Patriarchat

Wschodnie patriarchaty Pentarchii , po Soborze Chalcedońskim (451)

Patriarchat ( starogrecki : πατριαρχεῖον , patriarcheîon ) to termin eklezjologiczny w chrześcijaństwie , określający urząd i jurysdykcję patriarchy kościelnego . Według tradycji chrześcijańskiej w I wieku apostołowie ustanowili trzy patriarchaty jako stolice apostolskie : Rzym , Antiochię i Aleksandrię . ^{[ potrzebne źródło ]} Konstantynopol został dodany w IV wieku , a Jerozolima w V wieku . Ostatecznie, razem, ta piątka została uznana przez Sobór Efeski w 431 roku za pentarchię .

W pozostałej części historii chrześcijaństwa kilka innych patriarchatów zostało stopniowo uznanych przez którąkolwiek z tych starożytnych stolic biskupich . Z czasem niektóre z nich upadły w wyniku okupacji wojskowej po islamskich podbojach Bliskiego Wschodu i Afryki Północnej i stały się patriarchatami tytularnymi lub honorowymi bez faktycznej jurysdykcji instytucjonalnej na pierwotnym miejscu.

Historia

Pięć starożytnych patriarchatów pentarchii, na czele z patriarchami jako najwyższymi rangą biskupami w Kościele chrześcijańskim przed schizmą wschodnio-zachodnią , było patriarchatami Rzymu , Konstantynopola , Aleksandrii , Antiochii i Jerozolimy . Schizma wschodnio-zachodnia z 1054 r. oddzieliła stolicę rzymską obrządku łacińskiego od czterech patriarchatów obrządku bizantyjskiego na wschodzie, tworząc w ten sposób odrębne rzymskokatolickie i prawosławne .

Cztery prawosławne patriarchaty ( Konstantynopol , Aleksandria , Antiochia i Jerozolima ), wraz z ich łacińsko-katolickim odpowiednikiem na Zachodzie, Rzymem , są określane jako „starsi” ( gr . πρεσβυγενή , presbygenē , „starszy urodzony”) lub „ starożytny ” (παλαίφατα, palèphata , „starej sławy”) i należą do stolic apostolskich , tradycyjnie mając jednego z apostołów lub ewangelistów jako pierwszego biskupa: Andrzeja , Marka , Piotra , Jakuba i ponownie Piotra. W przypadku Konstantynopola , mówi się, że Andrzej odwiedził miasto Bizancjum w 38 r. n.e. (nie Konstantynopol, ponieważ cesarz rzymski Konstantyn Wielki nie ogłosił jeszcze Konstantynopola w 330 r. n.e. nową stolicą wschodniego imperium rzymskiego na podstawie dawnego miasta Bizancjum). Według tradycji Andrzej mianował biskupem Stachysem Apostołem , który pozostał biskupem w Bizancjum do 54 rne. Dlatego w przypadku Konstantynopola stolicą apostolską jest stolica Bizancjum.

Kościół katolicki

Istnieje siedem obecnych patriarchatów w Kościele katolickim . Sześć to patriarchaty katolickich kościołów wschodnich : Aleksandria (koptyjska) , Antiochia ( maronicka , melkicka , syryjska ), Bagdad (chaldejska) i Cylicja (ormiańska) . Papież jest faktycznie patriarchą Kościoła łacińskiego, nawet jeśli tytuł „Patriarcha Zachodu” nie jest już używany.

Istnieje również czterech arcybiskupów głównych , którzy działają jako patriarcha swojego autonomicznego kościoła, ale z powodów historycznych lub proceduralnych nie są uznawani za pełnego patriarchę. Główna różnica polega na tym, że wybór patriarchy jest przekazywany papieżowi jako znak komunii między równymi sobie, ale wybór arcybiskupa większego musi zostać zatwierdzony przez papieża.

Ponadto istnieją cztery patriarchaty tytularne – biskupi diecezjalni, których diecezje otrzymały honorowy tytuł patriarchatu z różnych powodów historycznych, ale nie są zwierzchnikami autonomicznych kościołów sui iuris . Należą do nich Łaciński Patriarchat Jerozolimy , Lizbony , Wenecji i Indii Wschodnich .

Na tych samych terytoriach działają niektóre katolickie patriarchaty wschodnie. Damaszek jest siedzibą syryjsko-katolickiego i katolickiego patriarchatu melchickiego Antiochii, podczas gdy maronicki katolicki patriarchat Antiochii ma swoją siedzibę w Bkerké w Libanie.

Cerkiew prawosławna

Dziewięć z obecnych autokefalicznych Kościołów prawosławnych , w tym cztery starożytne kościoły w Konstantynopolu, Aleksandrii, Antiochii i Jerozolimie, o których mowa powyżej, jest zorganizowanych jako patriarchaty. W porządku chronologicznym ustanowienia pozostałych pięciu to: Patriarchat Bułgarski (najstarszy po Pentarchii ), Patriarchat Gruziński , Patriarchat Serbski , Patriarchat Rosyjski i Patriarchat Rumuński .

Prawosławny patriarchat Antiochii przeniósł swoją siedzibę do Damaszku w XIII wieku, za panowania mameluków egipskich , zdobywców Syrii . Wspólnota chrześcijańska kwitła w Damaszku od apostolskich ( Dz 9). Jednak patriarchat jest nadal nazywany Patriarchatem Antiochii.

Patriarchat ma „osobowość prawną” w niektórych jurysdykcjach prawnych , co oznacza, że jest traktowany jako korporacja . Na przykład Prawosławny Patriarchat Jerozolimy złożył pozew w Nowym Jorku , rozstrzygnięty w 1999 r., przeciwko domowi aukcyjnemu Christie's , kwestionując własność Palimpsestu Archimedesa .

prawosławie wschodnie

Istnieje kilka patriarchatów w prawosławiu wschodnim . Należą do nich cztery starożytne kościoły w Aleksandrii , Jerozolimie (ormiański) , Antiochii i Konstantynopolu (ormiański) . Ustanowiono dwa inne patriarchaty: Patriarchat Etiopski i Patriarchat Erytrei . Ponadto istnieje szereg kościołów autokefalicznych, które funkcjonują jako patriarchaty, chociaż nie używają tytułu: Indyjski Kościół Prawosławny , Ormiański Katolikozat Eczmiadzynu i Ormiański Katolikozat Cylicji .

Kościół Wschodu

Patriarcha Kościoła Wschodu jest głową Kościoła Wschodu . Obecnie istnieje trzech rywalizujących ze sobą patriarchów:

Katolikos-Patriarcha Asyryjskiego Kościoła Wschodu
Katolikos Patriarcha Starożytnego Kościoła Wschodu
Chaldejski katolicki patriarcha Bagdadu (kościoła katolickiego)

protestantyzm

Głowa czechosłowackiego kościoła husyckiego nazywana jest także patriarchą.

Apostolski Kościół Katolicki

Patriarcha Apostolskiego Kościoła Katolickiego nazywa się patriarchą.

Zobacz też

Źródła

Erickson, John H. (1991). Wyzwanie naszej przeszłości: studia nad prawosławnym prawem kanonicznym i historią Kościoła . Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press.
Kiminas, Demetriusz (2009). Patriarchat ekumeniczny: historia jego metropolii z opatrzonymi komentarzami katalogami hierarchii . Wildside Press LLC.
Meyendorff, John (1989). Jedność imperialna i podziały chrześcijan: Kościół 450-680 ne Kościół w historii. Tom. 2. Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press.
Meyendorff, John (1996). Rzym, Konstantynopol, Moskwa: studia historyczne i teologiczne . Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press.
Nedungatt, George , wyd. (2002). Przewodnik po Kodeksie Wschodnim: komentarz do Kodeksu Kanonów Kościołów Wschodnich . Rzym: Oriental Institute Press.
Pheidas, Blasios I. (2005). „Prymat papieski i pentarchia patriarchalna w tradycji prawosławnej”. Duszpasterstwo Piotrowe: katolicy i prawosławni w dialogu . Nowy Jork: The Newman Press.
Runciman, Steven (1985). Wielki Kościół w niewoli: studium Patriarchatu Konstantynopola od przedednia podboju tureckiego do greckiej wojny o niepodległość . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.

Linki zewnętrzne

Herbermann, Charles, wyd. (1913). „Patriarcha i Patriarchat” . Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.