Papież Aleksander I
Aleksander I
| |
---|---|
Biskup Rzymu | |
Kościół | Kościół katolicki |
Rozpoczęło się papiestwo | C. 107 |
Papiestwo się skończyło | C. 115 |
Poprzednik | Ewaryst |
Następca | Sykstus I |
Dane osobowe | |
Urodzić się |
Aleksander
C. 75-80 Rzym, Cesarstwo Rzymskie
|
Zmarł |
115 (w wieku 39–40 lat) Rzym, Cesarstwo Rzymskie |
Świętość | |
Święto |
3 maja ( kalendarz trydencki ) 16 marca ( chrześcijaństwo greckie ) |
Czczony w |
Kościół katolicki Cerkiew prawosławna |
Inni papieże o imieniu Aleksander |
Papież Aleksander I (ok. 75-80 ne - ok. 115) był biskupem Rzymu od ok. 107 do jego śmierci ok. 115. Stolica Apostolska Annuario Pontificio (2012) identyfikuje go jako Rzymianina , który panował od 108 lub 109 do 116 lub 119. Niektórzy uważają, że poniósł męczeństwo za rzymskiego cesarza Trajana lub Hadriana .
Życie i legenda
Według Liber Pontificalis to Aleksander I włączył narrację o Ostatniej Wieczerzy ( Qu pridie ) do liturgii Mszy. Jednak artykuł o św. Aleksandrze I w Encyklopedii Katolickiej z 1907 r ., napisany przez Thomasa Shahana , ocenia ta tradycja jest niedokładna, pogląd podzielany zarówno przez katolickich, jak i niekatolickich ekspertów. Jest postrzegany jako produkt programu Liber Pontificalis - ta część książki została prawdopodobnie napisana pod koniec V wieku - aby pokazać starożytny wzór pierwszych biskupów Rzymu rządzących Kościołem na mocy dekretu papieskiego.
Wprowadzenie zwyczaju używania święconej wody zmieszanej z solą do oczyszczania chrześcijańskich domów ze złych wpływów, a także mieszania wody z winem mszalnym przypisuje się papieżowi Aleksandrowi I. Niektóre źródła uważają te atrybucje za mało prawdopodobne . Jest jednak z pewnością możliwe, że Aleksander odegrał ważną rolę we wczesnym rozwoju powstających tradycji liturgicznych i administracyjnych Kościoła Rzymskiego.
Późniejsza tradycja głosi, że za panowania cesarza Hadriana Aleksander I cudownym sposobem nawrócił rzymskiego namiestnika Hermesa wraz z całym jego domem liczącym 1500 osób. Kwirynus z Neuss , domniemany strażnik więzienny Aleksandra, i córka Kwiryna Balbina z Rzymu również byli wśród jego nawróconych.
Mówi się, że Aleksander miał wizję małego Jezusa. Mówi się, że jego szczątki zostały przeniesione do Freising w Bawarii w Niemczech w 834 r.
Rzekoma identyfikacja z męczennikiem
Niektóre wydania Mszału Rzymskiego utożsamiały papieża Aleksandra I z Aleksandrem, którego podają jako pamiątkę, wraz z Eventiusem i Teodulem (którzy mieli być jego kapłanami) 3 maja. Zobacz na przykład Ogólny kalendarz rzymski z 1954 roku . Ale nic nie wiadomo o tych trzech świętych poza ich imionami, a także faktem, że zginęli śmiercią męczeńską i zostali pochowani na siódmym kamieniu milowym Via Nomentana 3 maja pewnego roku. Z tego powodu rewizja kalendarza dokonana przez papieża Jana XXIII z 1960 r. powróciła do prezentacji z 1570 r. Kalendarz trydencki wymieniający trzech świętych jako po prostu „świętych męczenników Aleksandra, Eventiusa i Teodulusa” bez sugestii, że którykolwiek z nich był papieżem. Martyrologium Rzymskie wymienia ich jako Eventiusa, Aleksandra i Teodulusa, w kolejności, w jakiej ich imiona są podawane w dokumentach historycznych.
Zobacz też
Dalsza lektura
- Benedykt XIV. Martyrologium Rzymskie . Książki ogrodników, 2007. ISBN 978-0-548-13374-3 .
- Chapman, Jan. Studia nad wczesnym papiestwem . Port Washington, NY: Kennikat Press, 1971. ISBN 978-1-901157-60-4 .
- Fortescue, Adrian i Scott, poseł Reid. Wczesne papiestwo: do Synodu Chalcedońskiego w 451 r . Southampton: Saint Austin Press, 1997. ISBN 978-1-901157-60-4 .
- Jowett, George F. Dramat zaginionych uczniów . Londyn: Pub Przymierza. Co, 1968. OCLC 7181392
- Loomis, Louise Ropes. Księga Papieży ( Liber Pontificalis ). Merchantville, NJ: Evolution Publishing. ISBN 1-889758-86-8
- Encyclopædia Britannica : „Święty Aleksander I”