Kalendarium prawosławia w Ameryce Północnej

Kalendarium prawosławia w Ameryce Północnej przedstawia kalendarium historycznego rozwoju wspólnot religijnych, instytucji i organizacji prawosławia w Ameryce Północnej .

Wczesne wizyty i misje (1700–1900)

• 1741 Boska Liturgia celebrowana na rosyjskim statku u wybrzeży Alaski.
• New Smyrna Beach na Florydzie zakłada się wspólnota ortodoksyjnych Greków .
• 1787 W Filadelfii powstaje projekt konstytucji Stanów Zjednoczonych.
• 1794 Misjonarze, w tym św. Herman z Alaski , przybywają na wyspę Kodiak , przynosząc prawosławie na rosyjską Alaskę.
• 1796 Męczeństwo Juwenaliów z Alaski .
• 1799 Ioasaph (Bołotow) wyświęcony w Irkucku na pierwszego biskupa Alaski, ale ginie w katastrofie morskiej podczas powrotu.
• 1803 Zakup Luizjany rozszerza terytorium Ameryki poza rzekę Mississippi.
• 1804 Dwugłowy orzeł stał się motywem szeroko stosowanym w sztuce Tlingitów , po rosyjsko-tlingickiej bitwie pod Sitka w 1804 roku, kiedy Aleksandr Baranow , pierwszy gubernator kolonialnej rosyjskiej Alaski i kierownik Kompanii Rosyjsko-Amerykańskiej, przedstawił Kiks . przywódcy adi Sitka Tlingit z dużym medalionem, na którym znajdował się rosyjski symbol cesarski.
• 1812 Rosyjska kolonia Fort Ross założona na wybrzeżu 60 mil na północ od San Francisco.
• 1816 Męczeństwo Piotra Aleuta niedaleko San Francisco.
• 1819 Różne terytoria hiszpańskie przekazały Stanom Zjednoczonym, w tym Florydę.
• 1824 ks. John Veniaminov przybywa do Unalaski na Alasce.
• 1825 Pierwszy miejscowy ksiądz Jakub Netswietow .
• Wyspie Świętego Pawła (Alaska) na Morzu Beringa powstaje Rosyjska Cerkiew Prawosławna Świętych Piotra i Pawła .
• 1834 ks. John Veniaminov przeprowadza się do Sitki na Alasce; liturgia i katechizm przetłumaczone na język Aleut.
• 1836 cesarski ukaz w sprawie alaskańskiej edukacji wydany przez cara Mikołaja I, że studenci mają stać się wiernymi członkami Kościoła prawosławnego, lojalnymi poddanymi cara i lojalnymi obywatelami; ks. John Veniaminov wraca do Rosji.
• 1837 Śmierć św. Hermana z Alaski na Spruce Island.
• 1840 Konsekracja ks. John Veniaminov jako biskup o imieniu Innocenty.
• 1841 Powrót św. Innocentego z Alaski do Sitki; sprzedaż majątku Fort Ross obywatelowi amerykańskiemu; szkoła duszpasterska założona w Sitka.
• 1843 Pierwsza szkoła misyjna dla Eskimosów została założona w Nushagak przez Rosyjsko-Grecki Kościół Prawosławny.
• 1844 Powstanie seminarium duchownego w Sitce.
• 1848 Konsekracja katedry św. Michała (Sitka, Alaska) ; Pacific Southwest wygrał z Meksyku przez Stany Zjednoczone.
• 1850 Stolica biskupia Alaski i seminarium przeniesione do Jakucka w Rosji.
• 1858 Piotr (Sysakoff) wyświęcony na biskupa pomocniczego dla Alaski, a główna stolica Innocentego przeniosła się do Jakucka.
• 1864 Kościół Świętej Trójcy , pierwsza parafia prawosławna założona na ziemi Stanów Zjednoczonych w Nowym Orleanie w Luizjanie przez Greków.
• 1865 Pierwsza Boska Liturgia celebrowana w Nowym Jorku przez ks. Agapiusz Honczarenko .
• 1867 Alaska zakupiona przez Stany Zjednoczone od Rosji; bp. Paweł (Popow) zastępuje bp. Piotr.
• 1868 Pierwsza rosyjska parafia założona na terytorium Stanów Zjednoczonych w San Francisco w Kalifornii; Św. Innocenty z Alaski zostaje metropolitą moskiewskim.
• 1870 Diecezja Wysp Aleuckich i Alaski utworzona przez Kościół Rosji z bp. John (Metropolski) jako rządzący hierarcha.
• 1872 Stolica diecezji Aleutów zostaje przeniesiona do San Francisco, umieszczając ją poza wyznaczonymi granicami diecezji (tj. Alaska).
• 1876 ​​Bp. John (Metropolski) odwołany do Rosji.
• 1878 bp. Nestor (Zakkis) zastępuje Johna (Metropolsky).
• 1880-1920 Emigracja około 400 000 Greków do Stanów Zjednoczonych , jednej piątej całej populacji, wielu jako najemna siła robocza dla kolei i kopalń na Zachodzie Ameryki.
• 1882 bp. Nestor (Zakkis) tonie w Morzu Beringa.
• 1886-1895 W obliczu niezdolności szamanów do leczenia chorób Starego Świata, w tym ospy, wielu Tlingitów (rdzennych mieszkańców północno-zachodniego wybrzeża Pacyfiku w Ameryce Północnej) przeszło na prawosławie.
• 1888 bp. Władimir (Sokołowski) zostaje biskupem Aleutów i Alaski.
• 1890 Pierwsi prawosławni przybywają do Saskatchewan .
• 1891 ks. Alexisa Totha , księdza unickiego , który wraz ze swoją parafią w Minneapolis ma być przyjmowany do Kościoła rosyjskiego; bp. Nicholas (Adoratsky) wyznaczony na biskupa Alaski, ale zostaje przeniesiony przed objęciem stanowiska; Mikołaj (Ziorow) zostaje biskupem rządzącym diecezją alaskańską; Grecko-prawosławna wspólnota parafialna Świętej Trójcy zostaje założona w Nowym Jorku.
• 1892 ks. Alexis Toth i jego parafia w Minneapolis przyjęli do Kościoła rosyjskiego; Karpacko-rosyjskie unickie w Illinois, Connecticut i kilku Pensylwanii wkrótce poszły w ich ślady; pierwsza serbska parafia założona w Jackson w Kalifornii; pierwszy wyświęcony człowiek urodzony w Ameryce, ks. Sebastian Dabowicz.
• 1895 Archim. Raphael (Hawaweeny) przybywa do Ameryki; pierwsza syryjska parafia na Brooklynie w Nowym Jorku, założona przez św. Rafała z Brooklynu ; ks. John Kochurov przybywa do Ameryki i zostaje proboszczem rosyjskiej parafii w Chicago; ks. Anatolij Kamenskii przybywa na Alaskę; pierwsza konferencja duchowieństwa w Wilkes-Barre w Pensylwanii.
• 1896 bp. Mikołaj (Ziorow) donosi Świętemu Synodowi Rosji, że „upamiętnienie cesarza i Domu Panującego podczas nabożeństw wywołuje konsternację i niepokój wśród prawosławnych w Ameryce pochodzenia nierosyjskiego” ; rektorem w Nowym Jorku mianowany św. Aleksander Hotowicki ; Archidiecezjalna katedra Świętej Trójcy została ustanowiona specjalnym aktem legislatury stanu Nowy Jork , będąc pierwszym kościołem greckim założonym w Nowym Jorku i drugim kościołem greckim założonym w obu Amerykach.
• 1898 bp. Mikołaj (Ziorow) wraca do Rosji; Tichon (Belavin) zostaje biskupem Aleutów i Alaski; Amerykańska aneksja Hawajów.

Poza Alaską (1900–1918)

• 1900 Zmieniono nazwę rosyjskiej diecezji misyjnej z Wysp Aleuckich i Alaski na Wyspy Aleuckie i Amerykę Północną , poszerzając tym samym jej granice terytorialne.
• 1901 Pierwsza cerkiew prawosławna w Kanadzie, w Vostok, Alberta.
• 1902 Budowa katedry św. Mikołaja w Nowym Jorku; pierwsza rumuńska parafia w Ameryce Północnej założona w Regina, Saskatchewan.
• 1904 Raphael (Hawaweeny) wyświęcony na biskupa Brooklynu, stając się pierwszym biskupem prawosławnym, który został konsekrowany w Ameryce; Innocenty (Pustinsky) wyświęcony na biskupa Alaski; pierwsza rumuńska parafia założona w Cleveland w stanie Ohio.
• 1905 Założenie prawosławnego klasztoru św. Tichona (South Canaan, Pensylwania); bp. Tichon (Belavin) podniesiony do rangi arcybiskupa; otwarcie seminarium w Minneapolis; Rosyjska prawosławna stolica przeniesiona do Nowego Jorku; ks. Sebastian Dabowicz wyniesiony do archimandryty i powierzony przez Tichona pieczę nad serbskimi parafiami; Ksiądz episkopalny z prawie 30-letnim stażem dr Ingram Irvine nawrócił się na prawosławie, przydzielony do „pracy angielskiej”.
• 1906 W ukaze z 27 stycznia, skierowanym do arcybiskupa Tichona, Święty Synod Rosji potwierdził praktykę upamiętniania podczas nabożeństw imienia amerykańskiego prezydenta, a nie rosyjskiego cara; błogosławieństwo prawosławnego klasztoru św. Tichona przez hierarchów Tichona, Rafała i Innocentego; tłumaczenie książki serwisowej autorstwa Isabel Hapgood .
• 1907 1 Sobór Ogólnoamerykański w Mayfield, Pensylwania, podczas którego nazwa misji rosyjskiej została ogłoszona Rosyjskim Prawosławnym Kościołem Greckokatolickim w Ameryce Północnej pod Hierarchią Kościoła Rosyjskiego ; Abp. Tichon (Belavin) wraca do Rosji i zostaje zastąpiony na swojej stolicy przez Platona (Rozhdestvensky) jako arcybiskup Aleutów i Ameryki Północnej; unicki bp. Stephen Ortinsky wysłany do USA przez Rzym, aby powstrzymać falę powrotów unickich do prawosławia; dekret papieski Ea Semper nakazujący wszystkim księżom unickim w Ameryce celibat; pierwsza niedziela prawosławia służba w Nowym Jorku; pierwsza bułgarska parafia w Madison, Illinois; święcenia kapłańskie w Konstantynopolu pierwszego afroamerykańskiego kapłana prawosławnego ks. Raphaela Morgana , kapłana apostolskiego w Ameryce i Indiach Zachodnich.
• 1908 Cerkiew Konstantynopola przekazuje Kościołowi Grecji opiekę nad grecko- prawosławnymi parafiami w USA ; ks. Teofan Noli odprawia pierwszą Boską Liturgię w języku albańskim; pierwsza albańska parafia w Bostonie.
• 1909 bp. Innocenty (Pustinsky) przeniesiony do Rosji, zastąpił Aleksandra (Nemolovsky) jako biskup Alaski; śmierć ks. Alexisa Totha .
• 1911 Seminarium Minneapolis przeniesione do Tenafly, New Jersey.
• 1913 Serbscy duchowni głosują za przystąpieniem do Serbskiego Kościoła Prawosławnego , ale nie spotykają się z oficjalną reakcją.
• 1914 Abp. Platon (Rozhdestvensky) wrócił do Rosji i mianował biskupem Kiszyniowa, po przyjęciu za jego rządów 72 wspólnot (głównie byłych unickich Rusinów Karpackich) do prawosławia; Metr Antiochii Germanos (Shehadi) z Zahle przybywa do USA, aby organizować parafie bez zgody swojego synodu.
• 1915 Śmierć św. Rafała z Brooklynu ; Abp. Evdokim (Meschersky) zastępuje Platona; pierwszy klasztor dla kobiet w Springfield w stanie Vermont.
• 1916 Konsekracja Filipa (Stawickiego) z Sitki; Aleksander (Nemolovsky) mianowany biskupem Kanady ze swoją stolicą w Winnipeg; zorganizowanie przez Germanosa (Shehadi) Syryjskiej Świętej Prawosławnej Misji Greckokatolickiej w Ameryce Północnej wraz z założeniem Katedry Najświętszej Marii Panny na Brooklynie w Nowym Jorku; śmierć ks. Agapiusa Honczarenko.
• 1917 Były ksiądz unicki Aleksander Dzubaj konsekrowany pod imieniem Stefan na biskupa Pittsburgha; Archim. Aftimios (Ofiesh) wyświęcony na biskupa Brooklynu; Św. Tichon (Belavin) wybrany patriarchą Moskwy i całej Rusi na Soborze Wszechrosyjskim w latach 1917–1918.
• 1918-24 Emigracja 70 000 Greków do Stanów Zjednoczonych.

Rewolucja i rywalizacja (1918–1943)

• 1918 Rewolucja bolszewicka pogrąża Kościół Rosji w chaosie, skutecznie blokując raczkującą rosyjską misję w Ameryce; Metr. Meletios (Metaxakis) z Aten przybywa do Ameryki, aby organizować greckie parafie; Konstantynopol odwołuje tymczasowe przeniesienie greckich parafii w USA do Grecji.
• 1919 Rada Kościoła Południowego zbiera się w Stawropolu, na którym utworzono Wyższą Administrację Kościoła w południowej Rosji; Drugie spotkanie All-American Sobor w Cleveland, wybór Aleksandra (Nemolovsky'ego) na nowego biskupa diecezjalnego, a także wybór biskupów dla społeczności albańskiej i serbskiej, w oczekiwaniu na zgodę Moskwy (która nigdy nie nadchodzi); Germanos (Shehadi) przyjmuje Ukraińców w Kanadzie.
• 1920 św. Tichon z Moskwy wydaje Ukaz nr 362; pierwsza sesja Wyższej Administracji Kościelnej poza granicami Rosji.
• 1921 34 biskupów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej poza Rosją (ROCOR) spotyka się na synodzie w Karlowcach w Serbii, w tym Metr. Platon (Rozhdestvensky), prymas Metropolii Rosyjskiej ; śmierć ks. Ingrama Nathaniela Irvine'a; w Nowym Jorku George Alexander McGuire założył niekanoniczny „ Afrykański Kościół Prawosławny ” (AOC), mający być domem dla Czarnych wyznania protestanckiego episkopatu, którzy chcieli kościelnej niezależności, opartej na tradycji apostolskiej .
• 1922 Kościół Grecji przekazuje kontrolę nad swoimi parafiami Kościołowi w Konstantynopolu ; założenie Grecko-Prawosławnej Archidiecezji Ameryki ; Russian Metropolia zwołuje 3. All-American Sobor w Pittsburghu w Pensylwanii.
• 1924 4. Ogólnoamerykański Sobor Metropolii głosuje za ustanowieniem „tymczasowego samorządu”, zerwaniem więzi administracyjnych z Moskwą; Victor (Abo-Assaley) wyświęcony na pierwszego arcybiskupa Antiochii Nowego Jorku i całej Ameryki Północnej; bp. Stefan (Dzubaj) wraca do Unii ; Ukraińcy w Kanadzie dołączają do Ukraińskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego (UAOC) (niekanonicznego).
• 1926 Metr. Platon (Rozhdestvensky) z Metropolii zrywa więzi z ROCOR ; założenie diecezji serbskiej.
• 1927 Synod ROCOR wysyła list do amerykańskich parafii zawieszając Platona i jego duchowieństwo ; założenie Amerykańskiego Kościoła Prawosławnego przez Metropolię Rosyjską pod rządami Aftimiosa Ofiesza ; założenie Federacyjnych Rosyjskich Klubów Prawosławnych (FROC) w Pittsburghu; konsekracja Emmanuela (Abo-Hatab).
• 1928 utworzono diecezję ukraińską; konsekracja Sophroniosa (Beshara).
• 1929 Rumuński Episkopat Prawosławny ustanowiony w ramach Rumuńskiego Kościoła Prawosławnego .
• 1930 Abp. Joasaph (Skorodumov) („Oświecający Kanady”) zostaje biskupem-założycielem kanadyjskiej diecezji ROCOR ; Emmanuel (Abo-Hatab) opuszcza Amerykański Kościół Ortodoksyjny (AOCC) i wraca do Metropolii, ponownie ustanawiając diecezję Brooklyn.
• 1931 Abp. Atenagoras (Spyrou) zostaje prymasem prawosławnej archidiecezji Ameryki (1931–1948).
• 1933 Metr. Platon (Rozhdestvensky) odmawia złożenia przysięgi lojalności wobec Moskwy, która ogłasza schizmę Metropolii i ustanawia rosyjski egzarchat Ameryki Północnej (1933–1970); Platon udziela kanonicznego zwolnienia syryjskim parafiom pozostającym pod Metropolią, aby przeszły pod Kościół Antiochii ; Germanos (Shehadi) wraca do Libanu; konsekracja Leoncjusza (Turkiewicza) ; małżeństwo i apostazja Ignacego (Nicholsa) (najpierw z Żywym Kościołem, a potem niezależnie).
• 1934 Śmierć Platona; Theophilus (Pashkovsky) z San Francisco wybrany prymasem Metropolii na 5. All-American Sobor w Cleveland, Ohio; śmierć Germanosa (Shehadi) w Libanie; Abp. Atenagoras (Spyrou) założył „ Ortodoksyjnego Obserwatora ” , dostarczającego szerokiego zakresu wiadomości i informacji o Kościele, jego posługach i działalności wielu jego wspólnot dla czytelników, którzy obecnie przekraczają 500 000.
• 1935 „Tymczasowy regulamin Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej za granicą” podpisany przez synod ROCOR w Karłowcach w Serbii, w tym Metr. Teofil (Paszkowski) z Metropolii, odnawiając w ten sposób stosunki; ROCOR jest podzielony na cztery regiony, w tym Amerykę Północną z Teofilem jako regionalnym naczelnym.
• 1936 Metr. Antoniego (Baszira) konsekrowanego dla Prawosławnej Archidiecezji Antiochii w Nowym Jorku ; tego samego dnia (19 kwietnia) trzech biskupów Metropolii konsekruje rywala abp. Samuela (Dawida) dla Syryjczyków, umacniając w ten sposób rozwijającą się schizmę wśród wiernych Antiochii w USA (rozłam „Russi-Antaaki”).
• 1937 6. All-American Sobor of the Metropolia deklaruje zgłaszanie się do ROCOR w sprawach wiary; Szkoła Teologiczna Świętego Krzyża założona w Pomfret, Connecticut; Ukraińska diecezja założona przez Kościół Konstantynopola .
• 1938 Założenie Prawosławnego Seminarium Teologicznego św. Włodzimierza (Crestwood, Nowy Jork) i Prawosławnego Seminarium Teologicznego św. Tichona (South Canaan, Pensylwania) ; Abp. Samuel (Dawid) z Toledo ekskomunikowany przez Kościół Antiochii za nieposłuszeństwo porządkowi kanonicznemu; Bułgarski Kościół Prawosławny założył Bułgarską Cerkiew Misyjną Diecezję w Ameryce Północnej, mianując bp. administrator Andrey Velicki; Diecezja karpacko-ruska założona przez Patriarchat Konstantynopolitański wraz z drugą falą unickich powrotów do prawosławia.
• 1941 Kościół Antiochii przywraca abp. Samuela (Dawida) z Toledo do komunii i ogłasza swoją diecezję Prawosławną Archidiecezją Antiochii Toledo i Zależności.

Pojawienie się amerykańskiego ortodoksji (1943–1970)

• 1943 Założenie Federacyjnych Pierwotnych Jurysdykcji Greckokatolickich w Ameryce, proto- SCOBA .
• 1944 Powstaje Kanadyjska Rada Kościołów .
• 1946 7. Ogólnoamerykański Sobór Metropolii Rosyjskiej zrywa wszelkie więzi z ROCOR-em ; Grecko-Prawosławna Szkoła Teologiczna Świętego Krzyża przeniosła się do Brookline w stanie Massachusetts.
• 1947 Śmierć Ignacego (Nicholsa).
• 1948 Abp. Michael (Konstantinides) stoi na czele greckiej prawosławnej archidiecezji Ameryki (1948–1958); w wyniku wydarzeń politycznych na Bałkanach bp. Andrey Velicki odrzucił jurysdykcję Świętego Synodu w Bułgarii.
• 1950 Utworzenie Rumuńskiego Prawosławnego Episkopatu Misyjnego w Ameryce, powołanego decyzją Świętego Synodu Rumunii ; ROCOR przenosi siedzibę do Nowego Jorku; Metr. Leontius (Turkiewicz) zostaje prymasem Metropolii na 8. Ogólnoamerykańskim Soborze w Nowym Jorku; Powstaje Narodowa Rada Kościołów w USA.
• 1951 Przyjazd ks. Aleksandra Schmemanna w Stanach Zjednoczonych z Paryża, podejmując obowiązki dydaktyczne w Prawosławnym Seminarium Teologicznym św. Włodzimierza (Crestwood, Nowy Jork) .
• 1954 Uznanie Archidiecezji Toledo przez Kościół Antiochii .
• 1955 Założenie Rady Wschodnich Kościołów Prawosławnych Centralnego Massachusetts; 9. All-American Sobor of Metropolia, który odbył się w Nowym Jorku.
• 1956 Dr Constantine Cavarnos zakłada Instytut Studiów Bizantyńskich i Nowogreckich w Belmont, Massachusetts .
• 1958 Śmierć Metra. Samuel (Dawid) z Toledo; przyjęcie Stowarzyszenia Urzędników Świeckich św. Bazylego do archidiecezji Antiochii w Nowym Jorku, tworząc Wikariat Antiochii Obrządku Zachodniego .
• 1959 Arcybiskup Iakovos (Coucouzis) zostaje wybrany i intronizowany jako prymas greckiej archidiecezji Ameryki Północnej i Południowej (1959–1996); W Nowym Jorku odbył się 10. All-American Sobor of the Metropolia.
• 1960 Założenie Stałej Konferencji Biskupów Kanonicznych Prawosławnych Ameryk (SCOBA); Rumuński Episkopat Prawosławny przyjęty do Metropolii .
• 1961 Pierwsza w historii wizyta greckiego prawosławnego patriarchy w Kanadzie, jako Patr. Benedykt z Jerozolimy rozpoczyna podróż po Ameryce Północnej w celu zebrania funduszy na odbudowę sanktuariów w Ziemi Świętej ; konsekracja abp z Antiochii Michael (Shaheen) z Toledo.
• 1962 Archidiecezja Antiochii Toledo uznana przez Kościół Antiochii za równą archidiecezji nowojorskiej.
• 1963 Utworzenie autonomicznej diecezji serbskiej; początek zbliżenia między Metropolią a Patriarchatem Moskiewskim (MP); argumentując, że deklaracja Metropolii z 1924 r. o „tymczasowym samorządzie” była równoznaczna z kanoniczną deklaracją autokefalii. Profesor św . Włodzimierza Aleksandra Bogolepowa publikuje „ W kierunku amerykańskiego kościoła prawosławnego” , zachęcając Metropolię do ubiegania się o autokefalię; Abp. Iakovos (Coucouzis) energicznie poparł uchwalenie ustawy o prawach obywatelskich z 1964 r. , wprowadzonej przez prezydenta John F. Kennedy w swoim przemówieniu o prawach obywatelskich z 11 czerwca 1963 r.
• 1964 Metr. Andrei Velicki zwrócił się do Świętego Synodu Kościoła Bułgarii o jego powrót do bułgarskiego episkopatu, tworząc bułgarską prawosławną diecezję USA, Kanady i Australii ; Filaret (Voznesensky) zostaje pierwszym hierarchą ROCOR (1964–1985).
• 1965 Bułgarska diecezja na uchodźstwie utworzona w ramach ROCOR (1965–1976); SCOBA apeluje do kościołów macierzystych, aby zezwoliły na podjęcie konkretnych kroków w kierunku jedności amerykańskiego prawosławia; na 12. All-American Sobor, Ireney (Bekish) zastępuje Metr. Leoncjusz (Turkiewicz ) prymasem Metropolii ; Powołano Północnoamerykańską Prawosławno-Katolicką Konsultację Teologiczną , spotykającą się dwa razy w roku; Abp. Iakovos (Coucouzis) maszerował obok dr Martina Luthera Kinga Jr Marsze z Selmy do Montgomery , uchwycone na okładce magazynu LIFE , 26 marca 1965 r.
• 1966-1980 Około 160 000 Greków wyemigrowało do USA.
• 1966 Śmierć Metra. Antoniego (Baszira); wybór i konsekracja Filipa (Saliby) na metropolitę syryjsko -prawosławnej archidiecezji nowojorskiej ; założenie Hellenic College (Brookline, Massachusetts) ; śmierć św. Jana Maksymowicza ; śmierć Aftimiosa Ofiesza ; ks. Alexander Schmemann jedzie do Konstantynopola, aby wstawiać się za Metropolią, ale zostaje odrzucony; pierwsze założenie Prawosławnego Ruchu Międzyseminarium (OISM).
• 1967 Konsekracja Teodozjusza (Lazora) z Sitka; Kościół Konstantynopola nakazuje archidiecezji greckiej zawieszenie komunii z Metropolią ; 13. Ogólnoamerykański Sobor Metropolii, który odbył się w Nowym Jorku.
• 1968 Spotkanie przedstawicieli Metropolii z Patriarchatem Moskiewskim w Upsali w Szwecji w celu omówienia autokefalii dla Metropolii; Synod Biskupów Metropolii postanawia rozpocząć oficjalne wstępne negocjacje z MP.
• 1969 Konsekracja Dymitra (Roystera) (przez wielu postrzeganego jako pierwszy nawrócony biskup); oficjalne spotkania autokefaliczne Metropolii z Patriarchatem Moskiewskim odbywają się w Nowym Jorku, Tokio i Genewie; Metr. Filaret (Voznesensky) z Nowego Jorku wydaje pierwszy z serii „Listów żałosnych” (1969, 1971, 1975) do naczelnych lokalnych Kościołów prawosławnych, potępiając najazdy na ekumenizm .

Unia i podział (1970–1994)

• 1970 Rosyjska Metropolia godzi się z Cerkwią Rosyjską i otrzymuje autokefalię , zmieniając nazwę na Cerkiew prawosławna w Ameryce (OCA), akt akceptowany przez niektóre autokefaliczne kościoły prawosławne na całym świecie, ale potępiany jako niekanoniczny przez większość, w tym wszystkie cztery starożytne patriarchaty i Kościół Grecji ; Konstantynopol zrywa wszelkie oficjalne kontakty z OCA i uznaje to za niekanoniczne; 14. Sobór Ogólnoamerykański/1. Rada Ogólnoamerykańska akceptuje autokefalię Tomos i zatwierdza nową nazwę Kościoła Prawosławnego w Ameryce (OCA); Egzarchat Ameryki Północnej zostaje rozwiązany, ale większość jego parafii pozostaje pod Kościołem Rosji; gloryfikacja św. Hermana z Alaski w oddzielnych nabożeństwach przez ROCOR i OCA .
• 1971 ROCOR potępia przyznanie przez Moskwę autokefalii Metropolii; OCA przyjmuje zbuntowaną parafię ROCOR w Australii; Albańska archidiecezja została przyjęta do OCA na 2. Radzie Ogólnoamerykańskiej, która odbyła się w klasztorze św. Tichona w South Canaan, Pensylwania.
• 1972 OCA przyjmuje Meksykański Narodowy Kościół Katolicki, tworząc Egzarchat Meksyku .
• 1973 Trzecia Ogólnoamerykańska Rada OCA odbyła się w Pittsburghu, Pensylwania.
• 1974 Kościół rumuński zatwierdził wyniesienie Rumuńskiego Prawosławnego Episkopatu Misyjnego w Ameryce (utworzonego w 1950 r.) do rangi archidiecezji, tworząc Rumuńską Prawosławną Archidiecezję Ameryki i Kanady ; 3. Ogólnodiasporowa Rada ROCOR, która odbyła się w Jordanville w stanie Nowy Jork; Metropolita OCA Ireney (Bekish) przechodzi na pół-emeryturę, a jego obowiązki przejmuje arcybiskup Montrealu Sylvester (Haruns).
• 1975 Podział „Russi-Antaaki” w kościele Antiochii w Ameryce Północnej pokonany przez Metr. Philip (Saliba) z Nowego Jorku i Metr. Michała (Shaheen) z Toledo przez zjednoczenie dwóch archidiecezji syryjskich w jedną archidiecezję Antiochii Ortodoksyjnych Chrześcijan w Ameryce Północnej , kierowaną przez Metr. Philip; Czwarta Ogólnoamerykańska Rada OCA odbyła się w Cleveland w stanie Ohio.
• 1976 Przyjęcie do OCA bułgarskiej diecezji na uchodźstwie ROCOR i jej hierarchy, biskupa Kyrill (Yonchev) , stając się diecezją bułgarską OCA .
• 1977 OCA organizuje 5. Radę Ogólnoamerykańską w Montrealu, wybierając Teodozjusza (Lazora) na swojego metropolitę, zastępując odchodzącego na emeryturę Ireneya (Bekish) ; gloryfikacja w Rosji św. Innocentego z Alaski .
• 1981 W Berkeley w Kalifornii zostaje założony Instytut Ortodoksyjny Patriarchy Atenagorasa (PAOI); Pierwotna stolica OCA przeniesiona z Nowego Jorku do Waszyngtonu.
• Schizma kalendarzowa w diecezji OCA E. Pennsylvania , ROCOR, przyjmująca wiele parafii w okolicy.
• 1985 Założenie Ortodoksyjnego Centrum Misyjnego Chrześcijan (OCMC) jako Centrum Misyjne Archidiecezji Greckiej; męczeństwo ojca Jana (Karastamatis) z Santa Cruz .
• 1986 8. Ogólnoamerykańska Rada OCA odbyła się w Waszyngtonie
• 1987 Metr . _ _ Filipa (Saliba) , stając się Misją Ewangelicko-Prawosławną Antiochii (AEOM).
• 1988 Uzdrowienie ze schizmy między dwiema serbskimi diecezjami.
• 1989 Wyniesienie w Rosji św. Tichona moskiewskiego ; kontrowersyjny przywódca duchowy Starszy Ephraim zaczyna zakładać w Ameryce Północnej surowe klasztory w stylu atonickim ; 9. Ogólnoamerykańska Rada OCA odbyła się w Saint Louis w stanie Missouri.
• 1990 Wznowienie kontaktu między Konstantynopolem a OCA .
• 1992 Założenie międzynarodowych ortodoksyjnych organizacji charytatywnych (IOCC); 10. Ogólnoamerykańska Rada OCA odbyła się w Miami na Florydzie.

Ligonier i nie tylko (1994 – obecnie)

• 1994 Dwusetlecie prawosławia w Ameryce Północnej (1794–1994); Spotkanie Ligonier w zachodniej Pensylwanii w wiosce Antiochii , zwołane przez większość prawosławnych hierarchów w Ameryce Północnej, głosuje za zniesieniem poglądu, że prawosławni chrześcijanie w Ameryce są „diasporą ” i zobowiązuje się do wspólnej pracy na misjach; gloryfikacja św. Aleksego z Wilkes-Barre przez OCA; Ortodoksyjne Centrum Misyjne Chrześcijańskie staje się agencją SCOBA i zmienia obecną nazwę; gloryfikacja w Rosji św. Jan Koczurow i Aleksander Hotowicki ; uwielbienie przez ROCOR św. Jana Maksymowicza .
• 1995 Śmierć bp. Gerasimos (Papadopoulos) z Abydos; 11 Ogólnoamerykańska Rada OCA odbyła się w Chicago, Illinois.
• 1996 Rzekomo przymusowe przejście na emeryturę greckiego arcybiskupa Ameryki Iakovosa (Coucouzis) , zastąpienie go przez Spyridona (Papageorge) ; Ukraiński Kościół Prawosławny w Ameryce dołącza do Ukraińskiego Kościoła Prawosławnego w USA , przechodząc pod Konstantynopol .
• 1997 Wizyta ekumenicznego patriarchy Konstantynopola Bartłomieja I (Archontonis) w USA, ogłoszona Budowniczym Mostów i Rozjemcą oraz odznaczona Złotym Medalem Kongresu przez Kongres USA.
• 1998 Ben Lomond Kryzys w (dawniej EOC ) parafii Antiochii Ss. Peter and Paul (Ben Lomond, Kalifornia) przyciąga uwagę całego kraju; wielu duchownych jest zlaicyzowanych i/lub ekskomunikowanych ; uchwalenie w USA Międzynarodowej Ustawy o Wolności Religijnej w celu promowania wolności religijnej jako polityki zagranicznej Stanów Zjednoczonych oraz orędownictwo w imieniu osób uważanych za prześladowane w innych krajach z powodu religii; powstaje Ortodoksyjna Akademia Teologiczna w Toronto pod auspicjami Grecko-Prawosławnej Metropolii Toronto (Kanada); Święty Synod Patriarchatu Ekumenicznego formalnie zaakceptował klasztor św. Ireny Chrysovalantou w Astorii w stanie Nowy Jork jako świętą instytucję patriarchalną i stawropegialną , a także jego założycieli Metr. Paisios (Loulourgas) z Tyany i bp. Vikentios (Malamatenios) z Apamei (dawniej z Kościół Prawdziwych Prawosławnych Chrześcijan Grecji ).
• 1999 Emerytura Spyridona (Papageorge) , greckiego arcybiskupa Ameryki, zastąpienie go przez Demetriosa (Trakatellis) ; przyjęcie grupy dysydentów z Kryzysu Ben Lomonda przez Patriarchat Jerozolimski , w tym ponowne wyświęcenie niektórych ekskomunikowanych i/lub zdetronizowanych duchownych.
• 2000 Gloryfikacja św. Rafała z Brooklynu w prawosławnym klasztorze św. Tichona (South Canaan, Pensylwania) przez OCA wspólnie z hierarchami z Antiochii; przyjęcie wielu byłych parafii Świętego Zakonu MANS/Bractwa Chrystusa Zbawiciela do patriarchalnej diecezji bułgarskiej .
• 2001 Drugie spotkanie większości biskupów zrzeszonych w SCOBA ; dane z 2001 r. z Statistics Canada podają łącznie 433 815 ortodoksów w Kanadzie.
• 2002 Emerytura Teodozjusza (Lazora) i wybór Hermana (Swaiko) na metropolitę OCA na 13. Radzie Ogólnoamerykańskiej, która odbyła się w Orlando na Florydzie.
• 2003 Prawosławna archidiecezja Antiochii w Ameryce Północnej otrzymuje „samorząd” (podobny, ale nie identyczny z autonomią ) przez Kościół Antiochii , ustanawiając 9 nowych diecezji w Ameryce Północnej i awansując swoich biskupów pomocniczych na diecezjalnych; po latach bezczynności odbudowa OISM .
• 2004 Konsekracja w Damaszku 3 nowych biskupów diecezjalnych dla Archidiecezji Antiochii : Tomasza (Józefa) z Oakland, Marka (Maymona) z Toledo i Aleksandra (Mufarrij) z Ottawy.
• 2005 Śmierć arcybiskupa Iakovosa (Coucouzis) ; konsekracja Alejo (Pacheco Vera) z Mexico City, biskupa pomocniczego Egzarchatu OCA w Meksyku; Diecezja nowojorska OCA została włączona do swojej diecezji Waszyngtonu, tworząc diecezję Waszyngtonu i Nowego Jorku na 14. Radzie Ogólnoamerykańskiej, która odbyła się w Toronto, Ontario, Kanada.
• 2006 4. Rada Wszechdiaspory ROCOR głosuje za przywróceniem pełnej komunii z Patriarchatem Moskiewskim ; czterech księży i ​​jeden diakon, którzy opuścili archidiecezję Antiochii podczas kryzysu Bena Lomonda, wracają do Antiochii; wielki skandal finansowy w OCA ; Trzecie spotkanie większości SCOBA wyraża zgodę na wspólną pracę nad kwestiami kanonicznymi i duszpasterskimi.
• 2007 OISM odbywa pierwsze spotkanie w seminarium ROCOR, Seminarium Prawosławnym Świętej Trójcy ; ROCOR oficjalnie godzi się z Patriarchą Moskwy na mocy Aktu Komunii Kanonicznej z Patriarchatem Moskiewskim , wraz z włączeniem ROCOR jako pół-autonomicznej jednostki patriarchatu.
• 2008 przeniesienie jurysdykcji jerozolimskiej do archidiecezji greckiej , tworząc wikariat dla wspólnot palestyńsko-jordańskich w USA ; Metr. Herman (Swaiko) przeszedł na emeryturę przez OCA w wyniku skandalu finansowego; Jonasz (Paffhausen) wybrany prymasem OCA; 15 Rada Ogólnoamerykańska odbyła się w Pittsburghu w Pensylwanii.
• 2009 Kościół Gruzji nazywa Metr. Dimitri (Shiolashvili) z Batumi i Lazeti jako biskup Ameryki Północnej; Centrum Misji i Szkolenia Arcybiskupa Anastasiosa i Arcybiskupa Demetriosa OCMC zostaje otwarte w St. Augustine na Florydzie w celu szkolenia misjonarzy do zadań globalnych, będąc pierwszą stałą placówką połączonych Kościołów prawosławnych w Ameryce; wzajemna wizyta abp. Demetios (Trakatellis) i delegacja archidiecezji greckiej do metropolity Hilariona (Kapral) i hierarchów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej poza Rosją , z okazji pierwszej wizyty arcybiskupa grecko-prawosławnego w siedzibie ROCOR-u od ponad 40 lat; Czwarta Przedsoborowa Ogólnoprawosławna Konferencja zbiera się w Chambesy w Szwajcarii i ustanawia „Zgromadzenia Biskupów” dla różnych regionów świata, w tym dla Ameryki Północnej; Metr. Jonah (Paffhausen) przemawiał na inauguracyjnym zgromadzeniu nowo założonego Kościoła anglikańskiego w Ameryce Północnej, „szukając ekumenicznej restauracji”; ogłoszono porozumienie między Seminarium św. Włodzimierza oraz Nashotah House , anglikańskie seminarium, które ma kierować relacjami ekumenicznymi i nowym dialogiem między dwoma kościołami; Święty Synod OCA przywraca diecezję Waszyngtonu i diecezję Nowego Jorku-New Jersey; Wizyta apostolsko-patriarchalna Patr Ekumenicznego w USA. Batholomew I (Archontonis) , spotkanie z prawosławnymi prymasami USA; Patr. Bartholomew I oficjalnie otworzył 8. Sympozjum Religii, Nauki i Środowiska (RSE), zatytułowane „Przywracanie równowagi: Wielka rzeka Mississippi” i został opublikowany w Wall Street Journal w artykule zatytułowanym „ Nasze niepodzielne środowisko ; „ Wydano Deklarację Manhattanu: wezwanie chrześcijańskiego sumienia , podpisaną przez ponad 150 amerykańskich przywódców religijnych, w tym Metr. Jonah (Paffhausen) i bp. Basil (Essey) z Wichita.
• 2010 Konsekracja bp. Michael (Dahulich) z Nowego Jorku (OCA); formacja Zgromadzenia Episkopatów Ameryki Północnej i Środkowej ; ROCOR obchodzi 90. rocznicę; Ministerstwo Edukacji Republiki Greckiej formalnie uznało Prawosławne Seminarium Teologiczne św. Tichona (South Canaan, Pensylwania) za akredytowaną uczelnię, równą pozycji szkołom teologicznym na uniwersytetach Grecji i państw członkowskich UE; Ortodoksyjna Akademia Teologiczna w Toronto (Toronto, Ontario) i Katolicki Uniwersytet Papieski św. Pawła w Ottawie podpisuje porozumienie o współpracy jako bliźniacze instytucje w prowincji Ontario .
• 2011 Drugie spotkanie Zgromadzenia Episkopatów Ameryki Północnej i Środkowej , zwołane w dniach 25-27 maja w Chicago.

Źródła

Ten artykuł zawiera tekst z osi czasu prawosławia wschodniego w Ameryce Północnej na OrtodoksyjneWiki , który jest objęty licencją CC-BY-SA i GFDL .

• Vuković, Sava (1998). Historia Serbskiego Kościoła Prawosławnego w Ameryce i Kanadzie 1891–1941 . Kragujevac: Kalenić.