święta Rodzina
Święta Rodzina składa się z Dzieciątka Jezus , Maryi Dziewicy i św. Józefa . Temat stał się popularny w sztuce od lat 90. XV wieku, ale kult Świętej Rodziny został formalnie zapoczątkowany w XVII wieku przez św. Franciszka de Laval , pierwszego biskupa Nowej Francji , który założył bractwo .
Święto Świętej Rodziny jest świętem liturgicznym w Kościele katolickim , a także w wielu kościołach luterańskich i anglikańskich ku czci Jezusa, Jego matki i jego prawnego ojca, świętego Józefa, jako rodziny; jest przestrzegany od 1921 roku, kiedy został wprowadzony przez papieża Benedykta XV . Głównym celem tego święta jest ukazanie Świętej Rodziny jako wzoru dla rodzin chrześcijańskich. Istnieje wiele kościołów poświęconych Świętej Rodzinie.
Święto Świętej Rodziny przypada na okres Bożego Narodzenia , aw powszechnym kalendarzu rzymskim od 1969 roku obchodzone jest w niedzielę między Bożym Narodzeniem a 1 stycznia; jeśli obie są niedzielami, Święto Świętej Rodziny obchodzone jest 30 grudnia. Dla wspólnot przestrzegających Ogólnego kalendarza rzymskiego z 1960 r. lub Ogólnego kalendarza rzymskiego z 1954 r ., święto obchodzone jest w niedzielę po Objawieniu Pańskim , który wypada 6 stycznia. Te dwa tradycyjne kalendarze różnią się tylko latami, kiedy niedziela po 6 stycznia przypada na 13 stycznia. W takim przypadku Ogólny kalendarz rzymski z 1960 r. zachowuje Świętą Rodzinę 13 stycznia, podczas gdy Ogólny kalendarz rzymski z 1954 r. przesuwa święto do 12 stycznia.
Ewangelie niewiele mówią o życiu Świętej Rodziny w latach poprzedzających publiczną działalność Jezusa . Mateusz i Łukasz opowiadają o epizodach z tego okresu życia Chrystusa, a mianowicie o obrzezaniu i późniejszym Ofiarowaniu , ucieczce do Egiptu , powrocie do Nazaretu i znalezieniu w świątyni . Józef i Maria byli najwyraźniej uważnymi Żydami, jak opowiada Łukasz, że zabrali ze sobą Jezusa na doroczną pielgrzymkę do Jerozolimy z innymi rodzinami żydowskimi.
Cześć
Święto Świętej Rodziny to uroczystość liturgiczna w Kościele katolickim , a także w wielu kościołach luterańskich i anglikańskich , ku czci Jezusa z Nazaretu, Jego Matki Najświętszej Maryi Panny i jego prawnego ojca, św. rodzina. Głównym celem tego święta jest ukazanie Świętej Rodziny jako wzoru dla rodzin chrześcijańskich.
Od XVII wieku święto obchodzone jest na szczeblu lokalnym i regionalnym, a na tym szczeblu propagował je papież Leon XIII . W 1921 r. papież Benedykt XV włączył ją do ogólnego kalendarza rzymskiego i wyznaczył na niedzielę w oktawie Objawienia Pańskiego ( por. Objawienie Pańskie ); to znaczy w niedzielę między 7 stycznia a 13 stycznia włącznie (patrz Ogólny kalendarz rzymski z 1954 r .).
W Ogólnym kalendarzu rzymskim z 1954 r . niedziela w Oktawie Bożego Narodzenia była faktycznie obchodzona w niedzielę tylko wtedy, gdy wypadała 29, 30 lub 31 grudnia, ponieważ ustąpiła miejsca wyższym świętom św. Szczepana , św . Apostoła i Świętych Młodzianków ; w przeciwnym razie został przeniesiony na 30 grudnia, a jeśli święto św. Tomasza Becketta , jeden z najpopularniejszych dodatków do kalendarza w średniowieczu, obchodzony był w obrządku podwójnym (jak to było powszechnie po 1907 r.), potem również miał pierwszeństwo przed tą niedzielą, aż do reform z 1911 r., kiedy to podwójne święta nie odbywały się już automatycznie . Mszał Rzymski z 1962 r ., którego używanie jest nadal dozwolone na mocy motu proprio Summorum Pontificum z 2007 r ., jest zgodny z Ogólnym kalendarzem rzymskim z 1960 r ., w którym niedziela w oktawie Bożego Narodzenia jest wyższa od tych świętych, a święto Świętej Rodziny obchodzone jest w dniu Niedziela po Objawieniu Pańskim .
Rewizja Ogólnego kalendarza rzymskiego z 1969 r. przeniosła obchody Świętej Rodziny na niedzielę w oktawie Bożego Narodzenia, to znaczy na niedzielę między Bożym Narodzeniem a Nowym Rokiem (oba z wyłączeniem), lub jeśli zarówno Boże Narodzenie, jak i uroczystość św. Maryi, Matki Bożej są niedziele, 30 grudnia, który w takich latach zawsze wypada w piątek. Kiedy nie jest obchodzony w niedzielę, nie jest świętem obowiązkowym . W Ogólnym kalendarzu rzymskim z 1969 r święto Świętej Rodziny przewyższa różnych świętych, których święta przypadają podczas Oktawy Bożego Narodzenia, a mianowicie św. Szczepana , św. Jana Apostoła i świętych młodzianków , w odejściu od ogólnego kalendarza rzymskiego z 1954 r .
W Kościele rzymskokatolickim hyperdulia i protodulia to odpowiednio nazwy zastrzeżone w szczególny sposób ku czci Najświętszej Maryi Panny i Najczystszego Świętego Józefa. Te uwielbienia są ważniejsze niż dulia zarezerwowane dla jakiegokolwiek innego świętego. W rzeczywistości Dziewica Maryja ma maryjny tytuł Królowej Aniołów i Królowej Świętych, a święty Józef jest patronem Kościoła rzymskokatolickiego.
W sztuce
Święta Rodzina stała się tematem popularnym w sztuce na początku XVI wieku, zarówno we włoskim malarstwie renesansowym , jak i holenderskim i flamandzkim . Popularność tematu wiązała się ze zwiększonym zainteresowaniem i nabożeństwem do św. Józefa. W późnym średniowieczu stał się czymś w rodzaju postaci komicznej, której wiek podkreślano i często pokazywano go śpiącego w szopkach. W XV wieku bractwa poświęcone Józefowi były częścią odrodzonego zainteresowania dewocyjnego, który teraz przynajmniej się obudził i często pokazuje się, że bierze aktywną rolę w rodzicielstwie.
Wiele wczesnych kompozycji Świętej Rodziny to szopki bożonarodzeniowe lub Odpoczynek w ucieczce do Egiptu z usunięciem innych elementów specyficznych dla wydarzenia, takich jak wół i osioł Narodzenia, aby skoncentrować się na trzech głównych postaciach nabożnych obrazów, głównie przeznaczonych dla bogatych domów. Alternatywnie, wiele kompozycji wyraźnie pochodzi od Madonny z Dzieciątkiem , z dodanym Świętym Józefem. Często postacie były pokazywane z bliska, wypełniając znaczną część przestrzeni obrazu.
Pokrewne warianty dodają nieco starszego kuzyna Jezusa, św. Jana Chrzciciela i często jego matkę, św. Elżbietę ; ale Józef jest w nich często nieobecny, usuwając je ze zwykłej definicji Świętej Rodziny . Uważano, że Święta Rodzina przebywała z Elżbietą w drodze powrotnej z Egiptu, a na tych obrazach widać dzieci starsze niż noworodki. Rozszerzona rodzina Jezusa, popularna już jako temat w sztuce, nazywana jest Świętym Pokrewieństwem ; może to obejmować do dwudziestu cyfr.
Włochy
Święta Rodzina Parte Guelfa autorstwa Luca Signorelli pochodzi z około 1490 roku. Wydaje się, że Mantegna wynalazł bardzo ściśle skupioną grupę pod koniec lat 90. XIV wieku, malując kilka wariantów z Janem Chrzcicielem i jego matką, na przykład jeden obecnie w Dreźnie . Niektóre z nich mają stojące lub pionowe niemowlęta, głównie małe dzieci, a nie noworodki.
W okresie wysokiego renesansu wiele obrazów włoskich miało format poziomy. Temat był popularny wśród Antonio da Correggio (przykłady znajdują się w Pawii , Orleanie , Królewskiej Kolekcji , Los Angeles i Mantui ) oraz Domenico Beccafumi (przykłady w Monachium , Galleria Palatina, Florencja , a także tamtejsze Uffizi ). Wykonanie tempery Michała Anioła (ok. 1506) wisi w Uffizi w Florencja, Włochy . Święta rodzina autorstwa Giulio Romano znajduje się w Prado , a kolejna w Getty Center w Los Angeles w Kalifornii .
Lorenzo Lotto również kilkakrotnie malował ten temat, zwykle dodając anioły i świętych z późniejszych okresów, aby stworzyć wersje sacra conversazione . Przykładami są Święta Rodzina ze św. Katarzyną Aleksandryjską , Święta Rodzina ze św. Hieronimem i św. Anną , a także jedna w Luwrze z rodzinami Jezusa i Jana Chrzciciela.
Północna Europa
Na północ od Alp grafiki Albrechta Dürera z lat 90. XIV wieku prawdopodobnie poprzedzały jakiekolwiek obrazy. Wczesny północny obraz został namalowany przez Mistrza Ołtarza św. Bartłomieja około 1500 roku, gdzie kompozycja została wyraźnie wyobrażona na świeżo. Z kolei Święta Rodzina autorstwa holenderskiego artysty Joosa van Cleve'a z ok. 1512 r. w nowojorskim Metropolitan Museum of Art zasadniczo sprowadza Madonnę Lucca Jana van Eycka do zbliżenia martwej natury szczegóły i dodaje świętego Józefa przez ramię Dziewicy.
Galeria
Święta Rodzina z ważką , Albrecht Dürer , 1495, rycina ; Józef śpi.
Joos van Cleve , Metropolitan Museum of Art , ok. 1512, adaptacja Madonny van Eycka z dodanym Józefem.
Święta Rodzina Franciszka I , Rafael (i asystenci), 1518
Świętej Rodziny z Rodziną św. Jana Chrzciciela , ok. 1536, Lorenzo Lotto , Luwr
El Greco, 1595 , jedna z wielu wersji
Francuska karta święta , 1890.
Patronaty i zwyczaje
Część serii dotyczącej |
józefologii Kościoła katolickiego |
---|
Artykuły ogólne |
Modlitwy i nabożeństwa |
Organizacje |
Dokumenty papieskie |
portal katolicyzm |
Patronami Zgromadzenia Świętego Krzyża są członkowie Świętej Rodziny . Siostry Świętokrzyskie są poświęcone Niepokalanemu Sercu Maryi , Bracia Świętokrzyscy św . Józefowi , a Kapłani Świętego Krzyża Najświętszemu Sercu . Synowie Świętej Rodziny to kolejne zgromadzenie zakonne poświęcone Świętej Rodzinie.
Katedra Świętej Rodziny z Nazaretu jest stolicą diecezji Tulsa w Oklahomie .
Pobożną praktyką wśród chrześcijan, zwłaszcza katolików, jest pisanie „✝ JMJ ✝”, często otoczone dwoma chrześcijańskimi krzyżami na górze listów, kart, dokumentów i osobistych notatek jako odniesienie do Jezusa, Maryi i Józefa jako Świętej Rodziny. Tam, gdzie jest napisane, „✝ JMJ ✝” jest „prośbą o błogosławieństwo Świętej Rodziny”.
Zobacz też
- Kategoria: Obrazy Świętej Rodziny
- Bracia Jezusa
- Chronologiczna lista świętych w I wieku
- Chronologia Jezusa
- Odnalezienie w świątyni
- Lot do Egiptu
- Święte pokrewieństwo
- Siostry Najświętszej Rodziny z Nazaretu
Notatki
- Ainsworth, Maryan Wynn (red.), Man, Myth, and Sensual Pleasures: Jan Gossart's Renaissance: the Complete Works , 2010, Metropolitan Museum of Art, ISBN 1588393984 9781588393982 , w pełni online
- Hall, James, Hall's Dictionary of Subjects and Symbols in Art , 1996 (wyd. 2), John Murray, ISBN 0719541476