Wielka Komisja

W chrześcijaństwie Wielki Nakaz Misyjny jest instrukcją zmartwychwstałego Jezusa Chrystusa dla jego uczniów , aby głosili ewangelię wszystkim narodom świata. Wielki Nakaz Misyjny jest przedstawiony w Ew. Mateusza 28: 16-20 , gdzie na górze w Galilei Jezus wzywa swoich naśladowców, aby czynili uczniami i chrzcili wszystkie narody w imię Ojca , Syna i Ducha Świętego .

Wielki Nakaz Misyjny jest podobny do epizodów powołania Dwunastu Apostołów, które można znaleźć w innych Ewangeliach synoptycznych , choć z istotnymi różnicami. [ potrzebne źródło ] Łukasz ma również Jezusa, który podczas swojej służby wysyła uczniów, w tym siedemdziesięciu uczniów , wysyłając ich do wszystkich narodów i dając im władzę nad demonami . Uważa się, że rozproszenie Apostołów w tradycyjnym zakończeniu Marka przypada na II wiek streszczenie na podstawie Mateusza i Łukasza. [ potrzebne źródło ]

Stało się dogmatem teologii chrześcijańskiej, kładącej nacisk na posługę , pracę misjonarską , ewangelizację i chrzest . [ potrzebne źródło ] Mówi się, że apostołowie rozproszyli się z Jerozolimy i założyli [ potrzebne źródło stolice apostolskie ] , takie jak w Koryncie , Filippi , Efezie i Rzymie (zobacz także: Stolica Apostolska ). Preteryści wierzą, że Wielki Nakaz Misyjny i inne proroctwa biblijne wypełniły się w I wieku , podczas gdy futuryści wierzą, że proroctwa biblijne mają się jeszcze wypełnić podczas Drugiego Przyjścia . [ potrzebne źródło ]

Historia

Nie wiadomo, kto ukuł termin Wielki Nakaz , który spopularyzował Hudson Taylor .

rachunki Nowego Testamentu

Poniższa tabela porównawcza jest oparta głównie na angielskim tłumaczeniu Nowego Testamentu z Biblii Króla Jakuba (KJV).

Mateusza 28:16–20 Marka 16:14–18 Łukasza 24:44–49 Jana 20:19–23 Dzieje Apostolskie 1:4–8
  • Jedenastu uczniów udało się do Galilei zgodnie z poleceniem anioła, a później sam Jezus.
  • Na wyznaczonej górze zobaczyli Jezusa: jedni oddawali Mu cześć, inni jeszcze wątpili.
  • Jezus: Dana mi jest wszelka władza na niebie i na ziemi. Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, chrzcząc je w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego: Ucząc je przestrzegać wszystkiego, co wam przykazałem, a oto ja jestem z wami zawsze , aż do końca świata. Amen.'
  • Jezus ukazał się jedenastu uczniom, gdy siedzieli i jedli.
  • Jezus oskarżył ich o niewiarę, ponieważ nie uwierzyli tym, którzy rzekomo widzieli go po zmartwychwstaniu.
  • Jezus: „Idźcie na cały świat i głoście ewangelię wszelkiemu stworzeniu. Kto uwierzy i ochrzci się, będzie zbawiony; ale kto nie wierzy, będzie potępiony.
  • Jezus ukazał się w Jerozolimie jedenastu uczniom i innym, gdy stali i rozmawiali.
  • Jezus powtórzył, że wszystko, co jest o nim napisane w Piśmie, musi się wypełnić.
  • Jezus: „Tak jest napisane, i tak musiało Chrystus cierpieć i trzeciego dnia zmartwychwstać, i aby w imię Jego głoszone było nawrócenie i odpuszczenie grzechów wszystkim narodom, począwszy od Jerozolimy. A wy jesteście świadkami tych rzeczy. A oto Ja ześlę na was obietnicę mego Ojca, ale pozostańcie w mieście Jeruzalem, aż zostaniecie przyobleczeni mocą z wysokości.
  • Jezus ukazał się w Jerozolimie uczniom (oprócz Tomasza ), którzy byli zamknięci w domu.
  • Jezus dwukrotnie życzył im pokoju i powiedział: „Jak Ojciec Mnie posłał, tak i Ja was posyłam”.
  • Jezus tchnął na nich Ducha Świętego, mówiąc: „Przyjmijcie Ducha Świętego. Którymkolwiek grzechy odpuścicie, są im odpuszczone; a komukolwiek zatrzymacie grzechy, są im zatrzymane”.
  • Jezus nauczał uczniów przez 40 dni w Jerozolimie.
  • Jezus: „przykazał im, aby nie oddalali się od Jerozolimy, „ale czekali na obietnicę Ojca, o której” – mówi – „słyszeliście o mnie. Albowiem Jan prawdziwie chrzcił wodą, ale wy będziecie ochrzczeni wodą Ducha Świętego już za kilka dni”.
  • Uczniowie zapytali, czy Jezus wkrótce przywróci królestwo Izraelowi.
  • Jezus: „Nie wasza to rzecz znać czasy i pory, które Ojciec w swojej mocy ustanowił. Ale otrzymacie moc, gdy Duch Święty zstąpi na was i będziecie mi świadkami zarówno w Jerozolimie, jak iw całej Judei, iw Samarii, i aż po krańce ziemi.

Interpretacje

Nakaz Jezusa został zinterpretowany przez ewangelicznych chrześcijan [ którzy? ] w znaczeniu, że jego naśladowcy mają obowiązek iść, czynić uczniów, nauczać i chrzcić . Chociaż przykazanie to zostało początkowo dane bezpośrednio tylko jedenastu apostołom Chrystusa , teologia ewangelicko-chrześcijańska zazwyczaj interpretuje to polecenie jako dyrektywę skierowaną do wszystkich chrześcijan w każdym czasie i miejscu, zwłaszcza dlatego, że wydaje się być powtórzeniem lub posunięciem naprzód ostatniej części Bożego nakazu . przymierze z Abrahamem w Księdze Rodzaju 12:3 . [ potrzebne źródło ] Komentatorzy [ jacy? ] często porównują Wielką Komisję z wcześniejszą Ograniczoną Komisją z Mateusza 10: 5–42 , w której mieli ograniczyć swoją misję do innych Żydów , których Jezus nazywał „zagubionymi owcami z domu Izraela”. ( Ew. Mateusza 15:24 ) [ potrzebne źródło inne niż podstawowe ]

Pełni preteryści wierzą [ potrzebne źródło ] , że Wielki Nakaz Misyjny został już wypełniony na podstawie fragmentów Nowego Testamentu „I wyszli i głosili wszędzie” ( Mk 16:20 ), „ Ewangelię , którą słyszeliście, która była głoszona całemu stworzeniu pod niebem” ( Kol 1,23). ) i „Teraz temu, który może was utwierdzić według mojej ewangelii i nauczania Jezusa Chrystusa, według objawienia tajemnicy, która przez długie wieki była utrzymywana w tajemnicy, ale teraz została objawiona i przez Pismo Święte proroków, zgodnie z przykazaniem wiecznego Boga, zostało oznajmione wszystkim narodom” ( Rz 16,25-26 ). [ potrzebne inne niż podstawowe źródło ]

Zobacz też