydanie Harmattan 2009, 267 s.
Linki zewnętrzne
- Nowa Adwentowa Encyklopedia Katolicka - Budynki kościelne
- Nowa Encyklopedia Katolicka Adwentu - Kościół
- Prairie Churches Film dokumentalny wyprodukowany przez Prairie Public Television
- Iowa Places of Worship Dokument wyprodukowany przez Iowa Public Television
- Herbermann, Charles, wyd. (1913). . Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.
|
Biblia (Pisma Święte) |
|||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Podwaliny | |||||||||
|
Historia ( oś czasu ) ( rozpiętość ) |
|
||||||||
|
Wyznania ( lista , członkowie ) |
|
||||||||
| Teologia | |||||||||
| Filozofia | |||||||||
|
Inne funkcje |
|
||||||||
Wiara bahaicka 
|
|
|---|---|
buddyzm 
|
|
chrześcijaństwo 
|
|
hinduizm 
|
|
dżinizm 
|
|
judaizm .svg){kind=small}
|
|
islam 
|
|
Mandaizm 
|
|
Pogaństwo i współczesne pogaństwo 
|
|
szintoizm 
|
|
sikhizm 
|
|
taoizm 
|
|
zaratusztrianizm 
|
|
| Różne religie i wierzenia | |
Uwaga: posortowane alfabetycznie z wyjątkiem ostatniego | |
| Biblioteki Narodowe | |
|---|---|
| Inny | |
