Gabriela

W przypadku innych zastosowań zobacz Gabriel (ujednoznacznienie) .
„Anioł Gabriel” przekierowuje tutaj. Dla amerykańskiego artysty komiksowego zobacz Angel Gabriele . „Jibrail” przekierowuje tutaj. Dla wsi w Iranie, zobacz Jebreil .

Święty

Gabriela
Fragment Gabriela z wczesnej pracy Leonarda da Vinci (ok. 1472–1475)
Archanioł, Anioł Objawienia, Władca Mocy
Czczony w



Judaizm Samarytanizm Wszystkie wyznania chrześcijańskie czczące świętych Islam i inne
kanonizowany Prekongregacja
Święto
  • 28 grudnia (Tahsas 19) i 26 lipca (Hamle 19) Kalendarz etiopski
Atrybuty Archanioł ; Ubrani w niebieskie lub białe szaty; Niosąc lilię, trąbkę, świecącą latarnię, gałązkę z Raju, zwój i berło.
Patronat Pracownicy telekomunikacji, nadawcy radiowi, posłańcy, pracownicy poczty, duchowni, dyplomaci, kolekcjonerzy znaczków, Portugalia , Santander , Cebu , ambasadorowie

W religiach abrahamowych ( judaizm , chrześcijaństwo i islam ) Gabriel ( / ɡ eɪ b r i ə l archaniołem / GAY -bree-əl ) jest mającym moc ogłaszania ludziom woli Bożej. Wspomina się o nim w Biblii hebrajskiej , Nowym Testamencie i Koranie . Wiele tradycji chrześcijańskich — w tym anglikanizm , prawosławie i katolicyzm — czci Gabriela jako świętego .

W Biblii hebrajskiej Gabriel ukazuje się prorokowi Danielowi , aby wyjaśnić swoje wizje ( Dan. 8 :15–26, 9 :21–27). Archanioł pojawia się również w Księdze Henocha i innych starożytnych pismach żydowskich, które nie zachowały się w języku hebrajskim. Obok archanioła Michała , Gabriel jest opisywany jako anioł stróż Izraela, broniący jego ludu przed aniołami innych narodów.

W Nowym Testamencie Ewangelia Łukasza opowiada historie Zwiastowania , w których anioł Gabriel ukazuje się Zachariaszowi i Maryi Pannie , ogłaszając im odpowiednio narodziny Jana Chrzciciela i Jezusa ( Łk 1: 11–38 ) . .

Islam uważa Gabriela za archanioła wysłanego przez Boga do różnych proroków, w tym do Mahometa . Muzułmanie uważają , że pierwsze pięć wersetów Al-Alaq , 96. rozdziału Koranu, było pierwszymi wersetami objawionymi Mahometowi przez Gabriela.

Etymologia

„Gabriel” to hebrajskie imię ogólnie tłumaczone jako „moc Boża”, a dokładniej „moja siła jest w Bogu” lub „Bóg jest moją siłą”. Oznacza to „człowieka Bożego”.

Starożytny judaizm

W Biblii hebrajskiej Gabriel ukazuje się prorokowi Danielowi , aby wyjaśnić swoje wizje ( Dan. 8 :15–26, 9 :21–27). Później ukazuje mu się także anioł Michał ( Dan. 10:13 , 21; Daniel 12,1 ). Są to pierwsze wzmianki o aniołach z imienia w Biblii. Główną funkcją Gabriela w Danielu jest objawienie, odpowiedzialne za interpretację wizji Daniela, rolę, którą nadal pełni w późniejszych tradycjach.

Literatura międzytestamentowa

Gabriel nie jest nazywany archaniołem w kanonicznej Biblii. Jednak okres międzytestamentowy (około 200 pne - 50 ne) stworzył bogactwo literatury , z których większość miała charakter apokaliptyczny . Imiona i stopnie aniołów i diabłów zostały znacznie rozszerzone w tej literaturze, a każdy z nich miał określone obowiązki i status przed Bogiem. Był to okres, kiedy po raz pierwszy Gabriel został nazwany archaniołem.

W 1 Enoch 9 :1–3 Gabriel wraz z Michałem , Urielem i Surielem „widzieli, jak wiele krwi zostało przelane na ziemię” (9:1) i słyszeli, jak dusze ludzkie wołają: „Zanieście naszą sprawę przed Najwyższego " ( 9:3 ). W 1 Enoch 10:1 odpowiedź nadeszła od „Najwyższego, Świętego i Wielkiego”, który wysłał agentów, w tym Gabriela:

I Pan powiedział do Gabriela: „Wystąp przeciwko bękartom i potępionym, i przeciwko dzieciom rozpusty: i zniszcz [dzieci rozpusty i] dzieci Czuwających spośród ludzi [i wyprowadź ich]: wyślij ich jeden przeciw drugiemu, aby wytracili się nawzajem w bitwie; nie będą mieli długich dni”.

— 1 Henocha 10:9

Gabriel jest piątym z pięciu aniołów, którzy czuwają: „Gabriel, jeden ze świętych aniołów, który jest nad rajem, wężami i cherubinami” ( 1 Enoch 20:7 ).

Kiedy Enoch zapytał, kim są cztery postacie, które widział:

I powiedział do mnie: „Ten pierwszy to Michał, miłosierny i cierpliwy, a drugim, który jest odpowiedzialny za wszystkie choroby i wszystkie rany dzieci ludzkich, jest Rafael; a trzeci, który jest ustawiony nad wszystkimi mocami jest Gabriel, a czwarty, który stoi nad pokutą ku nadziei tych, którzy odziedziczą życie wieczne, nazywa się Fanuel. A to są czterej aniołowie Pana Duchów i cztery głosy, które słyszałem w tamtych dniach.

— Henocha 40:9

Wczesne chrześcijaństwo

Gabriel zapowiadający wcielenie Maryi, Fra Angelico , ok. 1440–1445 (klasztor św. Marka we Florencji).

Nowy Testament

Pierwsze pojawienie się Gabriela w Nowym Testamencie dotyczy zwiastowania narodzin Jana Chrzciciela . Ojciec Jana, Zachariasz , kapłan z rodu Abia ( Łk 1,5-7 ), był bezdzietny, ponieważ jego żona Elżbieta była bezpłodna. Anioł ukazuje się Zachariaszowi, gdy pełni on posługę w świątyni, aby ogłosić narodziny syna. Kiedy Zachariasz pyta anioła, anioł podaje mu imię Gabriel:











10 A całe mnóstwo ludu modliło się na zewnątrz w czasie kadzenia. 11 I ukazał mu się anioł Pański, stojący po prawej stronie ołtarza kadzenia. 12 A kiedy Zachariasz go ujrzał , zatrwożył się i padł na niego strach. 13 Lecz anioł rzekł do niego: Nie bój się, Zachariaszu, bo wysłuchana jest prośba twoja; a żona twoja Elżbieta urodzi ci syna, któremu nadasz imię Jan. 14 I będziesz miał radość i wesele; i wielu będzie się radować z jego narodzin. 15 Bo będzie wielki przed Panem, a wina i sycery pić nie będzie; i już w łonie matki będzie napełniony Duchem Świętym. 16 I wielu synów Izraela nawróci się do Pana, Boga swego. 17 I pójdzie przed nim w duchu i mocy Eliasza, aby nawrócić serca ojców ku dzieciom, a nieposłusznych ku mądrości sprawiedliwych; aby przygotować lud przygotowany dla Pana. 18 I Zachariasz rzekł do anioła: Po czym to poznam? bom już stary, a żona moja podeszła w latach. 19 A odpowiadając anioł, rzekł mu: Jam jest Gabriel, który stoję przed obliczem Bożym; i jestem posłany, aby mówić do ciebie i oznajmić ci te radosne nowiny. 20 I oto będziesz niemy i nie będziesz mógł mówić aż do dnia, w którym te rzeczy się spełnią, ponieważ nie wierzysz moim słowom, które wypełnią się w swoim czasie.

— Łukasza 1:10-20
Zwiastowanie , Henry Ossawa Tanner (1898)


Po ukończeniu wymaganego tygodnia służby Zachariasz wraca do domu, a jego żona Elżbieta zachodzi w ciążę. Po ukończeniu pięciu miesięcy ciąży ( Łk 1, 21–25 ) Gabriel pojawia się ponownie, teraz Maryi, aby ogłosić narodziny Jezusa:













26 A w szóstym miesiącu Bóg posłał anioła Gabriela do miasta galilejskiego, zwanego Nazaret, 27 do dziewicy zaślubionej mężowi, imieniem Józef, z rodu Dawida; a imię dziewicy brzmiało Maryja. 28 I wszedł do niej anioł, i rzekł: Bądź pozdrowiona, któraś jest wielce uprzywilejowana, Pan z tobą, błogosławionaś ty między niewiastami. 29 A kiedy go ujrzała , zatrwożyła się jego słowami i zastanowiła się, jakie to ma być pozdrowienie. 30 I rzekł do niej anioł: Nie bój się, Maryjo, znalazłaś bowiem łaskę u Boga. 31 A oto poczniesz w swoim łonie i urodzisz syna, i nazwiesz go imieniem JEZUS. 32 Będzie wielki i będzie nazwany Synem Najwyższego, a Pan Bóg da mu tron ​​jego ojca Dawida. 33 I będzie królował nad domem Jakuba na wieki; a Jego królestwu nie będzie końca. 34 Wtedy Maryja rzekła do anioła: Jak to się stanie, skoro nie znam męża? 35 A anioł odpowiedział i rzekł jej: Duch Święty zstąpi na ciebie i moc Najwyższego osłoni cię; dlatego też to, co się z ciebie narodzi, święte będzie nazwane Synem Bożym. 36 A oto Elżbieta, kuzynka twoja, poczęła też syna w swojej starości: a to już szósty miesiąc z nią, która została nazwana niepłodną. 37 Albowiem u Boga nie ma nic niemożliwego. 38 I rzekła Maria: Oto służebnica Pańska; niech mi się stanie według słowa twego. I odszedł od niej anioł.

— Łukasza 1:26-38

Gabriel pojawia się tylko z imienia w tych dwóch fragmentach Łukasza. W pierwszym fragmencie anioł przedstawił się jako Gabriel, ale w drugim to Łukasz zidentyfikował go jako Gabriela. Jedynymi innymi nazwanymi aniołami w Nowym Testamencie są Michał Archanioł (w Judy 1:9 ) i Abaddon (w Objawieniu 9:11 ). W dwóch fragmentach Nowego Testamentu wyraźnie ostrzega się wierzących, aby nie oddawali czci aniołom: Kolosan 2:18–19 i Objawienie 19:10 . [ istotne? ]

Gnostycyzm

Heretycki chrześcijański ruch gnostycyzmu zwracał szczególną uwagę na anioły jako istoty należące do panteonu duchowych sił zaangażowanych w stworzenie świata. Według jednego ze starożytnych manuskryptów gnostyckich , Świętej Księgi Wielkiego Niewidzialnego Ducha , Gabriel jest boską istotą i mieszkańcem Pleromy , która istniała przed Demiurgiem .

Judaizm rabiniczny

Gabriel ( hebr . גַּבְרִיאֵל , zlatynizowany : Gaḇrīʾēl ) jest interpretowany przez talmudycznych rabinów jako „mężczyzna w lnianym ubraniu” wspomniany w Księdze Daniela i Księdze Ezechiela . Judaizm talmudyczny rozumie anioła z Księgi Ezechiela, który został wysłany, by zniszczyć Jerozolimę , jako Gabriela. Według Jewish Encyclopedia Gabriel przybiera postać mężczyzny i stoi po lewej stronie Boga. Szymon ben Lakisz ( Syria Palaestina , III w.) doszedł do wniosku, że anielskie imiona Michała, Rafała i Gabriela pochodzą z wygnania babilońskiego (Rdz. Rab. 48:9). Obok archanioła Michała , Gabriel jest opisywany jako anioł stróż Izraela, broniący tego ludu przed aniołami innych narodów.

Judaizm mistyczny

W tradycji kabalistycznej Gabriel utożsamiany jest z sefirą Jesod . Gabriel odgrywa również znaczącą rolę jako jeden z archaniołów Bożych w literaturze Kabały. Tam Gabriel jest przedstawiany jako pracujący w porozumieniu z Michałem w ramach sądu Bożego. Nie należy modlić się do Gabriela, ponieważ tylko Bóg może odpowiedzieć na modlitwy i posyła Gabriela jako swojego agenta.

Według mitologii żydowskiej w Ogrodzie Eden znajduje się drzewo życia lub „drzewo dusz”, które rozkwita i produkuje nowe dusze , które wpadają do Guf , Skarbca Dusz . Gabriel sięga do skarbca i wyciąga pierwszą duszę, która trafi w jego ręce. Następnie Lailah , Anioł Poczęcia, czuwa nad embrionem aż do jego narodzin. [ potrzebne źródło ]

islam

Zobacz też: Rūḥ
„Gibril” i „Jibril” przekierowują tutaj. W przypadku innych zastosowań zobacz Gibril (ujednoznacznienie) i Jibril (ujednoznacznienie) .

Gabriel ( arabski : جِبْرِيل , zromanizowany : Jibrīl ; także arabski : جبرائيل , zromanizowany : Jibrā'īl lub Jabrā'īl ; wywodzący się z hebrajskiego : גַּבְרִיאֵל , zlatynizowany : Gaḇrī'ēl ) jest czczony jako jeden z głównych archaniołów i jako Anioł Objawienia w islamie . Wspomniany jest przede wszystkim w wersetach 2:97 , 2:98 i 66:4 Koranu , chociaż tekst Koranu nie odnosi się do niego wprost jako do anioła . W Koranie archanioł Gabriel pojawia się nazwany w 2:97 i 66:4 , a także w 2:98 , gdzie jest wspomniany wraz z archaniołem Michałem ( Mīkāʾīl ).

Egzegetyczna literatura Koranu podaje, że Mahomet widział archanioła Gabriela w jego pełnym anielskim blasku tylko dwa razy, po raz pierwszy, kiedy otrzymał swoje pierwsze objawienie. Ponieważ Biblia przedstawia Gabriela jako niebiańskiego posłańca wysłanego do Daniela , Marii i Zachariasza , tradycja islamska głosi, że Gabriel został wysłany do wielu przed-islamskich biblijnych proroków z objawieniem i boskimi nakazami, w tym do Adama , którego muzułmanie wierzą, że został pocieszony przez Gabriela jakiś czas także po upadku . W islamie znany jest pod wieloma imionami, takimi jak „strażnik świętości”. W tradycji hadisów mówi się, że Jibril ma sześćset skrzydeł.

Zadania

   Muzułmanie wierzą, że zadaniem Gabriela było głównie przekazywanie pism świętych od Boga prorokom i posłańcom , jak Asbab al-Nuzul lub objawienie Al-Baqara , Ayah 124| Koran 3:124 ( przetłumaczone przez Shakira ) , kiedy zapytano Mahometa, który anioł objawia objawienie z pism świętych, a Mahomet powiedział Żydom, że zostało to objawione przez Gabriela, któremu powierzono to zadanie.

Muzułmanie również czczą Gabriela za szereg wydarzeń poprzedzających to, co uważają za pierwsze objawienie, opisane w Koranie. Muzułmanie wierzą, że Gabriel był aniołem, który poinformował Zachariasza ( Zakariyyā ) o narodzinach Yaḥyā ( Jana ) , a także Marię ( Maryam ) o przyszłych narodzinach Jezusa ; i że Gabriel był jednym z trzech aniołów, którzy wcześniej poinformowali Abrahama ( ʾIbrāhīm ) o narodzinach Izaaka ( ʾIsḥāq ) [ 51:24-30 ]. Gabriel pojawia się również w słynnym hadisie Gabriela , w którym pyta Mahometa o podstawowe zasady islamu.

Uważa się również, że Gabriel wymierzył karę od Boga Sodomicie, zrównując z ziemią całe miasto Sodoma czubkiem skrzydła. Według hadisów opowiedzianych przez Abu Dharr al-Ghifari , opracowanych przez al-Hakim al-Tirmidhi , Gabriel ma zdolność regulowania Odczuć lub Percepcji człowieka, w szczególności uczucia szczęścia lub smutku.

Uważa się, że Gabriel pomógł Mahometowi znacząco pokonać jego przeciwników przeciwko demonowi ( ʻifrīt ) podczas Mi'raj . Uważa się, że Gabriel pomógł Mahometowi pokonać jego przeciwników podczas bitwy pod Badr , gdzie według uczonych i duchownych islamu różne hadisy, zarówno autentyczne, jak i nieautentyczne, wspominają, że Gabriel, Michał , Rafał i tysiące najlepszych aniołów z trzeciej poziomie nieba, wszyscy przybyli na bitwę pod Badr podszywając się pod Zubayra ibn al-Awwama , Towarzysza Proroka i ochroniarza Proroka. Zgodnie z wierzeniami islamu jest to uważane za osobisty honor Zubayra. W międzyczasie Safiur Rahman Mubarakpuri zapisał w swojej historiografii objawienie Koranu i hadisów w biografii prorockiej , że Sa'd ibn Abi Waqqas zeznał, że widział dwóch niezidentyfikowanych wojowników ubranych na biało, którzy chronili Mahometa podczas bitwy pod Uhud , co zostało później potwierdzone przez Muhammad, ci dwaj niezidentyfikowani wojownicy to Jibril i Mikail w przebraniu.

Co więcej, uważa się, że dodatkowo zachęcił Mahometa do prowadzenia wojny i atakowania żydowskiego plemienia Banu Qurayza . Inne pojawienie się Gabriela w islamskich tekstach religijnych zostało znalezione w wielu hadisach podczas bitwy pod Hunayn , gdzie Gabriel stał obok Mahometa.

Inne teksty islamskie i trochę literatury apokryficznej również wspierały rolę Gabriela jako niebiańskiego wojownika. Chociaż istnieją alternatywne teorie, to, czy występowanie Ducha Świętego w Koranie odnosi się do Gabriela, czy nie, pozostaje kwestią debaty naukowej. [ Potrzebne źródło ] Jednak wyraźne rozróżnienie między apokryficznymi i koranicznymi odniesieniami do Gabriela polega na tym, że te pierwsze nie określają go jako Ducha Świętego w Pierwszej Księdze Henocha , która opowiada historię Gabriela pokonującego Nefilim .

jezydzka tradycja

Jazydzi uważają Gabriela za jedną z Siedmiu Tajemnic , heptadę, której Bóg powierzył świat, a czasami utożsamianą z archaniołem Melek Taus .

Średniowieczne tradycje chrześcijańskie

W słynnym wczesnym dziele, „czterech homiliach na Missus Est ”, św. Bernard z Clairvaux (1090-1153 ne) zinterpretował imię Gabriela jako „moc Bożą”, a jego symboliczną funkcję w historii ewangelii jako zapowiedź siły lub cnota Chrystusa, zarówno jako siła Boga wcielonego, jak i jako siła dana przez Boga bojaźliwym ludziom, którzy mieli sprowadzić na świat straszne i kłopotliwe wydarzenie. „Dlatego był to odpowiedni wybór, który wyznaczył Gabriela do dzieła, które miał wykonać, a raczej, ponieważ miał to wykonać, dlatego został nazwany Gabriel”.

Święto

Święto św. Gabriela Archanioła obchodzone było wyłącznie 18 marca według wielu źródeł z lat 1588-1921; co niezwykłe, źródło opublikowane w 1856 r. z nieznanych powodów podaje święto obchodzone 7 kwietnia (w nawiasie podano, że dzień ten obchodzony jest zwykle 18 marca). Pisarka Elizabeth Drayson wspomina święto obchodzone 18 marca 1588 r. W swojej książce „The Lead Books of Granada” z 2013 r.

Jednym z najstarszych wyczerpanych źródeł umieszczających święto 18 marca, opublikowanym po raz pierwszy w 1608 r., Jest „Flos sanctorum: historia general de la vida y hechos de Jesu-Christo… y de los santos de que reza y haze fiesta la Iglesia Catholica…” hiszpańskiego pisarza Alonso de Villegasa ; nowsze wydanie tej książki ukazało się w 1794 r. Inne źródło opublikowane w Irlandii w 1886 r. w Irish Ecclesiastical Record również wspomina o 18 marca.

Święto św. Gabriela zostało włączone przez papieża Benedykta XV do ogólnego kalendarza rzymskiego w 1921 r. Z okazji obchodów 24 marca. W 1969 roku dzień ten został oficjalnie przeniesiony na 29 września na obchody związane ze świętem archaniołów św. Michała i św. Rafała . Kościół anglikański przyjął również datę 29 września, znaną jako Michaelmas .

Cerkiew prawosławna i te wschodnie kościoły katolickie , które wyznają obrządek bizantyjski, obchodzą jego święto (Synaxis Archanioła Michała i innych bezcielesnych mocy) 8 listopada (dla kościołów, które przestrzegają tradycyjnego kalendarza juliańskiego , 8 listopada przypada obecnie na 21 listopada współczesnego kalendarza gregoriańskiego , różnica 13 dni). Prawosławni czczą go nie tylko w listopadowe święto, ale także w dwa inne dni:

  • 26 marca to „ Synaxis Archanioła Gabriela” i celebruje jego rolę w Zwiastowaniu (podsłuchiwanie Zwiastowania),

Święty Gabriel Archanioł jest wspominany w wigilię Zwiastowania (24 marca) przez Wikariat Rytu Zachodniego Antiochii i Rytu Zachodniego ROCOR .

Koptyjski Kościół Prawosławny obchodzi jego święto 13 Paoni , 22 Koiak i 26 Paoni .

Kościół etiopski obchodzi jego święto 18 grudnia (według kalendarza etiopskiego), a spora liczba jego wiernych pielgrzymuje tego dnia do kościoła pod wezwaniem „św. Gabriela” w Kulubi i Wonkshet.

Ponadto Gabriel jest patronem posłańców, tych, którzy pracują dla radiofonii i telekomunikacji, takich jak radio i telewizja, pracownicy poczty, duchowni, dyplomaci i kolekcjonerzy znaczków.

róg Gabriela

Zobacz też: Róg Gabriela (figura geometryczna)

Znajomy obraz Gabriela sprawia, że ​​dmie w trąbę, aby ogłosić zmartwychwstanie umarłych na końcu czasów. Jednak chociaż Biblia wspomina o dźwięku trąby poprzedzającym zmartwychwstanie, nigdy nie wymienia Gabriela jako trębacza. Różne fragmenty mówią różne rzeczy: aniołowie Syna Człowieczego ( Mt 24:31 ); głos Syna Bożego ( Jan 5 :25-29); trąba Boża ( 1 Tesaloniczan 4:16); siedmiu aniołów wydających serię dźwięków ( Objawienie 8-11 ) ; lub po prostu „zabrzmi trąba” ( 1 Koryntian 15:52). Podobnie wczesnochrześcijańscy Ojcowie Kościoła nie wspominają Gabriela jako trębacza; aw tradycji żydowskiej i muzułmańskiej Gabriel ponownie nie jest identyfikowany jako trębacz.

Najwcześniejsza znana identyfikacja Gabriela jako trębacza pochodzi z Hymnu ormiańskiego św. Nersesa Shnorhali , „O ochronę w nocy”:

Dźwięk trąby Gabriela ostatniej nocy, uczyń nas godnymi słuchania i stania po Twojej prawicy między owcami z latarniami niegasnącego światła; być jak pięć mądrych panien, abyśmy wraz z oblubieńcem w komnacie oblubienicy my, jego duchowe oblubienice, mogli wejść do chwały.

W 1455 roku w sztuce ormiańskiej znajduje się ilustracja w ormiańskim rękopisie przedstawiająca Gabriela grającego na trąbce, gdy umarli wychodzą z grobów.

tradycje ewangelicko-chrześcijańskie

Obraz trąby Gabriela ogłaszającej koniec czasu został przejęty przez ewangelickie chrześcijaństwo , gdzie stało się powszechne, zwłaszcza w duchowości murzyńskiej . Wczesny przykład pojawia się w Raju utraconym Johna Miltona (1667):







Pomiędzy tymi skalistymi słupami Gabriel siedział Szef anielskich strażników (IV.545f)... Skończył, a Syn dał wysoki sygnał Do jasnego ministra, który czuwał, zadął w Swą trąbę, słyszaną w Orebie być może od Kiedy Bóg zstąpił , a może jeszcze raz Zabrzmieć na ogólną zagładę. (XI.72ff).

Nie jest jasne, w jaki sposób koncepcja ormiańska zainspirowała Miltona i duchownych, chociaż przypuszczalnie mają one wspólne źródło.

Święci w Dniach Ostatnich

W teologii Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich uważa się, że Gabriel prowadził śmiertelne życie jako prorok Noe . Obaj są uważani za tę samą osobę; Noe to jego śmiertelne imię, a Gabriel to jego niebiańskie imię.

Sztuka, rozrywka i media

Anioły są opisane jako czyste duchy. Brak określonej formy daje artystom dużą swobodę w ich przedstawianiu. Amelia R. Brown dokonuje porównań w ikonografii bizantyjskiej między przedstawieniami aniołów a konwencjami używanymi do przedstawiania dworskich eunuchów. Głównie z Kaukazu, mieli zwykle jasne oczy, włosy i skórę; a ci „wykastrowani w dzieciństwie rozwinęli charakterystyczną budowę szkieletu, brakowało im pełnej męskiej muskulatury, owłosienia na ciele i brody…” Jako urzędnicy nosili białą tunikę ozdobioną złotem. Brown sugeruje, że „bizantyjscy artyści czerpali, świadomie lub nie, z tej ikonografii dworskiego eunucha”. Niektóre najnowsze popularne prace na temat aniołów uważają Gabriela za kobietę lub androgynię .

Rzeźby Gabriela

Festiwale

  • Małe Włochy ” w Baltimore od ponad 80 lat są gospodarzem corocznego festiwalu św. Gabriela „na koniec lata”, podczas którego ulicami odbywa się procesja z figurą świętego.

Film

Gry

  • 2005: Hiszpańska gra fabularna Anima: Beyond Fantasy - Gabriel jest, jak ludzie znają, jednym z siedmiu „Berylów” (boskich istot światła) i jest identyfikowany z archaniołem o tym samym imieniu. Kojarzyła miłość, przyjaźń, sztukę i pokój.
  • W japońskiej grze fabularnej Shin Megami Tensei - Gabriel jest jednym z Demonów, których gracz może wezwać do pomocy w bitwie.
  • W grze wideo El Shaddai: Ascension of the Metatron , opartej na Księdze Enocha, Gabriel występuje wraz z Michaelem, Raphaelem i Urielem jako przewodnik Enocha podczas jego wyprawy. Wszyscy czterej archaniołowie przybierają postać łabędzi na Ziemi. W tej interpretacji Gabriel jest przedstawiany jako kobieta i sugeruje, że jest aniołem mądrości. Jest powiązana z bronią Zasłony, której używa Enoch.
  • W Ultrakill , strzelance FPS w stylu retro, Gabriel występuje jako jeden z bossów i główna postać fabularna.
  • W The Binding of Isaac (gra wideo) , roguelike dungeon crawler, gracz może walczyć z Gabrielem i Urielem, aby zdobyć ich kluczowe elementy do walki z Mega Szatanem.

Literatura

  • W swoim epickim poemacie Raj utracony John Milton uczynił Gabriela szefem anielskich strażników umieszczonych nad Rajem
  • Hebrajski poemat „Elifelet” (אליפלט) Nathana Altermana , z muzyką i często słyszany w izraelskim radiu , opowiada o bohaterskim, ofiarnym żołnierzu izraelskim, który ginie w bitwie . Po śmierci bohatera anioł Gabriel zstępuje na ziemię, aby pocieszyć ducha upadłego bohatera i zabrać go do Nieba
  • Główny bohater Szatańskich wersetów Salmana Rushdiego ( 1988) wierzy, że jest współczesnym wcieleniem Gabriela.
  • W japońskiej serii lekkich powieści No Game No Life (2012) Jibril jest członkiem rasy Flügel i był członkiem Rady 18 Skrzydeł, prominentnej sekcji w rządzie. Jest przedstawiana jako kochająca wiedza i książki.
  • W tomie 3 japońskiej serii lekkich powieści Diabeł pracuje na pół etatu! , pojawił się archanioł o imieniu Gabriel i jest strażnikiem sefiry Yesod .
  • W japońskiej lekkiej powieści High School DxD Gabriel jest jednym z Czterech Wielkich Serafinów, którzy są najwyższymi rangą Serafinami obok Michaela, Uriela i Raphaela. W powieści Gabriel jest przedstawiany jako anioł żeński o ogromnej anielskiej urodzie i otrzymuje tytuły „Najsilniejszej kobiety w niebie” i „Najpiękniejszej kobiety w niebie”.
  • W Płotach Augusta Wilsona ( 1985) upośledzony umysłowo Gabriel wierzy każdym włóknem swojej duszy, że jest Archaniołem Gabrielem. Zawsze nosi przy sobie trąbkę i stara się przegonić „piekielne ogary”. W ostatniej scenie sztuki wzywa św. Piotra do otwarcia bram.

Muzyka


„Tak pewni jak my żyjemy, tak pewni jak się urodziliśmy Spójrz w górę, spójrz w górę – szukaj swojego Stwórcy – zanim Gabriel zadmie w róg.

  • „Blow Your Trumpets Gabriel” polskiego zespołu black metalowego Behemoth .
  • Garażowa / houseowa piosenka „Gabriel” Roya Daviesa Jnr z 1996 roku (z wokalem Peven Everett) dotyczy archanioła Gabriela. W refrenie można usłyszeć Everetta śpiewającego „Gabriel play” w nawiązaniu do trąbki Gabriela. W piosence zaraz po zaśpiewaniu tej linijki słychać też trąbkę.

Sztuka wizualna

Zobacz także galerię Gabriela w Commons .
Fragment Gabriela ze Zwiastowania Leonarda da Vinci (ok. 1472–1475)
Anioł Zwiastowania przez Tycjana ( 1520-1522)

Daniel 8:15 opisuje Gabriela jako pojawiającego się na „podobieństwie człowieka”, aw Daniela 9:21 jest on określany jako „człowiek Gabriel”. David Everson zauważa, że ​​„takie antropomorficzne opisy anioła są zgodne z poprzednimi… opisami aniołów”, jak w Księdze Rodzaju 19 :5.

Gabriel jest najczęściej przedstawiany w kontekście scen Zwiastowania . W 2008 roku odkryto XVI-wieczny rysunek autorstwa Lucasa van Leydena z Holandii. George R. Goldner, przewodniczący działu grafik i rysunków nowojorskiego Metropolitan Museum of Art , zasugerował, że szkic dotyczył witrażu. „Fakt, że archanioł jest zwyczajną osobą, a nie wyidealizowanym chłopcem, jest typowy dla artysty” - powiedział Goldner.

W porządku chronologicznym (aby zobaczyć każdą pozycję, kliknij link w przypisie):

Wojskowy Zakon św. Gabriela został ustanowiony w celu uznania „osób, które wniosły znaczący wkład w społeczność i praktykę spraw publicznych armii amerykańskiej”. Medalion przedstawia św. Gabriela grającego na trąbce, a na awersie godło Army Public Affairs.

Telewizja

Zobacz też

Notatki

Cytaty

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gabriel&oldid=1141412941 ”