Syro-Malankara Kościół katolicki

Syro-Malankara Kościół katolicki
St. Marys Cathedral Trivandrum Fassade 2 (retuschiert).jpg
Typ Kościół partykularny ( sui iuris )
Klasyfikacja wschodni katolik
Orientacja Chrześcijaństwo wschodnie
Pismo Peszitta
Teologia teologia katolicka
Ustrój Państwo episkopalne
Papież Franciszek
Arcybiskup większy Baseliosa Cleemisa
Parafie 1096 [ potrzebne źródło ]
Liturgia
Obrządek zachodnio-syryjski ( obrządek Malankara )
Siedziba Katedra Najświętszej Marii Panny , Pattom , Kerala , Indie
Założyciel

A. Jezus według katolickiej świętej tradycji b. Apostoł Tomasz poprzez sukcesję apostolską , zgodnie z tradycją. C. Geevarghese Ivanios (1930)
Pochodzenie 1930-1932
Oddzielony od Jakobicki Syryjski Kościół Chrześcijański , Malankara Ortodoksyjny Kościół Syryjski
Rozgałęziony od Chrześcijanie świętego Tomasza
Członkowie 458 015
Ministrowie

Biskupi : 25 Kapłani : 1007 [ potrzebne źródło ] Zakonnice : 2500 [ potrzebne źródło ]
Inne nazwy) Malankara Syryjski Kościół Katolicki, Kościół Syro-Malankara Obrządku Katolickiego
Oficjalna strona internetowa Oficjalna strona

Syro -Malankara Kościół Katolicki , znany również jako Malankara Syryjski Kościół Katolicki , jest wschodnio-katolickim kościołem partykularnym sui iuris , pozostającym w pełnej komunii z ogólnoświatowym Kościołem katolickim , posiadającym samorządność na mocy Kodeksu Kanonów Kościołów Wschodnich . Jest to jeden z głównych kościołów arcybiskupich Kościoła katolickiego. Na jej czele stoi arcybiskup większy Baselios kardynał Cleemis Catholicos z Archidiecezji Większej Trivandrum z siedzibą w Kerali w Indiach .

Syryjski Kościół Katolicki Malankara wywodzi się z misji Tomasza Apostoła w I wieku. Kościół stosuje Boską Liturgię św. Jakuba obrządku zachodnio-syryjskiego . Jest to jeden z dwóch wschodnich kościołów katolickich w Indiach, drugim jest Kościół syromalabarski , który stosuje liturgię obrządku wschodnio-syryjskiego .

Syryjski Kościół Katolicki Malankara powstał 20 września 1930 r. W wyniku ruchu zjednoczeniowego pod przywództwem arcybiskupa Geevarghese Ivaniosa , kiedy to oddzielił się od Prawosławnego Kościoła Syryjskiego Malankara i wszedł w komunię z Kościołem katolickim. Sam Kościół Malankara wyłonił się z rozłamu w chrześcijańskiej wspólnocie św. Tomasza w XVII wieku; po przysiędze krzyżowej Coonan w 1653 r. Kościół Malankara wyłonił się jako frakcja, która stała obok archidiakona Thomy I w zaprzysiężeniu przeciwstawiania się władzy łacińsko-katolickiego Portugalczyka Padroado . Frakcja ta nawiązała stosunki z Syryjskim Kościołem Prawosławnym Antiochii i przyjęła obrządek zachodnio-syryjski (chrześcijanie św. Tomasza z Indii używali do tego momentu obrządku wschodnio-syryjskiego odziedziczonego po historycznym Kościele Wschodu ). Kościół katolicki Syro-Malankara reprezentuje grupę z tej frakcji Malankara, która ponownie zjednoczyła się z Rzymem w XX wieku (1930).

Mar Ivanios rozpoczął negocjacje ze Stolicą Apostolską w Rzymie w 1926 r., aby przystąpić do nowej komunii. Dwaj biskupi, w tym Ivanios, ksiądz, diakon i osoba świecka, zostali razem przyjęci do Kościoła katolickiego w 1930 r. W 1950 r. było około 65 588 wiernych, w 1960 r. 112 478, aw 1970 r. 183 490. Obecnie w ponad 12 diecezjach w Indiach i na całym świecie jest ponad 400 000 wiernych.

Historia

Chrześcijanie świętego Tomasza

Przysięga Krzyża Coonana

W 1653 r. Odbył się protest z przysięgą Coonan Cross (przysięga zgiętego krzyża). Pod przywództwem archidiakona Tomasza chrześcijanie Tomasza publicznie złożyli przysięgę, że nie będą posłuszni jezuickim biskupom. Historyk Kościoła KOOTHUR zauważa, że ​​„rewolucja„ Krzyża Coonana ”była oczywiście ostatnim wybuchem burzy, która zbierała się na horyzoncie życia kościelnego chrześcijan św. Tomasza od ponad wieku”. [ potrzebne źródło ]

Rzym wysłał karmelitów w dwóch grupach z Rozkrzewiania Wiary do Malabar na czele z ks. Sebastiani i ks. Hiacynt. ks. Sebastiani przybył jako pierwszy w 1655 roku i zaczął rozmawiać bezpośrednio z archidiakonem Thomą I. ks. Sebastiani, z pomocą Portugalczyków, zyskał poparcie wielu, zwłaszcza przy wsparciu Palliveettil Chandy , Kadavil Chandy Kathanar i Vengoor Geevarghese Kathanar. Byli to trzej z czterech doradców Thomy I, którzy wraz z Thomą I uciekli z Francisco Garcią Mendesem, arcybiskupem Cranganore , przed przybyciem Sebastainiego, według raportów jezuitów.

W latach 1661-1662 ze 116 kościołów karmelici zajęli osiemdziesiąt cztery kościoły, pozostawiając rodzimego Tomasza I z trzydziestoma dwoma kościołami. Osiemdziesiąt cztery kościoły i ich kongregacje były ciałem, z którego wywodzi się Kościół Syro-Malabarski i Chaldejski Kościół Syryjski . Pozostałe trzydzieści dwa kościoły i ich kongregacje stanowiły jądro, z którego wywodzi się Syryjski Kościół Ortodoksyjny Malankara (Kościół Jakobicki), Ortodoksyjny Kościół Syryjski Malankara (Prawosławny Indyjski), Niezależny Kościół Syryjski Malabar (Kościół Thozhiyur), Kościół Syryjski Malankara Mar Thoma (Reformowani Syryjczycy) i Kościół katolicki Syro-Malankara.

W 1665 roku do Indii przybył Gregorios , biskup wysłany przez syryjskiego prawosławnego patriarchę Antiochii . Powitała go niezależna grupa pod przewodnictwem archidiakona. Chociaż większość chrześcijan św. Tomasza stopniowo ustępowała w swoim silnym sprzeciwie wobec zachodniej kontroli, przybycie biskupa Gregoriosa z Syryjskiego Kościoła Prawosławnego w 1665 r. Zapoczątkowało formalną schizmę wśród chrześcijan św. Tomasza. Ci, którzy przyjęli zachodnio-syryjską tradycję liturgiczną Syryjskiego Kościoła Ortodoksyjnego Antiochii Gregorios, stali się znani jako Puthenkoor . Ci, którzy byli w komunii rzymskiej po Synodzie w Daimper i pozostali w komunii nawet po przysiędze zgiętego krzyża oraz ci, którzy powrócili do komunii katolickiej z kościoła Puthenkoor w okresie karmelitów, stali się znani jako Pazhayakoor .

Obie frakcje nadal używały nazwy „Malankara”, prawdziwej nazwy wspólnoty chrześcijańskiej św. Tomasza dla kościoła. Niektóre z Pazhayakoor , które nie dołączyły do ​​Angamaly Padiyola (1787), stały się później kościołami łacińskimi, np. Mathilakom (Pappinivattom), Maliankara, Thuruthipuram itp. Jedna gałąź kościoła Pazhayakoor później ponownie nawiązała więzi z Asyryjskim Kościołem Wschodu i utworzyli Chaldejski Kościół Syryjski , kiedy biskup wschodniosyryjski, Gabriel, przybył, aby ewangelizować ich w 1701 roku. Kottayam Cheriapally była siedzibą Gabriela.

Pozostali chrześcijanie Pazhayakoor stali się znani jako Kościół Syro Malabar od ostatniej dekady XIX wieku.

Turbulencje w kościele Malankara

To właśnie w tym kontrowersyjnym kontekście 118. syryjski prawosławny patriarcha Antiochii , Ignacy Abded Aloho II , udał się do Malankara w 1911 roku i ekskomunikował Vattasserila Geevarghese Dionysiusa (ta ekskomunika została unieważniona przez Sąd Najwyższy w Travancore ). Aby odeprzeć nieuzasadnioną ingerencję patriarchy w zarządzanie doczesnością Kościoła, ks. PT Geevarghese z błogosławieństwem Vattasserila Thirumeni skontaktował się z Ignatiusem Abdul Masihem II , 117 syryjskiego prawosławnego patriarchy Antiochii , który został ekskomunikowany przez rząd osmański w 1906 roku i zaprosił go do odwiedzenia Malankara i założenia tu katolicyzmu . W związku z tym Ignacy Abdul Masih II udał się do Malankara w 1912 roku i założył katolicyzm w Malankarze. Spowodowało to rozłam w Kościele:

Baselios Paulose I (1912–1913), pierwszy katolikos, zmarł po krótkim okresie pięciu miesięcy 13 maja 1913 r .; Stolica pozostawała nieobsadzona do 1925 r. Był to okres sporów w Kościele Malankara. Spór sądowy o Vattippanam (stały depozyt pieniędzy w imieniu Kościoła) i jego następstwa dla społeczności osiągnęły zenit.

Geevarghese Ivanios

Aboon Geevarghese Ivanios

Geevarghese urodził się 21 września 1882 roku w Mavelikara w rodzinie „Mallitty” Panickervettil, należącej do Ortodoksyjnego Kościoła Syryjskiego Malankara . Na chrzcie otrzymał imię Geevarghese. W wieku 15 lat wstąpił do Seminarium Duchownego MD, aby rozpocząć naukę w szkole średniej. W dniu 20 kwietnia 1898 roku otrzymał drobne święcenia i został wysłany do Madras Christian College i uzyskał tytuł magistra. W dniu 15 września 1908 Geevarghese został wyświęcony na kapłana przez Vattasseril Dinoysius. Tuż po święceniach Geevarghese został mianowany dyrektorem seminarium MD w Kottayam. Później przeniósł się do Kalkuty, przyjmując zaproszenie do nauczania w Seampore College. Podczas pobytu w Kalkucie Geevarghese założył wspólnotę monastyczną.

Założenie Bethany Ashram

Po powrocie Geevarghese z Kalkuty przyjaciel, E. John Vakeel, podarował 100 akrów (400 000 m 2 ) ziemi w Mundanmala, Ranni -Perunadu, Kerala , w miejscu styku rzek Pampa i Kakkatt na aszram. Geevarghese i jego zwolennicy zbudowali małą chatkę pokrytą strzechą w miejscu, które 15 sierpnia 1919 r. stało się pierwszym aśramem w Malankarze, nazwanym „ Bethany ”. Wraz z aśramem Geevarghese założył dom dla sierot.

Będąc w Serampore, Geevarghese założył Bethany Madhom (klasztor) dla zakonnic w 1925 roku, z pomocą Sióstr Objawienia Pańskiego z Anglii pracujących w Serampore. Został wyświęcony na biskupa prawosławnego kościoła syryjskiego Malankara przez katolikosa Beseliosa Geevarghese I 1 maja 1925 r. Otrzymał imię Geevarghese Ivanios.

Komunia kościelna

Pięć filarów wydarzenia Unii z 1930 r.: Ivanios , Jacob Theophilos , John Kuzhinapurath , Alexander, Chacko Kiliyilathu

W dniu 20 września 1930 r. Ivanios bp Jacob Theophilos , ks. John Kuzhinapurath OIC , Dn. Alexander OIC i Chacko Kilileth przyjęli i zjednoczyli się z Kościołem katolickim. Ruch związkowy pod przywództwem Ivaniosa dał początek Kościołowi katolickiemu Malankara. Miało to miejsce w kaplicy biskupa Quilon. Członkowie kościoła jakobickiego zostali przyjęci przez Jego Ekscelencję biskupa Aloysiusa Marię Benzigera (biskupa Quilon), do którego Ivanios zwrócił się o pomoc i który został wyznaczony przez Stolicę Apostolską do przeprowadzenia przyjęcia.

Kaplica biskupa Quilon, kamień pamiątkowy upamiętniający powstanie obrządku syro-malankara, 1930 r.

Ruch po zjednoczeniu

Papież Pius XI Konstytucją apostolską Christo Pastorum Principi z 11 czerwca 1932 r. Ustanowił katolicką hierarchię Syro-Malankara dla zjednoczonej społeczności i erygował Archeparchię Thiruvananthapuram z eparchią Tiruvalla jako sufraganem. Eparchia metropolitalna Thiruvananthapuram została założona w 1933 roku. Ivanios został intronizowany jako jej pierwszy arcybiskup metropolita . Eparchia Tiruvalla powstała w 1933 roku. Jej pierwszym biskupem został Jakub Teofil.

W 1937 r. do Kościoła katolickiego wstąpił Joseph Severios z cerkwi prawosławnej Malankara. [ potrzebne źródło ] W 1939 r. Thomas Dioscoros, metropolita jakobickiego kościoła Knanaya , przyłączył się do Kościoła katolickiego. [ potrzebne źródło ] W 1938 roku w Marthandom w dystrykcie Kanyakumari założono zgromadzenie misyjne Córek Maryi . Biskup Dioscoros zmarł w 1943 roku.

Ivanios wyświęcił Benedykta Gregoriosa na swojego biskupa pomocniczego w 1953 r. Ivanios zmarł 15 lipca 1953 r.

Eparchią Tiruvalli kierowali Jacob Theophilos i Joseph Severios. Sewerios był administratorem eparchii do 1950 roku ze względu na zły stan zdrowia Teofila. W 1950 został mianowany biskupem Tiruvalli. Otrzymał także tytuł arcybiskupa . Zmarł 18 stycznia 1955 r.

Arcybiskup Metropolita Benedykt Gregorios

Benedykt Gregorios

W 1955 arcybiskup metropolita Benedykt Gregorios został intronizowany jako arcybiskup metropolita Thiruvananthapuram i głowa Kościoła katolickiego Syro-Malankara.

Stolica Apostolska mianowała Zachariasza Atanazego następcą Severiosa; jego konsekracja odbyła się w 1954 r. Jakub Teofil zmarł w 1956 r.

Francis Acharya , cysterski mnich, przybył do eparchii Tiruvalla. W roku 1957 założył Kristiya Sanyasa Samaj, Kurisumala Ashram w wysokich pasmach Vagamon.

W 1958 roku granica terytorialna eparchii Tiruvalla została rozszerzona na północ, obejmując region Malabar w Kerali, dystrykty cywilne Coimbatore i Nilgiris oraz Karoor Taluk w dystrykcie Tiruchirapally w Tamil Nadu oraz dystrykty Mysore, Mandya, Coorg, Hasan, Chickamangalore, Shimoga i South Kanara w stanie Karnataka.

Atanazy zmarł w 1977 roku.

Paulos Philoxenos, metropolita Niezależnego Kościoła Syryjskiego Malabaru , został przyjęty do Kościoła Katolickiego Syro-Malankara 28 sierpnia 1977 r.

Dekretem Stolicy Apostolskiej w 1978 r. nastąpiła nominacja Isaaca Yoohanona na biskupa Tiruvalla i erygowanie Eparchii Bathery z mianowaniem jej pierwszym biskupem Cyrila Baseliosa . W tym samym roku obaj prałaci zostali konsekrowani.

Eparchia Bathery została oficjalnie zainaugurowana w 1978 roku. W 1979 roku eparchialny klasztor kontemplacyjny Dhyana Ashram został założony w eparchii Bathery przez ks. Sylwester Kozhimannil.

Lawrence Ephrem został wyświęcony na biskupa w 1980 roku.

Katolicy Malankara w Indiach, ale poza kanonicznymi granicami terytorialnymi Kościoła, byli najpierw zorganizowani jako Katolickie Stowarzyszenia Malankara, a później zostali erygowani jako osobiste wspólnoty parafialne. Do ich nadzorowania wyznaczono koordynatora w Radzie Hierarchów Kościoła Katolickiego Malankara. [ potrzebne źródło ]

St. Mary's Malankara Wyższe Seminarium , pierwsze lokalne seminarium, zostało zainaugurowane w Pattom w 1983 r., A nowy budynek został poświęcony w Nalanchira , Thiruvananthapuram został poświęcony w 1989 r.

8 lutego 1986 r. papież Jan Paweł II odwiedził Katedrę Najświętszej Marii Panny w Pattom w Thiruvananthapuram .

28 kwietnia 1987 roku zmarł Yoohanon, biskup Tiruvalli.

Kardynał Lourdusamy , ówczesny prefekt Kongregacji Kościołów Wschodnich , odwiedził kościół katolicki Malankara w sierpniu 1987 roku.

Geevarghese Timotheos zastąpił Yoohanona na stanowisku biskupa Tiruvalli. Został konsekrowany na biskupa w 1988 roku.

Benedykt Gregorios zmarł w 1994 roku po odbyciu 41 lat.

Moran Mor Cyril Baselios, arcybiskup większy – katolikos

BaseliFinal.jpg

Cyril Baselios , biskup Bathery mianowany przez papieża Jana Pawła II, został intronizowany jako arcybiskup metropolita Thiruvananthapuram i jako głowa Kościoła katolickiego Malankara 14 grudnia 1995 r. Geevarghese Divannasios został wyświęcony na biskupa Bathery w miejsce Cyryla Baseliosa 5 lutego 1997 r. Achille Silvestrini , kardynał prefekt Kongregacji ds. Kościołów Wschodnich, odwiedził kościół katolicki Malankara w dniach 11–13 lutego 1996 r.

Na prośbę Cyryla Baseliosa bullą apostolską z dnia 16 grudnia 1996 r. papież Jan Paweł II erygował eparchię Marthandom , rozdzielając eparchię metropolitalną Thiruvananthapuram. Lawrence Efrem został mianowany jej pierwszym biskupem. Zmarł po kilku miesiącach intronizacji jako biskup Marthandom, 8 kwietnia 1997 r.

W międzyczasie eparchia Tiruvalla została pobłogosławiona biskupem pomocniczym w osobie Thomasa Koorilosa , który został konsekrowany na biskupa 17 lipca 1997. 29 czerwca 1998 Yoohanon Chrysostom został konsekrowany na biskupa Marthandom, a Joshua Ignathios jako biskup pomocniczy ds. eparchia metropolitalna Thiruvananthapuram. Paulos Philoxenos zmarł 3 listopada 1998 r.

Jubileusz Christu Jayanthi Maha i Sapthathy Ruchu Zjednoczenia Kościoła Katolickiego Syro-Malankara były obchodzone wspólnie w Tiruvalla w dniach 26–28 grudnia 2000 r.

powstały parafie dla wiernych Kościoła Katolickiego Syro-Malankara w Stanach Zjednoczonych Ameryki . W dniu 18 czerwca 2001 r. Papież Jan Paweł II mianował Proto-Syncellusa Bathery Isaaca Thottunkala, biskupem pomocniczym Thiruvananthapuram i wizytatorem apostolskim dla Syro-Malankaritów mieszkających w Ameryce Północnej i Europie. Został wyświęcony 15 sierpnia 2001 r. w Tirumoolapuram (Tiruvalla) i przyjął imię Isaac Cleemis .

Rozwidlając eparchię Tiruvalla, eparchia Muvattupuzha została erygowana 15 stycznia 2003 r., A jej pierwszym biskupem został Thomas Koorilos.

29 marca 2003 r. Biskup Timotheos złożył rezygnację ze względu na swój wiek, a Stolica Apostolska mianowała Izaaka Cleemisa, wizytatora apostolskiego w Europie i Ameryce, biskupem Tiruvalli. Cleemis objął diecezję 2 października 2003 r. 5 stycznia 2005 r. Joseph Thomas został mianowany biskupem pomocniczym Thiruvananthapuram i wizytatorem apostolskim w Ameryce Północnej i Europie.

W dniu 10 lutego 2005 r. Kościół katolicki Syro-Malankara został podniesiony do rangi głównego kościoła arcybiskupiego na mocy dokumentu papieskiego Ab ipso Sancto Thoma i jako taki posiada wysoki poziom autonomii na mocy Kodeksu Kanonów Kościołów Wschodnich . Pedro López Quintana, nuncjusz apostolski w Indiach, odczytał oficjalną deklarację w katedrze Najświętszej Marii Panny w Pattom, Thiruvananthapuram . Hierarchiczna Głowa Kościoła została Arcybiskupem Większym , który sprawuje władzę patriarchalną i zarządza Kościołem z pomocą Świętego Synodu Biskupów Kościoła.

W dniu 19 lutego 2005 r. Joseph Thomas został wyświęcony na biskupa pomocniczego Thiruvananthapuram i wizytatora apostolskiego w Ameryce Północnej i Europie. 11 kwietnia 2005 roku Wydział Teologiczny Wyższego Seminarium Duchownego Malankara Najświętszej Marii Panny został afiliowany do Papieskiego Uniwersytetu Miejskiego w Rzymie.

Intronizacja arcybiskupa większego jako głowy Kościoła katolickiego Syro-Malankara odbyła się 14 maja 2005 r. W kampusie St. Mary's Campus w Pattom w Thiruvananthapuram rozpoczęła działalność Większa Kuria Arcybiskupia Malankara (Centrum Katolickie). 20 maja 2005 r. Cyryl Baselios poświęcił budynek Kurii. Baselios wkrótce stanowił pierwszy synod Kościoła katolickiego Syro-Malankara, zwołany od 16 do 18 sierpnia 2005 r. W Wyższej Kurii Arcybiskupiej w Thiruvananthapuram. Ustanowił Stały Synod i różne komisje synodalne kierowane przez biskupów, aby troszczyć się o różne apostolaty Kościoła. Oficjalny biuletyn, Malankara jest wydawana przez Większą Kurię Arcybiskupią, aby przekazywać akty synodalne i głos Głównego Kościoła Arcybiskupiego Syro-Malankara.

Platynowy jubileusz Ruchu Zjednoczenia i Rok Eucharystii obchodzono wspólnie w Mar Ivanios Nagar, Punnamoodu, Mavelikara, w dniach 19-21 września 2005 r.

Dekretami Baseliosa 15 maja 2006 r. Utworzono prowincję metropolitalną Tiruvalla z eparchiami Bathery i Muvattupuzha jako sufraganami, a Isaac Cleemis został mianowany arcybiskupem metropolitą Tiruvalla. W dniu 10 czerwca 2006 r. Izaak Cleemis został intronizowany jako pierwszy metropolita-arcybiskup Tiruvalli.

Dekretem Baseliosa 1 stycznia 2007 r. erygowano nową eparchię Mavelikara , a jej pierwszym biskupem został Joshua Ignathios , biskup pomocniczy i protosyncellus Archidiecezji Większej Thiruvananthapuram.

Drugi Zwyczajny Święty Synod Biskupów został zwołany w dniach 6-7 grudnia 2006 r. I postanowiono ożywić konsekrację monastyczną zgodnie z tradycją Kościoła Antiochene, właściwie określanego jako Rabban per syryjski, ale lokalnie nazywanego Ramban; i Corepiscopo, aby uhonorować wielu kapłanów za ich zasłużoną posługę w Kościele.

W czwartek 18 stycznia 2007 r. Cyril Baselios zmarł i został pochowany obok swoich poprzedników w katedrze Najświętszej Marii Panny w Pattom, Thiruvananthapuram 20 stycznia 2007 r.

Moran Mor Baselios Cleemis, arcybiskup większy – katolikos i kardynał

Isaac Cleemis został wybrany arcybiskupem większym Kościoła katolickiego Syro-Malankara podczas pierwszego Synodu Episkopatu wyborów Kościoła katolickiego Syro-Malankara, który odbył się w dniach 7–10 lutego 2007 r. W Centrum Katolickim w Pattom, Thiruvananthapuram . Papież Benedykt XVI potwierdził wybór 9 lutego i ogłoszono go 10 lutego w katedrze Najświętszej Marii Panny w Pattom, Thiruvananthapuram.

Instalacja Aboon Joshua Ignathios odbyła się 16 lutego 2007 r. W Mavelikara, a Aboon Geevarghese Divannasios, administrator Katolickiego Wyższego Kościoła Arcybiskupiego Malankara, przewodniczył ceremonii instalacji. Nowa eparchia liczy 30 825 wiernych katolików Syro-Malankara, których łączna populacja wynosi 2 998 325 mieszkańców. Z tego 269 849 to niekatolicy Malankara i 598 824 chrześcijan innych wyznań.

7 lutego 2007 papież Benedykt XVI mianował ks. Chacko Aerath OIC jako Wizytatora Apostolskiego ze statusem Episkopatu dla wiernych katolików Malankara mieszkających w Eksterytorialnych Regionach Kościoła w Indiach. [ potrzebne źródło ]

Baselios Cleemis został intronizowany jako arcybiskup większy Kościoła katolickiego Syro-Malankara 5 marca 2007 r. W katedrze Najświętszej Marii Panny w Pattom, Thiruvananthapuram.

W marcu 2007 opat Thomas Koorilos został mianowany drugim arcybiskupem metropolitą archieparchii Tiruvalla. Ceremonia jego instalacji odbyła się w maju 2007 roku w katedrze św. Jana w Tiruvalla . Cleemis był głównym celebransem.

Baselios Cleemis odwiedził papieża Benedykta XVI w dniu 28 maja 2007 r. w Watykanie i wymienił komunię kościelną.

W lipcu 2007 Baselios Cleemis ogłosił Ivaniosa Sługą Bożym .

Zgodnie z postanowieniami KKKK kan. 1063, Trybunał Zwyczajny Kościoła Katolickiego Syro-Malankara został ukonstytuowany 15 listopada 2007 r.

Aboon Abraham Julios został wyświęcony na biskupa eparchii Moovattupuzha przez Baseliosa Cleemisa 9 lutego 2008 r. w Moovattupuzha.

Baselios Cleemis pobłogosławił nowo wybudowaną Kaplicę Grobową Sługi Bożego Ivaniosa w katedrze Najświętszej Marii Panny w Pattom, Thiruvananthapuram, 1 lipca 2008 r.

Leonardo Sandri , Kardynał Prefekt Kongregacji Kościołów Wschodnich, odwiedził Kościół Katolicki Syro-Malankara w dniu 10 listopada 2008 r. Odprawiono Święte Qurbono zgodnie z Tradycją Syro-Malankara. Głównym celebransem był Baselios Cleemis. Na następnym spotkaniu kardynał Sandri uznał prokatedrę Królowej Pokoju w Palayam , Thiruvananthapuram, za bazylikę . Cleemis poświęcił Bazylikę Najświętszej Maryi Panny Królowej Pokoju w dniu 7 grudnia 2008 r.

Cleemis stworzył dwie nowe eparchie w Kościele katolickim Syro-Malankara, Pathanamthitta w Kerali i Puthur w stanie Karnataka . Mianował czterech nowych biskupów, wybranych przez Święty Synod Biskupów. Zapowiedział przeniesienie biskupa Marthandom Yoohanon Chrysostoma na nową stolicę Pathanamthitta i biskupa Geevarghese Divannasiosa ze stolicy Bathery na nową stolicę Puthur. Joseph Thomas, Wizytator Apostolski w Ameryce Północnej i Europie został mianowany biskupem Bathery. Na Stolicę Marthandom, wakującą z powodu przeniesienia swojego biskupa, został mianowany Vincent Kulapuravilai, profesor i sekretarz Seminarium Malankara Najświętszej Marii Panny Thiruvananthapuram. Samuel Kattukallil, Syncellus z Archeparchii Większej Thiruvananthapuram i Stephen Thottathil, Dziekan Wydziału Teologicznego Seminarium Malankara Najświętszej Marii Panny, zostali mianowani biskupami pomocniczymi Archeparchii Większej Thiruvananthapuram i Archieparchii Tiruvalla odpowiednio. Biskupem Kurii został mianowany postulator procesu kanonizacyjnego Sługi Bożego arcybiskupa Ivaniosa Antony Valiyavilail i kanclerz Kurii Arcybiskupiej Wyższej.

Święcenia biskupie biskupów Wincentego Paulosa, Samuela Ireniosa, Philipose Stephanosa i Thomasa Anthoniosa odbyły się w Ivanios Vidya Nagar w Thiruvananthapuram 13 marca 2010 r.

Spotkanie publiczne po święceniach biskupich, marzec 2010 r

Thomas Naickamparampil został mianowany pierwszym egzarchą Egzarchatu Katolickiego Syro-Malankara w Stanach Zjednoczonych przez papieża Benedykta XVI, po konsultacji z Cleemisem i Świętym Synodem Kościoła Katolickiego Syro-Malankara, 14 lipca 2010 r. Został wyświęcony na biskupa i otrzymał imię Aboon Thomas Euzebiusz w dniu 21 września 2010 r. w syryjskiej katedrze katolickiej Malankara Najświętszej Marii Panny w Thiruvananthapuram. Jego ceremonia instalacji odbyła się 3 października 2010 r. W Kellenberg Memorial High School w Uniondale w stanie Nowy Jork.

Baselios Cleemis został wyniesiony do Kolegium Kardynałów Kościoła Katolickiego przez papieża Benedykta XVI w Bazylice Papieskiej św. Piotra w Watykanie w dniu 24 listopada 2012 r. Jako kardynał-prezbiter otrzymał kościół tytularny San Gregorio VII . Jest pierwszym biskupem kościoła Syro-Malankara i piątym Keralitą, który został kardynałem.

Kościół katolicki Syro-Malankara szybko rozwija się w badaniach teologicznych i kanonicznych. Wielu autorów przyczyniło się do rozwoju teologii i prawa kanonicznego.

Oprócz kanonicznych instytucji Kościoła katolickiego Syro-Malankara powstały różne stowarzyszenia, w tym Katolicki Ruch Młodzieży Malankara (MCYM), Stowarzyszenie Katolickie Malankara (MCA) oraz Legion Maryi, Matruvedi, Pithruvedi.

Kościół katolicki Syro-Malankara angażuje się w działalność humanitarną. Przykładem takich usług jest Thapovanam, Schronienie Nadziei, Sulthan Bathery , ośrodek rehabilitacji umysłowo chorych.

eparchie

Syro-Malankara katolickie jurysdykcje

Statystyka

Według papieskiego rocznika Annuario Pontificio z 2012 r. Kościół Syro-Malankara liczył około 436 870 członków.

diecezje Członkowie Biskupi parafie Księża Diecezjalni Księża zakonni Mężczyźni Religijni Kobiety religijne seminarzyści
Archeparchia Thiruvananthapuram 219 437 2 300+ 131 24 97 578 100
Eparchia Parassala 22 000 1
Eparchia Pathanamthitta 37 500 1 100 64 6 6 110 26
Eparchia Marthandomu 65715 1 82 40 7 14 178 21
Eparchia Mavelikara 24083 1 95 56 7 9 145 23
Archeparchia Tiruvalli 40 000 3 132 112 25 54 285 37
Eparchia Bathery 25 000 1 102 77 8 8 274 25
Eparchia Muvattupuzha 12435 1 64 41 8 24 82 13
Eparchia Puttur 2700 2 24 14 7 8 20 3
Eparchia Stanów Zjednoczonych i Kanady 10 000 1 16 11 1 1 16 4
CAŁKOWITY 436 870 14 692 546 93 221 1688 252

Byli metropolici

Tytuł Nazwa Notatki
Arcybiskup Geevarghese Ivanios Oddzielony od cerkwi prawosławnej Malankara
1. metropolita Tiruvalli Jakub Teofil Oddzielony od cerkwi prawosławnej Malankara
2. metropolita Tiruvalli Józef Seweryn
Opuścił Kościół prawosławny Malankara, aby dołączyć do Kościoła katolickiego Malankara
Biskup Thirumoolapuram Tomasz Dioskor
Opuścił syryjski kościół prawosławny Knanaya, aby dołączyć do kościoła katolickiego Malankara
Arcybiskup Benedykt Gregorios
3. metropolita Tiruvalli Zachariasz Atanazy
Biskup tytularny Chayal Paulos Filoksenos
Opuścił Niezależny Kościół Syryjski Malabar, aby dołączyć do Kościoła katolickiego Malankara
4. metropolita Tiruvalli Isaac Yoohanon
Arcybiskup Większy-Catholicos Cyryl Baselios
1. metropolita Marthandom Wawrzyńca Efrema
1. metropolita Puttur Geevarghese Divannasios
5. metropolita i 1. emerytowany biskup Tiruvalla Geevarghese Timoteos
1. metropolita Gurgaon Jakub Barnaba

Liturgia i kult

Liturgia Kościoła Katolickiego Syro-Malankara ma charakter obrządku Antiochene , zachodniosyryjskiego . Dzisiejsza liturgia sprawowana jest w języku malajalam , syryjskim , angielskim , tamilskim i hindi . Kościół używa jednego z kilku tłumaczeń Biblii na malajalam .

W diasporze indyjskiej

W północnych Indiach jest 39 społeczności Syro-Malankara, w tym kościoły w Bangalore, Chennai, Kalkucie, Delhi, Bombaju, Pune i Hyderabadzie. W dniu 26 marca 2015 r. Cleemis i Święty Synod w porozumieniu z papieżem Franciszkiem utworzyli dwie eparchie obejmujące całe Indie. Biskup Barnabas Jacob został mianowany biskupem eparchii św. Jana Chryzostoma z Gurgaon z siedzibą w Delhi. Biskup Anthonios Thomas stoi na czele Egzarchatu Apostolskiego św. Efrema z Chadki.

Dookoła świata

Ameryka północna

W lipcu 2010 roku papież Benedykt XVI erygował egzarchat apostolski dla katolików Syro-Malankara w Stanach Zjednoczonych i mianował ks. . Biskup-elekt został wyświęcony na biskupa 21 września 2010 r. W syryjskiej katedrze katolickiej St. Mary's Malankara w Pattom, otrzymując imię „Aboon Thomas Eusebius”. Ceremonia intronizacji w Stanach Zjednoczonych odbyła się 3 października 2010 roku w Kellenberg High School w Uniondale w stanie Nowy Jork.

W dniu 4 stycznia 2016 r. Papież Franciszek podniósł egzarchat do rangi eparchii, a na terytorium eparchii została włączona Kanada.

W dniu 5 sierpnia 2017 r. Biskup Philippos Mar Stephanos został mianowany drugim biskupem eparchii, zastępując Thomasa Mar Euzebiusza . Biskup Mar Stephanos został mianowany eparchą 28 października 2017 r.

Obecnie w ramach eparchii istnieje 19 parafii i misji. 14 znajduje się w Stanach Zjednoczonych, a pięć w Kanadzie.

Europy i Oceanii

W dniu 5 sierpnia 2017 r. Papież Franciszek mianował biskupa Yoohanon Mar Theodosius wizytatorem apostolskim dla katolików syro-malankara w Europie i Oceanii, obok jego głównej pracy jako biskupa Wyższej Kurii Arcybiskupiej Kościoła Katolickiego Syro-Malankara. Istnieją parafie i wspólnoty Syro-Malankara w Niemczech, Irlandii, Włoszech, Szwajcarii, Wielkiej Brytanii, Australii i Nowej Zelandii.

Bliski Wschód

Trzynaście społeczności Syro-Malankara jest obecnych w Bahrajnie, Kuwejcie, Omanie, Katarze i Zjednoczonych Emiratach Arabskich. Ponieważ parafie (Katar ma parafię) nie zostały jeszcze zorganizowane, ponieważ Syro-Malankara nie ma jurysdykcji kościelnej na Bliskim Wschodzie, ludność znajduje się pod bezpośrednim nadzorem Wikariatu Apostolskiego Kościoła Łacińskiego Arabii Północnej i Wikariatu Apostolskiego Arabii Południowej . Katolicy Malankara z Abu Zabi uruchomili jedną z pierwszych stron internetowych Kościoła katolickiego Syro Malankara, zanim istniały jakiekolwiek oficjalne strony, i pierwszą na Bliskim Wschodzie. Teraz prawie wszystkie społeczności w Zatoce Perskiej mają swoje własne strony internetowe.

Ostatnio ks. Mathew Kandathil, kapłan Syro Malankara, służący w Zjednoczonych Emiratach Arabskich, w Wikariacie Apostolskim Arabii Południowej, zostaje mianowany Koordynatorem Katolickich Wiernych Malankara na Bliskim Wschodzie. Nadzoruje duszpasterskie zaangażowanie księży Syro-Malankara i koordynuje działania duszpasterskie będące przedmiotem wspólnego zainteresowania w regionie Zatoki Perskiej, zgodnie z Malankara, oficjalnym komunikatem Kościoła katolickiego Syro Malankara w sprawie tej nowej nominacji.

Instytuty zakonne

Córki Maryi

Zgromadzenie Córek Maryi jest zgromadzeniem misyjnym Kościoła katolickiego Syro-Malankara. Dzięki błogosławieństwu Geevarghese Ivanios , Joseph Kuzhinjalil założył zgromadzenie misyjne Córek Maryi w 1938 roku w Marthandom w dystrykcie Kanyakumari . Podstawową misją zgromadzenia jest niesienie Dobrej Nowiny ubogim i zaniedbanym. Kongregacja została podniesiona do papieskiego w 1988 roku. Ma 6 prowincji obsługujących sześć eparchii Kościoła katolickiego Syro-Malankara i 20 innych diecezji na całym świecie.

Zgromadzenie powstało dzięki wsparciu Kościoła Katolickiego Syro-Malabarskiego , który dostarczył swoje zakonnice do nowego zgromadzenia. Kuzhinjalil pierwotnie należał do kościoła syromalabarskiego.

Inne instytuty

Seminaria

  • Wyższe Seminarium Duchowne Malankara Najświętszej Marii Panny , Thiruvananthapuram
  • Bethany Vedavijnana Peetham, Pune
  • Seminarium św. Alojzego, Thiruvananthapuram
  • Niższe Seminarium Dzieciątka Marii, Thiruvalla
  • Niższe Seminarium św. Tomasza, Gurukulam, Bathery
  • Niższe Seminarium św. Efrema, Marthandom
  • Niższe Seminarium Gurusannidhi, Muvattupuzha
  • Ivanios Niższe Seminarium, Mavelikkara
  • Gregorios Malankara Syryjskie Seminarium Katolickie w Nowym Jorku
  • Niższe Seminarium św. Tomasza, Pathanamthitta
  • Niższe Seminarium Girideepam, diecezja św. Jana Chryzostoma, Gurgaon, New Delhi
  • Nirmal Hriday Niższe Seminarium, Pune

Kolegia

Katolickie Towarzystwo Edukacyjne Malankara zarządza różnymi instytucjami kościelnymi , charytatywnymi i edukacyjnymi. Baselios Cleemis jest prezesem, a Samuel Irenios wiceprzewodniczącym Katolickiego Towarzystwa Edukacyjnego Malankara.

Katolicki Ruch Młodzieży Malankara

Katolicki Ruch Młodzieży Malankara (MCYM) to oficjalna organizacja młodzieżowa Kościoła katolickiego Syro-Malankara. Katolicki Ruch Młodzieży Kerali sięga drugiej połowy lat 60. XX wieku. Chociaż istniały organizacje młodzieżowe na szczeblu parafialnym w różnych częściach Kerali, rozpowszechnienie organizacji ruchów młodzieżowych w diecezji nastąpiło dość późno.

Oddziały MCYM

  • Kerala MCYM







1) Archieparchia Większa Thiruvananthapuram 2) Archieparchia Thiruvalla 3) Eparchia Bathery 4) Eparchia Marthandom 5) Eparchia Muvattupuzha 6) Eparchia Mavelikkara 7) Eparchia Pathanamthitta

  • MCYM Tamil Nadu

1.) Eparchia Martanadomu

  • MCYM Karnataka

1.) Eparchia Puttur

  • MCYM ETR w Indiach

1) Wizytacja Apostolska w Północnych Indiach Malankara Syryjskich Kościołów Katolickich (MCCETR – New Delhi )

1) Eparchia USA i Kanady ( Elmont, Nowy Jork )

  • MCYM-NA (Malankara Katolicki Ruch Młodzieży Ameryki Północnej)

Stowarzyszenie Katolickie Malankara

Założone w 1989 roku Stowarzyszenie Katolickie Malankara jest stowarzyszeniem świeckich wiernych Kościoła. Baselios Cleemis jest patronem; istnieją teraz sekcje diecezjalne w diecezjach Thiruvananthapuram , Thiruvalla , Bathery, Moovattupuzha i Marthandom oraz w Ameryce Północnej.

Oficjalne imię

Oficjalna nazwa kościoła to Syro-Malankara Catholic Church, która jest używana głównie w anglojęzycznych regionach zachodnich. Nazwa kościoła w tłumaczeniu z malajalam / syryjskiego to Malankara Syrian Catholic Church.

Zobacz też

Źródła

Cytaty

Dodatkowe źródła

  • Syro-Malankara Katolicki Większy Arcybiskupi Kościół Dyrektorium , Thiruvananthapuram, 2006.
  •   Ronald Roberson, CSP; Kościoły wschodniochrześcijańskie: krótka ankieta (6. wydanie); Edizioni Orientalia Christiana, Pontifico Instituto Orientale; Rzym, Włochy; 1999; ISBN 88-7210-321-5

Linki zewnętrzne

Oficjalne strony internetowe

Inny