Błogosławieni Męczennicy z Driny

Błogosławieni Męczennicy z Driny
Obraz Świętych Męczenników z Driny z Duchem Świętym nad nimi.
Męczennicy
Urodzić się	Austro-Węgry
Zmarł	Goražde , Niezależne Państwo Chorwackie
Czczony w	Kościół katolicki
Beatyfikowany	24 września 2011 r., Sarajewo, Bośnia i Hercegowina kardynał Angelo Amato ( w imieniu papieża Benedykta XVI )
Główne sanktuarium	Drina , koło miasta Goražde
Święto	15 grudnia
Atrybuty	Gołębica Palma Męczennika Haft zakonny
Patronat	Zakonnice, chorzy , Słowenia , Chorwacja , Bośnia i Hercegowina , Węgry , Austria

Błogosławione Męczenniczki z Driny ( chor . Drinske mučenice ) to profeski Zgromadzenia Sióstr Miłosierdzia Bożego , które zginęły podczas II wojny światowej . Czterech zginęło, kiedy wyskoczyli z okna w Goražde 15 grudnia 1941 r., Podobno aby uniknąć gwałtu ze strony Czetników , a ostatni został zabity przez Czetników w Sjetlinie w następnym tygodniu. Pięć zakonnic zostało później ogłoszonych męczennikami i beatyfikowanych przez papieża Benedykta XVI (delegowanego do kardynała Angelo Amato ) w dniu 24 września 2011 r.

Historia

Tło

6 kwietnia 1941 roku wojska Osi zaatakowały Królestwo Jugosławii . Słabo wyposażona i słabo wyszkolona Królewska Armia Jugosłowiańska została szybko pokonana. Kraj został wówczas rozczłonkowany. Skrajny chorwacki nacjonalista i faszysta Ante Pavelić , który przebywał na wygnaniu we Włoszech Benito Mussoliniego , został mianowany Poglavnikiem (przywódcą) kierowanego przez ustaszów państwa chorwackiego – Niezależnego Państwa Chorwackiego ( chorwacki : Nezavisna Država Hrvatska , NDH). NDH połączyło prawie całą współczesną Chorwację , całą współczesną Bośnię i Hercegowinę oraz część współczesnej Serbii w „włosko-niemiecki quasi-protektorat”. Władze NDH, kierowane przez Milicję Ustaszy , wdrożyły następnie ludobójczą politykę wobec ludności serbskiej , żydowskiej i romskiej mieszkającej w granicach nowego państwa.

Najbardziej prześladowani byli etniczni Serbowie , ponieważ Pavelić i ustaszowie uważali ich za „potencjalnych zdrajców” w tym, co chcieli, aby było czystym etnicznie państwem złożonym wyłącznie z Chorwatów . Przyjęto rasistowskie , antyserbskie i antysemickie prawa, a etniczni Serbowie, reprezentujący około 30 procent 6,3-milionowej populacji NDH, stali się celem masakr na dużą skalę dokonywanych przez ustaszów.

W połowie 1941 roku te zabójstwa osiągnęły poziom brutalności, który zszokował nawet niektórych Niemców . Cyrylica została następnie zakazana przez chorwackie władze, prawosławne szkoły chrześcijańskie zostały zamknięte, a Serbom nakazano noszenie opasek identyfikacyjnych . Mile Budak , chorwacki minister edukacji , podobno powiedział, że jedna trzecia Serbów w NDH ma zostać zabita, jedna trzecia wydalona, ​​a jedna trzecia nawrócona na katolicyzm . Ustasze założyli także liczne obozy koncentracyjne , w których maltretowano, głodzono i mordowano tysiące Serbów. Pojawiły się dwa ruchy oporu do walki z NDH i okupantami Osi - rojalistycznymi serbskimi czetnikami , na czele z pułkownikiem Dražą Mihailovićem , oraz wieloetnicznymi, komunistycznymi partyzantami jugosłowiańskimi , na czele z Josipem Broz Tito .

Jezdimir Dangić przed wybuchem II wojny światowej był oficerem żandarmerii . W 1940 został wyznaczony na dowódcę oddziału żandarmerii w jugosłowiańskim pałacu królewskim . Podczas inwazji na Jugosławię był odpowiedzialny za eskortowanie króla Piotra II na lotnisko Nikšić , gdy opuszczał kraj. Dangić następnie wrócił do Belgradu i był w mieście, kiedy było okupowane przez Niemców . Był posłuszny wezwaniu Milana Aćimovicia , szefa pierwszego marionetkowego serbskiego rządu , do służby w żandarmerii serbskiego państwa quisling i robił to do połowy sierpnia.

Kiedy dotarły do ​​niego wieści o masakrach Serbów dokonanych przez ustaszów w Bośni , poprosił o pozwolenie na podróż tam i eskortowanie rodziny i krewnych w bezpieczne miejsce. Latem jego prośba została zatwierdzona i udał się przez kwaterę główną Mihailovicia w Rawnej Górze . Na początku Mihailović wyznaczył Dangicia jako jednego z trzech mężczyzn, którzy mieli go zastąpić jako przywódców ruchu czetnickiego w przypadku jego śmierci lub schwytania. Podobnie jak Mihailović, Dangić starał się uniknąć konfliktu z Niemcami i zaczął prowadzić politykę „samoobrony przed ustaszami i zemsty na Chorwatach i muzułmanach ”.

W sierpniu 1941 roku Dangić został wysłany przez Mihailovicia do wschodniej Bośni, aby objąć dowództwo nad oddziałami czetnickimi w regionie i poddać je kontroli Mihailovicia. Zebrał grupę bośniackich Serbów i przekroczył Drinę do NDH, docierając do wschodniej Bośni 16 sierpnia. Na początku jego operacje były skierowane głównie przeciwko ustaszom i bośniackiej ludności muzułmańskiej na tym obszarze. Na początku września Dangić dał się poznać jako przywódca wszystkich grup czetnickich we wschodniej Bośni.

Zdobycie Goražde

Pod koniec listopada 1941 r. major Boško Todorović doszedł do porozumienia z ppłk. Castagnierim, dowódcą garnizonu włoskiego w Goražde , w sprawie ewakuacji Włochów i przekazania miasta Czetnikom. 29 listopada 1941 r. Włosi oddali Goražde pod kontrolę ludzi Dangića. Do 1 grudnia miasto znajdowało się pod całkowitą kontrolą Czetnika. Po przyjeździe Dangić wygłosił przemówienie do grupy Serbów, Chorwatów i bośniackich muzułmanów zgromadzonych na głównym placu miasta, które zawierało odniesienia do Wielkiej Serbii i zakończyło się ogłoszeniem przez Dangića, że ​​Serbowie i bośniaccy muzułmanie nie mogą już mieszkać razem. Po przemówieniu bandy czetnickie rozprzestrzeniły się po mieście i zaczęły zabijać, gwałcić, rabować i podpalać domy. Znaczna liczba ofiar została zabita na moście nad Driną, po czym ich ciała wrzucono do rzeki.

Chorwackiej Straży Krajowej i funkcjonariusze NDH zostali natychmiast straceni. Zwłoki muzułmańskich cywilów wisiały na drzewach i latarniach. W masakrze mogło zginąć nawet kilkuset cywilów. Siły czetnickie w Bośni, w tym Dangić, rozpoczęły następnie antymuzułmańską przez wschodnią Bośnię, aby zrekompensować prześladowania, jakich doświadczyli etniczni Serbowie w NDH.

Męczeństwo

Czetnicy Dangicia wkroczyli do miasta Pale 11 grudnia. Splądrowali i spalili miejscowy klasztor rzymskokatolicki Marijin dom i schwytali pięć zakonnic (dwie Słowenki , Chorwatkę, Węgierkę i Austriaczkę ). Ta piątka to Jula Ivanišević ( ur. 1893), Berchmana Leidenix ( ur. 1865), Krizina Bojanc ( ur. 1885), Antonija Fabjan ( ur. 1907) i Bernadeta Banja (Bernadett Bánya) ( ur. 1912). Tego wieczoru zakonnice i kilku innych więźniów zostało zmuszonych do marszu przez Romanija w mroźnych temperaturach i sięgającym pasa śniegiem. Podczas marszu ta piątka była wyśmiewana, obrażana i zastraszana przez porywaczy. Przejeżdżając przez wieś Sjetlina , 76-letnia siostra Leidenix była wyczerpana. Została oddzielona od grupy i zmuszona do pozostania w tyle.

Cztery pozostałe zakonnice zostały przewiezione do Goražde 15 grudnia i po przyjeździe przetrzymywane na trzecim piętrze koszar byłej Królewskiej Armii Jugosłowiańskiej. Tego wieczoru grupa Czetników weszła do pokoju, w którym byli przetrzymywani i usiłowała ich zgwałcić. Następnie cała czwórka wyskoczyła z okna drugiego piętra, aby uniknąć gwałtu, ale skończyło się śmiercią. Niektóre źródła utrzymują, że wszyscy czterej przeżyli próbę skoku i zostali zabici bagnetami przez kilku rozwścieczonych oficerów czetnickich. W każdym razie ciała zostały zabrane z baraków i wrzucone do rzeki Driny. Siostra Leidenix została zabrana 23 grudnia do lasu w pobliżu Sjetliny przez kilku Czetników, po tym jak powiedziano jej, że wkrótce zostanie zabrana do Goražde, aby połączyć się z innymi zakonnicami. Nigdy więcej jej nie widziano. Jeden z Czetników, który wyszedł z lasu bez niej, był później widziany z jej różańcem zawieszonym na szyi.

Następstwa i dziedzictwo

Jezdimir Dangić na rozprawie

Wieści o śmierci szybko rozeszły się po całym NDH. W kwietniu 1942 Dangić został aresztowany przez Niemców i wywieziony do obozu jenieckiego w okupowanej przez Niemców Polsce . Uciekł z więzienia w 1943 r., rok później brał udział w powstaniu warszawskim przeciwko Niemcom.

Dangić został schwytany przez Armię Czerwoną w 1945 roku i wydany nowym władzom komunistycznym Jugosławii, które oskarżyły go o zbrodnie wojenne . Został osądzony, uznany za winnego przez sąd w Sarajewie i skazany na śmierć. Został rozstrzelany 22 sierpnia 1947 r.

Pięć mniszek zostało ogłoszonych męczennikami . 14 stycznia 2011 r. papież Benedykt XVI ogłosił ogłoszenie dekretów Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych . Zakonnice zostały beatyfikowane podczas ceremonii, której przewodniczył kardynał Angelo Amato w Sarajewie 24 września 2011 r.

Książka non-fiction o zakonnicach została napisana przez chorwackiego autora Anto Bakovicia, zatytułowana Drinske mučenice ( Drina Martyrs ; Sarajewo, 1990). Siostra Slavica Buljan, bośniacko-chorwacka zakonnica, pisarka i poetka, napisała Zavjet krvlju potpisan ( Przysięga podpisana krwią ; Zagrzeb , 2010).

Notatki

•   Banac, Ivo (1996). „Muzułmanie Bośni i Hercegowiny: od wspólnoty religijnej do państwowości, 1919–1992”. W Pinson, Mark (red.). Muzułmanie Bośni i Hercegowiny: ich historyczny rozwój od średniowiecza do rozpadu Jugosławii . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 978-0-932885-12-8 .
• Colić, Mladen (1973). Takozvana Nezavisna Država Hrvatska (po serbsko-chorwacku). Belgrad : Delta-press.
•   Cox, John K. (2007). „Ante Pavelić i państwo ustaszy w Chorwacji”. W Fischer, Bernd Jürgen (red.). Bałkańscy siłacze: dyktatorzy i autorytarni władcy Europy Południowo-Wschodniej . West Lafayette, Indiana : Purdue University Press. ISBN 978-1-55753-455-2 .
• Dedijer, Włodzimierz; Miletić, Antun (1990). Genocid nad Muslimanima, 1941–1945 (po serbsko-chorwacku). Sarajewo: Svjetlost.
• Dizdar, Zdravko; Sobolewski, Mihael (1999). Prešućivani četnički zločini u Hrvatskoj iu Bosni i Hercegovini, 1941–1945 (po serbsko-chorwacku). Zagrzeb : Hrvatski institut za povijest.
•   Dulić, Tomisław (2010). „Przemoc na tle etnicznym w okupowanej Jugosławii: masowe zabijanie z góry iz dołu”. W Djokić, Dejan; Ker-Lindsay, James (red.). Nowe perspektywy Jugosławii: kluczowe kwestie i kontrowersje . Nowy Jork: Routledge. ISBN 978-0-203-84601-8 .
•   Goldstein, Ivo (1999). Chorwacja: historia . Montreal : McGill-Queen's Press. ISBN 978-0-7735-2017-2 .
•   Siwy, Marko Attila (2006). Ludobójstwo i ruch oporu w hitlerowskiej Bośni: partyzanci i czetnicy, 1941–1943 . Nowy Jork: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-726380-8 .
•   Siwy, Marko Attila (2007). Historia Bośni: od średniowiecza do współczesności . Londyn : Saqi. ISBN 978-0-86356-953-1 .
•   Izraelczyk, Raphael (2013). Obozy śmierci w Chorwacji: wizje i rewizje, 1941–1945 . New Brunswick, New Jersey : Wydawcy transakcji. ISBN 978-1-4128-4975-3 .
•   Juda, Tim (2000). Serbowie: historia, mit i zniszczenie Jugosławii (wyd. 2). New Haven, Connecticut : Yale University Press. ISBN 978-0-300-08507-5 .
•   Midlarsky, Manus I. (2005). Zabójcza pułapka: ludobójstwo w XX wieku . Cambridge : Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-44539-9 .
•   Milazzo, Matteo J. (1975). Ruch czetnicki i jugosłowiański ruch oporu . Baltimore , Maryland: Johns Hopkins University Press. ISBN 978-0-8018-1589-8 .
• Miletić, Antun (1976). Dokumenti Nemačkog Rajha 1941–1945 . Zbornik dokumenata i podataka o narodnooslobodilačkom ratu naroda Jugoslavije (po serbsko-chorwacku). Tom. XII, 2. Belgrad : Vojnoistorijski institut.
•   Mojzes, Paweł (2009). „Ludobójczy XX wiek na Bałkanach”. W Jacobs, Steven L. (red.). W obliczu ludobójstwa: judaizm, chrześcijaństwo, islam . Lanham, Maryland : Lexington Books . ISBN 978-0-7391-3590-7 .
•   Pawłowicz, Stevan K. (2008). Nowe zaburzenie Hitlera: druga wojna światowa w Jugosławii . Nowy Jork : Columbia University Press. ISBN 978-1-85065-895-5 .
•   Ramet, Sabrina P. (2006). Trzy Jugosławie: budowanie państwowości i legitymizacja, 1918–2005 . Bloomington, Indiana : Indiana University Press. ISBN 978-0-253-34656-8 .
•   Redžić, Enver (2005). Bośnia i Hercegowina w czasie II wojny światowej . Abingdon nad Tamizą : Frank Cass. ISBN 978-0-7146-5625-0 .
•   Tanner, Marcus (2001). Chorwacja: naród wykuty w wojnie . New Haven, Connecticut : Yale University Press. ISBN 0-300-09125-7 .
•   Tomaszewicz, Jozo (1975). Wojna i rewolucja w Jugosławii, 1941–1945: Czetnicy . Stanford, Kalifornia : Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-0857-9 .
•   Tomaszewicz, Jozo (2001). Wojna i rewolucja w Jugosławii, 1941–1945: okupacja i kolaboracja . Stanford, Kalifornia: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-3615-2 .
•   Zanić, Ivo (2007). Flaga na górze: polityczna antropologia wojny w Chorwacji i Bośni i Hercegowinie, 1990–1995 . Londyn : Saqi. ISBN 978-0-86356-815-2 .

Dalsza lektura

• Franc Ksaver Meško: Izbrano delo I-VI Mohorjeva družba v Celju (1954–1960)
• Anto Baković: Drinske mučenice, Vlastita svjedočanstva, Svjedočanstva očividaca, Dokumenti, Anto Baković, Sarajevo 1990.

Linki zewnętrzne

• Media związane z Drina Martyrs w Wikimedia Commons