Wiktoryn z Pettau

Święty

Wiktoryn z Pettau
Victorinus (cropped).jpg
Victorinus na fresku w kościele parafialnym Nova Cerkev (Słowenia)
Biskup Poetovio i Męczennik
Urodzić się Prawdopodobnie w bizantyjskiej Grecji
Zmarł
303 lub 304 AD Ptuj (Petau lub Poetovio)
Czczony w
Kościół katolicki Cerkiew prawosławna
Święto 2 listopada
Atrybuty Palma, szaty papieskie

Święty Wiktoryn z Pettau (również Ptuj lub Poetovio ; zm. 303 lub 304) był wczesnochrześcijańskim pisarzem kościelnym, który rozkwitł około 270 roku i który poniósł śmierć męczeńską podczas prześladowań cesarza Dioklecjana . Biskup Poetovio (nowoczesny Ptuj w Słowenii; niemiecki: Pettau ) w Panonii , Victorinus jest również znany jako Victorinus Petavionensis lub Poetovionensis . Victorinus skomponował komentarze do różnych tekstów Pisma Świętego chrześcijan .

Życie

Urodzony prawdopodobnie w bizantyjskiej Grecji na pograniczu Cesarstwa Wschodniego i Zachodniego lub w Poetovio o dość mieszanej populacji, ze względu na swój militarny charakter, Wiktoryn mówił lepiej po grecku niż po łacinie , co wyjaśnia, dlaczego, zdaniem św. Hieronima , jego dzieła pisane w tym drugim języku były bardziej niezwykłe ze względu na swoją materię niż styl. Biskup miasta Pettau, był pierwszym teologiem, który używał łaciny w swojej egzegezie .

Jego prace mają głównie charakter egzegetyczny. Victorinus skomponował komentarze do różnych ksiąg Pisma Świętego , , takich jak Księga Rodzaju , Wyjścia , Kapłańska , Izajasz , Ezechiel , Habakuk , Kaznodziei , Kantyk nad pieśniami , św. Mateusza i Apokalipsa oprócz traktatów przeciwko herezjom swoich czasów. Wszystko, co przetrwało, to jego Komentarz do Apokalipsy oraz krótki traktat O budowie świata ( De fabrica mundi ).

Victorinus był pod dużym wpływem Orygenesa . Św. Hieronim przyznaje mu zaszczytne miejsce w swoim katalogu pisarzy kościelnych. Hieronim od czasu do czasu cytuje opinię Victorinusa (w Eccles. IV. 13 ; w Ezech. XXVI. I gdzie indziej), ale uważał, że wpływ na niego miały opinie Chiliastów lub Millenarian. Według Hieronima Victorinus zmarł jako męczennik w 304 roku.

W przeciwieństwie do pozytywnego odbioru Hieronima pod koniec IV i na początku V wieku, dzieła Victorinusa zostały potępione i wymienione jako apokryfy zgodnie z dekretem Gelasian , dziełem z VI wieku. Dekret ten przypisywano papieżowi Gelazjuszowi I z V wieku ; zawiera listę prac opracowanych przez heretyków lub używanych przez schizmatyków, których należy odrzucić i których należy unikać, oraz wymienia tam prace Victorinusa.

Victorinus jest obchodzony zarówno w Kościele łacińsko -katolickim , jak iw Kościele prawosławnym 2 listopada. Aż do XVII wieku był czasami mylony z łacińskim retorem Victorinusem Aferem .

Komentarz do Apokalipsy

Victorinus napisał komentarz do Apokalipsy , który został później ponownie opublikowany w zredagowanej formie przez Hieronima w V wieku naszej ery. Jednak oryginalny, nieredagowany rękopis został znaleziony w 1918 roku. Komentarz powstał niedługo po prześladowaniach Waleriana , około 260 roku. Według Claudio Moreschiniego : „Interpretacja jest przede wszystkim alegoryczna, z wyraźnym zainteresowaniem arytmologią”. Johannes Quasten pisze, że „Wydaje się, że nie komentował na bieżąco całego tekstu, ale zadowolił się parafrazą wybranych fragmentów”.

Książka jest interesująca dla współczesnych uczonych jako przykład tego, jak ludzie w starożytności interpretowali Księgę Objawienia. Victorinus widzi cztery zwierzęta śpiewające chwałę Bogu jako Ewangelie, a 24 starszych siedzących na tronach w Objawieniu 4 to 12 patriarchów 12 plemion Izraela i 12 apostołów. Zgadza się również z poglądami, że Nierządnica Babilonu „pijana krwią męczenników i świętych” reprezentuje Miasto Rzym i jego prześladowania chrześcijan, a Bestia opisana w rozdziale 13 reprezentuje cesarza Nerona . Ponieważ Neron nie żył już za czasów Victorinusa, wierzył, że późniejsze fragmenty odnoszą się do Nerona Redivivusa , potwornego wskrzeszonego Nerona, który zaatakuje ze Wschodu z pomocą Żydów.

Pracuje

  • O stworzeniu świata
  • Komentarz do Apokalipsy

Zobacz też

przypisy

  1. ^ Błędnie, na podstawie kilku złych rękopisów, także jako Victorinus Pictaviensis . Od dawna uważano, że należał do diecezji Poitiers (Francja).
  2. Bibliografia _ „Św. Wiktoryn”. Encyklopedia katolicka tom. 15. Nowy Jork: Robert Appleton Company, 1912. 10 sierpnia 2018 r
  3. ^ a b „OJCZE KOŚCIOŁA: Komentarz do Apokalipsy (Victorinus)” .
  4. ^ a b „OJCZE KOŚCIOŁA: O stworzeniu świata (Victorinus)” .
  5. Bibliografia _ Patrologia. Życie i dzieła Ojców Kościoła , B. Herder, 1908, s. 227
  6. ^ Wilson, HA, "Victorinus", Dictionary of Christian Biography , (Henry Wace, red.), John Murray, Londyn, 1911
  7. Bibliografia _ „Św. Wiktoryn, biskup męczennik”, Żywoty świętych , 1866
  8. ^ „Rozwój kanonu Nowego Testamentu - Decretum Gelasianum” .
  9. ^   Moreschini, Claudio i Norelli, Enrico. Wczesnochrześcijańska literatura grecka i łacińska , tom. 1, Baker Academic, 2005, ISBN 978-0801047190 , s. 397
  10. Bibliografia   _ Patrologia , tom. 2, Thomas More Pr; (1986), ISBN 978-0870611414 , str. 413
  11. ^ Ehrman, Bart (12 października 2021). „Kto wiedział? Nasz najstarszy komentarz do Księgi Objawienia” . Blog Barta Ehrmana: historia i literatura wczesnego chrześcijaństwa . Źródło 14 października 2021 r .

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Victorinus_of_Pettau&oldid=1094860279 ”