Kościół katolicki w Chorwacji
 Kościół katolicki w Chorwacji | |
|---|---|
| Chorwacki : Katolička crkva u Hrvatskoj | |
| |
| Typ | Polityka narodowa |
| Orientacja | Kościół katolicki |
| Zarządzanie | Biskupi |
| Papież | Papież Franciszek |
| nuncjusz apostolski | Giorgio Lingua |
| Region | Chorwacja |
| Język | chorwacki , łacina |
| Założyciel | Papież Jan IV i opat Martin, zgodnie z tradycją |
| Pochodzenie |
C. 65: w Roman Illyricum ok. 640: Chrześcijaństwo chorwackie |
| Członkowie | 3057586 (2021) |
| Ministrowie | C. 3800 |
| Oficjalna strona internetowa | Konferencja Episkopatu Chorwacji |
|
| Część serii o |
Kościele katolickim w Chorwacji |
|---|
|
Kościół katolicki w Chorwacji ( chorwacki : Katolička crkva u Hrvatskoj ) jest częścią ogólnoświatowego Kościoła katolickiego , który znajduje się pod duchowym przywództwem Papieża , Kurii Rzymskiej i Konferencji Episkopatu Chorwacji . Jego administracja skupia się w Zagrzebiu i składa się z pięciu archidiecezji, 13 diecezji i jednego ordynariatu wojskowego . Kardynał Josip Bozanić jest rzymskokatolickim arcybiskupem Zagrzebia.
Chorwacji jest około 3,7 miliona ochrzczonych katolików łacińskich i około 20 000 ochrzczonych grekokatolików , co stanowi 86,3% populacji, według spisu z 2011 roku. Tygodniowa frekwencja w Kościele jest stosunkowo wysoka w porównaniu z innymi katolickimi narodami w Europie i wynosi około 27%. Narodowe sanktuarium Chorwacji znajduje się w Marija Bistrica , a patronem kraju jest święty Józef, odkąd chorwacki parlament ogłosił go w 1687 roku.
Historia
Rzymscy Ilirowie i wczesne chrześcijaństwo
Zachodnia część Półwyspu Bałkańskiego została podbita przez Cesarstwo Rzymskie w 168 rpne po długotrwałym procesie zwanym wojnami iliryjskimi .
Po podbojach Rzymianie zorganizowali ten obszar w prowincję Illyricum , która ostatecznie została podzielona na Dalmację i Panonię . Będąc częścią Cesarstwa Rzymskiego, do regionu sprowadzono różne kulty religijne. Obejmowało to Lewantu religię chrześcijaństwa .
Rzeczywiście, Salona , miasto założone przez Greków w pobliżu współczesnego Splitu , było jednym z najwcześniejszych miejsc w regionie związanych z chrześcijaństwem. Udało mu się najpierw zdobyć wpływy wśród niektórych dalmatyńskich Żydów mieszkających w mieście. W Dalmacji działał św. Tytus , uczeń św. Pawła Apostoła i temat Listu do Tytusa w Nowym Testamencie . Rzeczywiście, w Liście do Rzymian sam Paweł mówi o odwiedzeniu „Illyricum”, ale mógł mieć na myśli Illyrię Graeca .
Nawrócenie Chorwatów
Chorwaci przybyli na tereny dzisiejszej Chorwacji na początku VII wieku naszej ery. Nawiązali kontakt z chrześcijańskimi tubylcami i zaczęli powoli akceptować chrześcijaństwo. Bizantyjscy i frankońscy misjonarze i benedyktyni, którzy wnieśli zachodnie wpływy kulturowe, odegrali znaczącą rolę w chrzcie Chorwatów.
Chorwaci pierwszy kontakt ze Stolicą Apostolską mieli w 641 roku, kiedy przybył do nich wysłannik papieski opat Marcin, aby wykupić jeńców chrześcijańskich i kości męczenników, których przetrzymywali Chorwaci. Niewiele jest informacji o „chrzcie Chorwatów”, ale wiadomo, że został on przyjęty w sposób pokojowy i dobrowolny oraz że miał miejsce między VII a IX wiekiem.
Cesarz bizantyjski Konstantyn Porfirogeneta napisał w swojej książce De Administrando Imperio, że cesarz bizantyjski Herakliusz , za którego panowania Chorwaci przybyli na ziemie między rzeką Drawą a Morzem Adriatyckim (dzisiejsza Chorwacja), „sprowadził z Rzymu księży, których uczynił arcybiskupami, biskupa, księży i diakonów, którzy następnie chrzcili Chorwatów”.
Źródła historyczne wspominają o chrzcie chorwackich władców Porga , Vojnomir , Višeslava , Borna , Ljudevit Posavski i innych.
W IX wieku Chorwaci byli już w pełni włączeni do dużej europejskiej społeczności chrześcijańskiej. Chorwaccy władcy Mislav (ok. 839 r.), Trpimir I (852 r.) i wielu innych budowało kościoły i klasztory. W 879 roku chorwacki książę Branimir napisał list do papieża Jana VIII , w którym obiecał mu wierność i posłuszeństwo. Papież Jan VIII odpowiedział listem z 7 czerwca 879 r., w którym napisał, że odprawił Mszę św. przy grobie św. Piotra, podczas której prosił o błogosławieństwo Boże dla Branimira i jego ludu.
W 925 r. chorwacki król Tomisław korespondował z papieżem Janem X z okazji pierwszego soboru kościelnego w Splicie . List papieża do króla Tomisława jest pierwszym międzynarodowym dokumentem, w którym chorwacki władca został nazwany rex (król); dlatego Tomislav jest uważany za pierwszego chorwackiego króla.
Król Demetriusz Zvonimir został koronowany 8 października 1076 r. w Solinie w Bazylice św. Piotra i Mojżesza (znanej dziś jako Kościół Wydrążony ) przez Gebizona, przedstawiciela papieża Grzegorza VII .
Zvonimir złożył papieżowi przysięgę wierności, przez którą obiecał wsparcie w realizacji reform kościelnych w Chorwacji. Po koronacji przez legata papieskiego Zvonimir w 1076 r. podarował papieżowi klasztor benedyktynów św. Grzegorza we Vranie jako znak lojalności i zakwaterowanie dla legatów papieskich przybywających do Chorwacji.
Średniowiecze
Kiedy Chorwacja utraciła własną dynastię i zawarła w 1102 r. unię personalną z Węgrami , benedyktyni powoli wymierali, a na znaczeniu zyskiwały zakony żebracze, zwłaszcza franciszkanie i dominikanie . Silny wpływ na formację religijną i kulturalną Chorwatów wywarli także jezuici . Pisarze kościelni z północnej Chorwacji i Dubrownika , który był wolnym ośrodkiem kultury chorwackiej, zrobili wiele dla ujednolicenia i rozszerzenia chorwackiego języka literackiego.
Od IX wieku w Chorwacji istnieje wyjątkowe zjawisko w całym świecie katolicyzmu, liturgia sprawowana w języku cerkiewno-słowiańskim ze specjalnym pismem głagolicy (papież zezwalał na sprawowanie liturgii tylko po łacinie). Pomimo różnych sporów, papież Innocenty IV zatwierdził używanie języka cerkiewno-słowiańskiego i głagolicy wobec Filipa, biskupa Senja , czyniąc Chorwatów jedynymi łacińskimi katolikami na świecie, którym wolno było używać w liturgii języka innego niż łacina przed II wojną światową . Sobór Watykański w 1962 r.
Podczas wojen chorwacko-osmańskich , które trwały od XV do XIX wieku, Chorwaci zaciekle walczyli z Turkami, co spowodowało, że najbardziej wysunięta na zachód granica Imperium Osmańskiego i Europy została okopana na ziemi Królestwa Chorwackiego . W 1519 roku Chorwacja została nazwana przez papieża Leona X Antemurale Christianitatis .
Cesarstwo Austriackie / Austro-Węgry
Cesarstwo Austriackie podpisało w 1855 r. konkordat ze Stolicą Apostolską , który regulował Kościół katolicki w cesarstwie.
Królestwo Jugosławii
W Jugosławii biskupi chorwaccy byli częścią Konferencji Episkopatu Jugosławii .
Na sytuację Kościoła katolickiego w nowym królestwie wpływ miała proortodoksyjna polityka rządu jugosłowiańskiego oraz silne wpływy Serbskiej Cerkwi Prawosławnej na politykę kraju. Po zamachu stanu w 1929 roku kilka organizacji i instytutów katolickich zostało zamkniętych lub rozwiązanych, zwłaszcza w Chorwacji, takich jak Klub Seniorów, Ruch Orłów (Orlovstvo) i Akcja Katolicka. Niektórzy członkowie wschodnich kościołów katolickich , jak chorwaccy grekokatolicy , byli prześladowani i zmuszani do przejścia na prawosławie . Ogólnie katolicyzm identyfikował się z grupami chorwackimi, podczas gdy niewiele lub nic nie identyfikowało się ze Słoweńcami czy Wojwodianami.
Kościół w Niepodległym Państwie Chorwackim
W 1941 roku faszystowski dyktator Ante Pavelić i jego ruch ustaszy ustanowili marionetkowe państwo nazistowskie , Niezależne Państwo Chorwackie (NDH) . Reżim ustaszy prowadził ludobójczą politykę wobec Serbów (prawosławnych ) , Żydów i Romów .
Historyk Michael Phayer napisał, że utworzenie NDH zostało początkowo przyjęte z zadowoleniem przez hierarchię Kościoła katolickiego i wielu księży katolickich. Ante Pavelić był antyserbski i prokatolicki, postrzegając katolicyzm jako integralną część kultury chorwackiej . Wielu księży katolickich i intelektualistów pełniło ważne role w ustaszy.
Brytyjski pisarz Peter Hebblethwaite napisał, że Pavelićowi zależało na nawiązaniu stosunków dyplomatycznych i błogosławieństwie Watykanu dla nowego „państwa katolickiego”, ale „żadne z nich nie nadchodziło”. Arcybiskup Zagrzebia Aloysius Stepinac chciał niepodległości Chorwacji od zdominowanego przez Serbów państwa jugosłowiańskiego , które uważał za „więzienie narodu chorwackiego” , więc zaaranżował audiencję u Piusa XII dla Pavelicia .
Watykan pod protokołem sekretarza stanu Giovanniego Montiniego (późniejszego papieża Pawła VI ) przed spotkaniem zauważył, że uznanie nowego państwa nie może nastąpić przed traktatem pokojowym i że „Stolica Apostolska musi być bezstronna; musi myśleć o wszystkich; są katolikami ze wszystkich stron, którym [Stolica Apostolska] musi okazywać szacunek”. Watykan odmówił formalnego uznania NDH, ale Pius XII wysłał benedyktyńskiego opata Giuseppe Ramiro Marcone jako swojego apostolskiego gościa. Pius był krytykowany za przyjęcie Pavelicia, ale nadal miał nadzieję, że Pavelić pokona komunistycznych partyzantów i nawróci wielu z 200 000, którzy opuścili Kościół katolicki dla serbskiego kościoła prawosławnego od I wojny światowej .
Wielu chorwackich duchownych nacjonalistycznych wspierało dążenia reżimu Pavelicia do wypędzenia Serbów, Cyganów i Żydów lub zmuszenia ich do przejścia na katolicyzm. Phayer napisał, że powszechnie wiadomo, że wielu duchownych katolickich uczestniczyło bezpośrednio lub pośrednio w kampaniach przemocy ustaszy. Mimo to Pavelić powiedział nazistowskiemu ministrowi spraw zagranicznych von Ribbentropowi, że podczas gdy niższe duchowieństwo popiera ustaszy, biskupi, a zwłaszcza abp Stepinac , sprzeciwiają się ruchowi z powodu „polityki międzynarodowej Watykanu”.
Phayer napisał, że Stepinac stał się znany jako „judenfreundlich” („przyjazny Żydom”) w powiązanym z nazistami reżimie ustaszy i zawiesił wielu księży współpracowników w swojej diecezji.
Arcybiskup Stepinac wygłosił wiele publicznych oświadczeń krytykujących rozwój sytuacji w NDH. W niedzielę 24 maja 1942 r., Ku irytacji urzędników ustaszy, z ambony i listu diecezjalnego potępił ludobójstwo w konkretnych słowach, choć nie wspominając o Serbach:
Wszyscy ludzie i wszystkie rasy są dziećmi Boga; wszystko bez rozróżnienia. Ci, którzy są Cyganami, Murzynami, Europejczykami czy Aryjczykami, mają te same prawa… z tego powodu Kościół katolicki zawsze potępiał i nadal potępia wszelką niesprawiedliwość i wszelką przemoc popełnianą w imię teorii klasowych, rasa czy narodowość. Niedopuszczalne jest prześladowanie Cyganów lub Żydów, ponieważ uważa się ich za rasę niższą.
Napisał też list bezpośrednio do Pavelicia 24 lutego 1943 r., W którym stwierdził: „Sam obóz Jasenovac jest plamą na honorze NDH. Poglavnik! Tym, którzy patrzą na mnie jako na księdza i biskupa, mówię tak, jak Chrystus uczynił na krzyż: Ojcze przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią”.
Trzydziestu jeden księży zostało aresztowanych po wyraźnym potępieniu przez Stepinaca morderstw na tle rasowym w całej Chorwacji w lipcu i październiku 1943 r. Martin Gilbert napisał, że Stepinac, „który w 1941 roku z zadowoleniem powitał niepodległość Chorwacji, następnie potępił zbrodnie Chorwatów na Serbach i Żydach, a sam uratował grupę Żydów” .
według historyka Jozo Tomasevicha ani Stepinac, ani chorwacka hierarchia katolicka, ani Watykan nigdy nie zaprotestowali publicznie w sprawie prześladowań Serbów i Serbskiej Cerkwi Prawosławnej przez ustaszy i dodał, że „wydaje się, że Kościół katolicki w pełni popiera reżim ustaszów i jego polityka". Prasa katolicka chwaliła także Pavelicia i ustaszy.
Jugosłowiańscy partyzanci rozstrzelali dwóch księży, Petara Pericę i Marijana Blažicia, jako kolaborantów na wyspie Daksa 25 października 1944 r. Partyzanci zabili Fra Maksimilijana Jurčicia niedaleko Vrgorac pod koniec stycznia 1945 r.
Kościół w komunistycznej Jugosławii
Narodowa Rada Antyfaszystowska Ludowego Wyzwolenia Chorwacji (ZAVNOH) pierwotnie przewidywała większy stopień wolności religijnej w kraju. W 1944 ZAVNOH nadal pozostawiał otwartą możliwość nauczania religii w szkołach.
Pomysł ten upadł po tym, jak jugosłowiański przywódca Josip Broz usunął sekretarza Komitetu Centralnego Komunistycznej Partii Chorwacji Andriję Hebranga i zastąpił go twardogłowym Vladimirem Bakariciem.
r . władze Jugosławii zamordowały emerytowanego biskupa Dubrownika Josipa Mariję Carevića . Biskup Josip Srebrnić został skazany na dwa miesiące więzienia. Po wojnie liczba publikacji katolickich w Jugosławii spadła ze stu do zaledwie trzech.
W 1946 r. reżim komunistyczny wprowadził ustawę o księgach metrykalnych , która zezwalała na konfiskatę ksiąg metrykalnych i innych dokumentów. 31 stycznia 1952 r. reżim komunistyczny oficjalnie zakazał wszelkiej edukacji religijnej w szkołach publicznych.
W tym samym roku reżim usunął również Katolicki Wydział Teologiczny z Uniwersytetu w Zagrzebiu , do którego został przywrócony dopiero po demokratycznych przemianach w 1991 roku.
W 1984 r. Kościół katolicki zorganizował w Mariji Bistricy Ogólnopolski Kongres Eucharystyczny.
W centralnej mszy odprawionej 9 września uczestniczyło 400 000 osób, w tym 1100 księży, 35 biskupów i arcybiskupów oraz pięciu kardynałów. Mszy przewodniczył kardynał Franz König , przyjaciel Aloysiusa Stepinaca z czasów ich wczesnych studiów. W 1987 r. Konferencja Biskupów Jugosławii wydała oświadczenie wzywające rząd do respektowania prawa rodziców do religijnego wychowania dzieci.
Kościół w Republice Chorwacji
Po ogłoszeniu przez Chorwację niepodległości od Jugosławii Kościół katolicki odzyskał pełną wolność i wpływy.
Podczas chorwackiej wojny o niepodległość katolicyzm i prawosławie były często wymieniane jako podstawowy podział między Chorwatami i Serbami, co doprowadziło do masowego zniszczenia kościołów (około 1426 zostało zniszczonych lub uszkodzonych).
W Republice Chorwacji Kościół katolicki określił swoją pozycję prawną jako autonomiczną w niektórych obszarach, dzięki czemu jest w stanie: prowadzić nauczanie religii w państwowych szkołach podstawowych i średnich dla wybranych uczniów, zakładać szkoły katolickie i prowadzić duszpasterstwo wśród katolików w siłach zbrojnych i policji.
Poprzez ratyfikację traktatów między Stolicą Apostolską a Chorwacją w dniu 9 kwietnia 1997 r. weszły w życie traktaty regulujące kwestie prawne, współpracę w zakresie oświaty i kultury, prowadzenie duszpasterstwa katolików w siłach zbrojnych i policji oraz finansowanie Kościoła z budżetu państwa . Jeśli chodzi o finansowanie, w ciągu ostatniej dekady Kościół otrzymał następujące kwoty pieniężne: 2001; 461,3 mld kun, 2004–2007; 532 mld kun w latach 2008–2011; 475,5 mld kun w latach 2012–2013; 523,5 mld kun, plus około 200 mln kun rocznie dla nauczycieli religioznawstwa w szkołach, około 60 mln kun na utrzymanie kościołów, które są uważane za dziedzictwo kulturowe itp.
Kościół katolicki w Chorwacji jest bardzo aktywny w życiu społecznym i politycznym. Kościół podjął szereg działań w duchu konserwatywnym w celu propagowania swoich wartości, takich jak: niedziela wolna od pracy, karanie zbrodni z czasów PRL, wprowadzenie nauki religii w szkołach, ochrona małżeństwa jako związku mężczyzny i kobieta ( referendum 2013 ), sprzeciw wobec aborcji (kampania: „Ochrona życia ludzkiego od poczęcia do naturalnej śmierci”), sprzeciw wobec eutanazji, sprzeciw wobec naturalnych metod planowania rodziny i leczenia niepłodności oraz sprzeciw wobec sztucznych metod antykoncepcji.
Wraz z uzyskaniem przez Chorwację niepodległości powstała Konferencja Episkopatu Chorwacji . Konferencja Episkopatu Chorwacji założyła Chorwackie Radio Katolickie w 1997 roku.
Demografia
Opublikowane dane z chorwackiego spisu ludności z 2011 r. Zawierały tabelę przestawną pochodzenia etnicznego i religii, która wykazała, że łącznie 3 697 143 wierzących katolików (86,28% całej populacji) podzielono na następujące grupy etniczne:
- 3 599 038 katolickich Chorwatów
- 22 331 wierzących katolików o przynależności regionalnej
- 15 083 katolickich Włochów
- 9396 katolickich Węgrów
- 8521 czeskich katolików
- 8299 katolickich Romów
- 8081 katolickich Słoweńców
- 7109 katolickich Albańczyków
- 3159 katolickich Słowaków
- 2776 wierzących katolików o niezgłoszonym obywatelstwie
- 2391 katolickich Serbów
- 1913 wierzących katolików innych narodowości
- 1847 Niemców-katolików
- 1692 katolickich Rusinów
- 1384 wierzących katolików nieznanej narodowości
- 1339 katolickich Ukraińców
- inne indywidualne grupy etniczne (poniżej 1000 osób każda)
Organizacja
Hierarchia
W Chorwacji hierarchia składa się z:
Biskupi są zorganizowani w Chorwacką Konferencję Biskupów, której przewodniczy arcybiskup Zadaru Mons. Želimir Puljić .
Istnieją również biskupstwa historyczne, w tym:
W 2009 roku w Chorwacji było 1570 parafii katolickich .
franciszkanie
W kraju są trzy prowincje franciszkańskie :
- franciszkańska Prowincja Świętych Cyryla i Metodego z siedzibą w Zagrzebiu ,
- franciszkańska Prowincja św. Hieronima z siedzibą w Zadarze i
- franciszkańska Prowincja Najświętszego Odkupiciela z siedzibą w Splicie .
Inne zamówienia
- Chorwacka prowincja dominikańska
- Chorwacka Prowincja Towarzystwa Jezusowego
- Chorwacka Inspektoria Salezjańska św. Księdza Bosko
- Chorwacka Prowincja Karmelitów św. Józefa Ojca
Postawy
Chociaż zdecydowana większość Chorwatów deklaruje się jako katolicy, wielu z nich nie stosuje się do nauczania Kościoła w kwestiach moralnych i społecznych. Według sondażu Pew Research z 2017 roku, tylko 27% respondentów regularnie uczęszcza na msze, 25% popiera stanowisko Kościoła w sprawie antykoncepcji, 43% popiera stanowisko Kościoła w sprawie święceń kobiet, a 38% uważa, że aborcja powinna być w większości przypadków nielegalna. Z drugiej strony 66% popiera stanowisko Kościoła w sprawie małżeństw jednopłciowych.
Kontrowersje
Kościół katolicki w Chorwacji jest przez niektórych krytykowany za promowanie i tolerowanie neofaszyzmu w swoich szeregach:
Każdego roku w grudniu kościół katolicki w Chorwacji odprawia coroczną mszę upamiętniającą faszystowskiego dyktatora Ustaszy Ante Pavelicia w Zagrzebiu i Splicie . Wiadomo, że te masy przyciągają grupy zwolenników Pavelicia ubranych w ubrania z insygniami ustaszy.
Podczas pogrzebu skazanego ustaszy, dowódcy obozu koncentracyjnego z czasów II wojny światowej , Dinko Šakicia , ksiądz Vjekoslav Lasić powiedział, że „każdy uczciwy Chorwat powinien być dumny z imienia Šakicia” i że „sąd, który skazał Šakicia, skazał także Chorwację i jej lud”. Oświadczenia te zostały ostro potępione przez Centrum Szymona Wiesenthala i Chorwacki Komitet Helsiński .
Chorwacki prezydent Kolinda Grabar-Kitarović został skrytykowany w telewizji na żywo przez chorwackiego zakonnika Lukę Prcelę za stwierdzenie, że Niezależne Państwo Chorwackie jest państwem przestępczym i nie jest niezależne. Prcela powiedział, że Niepodległe Państwo Chorwackie „nigdy nie zabiło nikogo poza własnymi granicami”, a dwaj byli lewicowi prezydenci Chorwacji byli „antychorwackimi”.
Biskup Sisak Vlado Košić był jednym z sygnatariuszy petycji o wprowadzenie faszystowskiego ruchu ustaszy salut Za dom spremni do oficjalnego użytku w chorwackich siłach zbrojnych .
W dniu 1 lipca 2017 r. Don Anđelko Kaćunko odprawił mszę żałobną za dowódcę Ustaszy Czarnego Legionu Jure Franceticia , na której opisał Franceticia jako „patriotę, który był gotów oddać życie za ojczyznę”.
2 lipca 2017 r. media opublikowały zdjęcie chorwackiego księdza katolickiego pozującego do zdjęcia z grupą młodych chłopców podczas dziecięcego turnieju piłki nożnej w Široki Brijeg w Bośni i Hercegowinie . Ich drużyna została nazwana „Czarnym Legionem”, a wszyscy chłopcy nosili czarne T-shirty, nawiązując w ten sposób do osławionej milicji ustasha o tej samej nazwie.
W dniu 2 września 2017 r., podczas odprawiania mszy w pobliżu miasta Sinj , brat Božo Norac Kljajo wyrównał Za dom spremni i Niech będzie pochwalony Jezus , mówiąc, że są to „zarówno dobre intencje, ludzkie, jak i starożytne chrześcijańskie pozdrowienia, które nie zawierają ani jednej kropli nienawiści lub zemsty”.
Po śmierci Slavko Goldsteina , wybitnego chorwackiego pisarza i wydawcy pochodzenia żydowskiego , Mili Plenković, pastor z Hvaru , opublikował post na Facebooku, w którym wyraził, że jest „szczęśliwy na wieść o śmierci Goldsteina”, ponieważ według niego: „kolejny nienawidzący Chorwacji zniknął z tego świata”.
Miejsca pielgrzymkowe Chorwatów
Znani ludzie
- Josip Bozanić
- Juraj Dobrila , XIX-wieczny biskup z Istrii
- Ivan Grubišić , ksiądz z Dalmacji, poseł na Sejm w latach 2011-2015
- Marija Krucifiksa Kozulić założyła jedyną rodzimą wspólnotę zakonnic założoną w archidiecezji Rijeka
- Franjo Kuharić
- Antun Mahnić , inicjator Chorwackiego Ruchu Katolickiego
- Ivan Merz , błogosławiony świecki i działacz katolicki
- Alojzije Stepinac , arcybiskup Zagrzebia podczas II wojny światowej
- Josipa Juraja Strossmayera
- Franjo Šepera
- Mihalj Šilobod Bolšić (1724–1787), ksiądz rzymskokatolicki , matematyk, pisarz i teoretyk muzyki, znany przede wszystkim z napisania pierwszego chorwackiego podręcznika arytmetyki Arithmatika Horvatzka (wydanego w Zagrzebiu, 1758)
Zobacz też
Źródła
- Phayer, Michael (2000). Kościół katolicki i Holokaust 1930–1965 . Bloomington i Indianapolis: Indiana University Press. ISBN 9780253337252 .
- Phayer, Michael (2008). Pius XII, Holokaust i zimna wojna . Bloomington i Indianapolis: Indiana University Press. ISBN 9780253349309 .
- Tanner, Marcus (1997). Chorwacja: naród wykuty w wojnie . Wydawnictwo Uniwersytetu Yale. ISBN 0-300-07668-1 .
Linki zewnętrzne
| Suwerenne państwa |
|
|---|---|
|
Państwa z ograniczonym uznaniem |
|
|
Zależności i inne byty |
|
