Obóz koncentracyjny Jasenovac

„Jasenovac” przekierowuje tutaj. W przypadku innych zastosowań zobacz Jasenovac (ujednoznacznienie) .

Obóz koncentracyjny Jasenovac
Obóz koncentracyjny i zagłady
Wchodzący więźniowie są okradani przez strażników ustaszy
Lokalizacja obozu koncentracyjnego Jasenovac na terenie NDH
Inne nazwy	Logor Jasenovac / Логор Јасеновац , wymawiane [lôːgor jasěnoʋat͡s]
Lokalizacja	Jasenovac , Niezależne Państwo Chorwackie
Obsługiwany przez	Służba Nadzorcza Ustaszy (UNS)
Pierwszy zbudowany	sierpień 1941
Operacyjny	Sierpień 1941 - 21 kwietnia 1945
Więźniowie	Głównie Serbowie , Żydzi i Romowie ; ponadto chorwaccy i bośniaccy muzułmańscy dysydenci polityczni
Zabity	77 000–100 000 w tym: Serbowie 45 000–52 000 Romowie 15 000–27 000 Żydzi 12 000–20 000 Chorwaci i bośniaccy muzułmanie 5 000–12 000
Wyzwolony przez	partyzanci jugosłowiańscy
Znani więźniowie	Lista więźniów Jasenovac
Strona internetowa	jusp-jasenovac .hr

Jasenovac ( wymawiane [jasěnoʋat͡s] ) był obozem koncentracyjnym i zagłady założonym we wsi o tej samej nazwie przez władze Niezależnego Państwa Chorwackiego (NDH) w okupowanej Jugosławii podczas II wojny światowej . Obóz koncentracyjny, jeden z dziesięciu największych w Europie , został założony i zarządzany przez rządzący reżim ustaszy , jedynego w Europie nazistowskiego kolaboranta reżim, który prowadził własne obozy zagłady dla Serbów, Żydów i innych grup etnicznych. Szybko stał się trzecim co do wielkości obozem koncentracyjnym w Europie.

Obóz powstał w sierpniu 1941 r. Na bagnach u zbiegu rzek Sawy i Uny w pobliżu wsi Jasenovac i został rozebrany w kwietniu 1945 r. „Słynął z barbarzyńskich praktyk i dużej liczby ofiar”. W przeciwieństwie do niemieckich obozów nazistowskich , Jasenovac nie miał infrastruktury do masowych mordów, takiej jak komory gazowe, i z kolei „specjalizował się w szczególnie brutalnej przemocy jeden na jednego”, a więźniów mordowano głównie przy użyciu noży, młoty, siekiery lub śrut.

W Jasenovac większość ofiar stanowili etniczni Serbowie (w ramach ludobójstwa Serbów ); inni to Żydzi ( Holocaust ), Romowie ( Porajmos ) i niektórzy dysydenci polityczni. Jasenovac był kompleksem pięciu podobozów rozmieszczonych na obszarze 210 km2 ⁽ 81 2) na obu brzegach rzek Sawy i Uny. Największym obozem był obóz „Cegielnia” w Jasenovac, około 100 km (62 mil) na południowy wschód od Zagrzebia . Cały kompleks obejmował podobóz Stara Gradiška , tereny śmierci po drugiej stronie rzeki Sawy w Gradina Donja , pięć gospodarstw rolnych i obóz Uštica Roma.

Podczas i po II wojnie światowej toczyło się wiele dyskusji i kontrowersji dotyczących liczby ofiar zabitych w kompleksie obozów koncentracyjnych Jasenovac podczas jego ponad trzyipółletniej działalności. W ciągu ostatnich kilku dziesięcioleci ukształtował się konsensus na poparcie szacunków, że reżim ustaszy zamordował około 100 000 ludzi w Jasenovac w latach 1941-1945.

Tło

Niezależne Państwo Chorwackie (NDH) zostało założone 10 kwietnia 1941 roku po inwazji państw Osi na Jugosławię . NDH składało się z dzisiejszej Republiki Chorwacji i dzisiejszej Bośni i Hercegowiny wraz z Syrmią we współczesnej Serbii . Zasadniczo był to quasi- protektorat włosko-niemiecki , ponieważ swoje istnienie zawdzięczał państwom Osi, które przez cały czas istnienia państwa marionetkowego utrzymywały siły okupacyjne w marionetkowym państwie. Jednak jego codzienna administracja składała się prawie wyłącznie z Chorwatów, w tym mnichów i mniszek, pod przewodnictwem Ustasze .

Przed wojną ustasze byli organizacją ultranacjonalistyczną, faszystowską, rasistowską i terrorystyczną, walczącą o niepodległość Chorwacji. W 1932 r. przywódca ustaszy Ante Pavelić ogłosił: „NÓŻ, REWOLWER, KARABIN MASZYNOWY i BOMBA ZEGAROWA; to są bożki, to są dzwony, które obwieszczą świt i ZMARTWYCHWSTANIE NIEPODLEGŁEGO PAŃSTWA CHORWACJI”. Terroryści ustaszy podłożyli bomby w międzynarodowych pociągach jadących do Jugosławii, a Pavelić i inni przywódcy ustaszy zostali skazani na śmierć zaocznie przez sądy francuskie za zorganizowanie zamachu na króla Jugosławii i francuskiego ministra spraw zagranicznych w 1934 r. W Marsylii. Ustasze byli zjadliwie anty-Serbami, a także antysemitami. W swoich „17 Zasadach” głosili, że ci, którzy nie byli „chorwackiej krwi” (tj. Serbowie i Żydzi), nie będą odgrywać żadnej roli politycznej w przyszłym państwie chorwackim. W 1936 roku w „ Kwestii chorwackiej ” Pavelić wypowiedział nienawiść do Serbów i antysemitów, nazywając Żydów „wrogiem narodu chorwackiego”.

ustawodawstwo NDH

Zobacz też: Holokaust w Niepodległym Państwie Chorwackim

Gazeta Ustaše ogłasza prawa rasowe NDH, zauważając, że przywódca Ante Pavelić podpisał przepisy prawne dotyczące przynależności rasowej oraz ochrony aryjskiej krwi i honoru narodu chorwackiego

Niektóre z pierwszych dekretów wydanych przez przywódcę NDH Ante Pavelicia odzwierciedlały przyjęcie przez ustaszy rasistowskiej ideologii nazistowskich Niemiec . Reżim szybko wydał dekret ograniczający działalność Żydów i konfiskujący ich majątek. Po tych ustawach wydano dekret „O ochronie narodu i państwa” z 17 kwietnia 1941 r., który wprowadzał karę śmierci za przestępstwo zdrady stanu, jeśli dana osoba wyrządziła lub wyrządziła „szkodę honorowi i żywotnym interesom narodu chorwackiego lub zagroziła istnieniu Niezależnego Państwa Chorwackiego”. Było to prawo działające wstecz, a aresztowania i procesy rozpoczęły się natychmiast. Wkrótce potem wydano dekret zakazujący używania cyrylicy , która była integralną częścią obrzędów serbskiej Cerkwi Prawosławnej .

30 kwietnia 1941 r. ustaszy ogłosili główne prawa rasowe, wzorowane na nazistowskich prawach rasowych - „Dekret prawny o pochodzeniu rasowym”, „Dekret prawny o ochronie krwi aryjskiej i honorze narodu chorwackiego” oraz „Przepisy prawne dotyczące obywatelstwa”. Dekrety te określały, kto jest Żydem i odbierały prawa obywatelskie wszystkim nie-Aryjczykom, tj. Żydom i Romom. Pod koniec kwietnia 1941 r., kilka miesięcy przed wprowadzeniem przez nazistów podobnych środków w Niemczech, ustasze zażądali od wszystkich Żydów noszenia insygniów, zwykle żółtej gwiazdy Dawida. Ustasze ogłosili „Przepis prawny o nacjonalizacji mienia Żydów i żydowskich firm” 10 października 1941 r., A wraz z nim skonfiskowali cały majątek żydowski.

Ustasze wydali wiele innych dekretów przeciwko Żydom, Romom i Serbom, które stały się podstawą ustaszy polityki ludobójstwa na Żydach i Romach, a przeciwko Serbom – jak głosił przywódca ustaszy Mile Budak – polityka polegała na zabiciu trzeciej, wypędzeniu trzeciej i przymusowym nawróceniu trzeciej na katolicyzm, co wielu historyków również określa jako ludobójstwo. Dekrety były egzekwowane nie tylko przez zwykły system sądowy, ale także przez nowe sądy specjalne i mobilne sądy wojenne o rozszerzonej jurysdykcji. Niemal natychmiast powstały pierwsze obozy koncentracyjne, aw lipcu 1941 r. rząd ustaszy zaczął oczyszczać teren pod obóz koncentracyjny Jasenovac.

Początek masowego terroru

Działania przeciwko Żydom rozpoczęły się natychmiast po powstaniu Niezależnego Państwa Chorwackiego . W dniach 10–11 kwietnia 1941 r. Ustasze aresztowali grupę wybitnych zagrzebskich Żydów i przetrzymywali ich dla okupu. 13 kwietnia to samo zrobiono w Osijeku, gdzie motłoch ustaszy i volksdeutschów zniszczył także synagogę i cmentarz żydowski. Proces ten powtarzano wielokrotnie w 1941 r. z grupami Żydów. Jednocześnie ustasze zainicjowali szeroko zakrojoną propagandę antysemicką, a ustasze pisały, że Chorwaci muszą „być bardziej czujni niż jakakolwiek inna grupa etniczna, aby chronić swoją czystość rasową… Musimy utrzymywać naszą krew czystą od Żydów”. Napisali też, że Żydzi są synonimem „zdrady, oszustwa, chciwości, niemoralności i obcości”, dlatego „szerokie połacie narodu chorwackiego zawsze gardziły Żydami i odczuwały do ​​nich naturalną odrazę”.

Pierwsze masowe zabójstwo Serbów miało miejsce 30 kwietnia, kiedy ustaszy zebrali i zabili 196 Serbów pod Gudovac . Wkrótce nastąpiło wiele innych masowych mordów. Oto jak chorwacki katolicki biskup Mostaru, Alojzije Mišić , opisał masowe mordy Serbów tylko na jednym małym obszarze Hercegowiny , tylko w ciągu pierwszych 6 miesięcy wojny:

Ludzi chwytano jak bestie. Zarżnięty, zabity, żywcem wrzucony do otchłani. Do dołów wrzucano kobiety, matki z dziećmi, młode kobiety, dziewczęta i chłopców. Wiceburmistrz Mostaru, pan Baljić, mahometanin, publicznie oświadcza, chociaż jako urzędnik powinien milczeć i nie mówić, że w samym Ljubinje 700 schizmatyków [tj. serbskich prawosławnych chrześcijan] wrzucono do jednego dołu. Sześć pełnych wagonów kolejowych kobiet, matek i dziewcząt, dzieci poniżej 10 roku życia, zostało przewiezionych z Mostaru i Čapljiny na stację Šurmanci, gdzie zostały wyładowane i przewiezione na wzgórza, a żywe matki i ich dzieci zrzucono z klifów. Wszyscy zostali rzuceni i zabici. W parafii Klepci z okolicznych wsi zamordowano 3700 schizmatyków. Biedne dusze, były spokojne. dalej nie będę wyliczał. Posunąłbym się za daleko. W mieście Mostar setki osób związano, wywieziono poza miasto i zabito jak zwierzęta.

Pierwsze obozy koncentracyjne

15 kwietnia, zaledwie 5 dni po utworzeniu NDH, ustasze założyli pierwszy obóz koncentracyjny Danica w Koprivnicy. W maju 1941 r. Złapali w Zagrzebiu 165 młodych Żydów, członków żydowskiego klubu sportowego Makabi, i wysłali ich do Danicy (wszyscy oprócz 3 zostali później zabici przez ustaszy). Chorwacki historyk Zdravko Dizdar szacuje, że przez obóz Danica przeszło około 5600 więźniów, głównie Serbów, ale także Żydów i chorwackich komunistów. Spośród 3358 więźniów Danicy, których Dizdar był w stanie prześledzić po imieniu, odkrył, że 2862, czyli 85%, zostało później zabitych przez ustaszy w obozach koncentracyjnych Jadovno i Jasenovac, zdecydowana większość Serbów, ale także setki Żydów i kilku Chorwatów.

W czerwcu 1941 r. ustaszy utworzyli nowy system obozów koncentracyjnych, rozciągający się od Gospiča po góry Velebit i wyspę Pag. Źródła ustaszy podają, że latem 1941 r. Wysłali do tych obozów 28 700 osób. Z danych ustaszy wynika, że ​​tylko 4 000 powróciło po tym, jak ustaszy zostali zmuszeni przez Włochów do zamknięcia obozów i wycofania się z tego obszaru z powodu silnego opór, jaki wywołały ich masowe zabójstwa. Tak więc prawdopodobna liczba ofiar śmiertelnych w tych obozach wynosi około 24 000, chociaż niektóre źródła podają nawet 40 000. Po tym, jak mieszkańcy zgłosili skażenie wody pitnej z powodu dużej liczby gnijących zwłok na Velebicie, Włosi wysłali lekarzy w celu zbadania sprawy. Znaleźli wiele dołów śmierci i masowych grobów, w których zginęło około 12 000 ofiar. Na W obozie koncentracyjnym Slana na wyspie Pag wykopali jeden masowy grób, w którym znajdowało się prawie 800 zwłok, z których połowę stanowiły kobiety i dzieci, z których najmłodsze miało 5 miesięcy.

Większość tych ofiar stanowili Serbowie, ale było wśród nich także 2000-3000 Żydów. W ten sposób ustaszy zainicjowali masowe mordy Żydów mniej więcej w tym samym czasie, co nazistowskie Einsatzgruppen w Europie Wschodniej, na kilka miesięcy przed rozpoczęciem masowych mordów niemieckich Żydów przez nazistów.

Wpływ nazistowskich Niemiec

10 kwietnia 1941 r. powstało Niezależne Państwo Chorwackie, wspierane przez nazistowskie Niemcy i faszystowskie Włochy, które przyjęło podobne doktryny rasowe i polityczne. Jasenovac przyczynił się do nazistowskiego „ostatecznego rozwiązania” „problemu żydowskiego”, zabijania Romów i eliminacji przeciwników politycznych, ale jego najważniejszym celem dla ustaszy był środek do zniszczenia Serbów w Niepodległym Państwie Chorwacji (NDH).

Jasenovac znajdował się w niemieckiej strefie okupacyjnej Niezależnego Państwa Chorwackiego . Naziści zachęcali ustaszy do działań antyżydowskich i antyromskich oraz okazywali poparcie dla zamierzonej eksterminacji narodu serbskiego. Wkrótce naziści zaczęli wyjaśniać swoje ludobójcze cele, jak w przemówieniu Hitlera do Slavko Kvaternika na spotkaniu 21 lipca 1941 r.:

Żydzi są zmorą ludzkości. Jeśli Żydom będzie wolno robić to, co chcą, tak jak wolno im w sowieckim niebie , wtedy spełnią swoje najbardziej szalone plany. W ten sposób Rosja stała się centrum światowej choroby… jeśli z jakiegokolwiek powodu jeden naród przetrwałby istnienie jednej żydowskiej rodziny, ta rodzina ostatecznie stałaby się centrum nowego spisku. Jeśli w Europie nie będzie już Żydów, nic nie powstrzyma zjednoczenia narodów europejskich… tego rodzaju ludzi nie można zintegrować z porządkiem społecznym ani zorganizowanym narodem. Są pasożytami na ciele zdrowego społeczeństwa, które żyją z wypędzania porządnych ludzi. Nie można oczekiwać, że zmieszczą się w państwie wymagającym porządku i dyscypliny. Można z nimi zrobić tylko jedno: wytępić ich. Państwo ma do tego prawo, ponieważ podczas gdy cenni ludzie giną na froncie bitwy, oszczędzenie tych drani byłoby niczym innym jak przestępstwem. Muszą zostać wydaleni lub – jeśli nie stanowią zagrożenia dla społeczeństwa – osadzeni w obozach koncentracyjnych i nigdy nie wypuszczani.

Na konferencji w Wannsee Niemcy zaoferowały chorwackiemu rządowi transport swoich Żydów na południe, ale zakwestionowały znaczenie tej oferty, ponieważ „uchwalenie ostatecznego rozwiązania kwestii żydowskiej nie jest kluczowe, ponieważ kluczowe aspekty tego problemu zostały już rozwiązane przez radykalnych działań, jakie podjęły te rządy”.

Oprócz określenia środków eksterminacji, naziści często organizowali uwięzienie lub przewiezienie więźniów do Jasenovaca. Wysłannik Kasche, major Knehe, odwiedził obóz 6 lutego 1942 r. Następnie Kasche zameldował swoim przełożonym:

Kapitan Luburic, dowódca akcji obozu, wyjaśnił plany budowy obozu. Okazuje się, że plany te snuł na zesłaniu. Plany te zmodyfikował po wizycie w ratach obozów koncentracyjnych w Niemczech.

Kasche napisał, co następuje:

Poglavnik prosi generała Badera o uświadomienie sobie, że obóz Jasenovac nie może przyjąć uchodźców z Kozary. Zgodziłem się, bo obóz ma też rozwiązać problem wywózki Żydów na wschód. Minister Turina może deportować Żydów do Jasenovaca.

Stara-Gradiška była głównym miejscem, z którego transportowano Żydów do Auschwitz, ale list Kashe odnosi się w tym względzie konkretnie do podobozu Ciglana. We wszystkich dokumentach termin „Jasenovac” odnosi się albo do całego kompleksu, albo, w odniesieniu do konkretnego obozu, do obozu nr. III, który był obozem macierzystym od listopada 1941 r. Eksterminację Serbów pod Jasenovac przyspieszył gen. Paul Bader , który nakazał przewiezienie uchodźców do Jasenovac. Chociaż Jasenovac został rozbudowany, urzędnikom powiedziano, że „obóz koncentracyjny i pracy Jasenovac nie może pomieścić nieskończonej liczby więźniów”. Wkrótce potem odnowiły się niemieckie podejrzenia, że ​​ustaszy bardziej interesuje eksterminacja Serbów niż Żydów, a naciski włoskie i katolickie odstraszają ustaszy od zabijania Żydów.

Naziści ponownie rozważyli możliwość wywożenia Żydów do Auschwitz, nie tylko dlatego, że tam eksterminacja była łatwiejsza, ale także dlatego, że zyski z ofiar mogły być zatrzymane w rękach Niemców, a nie pozostawione Chorwatom czy Włochom. Zamiast tego Jasenovac pozostał miejscem, w którym Żydzi, których nie można było deportować, byli internowani i zabijani: W ten sposób, podczas gdy deportowano Żydów z Tenje, dokonano również dwóch deportacji do Jasenovac.

Ilustruje to również raport przesłany przez Hansa Helma do Adolfa Eichmanna , w którym stwierdza się, że Żydzi będą najpierw zgromadzeni w Starej Gradišce, a „Żydzi będą zatrudniani do 'pracy przymusowej' w obozach ustaszy”, wspominając tylko Jasenovac i Stara Gradiška „nie zostaną deportowani”. Naziści zainteresowali się Żydami, którzy pozostali w obozie, jeszcze w czerwcu 1944 r., po wizycie Czerwonego Krzyża delegacja. Kasche napisał: „Schmidllin wykazywał szczególne zainteresowanie Żydami.… Luburic powiedział mi, że Schmidllin powiedział mu, że Żydzi muszą być traktowani w najlepszy sposób i że muszą przeżyć, bez względu na to, co się stanie.… Luburic podejrzewał Schmidllin jest agentem angielskim i dlatego uniemożliwił wszelki kontakt między nim a Żydami”.

Hans Helm był odpowiedzialny za deportację Żydów do obozów koncentracyjnych. Był sądzony w Belgradzie w grudniu 1946 roku wraz z innymi funkcjonariuszami SS i gestapo i został skazany na śmierć przez powieszenie wraz z Augustem Meysznerem , Wilhelmem Fuchsem , Josefem Hahnem, Ludwigiem Teichmannem, Josefem Eckertem, Ernstem Weimannem, Richardem Kasererem i Friedrichem Polte .

Tworzenie i działanie

Lokalizacja głównego obozu Ciglana i dodatkowych obozów.

Plan obozu macierzystego Jasenovac

Obóz koncentracyjny Jadovno był pierwszym obozem zagłady ustaszy. Jadovno działało od maja 1941 r., ale zostało zamknięte w sierpniu tego samego roku, co zbiegło się z utworzeniem obozu w Jasenovac w tym samym miesiącu. Kompleks Jasenovac został zbudowany w okresie od sierpnia 1941 do lutego 1942. Pierwsze dwa obozy, Krapje i Bročice, zostały zamknięte w listopadzie 1941 roku.

Do końca wojny funkcjonowały trzy nowsze obozy:

• Ciglana (Jasenovac III)
• Kožara (Jasenovac IV)
• Stara Gradiška (Jasenovac V)

Dowództwo obozu

Milicja ustaszy dokonująca egzekucji nad masowym grobem w pobliżu obozu koncentracyjnego Jasenovac

Na szczycie łańcucha dowodzenia Jasenovaca znajdował się przywódca ustaszy, Ante Pavelić , który podpisał ustawy rasowe w stylu nazistowskim i poprowadził ustaszy ludobójstwa Żydów, Serbów i Romów. Więzień Jasenovac, Ante Ciliga , napisał, że „Jasenovac był oryginalnym„ bałkańskim ”dziełem Ante Pavelicia. Obozy hitlerowskie były tylko… punktem wyjścia”. Pavelić powierzył organizację masowych mordów w obozach UNS („Służbie Nadzoru Ustaszy”), stawiając na jej czele swojego bliskiego współpracownika Dido Kvaternika . Giuseppe Masucci, sekretarz przedstawiciela Watykanu w NDH, uznał Kvaternika za najgorszego z ustaszy, zauważając, że powiedział mu, że chorwaccy Żydzi dokonali „300 000 aborcji, gwałtów i defloracji młodych dziewcząt”. Gdy terror ustaszy przeciwko Serbom i innym osobom, którego apogeum był Jasenovac, wywołał szerszy opór partyzantów, Niemcy w październiku 1942 r. Wymusili na Paveliću usunięcie i wygnanie Dido Kvaternika. Kvaternik później oskarżył Pavelicia o zbrodnie ustaszy, twierdząc, że jedynie wykonał rozkazy Pavelicia.

Obóz został zbudowany, zarządzany i nadzorowany przez Oddział III „Służby Nadzoru Ustaszy” ( Ustaška nadzorna služba , UNS ), specjalną policję NDH. Wśród głównych dowódców Jasenovac byli:

• Vjekoslav „Maks” Luburić . Po powrocie z wygnania Luburić w okresie od maja do lipca 1941 r. Dowodził wieloma masakrami setek serbskich cywilów w Lice, wywołując w ten sposób serbskie powstanie. Awansowany na szefa Biura III Służby Nadzoru Ustaszy, które nadzorowało wszystkie obozy koncentracyjne NDH, wyjechał do Niemiec we wrześniu 1941 r., Aby zbadać obozy koncentracyjne SS, wykorzystując je jako model dla Jasenovaca. Niemiecki memorandum opisał Luburicia jako „neurotyczną, patologiczną osobowość”. Po ofensywie Kozara, w której wojska Luburicia wymordowały setki serbskich cywilów a ustaszy uwięził dziesiątki tysięcy w Jasenovac, „adoptował” 450 wysiedlonych serbskich chłopców, ubrał ich w czarne ustaszyckie mundury, nazywając ich „małymi janczarami ” (według systemu osmańskiego, w którym chłopcy zabrani z rodzin chrześcijańskich w Bałkany zostały wprowadzone do armii osmańskiej). Eksperyment Luburicia nie zmienił chłopców w ustaszy, większość zmarła w Jasenovacu z niedożywienia i chorób.
• Ljubo Miloš został mianowany dowódcą Jasenovac w październiku 1941 r. Chorwacki polityk Vladko Maček , więziony przez ustaszy w Jasenovac, napisał później, że zapytał Miloša, czy „obawia się kary Bożej” za okrucieństwa popełnione w Jasenovac. Miloš odpowiedział: „Wiem, że spłonę w piekle za to, co zrobiłem. Ale spłonę za Chorwację”. Wielu więźniów Jasenovac zeznawało o zbrodniach Miloša, w tym udawanie lekarza, a następnie rozcinanie więźniów nożem od gardła do żołądka. Po poprowadzeniu strażników Jasenovac podczas rzezi i grabieży pobliskich wiosek serbskich, Miloš został osądzony i osadzony w więzieniu pod naciskiem Niemców, ale wkrótce zwolniony po interwencji Luburića.
• Miroslav Filipović . Luburić sprowadził Filipovicia do Jasenovac, po tym, jak Niemcy uwięzili Filipovicia za udział jako kapelan ustaszy w masowej rzezi do 2300 serbskich cywilów w pobliżu Banja Luki w lutym 1942 r., W tym zabicie całej klasy dzieci w wieku szkolnym, do czego Filipović osobiście podżegał, przecinając gardło uczennicy. W maju 1942 został dowódcą Jasenovac-III, aw październiku Starej Gradiški. Będąc franciszkaninem więźniowie nazywali go „bratem szatanem” i zeznali, że osobiście zabił wielu więźniów, w tym dzieci. Podczas gdy Ljubo Miloš obwiniał Filipovicia o nakazanie masowych mordów, Filipović z kolei obwinił Luburića, który, jak powiedział, poinstruował go, „że Serbów należy bezwzględnie eksterminować”, przedstawiając siebie jedynie jako posłusznego wyznawcę ustaszy.

Inne osoby zarządzające obozem w różnych okresach to Ivica Matković , Ante Vrban i Dinko Šakić . Administracja obozu korzystała także z batalionów ustaszy, oddziałów policji, Domobrani , oddziałów pomocniczych złożonych z bośniackich muzułmanów, a także Niemców i Węgrów. Ustasze internowali, torturowali i dokonywali egzekucji mężczyzn, kobiet i dzieci w Jasenovac. Największą liczbę ofiar stanowili Serbowie, ale ofiarami byli także Żydzi, Romowie (lub „Cyganie”), a także niektórzy dysydenci Chorwaci i bośniaccy muzułmanie (tj. partyzanci lub ich sympatycy, wszyscy sklasyfikowani przez ustaszy jako „komuniści”).

Po przybyciu do obozu więźniowie byli oznaczani kolorami, podobnie jak odznaki nazistowskich obozów koncentracyjnych : niebieski dla Serbów i czerwony dla komunistów (nie-serbskich członków ruchu oporu), podczas gdy Romowie nie mieli żadnych znaków. Praktyka ta została później porzucona. Większość ofiar zginęła w miejscach egzekucji w pobliżu obozu: Granik, Gradina i inne. Pozostali przy życiu byli przeważnie wykwalifikowani w potrzebnych zawodach i zawodach (lekarze, farmaceuci, elektrycy, szewcy, złotnicy itp.) i byli zatrudnieni w usługach i warsztatach w Jasenovacu.

Populacja więźniów

Serbowie stanowili większość więźniów w Jasenovac. Serbowie byli na ogół przywożeni do obozu koncentracyjnego Jasenovac po odmowie przejścia na katolicyzm . W wielu gminach wokół NDH plakaty ostrzegawcze głosiły, że każdy Serb, który nie przejdzie na katolicyzm , zostanie deportowany do obozu koncentracyjnego. Polityka reżimu ustaszy polegająca na masowych mordach Serbów stanowiła ludobójstwo .

Lista ofiar w Obszarze Pamięci Jasenovac to ponad 56% Serbów, 45 923 z 80 914. W niektórych przypadkach więźniowie byli zabijani natychmiast po uznaniu serbskiego pochodzenia etnicznego, a większość uważała to za jedyny powód ich uwięzienia. Serbów sprowadzono głównie z Kozara region, w którym ustasze zajęli tereny zajmowane przez partyzantów partyzanckich. Chociaż Niemcy nie byli bezpośrednio obecni w obozie koncentracyjnym Jasenovac, brali udział w internowaniu ludności po „czystkach” z terenów dotkniętych wojną partyzancką, zwłaszcza podczas ofensywy Kozara, ponadto wywozili więźniów na roboty przymusowe w Niemcy i inne obozy w okupowanej Europie. Tych przywożono do obozu bez wyroku, prawie z przeznaczeniem do natychmiastowej egzekucji, przyspieszanej za pomocą karabinów maszynowych .

Sprawozdanie z deportacji Żydów z okolic Travnika do obozów Jasenovac i Stara Gradiška, marzec 1942 r.

Żydzi, główny cel nazistowskiego ludobójstwa, byli drugą co do wielkości kategorią ofiar Jasenovaca. Liczba ofiar żydowskich jest niepewna, ale waha się od około 8 000 do prawie dwóch trzecich chorwackiej populacji żydowskiej liczącej 37 000 (czyli około 25 000).

Większość egzekucji Żydów w Jasenovac miała miejsce przed sierpniem 1942 r. Następnie NDH deportowało ich do Auschwitz . Ogólnie rzecz biorąc, Żydzi byli początkowo wysyłani do Jasenovac ze wszystkich części Chorwacji po zgromadzeniu w Zagrzebiu oraz z Bośni i Hercegowiny po zgromadzeniu w Sarajewie . Część jednak przywożono bezpośrednio do Jasenovaca z innych miast i mniejszych miejscowości. Romowie w Jasenovacu składali się zarówno z Romów, jak i Sinti , którzy zostali schwytani na różnych obszarach Bośni, zwłaszcza w regionie Kozara. Zostali przywiezieni do Jasenovac i przewiezieni do obszaru III-C, gdzie wyżywienie, nawodnienie, schronienie i warunki sanitarne były poniżej standardów reszty obozu. Liczbę zamordowanych Romów szacuje się na 20 000 do 50 000.

Antyfaszyści składali się z różnego rodzaju politycznych i ideologicznych przeciwników lub antagonistów reżimu ustaszy. Ogólnie rzecz biorąc, ich traktowanie było podobne do innych więźniów, chociaż znani komuniści zostali straceni od razu, a skazani ustaszy lub funkcjonariusze organów ścigania lub inni bliscy ustaszy w opinii, tacy jak chorwaccy chłopi, zostali przetrzymywany na korzystnych warunkach i objęty amnestią po odbyciu kary. Lider zdelegalizowanej Chorwackiej Partii Ludowej Vladko Maček był przetrzymywany w Jasenovac od października 1941 do marca 1942, po czym był przetrzymywany w ścisłym areszcie domowym. Wyjątkowy wśród państw faszystowskich podczas II wojny światowej, Jasenovac zawierał obóz specjalnie dla dzieci w Sisaku . W Jasenovac zginęło około 20 000 serbskich, żydowskich i romskich dzieci.

Kobiety i dzieci

Spośród 83 145 ofiar wymienionych w Miejscu Pamięci Jasenovac ponad połowa to kobiety (23 474) i dzieci (20 101) poniżej 14 roku życia. Większość była przetrzymywana w obozie Stara Gradiška kompleksu Jasenovac, specjalnie zaprojektowanym dla kobiet i dzieci , a także jako obozy stowarzyszone w Jablanacu i Mlace , podczas gdy dzieci przetrzymywano także w innych obozach koncentracyjnych ustaszy dla dzieci w Sisaku i Jastrebarsku . Wiele dzieci w obozach znalazło się wśród dziesiątek tysięcy serbskich cywilów schwytanych podczas ofensywy niemiecko-ustaszy Kozara , po czym wielu ich rodziców wysłano na roboty przymusowe do Niemiec, a dzieci oddzielono od rodziców i umieszczono w obozach koncentracyjnych ustaszy. Ponadto prawie wszystkie romskie kobiety i dzieci w NDH zostały eksterminowane w Jasenovac, a także tysiące żydowskich kobiet i dzieci, spośród prawie dwóch trzecich wszystkich chorwackich ofiar Holokaustu zabitych w Jasenovac. Okropne warunki, w jakich przetrzymywano dzieci, opisała jedna z więźniarek, Giordana Friedländer:

Kiedy wszedłem do pokoju, miałem coś do zobaczenia. Jedno dziecko leżało z głową w kale, inne dzieci w moczu leżały jedno na drugim. Podszedłem do jednej z dziewczyn z zamiarem wyciągnięcia jej z kałuży ziemi, a ona spojrzała na mnie jakby się uśmiechała. Była już martwa. Pewien 10-letni chłopiec, zupełnie nagi, stał pod ścianą, bo nie mógł usiąść. Z niego zwisały jelita pokryte muchami.

Później komendant obozu Ante Vrban nakazał zapieczętować pomieszczenie iz maską na twarzy wprowadził do pomieszczenia gaz cyklonowy zabijając dzieci. Na swoim procesie komendant Ante Vrban przyznał się do tych zabójstw.

Warunki życia

Ciała więźniów straconych przez ustaszy w Jasenovac

Warunki życia w obozie świadczyły o surowości typowej dla nazistowskich obozów zagłady: skromna dieta, godne ubolewania zakwaterowanie i okrutne traktowanie przez ustaszy strażników. Podobnie jak w wielu obozach, warunki uległy tymczasowej poprawie podczas wizyt delegacji - takich jak delegacja prasowa, która odwiedziła w lutym 1942 r. I Czerwonego Krzyża w czerwcu 1944 r. - i powróciły po wyjeździe delegacji.

• Systematyczny głód : Ponownie, typowa dla obozów zagłady, dieta więźniów w Jasenovac była niewystarczająca do podtrzymania życia: w obozie Bročice więźniowie otrzymywali na śniadanie „zupę” z gorącej wody ze skrobią, a na obiad i kolację fasolę (serwowaną 6:00, 12:00 i 21:00). Żywność w obozie nr III była początkowo lepsza, składała się z ziemniaków zamiast fasoli; jednak w styczniu dietę zmieniono na jedną porcję dziennie rzadkiej „zupy z rzepy”, często gorącej wody z dwoma lub trzema liśćmi kapusty wrzuconymi do garnka. Pod koniec roku ponownie zmieniono dietę na 3 porcje dziennie rzadkiej kleiku sporządzonego z wody i skrobi. Aby zaspokoić swój straszny głód, „ludzie jedli trawę i liście, ale te były bardzo trudne do strawienia”. Jako specjalny poczęstunek więźniowie zjadali martwego psa, a zdarzały się „przypadki skatofagii - więźniowie usuwali niestrawioną fasolę i tym podobne z kału w latrynie ustaszy”. Już w październiku 1941 roku ludzie zaczęli umierać z głodu.
• Woda : Jasenovac był jeszcze bardziej surowy niż większość obozów zagłady pod jednym względem: ogólny brak wody pitnej. Więźniów zmuszano do picia wody z rzeki Sawy.
• Zakwaterowanie : W pierwszych obozach, Bročice i Krapje, więźniowie spali w standardowych barakach obozowych z trzema poziomami prycz. Zimą te „baraki” swobodnie przepuszczały deszcz i śnieg przez dachy i szczeliny w ścianach. Więźniowie musieliby brodzić w wodzie po kostki w kabinie. Więźniów, którzy zmarli, często pozostawiano w „barakach” na kilka dni, zanim zostali usunięci. W obozie nr III, w którym przebywało około 3000 osób, więźniowie spali początkowo na strychach warsztatów, w otwartej zajezdni zwanej „tunelem” kolejowym lub po prostu pod gołym niebem. Niedługo później wzniesiono osiem baraków. W sześciu z tych baraków spali więźniowie, podczas gdy pozostałe dwa były wykorzystywane jako „klinika” i „szpital”, gdzie chorych więźniów wysyłano na śmierć lub na egzekucję.
• Praca przymusowa : Podobnie jak we wszystkich obozach koncentracyjnych, więźniowie Jasenovac byli codziennie zmuszani do wykonywania około 11 godzin ciężkich robót pod okiem ustaszy, którzy zabijali każdego więźnia z najbardziej błahych powodów. Sekcja pracy była nadzorowana przez ustaszy Dominika „Hinko” Piccili (lub Pičili) i Tihomira Kordicia. Piccili (lub Pičili) osobiście bił więźniów, aby zmusić ich do cięższej pracy.

Podzielił „siłę roboczą Jasenovac” na 16 grup, w tym grupy budowlane, cegielnie, metaloplastyki, rolnictwo itp. Więźniowie ginęli od ciężkiej pracy. Praca w cegielni była ciężka. Wykonywano również prace kowalskie, gdyż więźniowie wykuwali noże i inną broń dla ustaszy. Najbardziej obawiano się prac budowlanych przy budowie grobli.

• Sanitariaty : W obozie panowała nędza i brak sanitariatów: baraki, krew, wymiociny i rozkładające się ciała zalegały w barakach, w których roiło się od szkodników i cuchnącego często przelewającego się kubła latryny. Ze względu na narażenie na żywioły więźniowie cierpieli z powodu osłabienia zdrowia prowadzącego do epidemii tyfusu , duru brzusznego , malarii , zapalenia opłucnej , grypy , czerwonki i błonicy . W przerwach w pracy (5:00-6:00; 12:00-13:00, 17:00-20:00) więźniowie musieli załatwiać się w otwartych latrynach, które składały się z wielkich dołów wykopanych w otwartych polach, przykrytych deski. Więźniowie mieli tendencję do wpadania do środka i często umierali. Ustasze zachęcali do tego, zmuszając internowanych do oddzielania desek lub fizycznie topiąc więźniów w środku. Jama wylewała się podczas powodzi i deszczy, a także była celowo odprowadzana do jeziora, z którego czerpano wodę pitną dla więźniów. Szmaty i koce więźniów były zbyt cienkie, aby chronić je przed mrozem, podobnie jak schronienie baraków. Ubrania i koce były rzadko i słabo czyszczone, ponieważ więźniom wolno było je prać tylko krótko w wodach jeziora raz w miesiącu [ z wyjątkiem okresu zimowego, kiedy jezioro zamarzło. Następnie w magazynie, w którym niedostatecznie gotowano ubrania, postawiono urządzenie sanitarne.
• Brak rzeczy osobistych : Więźniowie byli pozbawiani rzeczy osobistych i strojów osobistych. Jako więźniowie otrzymywali tylko podarte ubrania więzienne. Zimą więźniowie otrzymywali cienkie „płaszcze przeciwdeszczowe” i mogli robić lekkie sandały. Więźniowie otrzymywali osobistą miskę na jedzenie, zaprojektowaną na 0,4 litra (0,088 imp gal; 0,11 galona amerykańskiego) „zupy”, którą byli karmieni. Więźniowie, którym brakowało miski (np. skradzionej przez innego osadzonego w celu wypróżnienia się) nie otrzymywali jedzenia. Podczas wizyt delegacji więźniowie otrzymywali dwukrotnie większe miski z łyżkami. W takich momentach więźniowie otrzymywali kolorowe plakietki.
• Lęk : Strach przed śmiercią i paradoks sytuacji, w której żywi mieszkają obok zmarłych, miał ogromny wpływ na internowanych. Zasadniczo na życie więźnia w obozie koncentracyjnym można spojrzeć optymalnie, patrząc na nie w trzech etapach: przybycie do obozu, zamieszkanie w nim i zwolnienie. Pierwszym etapem był szok wywołany trudami transportu do obozu. Ustasze podsycali ten szok, mordując wielu więźniów po przybyciu i tymczasowo umieszczając nowo przybyłych w magazynach, na strychach, w tunelu kolejowym i na zewnątrz.

Po oswojeniu się więźniów z życiem w obozie wkraczali oni w drugą, najbardziej krytyczną fazę: przeżywanie udręki śmierci, smutku, trudów i znęcania się. Niebezpieczeństwo śmierci było najbardziej widoczne podczas „publicznych występów za karę publiczną” lub selekcji, kiedy więźniowie byli ustawiani w grupach, a osoby były losowo wskazywane, aby otrzymać karę śmierci przed resztą. Ustasze intensyfikowaliby to, przedłużając proces, patrolując i zadając pytania, przyglądając się więźniom, wybierając ich, a następnie powstrzymując się i wskazując innego. Jako więźniowie mogli reagować na zbrodnie ustaszy w sposób aktywny lub bierny. Działacze tworzyli ruchy i grupy oporu, kradli żywność, planowali ucieczki i bunty, kontakty ze światem zewnętrznym.

Wszyscy więźniowie doznali w pewnym stopniu traumy psychicznej: obsesyjne myśli o jedzeniu, paranoja, urojenia, sny na jawie, brak samokontroli. Niektórzy więźniowie reagowali próbami udokumentowania okrucieństw, na przykład ocaleni Ilija Ivanović, dr Nikola Nikolić i Đuro Schwartz, z których wszyscy próbowali zapamiętać, a nawet opisywać wydarzenia, daty i szczegóły. Takie czyny były niebezpieczne, ponieważ pisanie było karane śmiercią, a śledzenie dat było niezwykle trudne. Schwartz powiedział, że ojciec i jego trzej synowie zostali zabici za pisanie. Świadek napisał swoje wspomnienia na kartce drobnym pismem i włożył ją do swojego buta.

Masowe morderstwo i okrucieństwo

Ciała więźniów Jasenovac w rzece Sawie

Chorwacki antykomunistyczny emigrant Ante Ciliga , którego ustaszy więzili w Jasenovac przez rok, opisał Jasenovac jako ogromną maszynę do zabijania, której głównym celem, podobnie jak Auschwitz, była „eksterminacja”, chociaż „prymitywistyczne okrucieństwa Jasenovac wyróżniały się ten bałkański Auschwitz”. Według Jašy Almuli, byłego przewodniczącego serbskiej społeczności żydowskiej, Jasenovac był znacznie bardziej przerażającym obozem koncentracyjnym pod względem brutalności niż wiele jego niemieckich odpowiedników, nawet Auschwitz.

Późnym latem 1942 roku dziesiątki tysięcy serbskich mieszkańców wsi zostało deportowanych do Jasenovac z regionu Kozara w Bośni , gdzie siły NDH walczyły z partyzantami . Większość mężczyzn zamordowano w Jasenovacu, a kobiety wysłano do obozów pracy przymusowej w Niemczech . Dzieci były albo mordowane, albo rozsiewane do katolickich sierocińców. Według zeznań ocalałych, w specjalnym obozie przeznaczonym dla dzieci katolickie zakonnice mordowały dzieci pod ich strażą, chwytając je za nogi i miażdżąc ich głowami o ścianę; twierdzenia te nie mogły zostać zweryfikowane ani poświadczone.

W nocy 29 sierpnia 1942 r. strażnicy więzienni robili między sobą zakłady o to, kto zdoła wymordować największą liczbę więźniów. Jeden ze strażników, Petar Brzica , chwalił się, że poderżnął gardła około 1360 nowo przybyłym.

Inni uczestnicy, którzy przyznali się do udziału w zakładzie, to Ante Zrinušić-Sipka, który zabił około 600 więźniów, oraz Mile Friganović, która przedstawiła szczegółowy i spójny raport z incydentu. Friganović przyznał się do zabicia około 1100 więźniów. Szczególnie opowiedział o swoich torturach wobec starca o imieniu Vukasin Mandrapa ; próbował zmusić mężczyznę do pobłogosławienia Ante Pavelicia , czego starzec odmówił, nawet po tym, jak Friganović odciął mu uszy i nos po każdej odmowie. Ostatecznie wyciął starcowi oczy, wyrwał mu serce i poderżnął gardło. Świadkiem tego zdarzenia był dr Nikolić.

Srbosjek

Nóż rolniczy nazywany „Srbosjek” lub „Serbcutter”, przywiązany do dłoni. Był używany przez ustaszy do szybkiego zabijania więźniów w Jasenovac

  Ustasze mordowali więźniów nożem, który stał się znany jako „Srbosjek” ( serbska cyrylica : Србосјек , dosł. „Serbski nóż”).

Konstrukcja była pierwotnie typem noża do snopów pszenicy, produkowanego przed iw czasie II wojny światowej przez niemiecką fabrykę Gebrüder Gräfrath z Solingen-Widdert pod nazwą handlową „Gräwiso”. Górna część noża została wykonana ze skóry, jako rodzaj rękawicy, przeznaczonej do noszenia z kciukiem przechodzącym przez otwór, tak aby z dłoni wystawało tylko ostrze. Był to zakrzywiony nóż o długości 12 centymetrów (4,7 cala) z krawędzią po wklęsłej stronie. Nóż był przymocowany do wygiętej owalnej miedzianej płytki, a płytka była przymocowana do grubej skórzanej bransoletki. Jego rolniczym celem było umożliwienie robotnikom polowym rozcinania snopów pszenicy przed ich młóceniem. Nóż został zamocowany na płycie rękawicy, aby zapobiec urazom i zwiększyć szybkość pracy.

Systematyczna eksterminacja więźniów

Poza sporadycznymi zabójstwami i zgonami z powodu złych warunków bytowych, wielu więźniów przybywających do Jasenovac miało planowaną systematyczną eksterminację. Ważnym kryterium doboru był czas przewidywanego pobytu skazanego. Silnym mężczyznom zdolnym do pracy i skazanym na mniej niż trzy lata więzienia pozwolono żyć. Wszyscy skazani z wyrokami nieokreślonymi lub skazanymi na trzy lata lub dłużej kierowani byli do natychmiastowej egzekucji, niezależnie od ich sprawności fizycznej.

Systematyczna eksterminacja była zróżnicowana zarówno co do miejsca, jak i formy. Niektóre egzekucje były mechaniczne, zgodnie z nazistowską metodologią, podczas gdy inne były ręczne. Mechanicznymi środkami zagłady były m.in.

• Kremacja : Ustasze kremowali żyjących więźniów, którzy czasami byli odurzeni narkotykami, a czasem w pełni obudzeni, a także zwłoki. Pierwsze kremacje odbyły się w piecach cegielni w styczniu 1942 roku. Chorwacki inżynier Dominik „Hinko” Piccili (lub Pičili) udoskonalił tę metodę, przekształcając siedem komór pieca w bardziej wyrafinowane krematoria. Krematoria umieszczono także w Gradinie, po drugiej stronie Sawy. Według Państwowej Komisji jednak „nie ma informacji, aby kiedykolwiek został oddany do użytku”. Późniejsze zeznania mówią jednak, że krematorium w Gradina zaczęło działać. Niektóre ciała zostały pochowane, a nie poddane kremacji, o czym świadczy ekshumacja zwłok pod koniec wojny.
• Gazowanie i zatrucie : Ustasze próbowali użyć trującego gazu do zabijania więźniów przybywających do Starej Gradiški. Najpierw próbowali zagazować kobiety i dzieci, które przybyły z Djakova, furgonetkami z gazem , które Simo Klaić nazwał „zielonym Thomasem”. Metoda została później zastąpiona stacjonarnymi komorami gazowymi z cyklonem B i dwutlenkiem siarki . Obóz koncentracyjny Jasenovac nie posiadał komór gazowych.

Metody ręczne to egzekucje, które polegały na użyciu ostrych lub tępych narzędzi rzemieślniczych: noży, pił, młotków itp. Egzekucje te odbywały się w różnych miejscach:

• Granik : Granik był rampą służącą do rozładunku towarów z łodzi Sava. Zimą 1943–44 sezonowi robotnicy rolni zostali bez pracy, przybyły duże transporty nowych internowanych, a potrzeba likwidacji w świetle spodziewanej klęski Osi była duża. Vjekoslav „Maks” Luburić opracował plan wykorzystania żurawia jako szubienicy, na której dokonywano rzezi, tak aby zwłoki można było wrzucić do nurtu płynącej rzeki. Jesienią podoficerowie ustaszy przychodzili co noc przez około 20 dni, z listami nazwisk osób uwięzionych w magazynie, rozebranych, zakutych w łańcuchy, pobitych, a następnie zabranych do „Granika”, gdzie obciążniki były przywiązane do drutu który był zgięty na ich ramionach, a ich wnętrzności i szyja zostały przecięte, a oni zostali wrzuceni do rzeki uderzeniem tępego narzędzia w głowę. Metoda została później ulepszona, tak że więźniowie byli związani parami, plecami do siebie, a ich brzuchy przecinano, zanim wrzucono ich żywcem do rzeki.
• Gradina : Ustasze wykorzystali puste tereny w pobliżu wsi Donja Gradina i Uštica, gdzie otoczyli drutem teren przeznaczony na rzeź i masowe groby. Ustasze zabijali ofiary nożami lub rozbijali im czaszki młotkami. Kiedy Romowie przybyli do obozu, nie przeszli selekcji, lecz byli skupieni pod gołym niebem w części obozu zwanej „III-C”. Stamtąd Romów kierowano do likwidacji w Gradinie, do pracy przy grobli (mężczyźni) lub na polach kukurydzy w Usticach (kobiety) w przerwach między likwidacjami. W ten sposób Gradina i Uštica stały się miejscami masowych grobów Romów. Ponadto małe grupy Romów były wykorzystywane jako grabarze, którzy faktycznie uczestniczyli w rzezi w Gradinie. W ten sposób eksterminacja w tym miejscu narastała, aż stało się głównym miejscem zabijania w Jasenovac. W Gradinie znaleziono 105 masowych grobów o łącznej powierzchni 10 130 m². Odkryto również 22 masowe groby, których rozmiary nie zostały jeszcze potwierdzone. Oddzielnie, w Uštica. Odkryto 21 masowych grobów o powierzchni 1218 m².
• Groby Limanów. Przed początkiem 1942 r., kiedy w Gradinie rozpoczęto likwidację więźniów, większość więźniów zginęła w obozie Jasenovac III. Codziennie nakazano specjalnemu oddziałowi więźniów-grabarzy zakopywanie zwłok w ogromnych dołach wykopanych w pobliżu ogrodzenia obozu. W tym obszarze zwanym Limani. znajduje się siedem masowych grobów o łącznej powierzchni 1175 m².
• Međustrugovi i Uskočke šume . Są to miejsca masowych mordów więźniów ze Starej Gradiszki, głównie w 1944 r. W 1946 r. z 4 masowych grobów ekshumowano 967 ofiar (311 mężczyzn, 467 kobiet i 189 dzieci). Szczątki zostały później pochowane na wspólnym cmentarzu w Starej Gradišce, a zidentyfikowane ofiary wróciły tam, skąd przybyły, głównie w okolice Srijem. Około tysiąca dodatkowych ofiar jest pochowanych w Lesie Međustrogovi w jednym ogromnym masowym grobie.
• Krapje Kiedy Krapje (obóz I) i Brocice (obóz II) zostały zamknięte w listopadzie 1941 r., z 3000 do 4000 więźniów przebywających wówczas w obozach, tylko około 1500 zostało przeniesionych do nowego obozu III (cegielnia), reszta została zabita. W Krapje znaleziono trzy masowe groby - centralny grób masowy, drugi masowy grób, w którym pochowano głównie ofiary żydowskie, oraz trzeci duży grób, w którym pochowano straconych pracowników Zagrzebskich Tramwajów Elektrycznych.
• Mlaka i Jablanac : dwa miejsca wykorzystywane jako obozy zbiorcze i obozy pracy dla kobiet i dzieci w obozach III i V, ale także jako miejsca egzekucji wielu z tych kobiet i dzieci, a także innych grup, na wsi wokół tych dwóch wiosek . W Mlace i jej okolicach zidentyfikowano pięć masowych grobów.
• Velika Kustarica : Według komisji państwowej, zimą 1941 i 1942 r. zamordowano tu aż 50 000 ludzi. Istnieją dowody sugerujące, że w tym czasie miały tam miejsce zabójstwa a potem.

Ustasze stosowali wobec zatrzymanych szeroko zakrojone tortury i metody zabijania, które obejmowały między innymi: wbijanie gorących gwoździ pod paznokcie u rąk, okaleczanie części ciała, w tym wyrywanie gałek ocznych, zaciskanie łańcuchów wokół głowy aż do pęknięcia czaszki i oczu wyskakiwał, a także kładł sól na otwarte rany. Kobiety stanęły w obliczu nieopisanych okropności, w tym gwałtu, obcinania sobie piersi, a także wycinania macicy kobietom w ciąży. Wiele z tych okaleczonych i zamordowanych ciał wrzucono do sąsiedniej rzeki. Ustasze byli dumni ze zbrodni, które popełnili, a nawet nosili naszyjniki z ludzkich oczu i języków, które zostały wycięte z ich serbskich ofiar.

Pomoc więźnia

W lipcu 1942 r. Diana Budisavljević z pomocą niemieckiego oficera Alberta von Kotziana uzyskała pisemne pozwolenie na wywóz dzieci z obozu koncentracyjnego Stara Gradiška. Z pomocą Ministerstwa Spraw Społecznych, w tym Kamilo Breslera, była w stanie przenieść więźniów-dzieci z obozu do Zagrzebia i innych miejsc.

Czerwony Krzyż został oskarżony o niewystarczającą pomoc prześladowanym mieszkańcom nazistowskiej Europy. Z miejscowym przedstawicielem Juliusem Schmidllinem skontaktowała się gmina żydowska, która zwróciła się o pomoc finansową. Organizacja pomagała w uwalnianiu Żydów z obozów, a nawet prowadziła rozmowy z rządem chorwackim w sprawie wizyty w obozie Jasenovac. Życzenie zostało ostatecznie spełnione w lipcu 1944 r. Obóz był przygotowany na przybycie delegacji, więc niczego obciążającego nie znaleziono. Więźniarskie grupy oporu były wspomagane przez kontakty między ustaszy. Jednej z tych grup, działającej w garbarni, pomagał ustaszy, dr Marin Jurčev i jego żona, których później powieszono za to z rozkazu Dinko Šakicia , podobnie jak wszyscy ustaszy uznani za winnych współżycia lub współpracy z więźniami zostali straceni.

Koniec obozu

Palenie zwłok

Podobnie jak naziści ze swoją Sonderaktion 1005 , pod koniec wojny ustasze starali się zniszczyć dowody swoich zbrodni w Jasenovac. Spośród nielicznych ocalałych więźniów obozu co najmniej czterech - Miroslav Trautman, Karl Weiss, Walter Grünn i Egon Berger - zeznało, że ustasze wykopali i spalili zwłoki w Jasenovac. Walter Grünn zeznał, że: „Całą oliwę i belki z obozu wywożono do Gradiny [jednego z głównych pól śmierci w Jasenovac]. Z tych belek stawiano pieczenie, na które wrzucano wykopane ciała, zalewano olejem i następnie spalony”. Dowódcy obozu Jasenovac, Miroslav Filipović i Ljubo Miloš potwierdzili, że ustasze wydali rozkaz całkowitego zniszczenia wszystkich śladów masowych grobów w Jasenovac, podczas gdy Miloš również opisał ten proces: „Wokół miejsc ustawiono silną straż, a następnie przywieziono zdrowych więźniów z obozach, którzy wykopali zwłoki i ułożyli je w jednym określonym miejscu i spalili doszczętnie benzyną lub olejem”.

To masowe palenie zwłok zostało potwierdzone przez powojenną komisję, która przeprowadziła selektywne wykopaliska w Jasenovac iw większości miejsc znalazła „popioły i spalone szczątki kości”, chociaż udało się również znaleźć kilka nietkniętych masowych grobów, w tym jeden ze 189 zwłoki, większość z rozbitymi czaszkami, wśród nich 51 dzieci poniżej 14 roku życia.

Ostatnie likwidacje i ucieczki

Według stanu na 7 kwietnia 1945 r. w obozie przebywało około 3500 więźniów. Po wycofaniu się z Sarajewa Maks Luburić przywiózł ze sobą wielu dodatkowych schwytanych cywilów, którzy zostali natychmiast zabici. 15 i 16 kwietnia, kiedy więzienie Lepoglava zostało ewakuowane, ustasze wysłali 1590 więźniów do Jasenovaca, gdzie wszyscy zostali zabici. 19 kwietnia Luburić wydał rozkaz zniszczenia obozu. Ustasze najpierw zabili pozostały personel medyczny i chorych, a następnie wielu wysoko wykwalifikowanych pracowników, których do tej pory oszczędzono.

Gdy partyzanci szybko się zbliżali, 21 kwietnia 1945 r. Ustasze zabili pozostałe 700–900 kobiet w Jasenovac. Potem pozostało tylko około 1073 więźniów płci męskiej, którzy w nocy z 21 na 22 kwietnia postanowili zorganizować ucieczkę. 22 kwietnia zbuntowało się 600 więźniów; ale z nich tylko 92 zdołało uciec, a cała reszta została zabita. W dniu buntu ustaszy zabili 460 pozostałych więźniów, którzy zdecydowali się nie uciekać, a później podpalili budynki, wartownie, sale tortur, „piec Piccili” oraz wszystkie inne konstrukcje w obozie. Po wejściu do obozu w maju partyzanci natknęli się jedynie na ruiny, sadzę, dym i szczątki setek ofiar.

Po wojnie jeńcy niemieccy, NDH, słoweńscy i czetniccy zostali przywiezieni do zrujnowanego obozu w celu wydobycia materiałów budowlanych, w tym z dwukilometrowego (1,2 mil) i wysokiego na cztery metry (13 stóp) ceglanego muru, który go otaczał . Wydobyte cegły i inne materiały budowlane władze przekazały miejscowej ludności na odbudowę domów i osiedli.

Numery ofiar

Większość współczesnych źródeł szacuje liczbę ofiar obozu koncentracyjnego Jasenovac na około 100 000. Żydowski historyk chorwacki Ivo Goldstein zauważa, że ​​​​szacunki ofiar komplikuje fakt, że ustasze robili wszystko, co w ich mocy, aby ukryć swoje zbrodnie. Wiele ofiar wywożono bezpośrednio na miejsca egzekucji, bez rejestracji w obozie. Zniszczyli także akta rejestracyjne, które posiadali. Nieopisane ofiary wrzucono do rzeki Sawy i spalono, zarówno martwe, jak i żywe, w krematorium na miejscu. Dowody zostały dodatkowo zniszczone przez masowe wykopaliska i palenie zwłok pod koniec wojny.

Obszar Pamięci Jasenovac prowadzi listę nazwisk (zebraną do marca 2013 r.) 83 145 ofiar Jasenovac, w tym między innymi 47 627 Serbów, 16 173 Romów, 13 116 Żydów, 4255 Chorwatów, 1128 bośniackich muzułmanów i 266 Słoweńców. Spośród 83 145 wymienionych ofiar 20 101 to dzieci poniżej 14 roku życia, a 23 474 to kobiety. Lista podlega aktualizacji – w 2007 roku liczyła 69 842 wpisów. Ivo Goldstein również podaje tę samą przybliżoną całkowitą liczbę, odnotowując listę ofiar 83 811, dodając jednocześnie, że „10-20% może nadal brakować”, a trwające badania wciąż trwają.

Muzeum Holokaustu w Stanach Zjednoczonych szacuje, że ustaszy zamordowali w Jasenovac od 77 000 do 99 000 ludzi w latach 1941–1945, w tym „od 45 000 do 52 000 serbskich mieszkańców tak zwanego Niezależnego Państwa Chorwackiego, od 12 000 do 20 000 Żydów, od 15 000 do 20 000 Romów (Cyganów), od 5 000 do 12 000 etnicznych Chorwatów i muzułmanów, którzy byli politycznymi przeciwnikami reżimu”. Jej strona internetowa stwierdza, że ​​„Określenie liczby ofiar dla Jugosławii, Chorwacji i Jasenovac jest wysoce problematyczne ze względu na zniszczenie wielu istotnych dokumentów, długoterminową niedostępność dla niezależnych badaczy tych dokumentów, które przetrwały, oraz programy ideologiczne powojennej nauki partyzanckiej i dziennikarstwa”. Programy ideologiczne doprowadziły do ​​​​szerokiego zakresu szacunków, od rażącej przesady do całkowitej minimalizacji i zaprzeczania ofiarom Jasenovaca. Od drugiej wojny światowej uczeni i instytucje zajmujące się Holokaustem przedstawiali różne szacunki liczby ofiar zabitych w Jasenovac, od 1,1 miliona do 30 000. Historyk Tomislav Dulić zakwestionował często cytowaną liczbę 700 000 w Jasenovac, ale stwierdził, że szacunkowo 100 000 ofiar nadal czyni go jednym z największych obozów w Europie podczas II wojny światowej.

Od tego czasu większość uczonych ustaliła, że ​​zginęło 25 000–27 000 Romów, chociaż nadal istnieje pewna niepewność związana z przedwojennymi i powojennymi kwestiami dotyczącymi rejestracji Romów w spisach powszechnych. Pomimo nieporozumień między historykami co do dokładnej liczby ofiar, nie ma wątpliwości, że prawie cała społeczność romska została unicestwiona przez ustaszy.

Źródła wojenne

Pociąg, który wiózł więźniów do Jasenovac.

Dokumentacja z czasów Jasenovac pochodzi od różnych stron w bitwie o Jugosławię: Niemców i Włochów z jednej strony, a partyzantów i aliantów z drugiej. Istnieją również źródła pochodzące z dokumentacji samych ustaszy i Watykanu.

Wysocy rangą niemieccy oficerowie wojskowi oszacowali, że ustaszy zabili od 250 000 (stan na marzec 1943 r.) Do 700 000 Serbów w całym NDH. W szczególności w odniesieniu do Jasenovaca, nazistowskiego wywiadu Sicherheitsdienst , w raporcie na temat Vjekoslava Luburicia , szef wszystkich obozów koncentracyjnych ustaszy, stwierdził, że ustaszy zabili 120 000 ludzi w Jasenovac, 80 000 w Starej Gradišce i 20 000 w innych obozach koncentracyjnych ustaszy. Generał von Horstenau opisał swoją relację naocznego świadka śmierci dzieci w obozie, następstwa rzezi dokonanej przez strażników Jasenovac, kiedy zaganiali do obozu serbskich mieszkańców pobliskiego Crkveni Bok:

W Crkveni Bok, niefortunnym miejscu, na które zeszło około pięciuset 15-20-letnich bandytów pod dowództwem podpułkownika ustaszy, wszędzie zabijano ludzi, gwałcono kobiety, a następnie torturowano je na śmierć, zabijano dzieci. Widziałem w rzece Sawie zwłoki młodej kobiety z wykłutymi oczami i kołkiem wbitym w jej narządy płciowe. Ta kobieta miała co najwyżej dwadzieścia lat, kiedy wpadła w ręce tych potworów. Wszędzie wokół świnie pożerały niepochowanych ludzi. „Szczęśliwych” mieszkańców przewożono w przerażających wagonach towarowych; wielu z tych mimowolnych „podróżnych” podcięło sobie żyły podczas transportu do obozu [Jasenovac]”

Sami ustaszy podali bardziej przesadzone szacunki liczby zabitych przez nich ludzi. Vjekoslav „Maks” Luburić , naczelny dowódca wszystkich obozów chorwackich, podczas uroczystości 9 października 1942 r. ogłosił wielką „sprawność” obozu Jasenovac. Podczas bankietu, który nastąpił, donosił:

Tutaj, w Jasenovac, wyrżnęliśmy więcej ludzi, niż Imperium Osmańskie było w stanie zrobić podczas okupacji Europy.

Okólnik z kwatery głównej ustaszy brzmi: „obóz koncentracyjny i pracy w Jasenovac może przyjąć nieograniczoną liczbę internowanych”. W tym samym duchu Filipović-Majstorović , niegdyś schwytany przez siły jugosłowiańskie, przyznał, że w ciągu trzech miesięcy jego rządów zginęło od 20 000 do 30 000 osób. Gdy stało się jasne, że jego zeznanie było próbą nieco zminimalizowania liczby przestępstw popełnionych w Jasenovac, a jego twierdzenie, że osobiście zabił 100 osób, jest niezwykle zaniżone, liczby Filipovića-Majstorovicia zostały ponownie ocenione, tak że w niektórych źródłach pojawiają się jako 30 000–40 000 . Filipović był komendantem Jasenovac latem i wczesną jesienią 1942 r., kiedy naukowy konsensus jest taki, że ustasze wymordowali 25 000 – 27 000 Romów, prawie wszystkich w Jasenovac, podczas gdy trwały masowe mordy innych grup etnicznych.

Dowódcy obozu Jasenovac, Miroslav Filipović i Ljubo Miloš, zeznali, że tuż przed końcem wojny ustaszy wydali rozkaz całkowitego zniszczenia wszelkich śladów masowych grobów w Jasenovac, zmuszając pozostałych więźniów do wykopania i spalenia zwłok. Jest to podobne do tego, co zrobili naziści , w tym w obozie koncentracyjnym Sajmište , na terytorium Niezależnego Państwa Chorwackiego. Masowe palenie zwłok w Jasenovac zostało osobno potwierdzone przez wielu ocalałych więźniów Jasenovac, a także powojenne wykopaliska, które w wielu miejscach wykazały jedynie popioły i spalone szczątki kości.

Jure Paršić został mianowany księdzem katolickim w mieście Jasenovac przez Alojzije Stepinaca w listopadzie 1942 r. Chociaż Paršić sympatyzował ze sprawą ustaszy i przybył do Jasenovac po zabiciu zdecydowanej większości ofiar, nadal oceniał, że ustaszy zabili 30 000 do 40 000 osób w Jasenovac. Pisząc w Niemczech w 1985 roku, mówi, że całe miasto wiedziało, co działo się w obozie, „nawet dzieci wiedziały więcej, niż powinny wiedzieć”. Od strażników ustaszy, jak wyznał, Paršić dowiedział się o rzeczach „o wiele straszniejszych, niż przypuszczał”, dodając, że wątpi, czy są strażnicy, którzy „nie zakrwawili sobie rąk”. Ale ponieważ usłyszał to na spowiedzi, Paršić stwierdził, że „zabierze tę informację ze sobą do grobu”.

szczegółowo opowiedział arcybiskupowi Stepinacowi , co odkrył w Jasenovac, na co mówi, że Stepinac „uronił łzę”. Po tym, jak ustasze zabili siedmiu słoweńskich księży katolickich w Jasenovac, Stepinac 24 lutego 1943 r. Chorwacji”.

W czerwcu 1942 roku dobrze powiązany teolog katolicki, prałat Augustin Juretić , napisał: „Obóz koncentracyjny w Jasenovac to prawdziwa rzeźnia. Nigdzie nie czytaliście – nawet w GPU czy Gestapo – o tak okropnych rzeczach jak „Ustashi”… historia Jasenovaca jest najczarniejszą stroną reżimu ustaszów, ponieważ zabito tam tysiące ludzi. "

Więźniowie Jasenovac, Milko Riffer i Egon Berger, napisali o „setkach tysięcy” ofiar. Đorđe Miliša opublikował również zeznania z pierwszej ręki w 1945 r. Wszyscy Romowie zostali wciągnięci w tym samym czasie, przetrzymywani na otwartym terenie otoczonym drutem kolczastym, gdzie inni więźniowie mogli ich zobaczyć, i wszyscy zamordowani w ciągu kilku miesięcy. Pierwotne szacunki dotyczące romskich ofiar wydają się być przesadzone – od 20 000 (Riffer, s. 155) do 40 000 (Miliša 1945, s. 59–61, 139–42) do 45 000 (Berger 1966, s. 67) . Riffer wspomina również, dlaczego inne szacunki były trudniejsze – wiele ofiar zostało zabitych jeszcze przed wejściem do obozu i dlatego nigdy nie zostały zarejestrowane, a ustasze spalili akta obozowe, aby ukryć swoje zbrodnie.

Ante Ciliga , antykomunistyczny, antyjugosłowiański zesłaniec polityczny i były więzień Jasenovac, opisał Jasenovac jako „ogromną maszynę”, której jedynym celem jest „zabijanie niektórych, gdy tylko wejdą – innych z czasem”. Gradina jako główne miejsce zagłady, „ nasz Styks – kto przekroczył rzekę i wszedł na Gradinę, nie było odwrotu wśród żywych.” Stwierdził też, że oczekiwana długość życia więźniów w podobozie Jasenovac III C wynosiła 2 tygodnie i opisał, jak był świadkiem masowej egzekucji Romów, którzy próbowali uciec z podobozu. On i inni więźniowie zauważyli, że w Jasenovacu przebywało od 3000 do 5000 mężczyzn, a wszyscy, którzy zostali przywiezieni do obozu powyżej tej liczby, byli stale Ciliga i inni opisywali kanibalizm w obozie, tzn. więźniowie zjadali zmarłych towarzyszy z powodu skrajnego głodu.

Szacunki liczby ofiar powojennych

W powojennej Jugosławii, a później w niepodległej Chorwacji i Serbii, szacunki ofiar Jasenovac stały się przedmiotem zaciekłych bitew ideologicznych, z początkowymi przesadzonymi szacunkami, po których nastąpiła minimalizacja liczby ofiar i zaprzeczanie zbrodniom ustaszy. Skala zbrodni popełnionych w Jasenovacu doprowadziła do tego, że stał się on paradygmatem bycia ofiarą, zarówno organicznie, jak i przez propagandę sponsorowaną przez państwo, co z kolei sprawiło, że paradygmat żył własnym życiem, prowadząc do wielu manipulacji.

Raport Chorwackiego Komitetu Narodowego z 15 listopada 1945 r. Do zbadania zbrodni sił okupacyjnych i ich współpracowników, zlecony przez nowy rząd Jugosławii pod rządami Josipa Broz Tito , wskazywał, że w Jasenovac zamordowano od 500 000 do 600 000 osób . Raport miał wady metodologiczne, ponieważ opierał się na zeznaniach ocalałych wraz z ogólnymi przybliżeniami.

Chorwacka Państwowa Komisja Badania Zbrodni Sił Okupacyjnych i ich Współpracowników z 1946 r. stwierdziła:

Nigdy w historii nie odnotowano takiego rodzaju z góry przyjętych i nieludzkich tortur i rzezi ludzi. Zbrodniarze ustascy podążali dokładnie za wzorem swoich niemieckich panów, najbardziej świadomie wykonywali wszystkie ich rozkazy i robili to w dążeniu do jednego celu: eksterminacji jak największej liczby naszych ludzi i stworzenia jak największej przestrzeni życiowej dla ich. Całkowite uzależnienie ustasów od ich niemieckich panów, samo założenie obozu, wygnanie „nielojalnych”, brutalna realizacja rasistowskich nazistowskich teorii Hitlera oraz deportacja do obozów i eksterminacja rasowo i narodowo „nieczystych” , te same metody tortur i okrucieństw z pomniejszymi odmianami okrucieństwa ustasejskiego, budowanie pieców i spalanie ofiar w piecach (piec Picilli) — wszystko to wskazuje na wniosek, że zarówno Jasenovac, jak i popełnione w nim zbrodnie zostały wymodelowane z niemieckiej receptury, dzięki niemieckiemu rozkazowi hitlerowskiemu, realizowanemu przez ich sług, ustase. Następnie odpowiedzialność za zbrodnie Jasenovaca spada w równym stopniu na ich niemieckich panów, jak i na ustaseckich oprawców.

Dane z 1945 roku zostały przytoczone przez badaczy Israela Gutmana i Menachema Shelacha w Encyklopedii Holokaustu z 1990 roku . Shelach napisał, że znaleziono i ekshumowano około 300 000 ciał. Strona internetowa Muzeum Tolerancji Centrum Szymona Wiesenthala przyjęła w pewnym momencie liczbę 600 000.

W 1964 r. Jugosłowiańskie Federalne Biuro Statystyczne stworzyło listę ofiar II wojny światowej zawierającą 597 323 nazwiska i braki szacowane na 20–30%, co daje od 750 000 do 780 000 ofiar. Wraz z szacunkową liczbą 200 000 zabitych „kolaborantów i quislingów” , całkowita liczba osiągnęłaby około miliona. Lista Biura została ogłoszona tajemnicą państwową w 1964 roku i opublikowana dopiero w 1989 roku. Po wojnie liczba 700 000 odzwierciedlała „konwencjonalną mądrość”.

Według spisu ofiar z 1964 r. w Jasenovacu zginęło 49 874 osób, w Starej Gradišce 9 587 osób, aw Gradinie 128 osób, w sumie 59 589 osób. Wyniki ankiety wykazały znacznie niższą liczbę 59 188 zabitych w Jasenovac, z czego 33 944 to Serbowie.

W 1946 r. z 4 masowych grobów na Uskočke šume ekshumowano 967 ofiar z podobozu Stara Gradiška (311 mężczyzn, 467 kobiet i 189 dzieci). Szczątki chowano później na wspólnym cmentarzu w Starej Gradišce, a zidentyfikowane ofiary odsyłano tam, skąd przybyły, głównie w Syrmii (Srijem/Śrem). Około tysiąca dodatkowych ofiar jest pochowanych w Lesie Međustrogovi w jednym ogromnym masowym grobie. Te ofiary wrzucano do dołu, nagie i splątane. a ich ekshumacja i identyfikacja była niemożliwa ze względu na stan i położenie ciał.

16 listopada 1961 r. komitet miejski byłych partyzantów z Bosanskiej Dubicy zorganizował nieoficjalne śledztwo na terenie Donja Gradina, prowadzone przez miejscowych, którzy nie byli ekspertami medycyny sądowej. Dochodzenie to odkryło trzy masowe groby i zidentyfikowało 17 ludzkich czaszek w jednym z nich. W odpowiedzi wezwano naukowców, aby zweryfikowali to miejsce. Dr Alojz Šercelj rozpoczął wstępne wiercenia w celu zidentyfikowania najbardziej prawdopodobnych lokalizacji grobów, a następnie między 22 a 27 czerwca 1964 r. Ekshumacje zwłok i metodami pobierania próbek przeprowadzili w Jasenovac Vida Brodar i Anton Pogačnik z Uniwersytetu w Lublanie oraz Srboljub Živanović z Uniwersytetu w Nowym Sadzie .

Zgodnie z relacjami schwytanych ustaszy i nielicznych ocalałych więźniów obozów ustaszy, wykopaliska w byłych obozach koncentracyjnych i wokół nich ujawniły dowody masowego palenia zwłok przed końcem wojny. W niektórych miejscach naukowcy znaleźli tylko popioły i zwęglone szczątki kości. Odkryli również w sumie siedem masowych grobów, w których znajdowały się łącznie 284 szczątki ofiar, w tym jeden masowy grób ze 197 zwłokami, z których 51 to dzieci poniżej 14 roku życia, a 123 to kobiety. Duża liczba tych zwłok, zwłaszcza dzieci, nosiła ślady urazów tępym narzędziem, ponieważ ich czaszki były pęknięte, złamane i złamane w wielu miejscach. Naukowcy doszli do wniosku, że cały kompleks Jasenovac może mieć około 200 podobnych stanowisk.

Obszar Pamięci Jasenovac podaje, że do tej pory odkryto ponad 160 masowych grobów, w tym 105 masowych grobów w Gradinie, zajmujących łączną powierzchnię 10 130 m². W tym samym miejscu znaleziono kolejne 22 masowe groby oraz dodatkowe 21 masowych grobów w Uštica, miejscu obozu dla romskich i serbskich kobiet i dzieci, ten ostatni o powierzchni 1218 m². Na terenie Limani, na terenie obozu Jasenovac III, znajduje się siedem masowych grobów o łącznej powierzchni 1175 m². Dodatkowe 3 masowe groby znajdują się w Krapje, gdzie pochowano głównie żydowskie ofiary. W miejscach Jablanac i Mlaka, gdzie przetrzymywano i mordowano głównie serbskie kobiety i dzieci, znaleziono 5 masowych grobów. W Uskočke šume odkryto jeszcze cztery masowe groby z 947 ekshumowanymi ciałami i jeden duży w Međustrogovi z około 1000 ciał

Drugie wydanie Vojna enciklopedija (1972) odtworzyło dane Państwowej Komisji ds. Zbrodni, 600 000 ofiar w Jasenovac do 1943 r. W sierpniu 1983 r. Generał partyzantów Velimir Terzić stwierdził, że według najnowszych danych co najmniej milion Serbowie zostali zabici pod Jasenovac. Powieściopisarz Milan D. Miletić (1923–2003) spekulował, że liczba ta wynosi milion lub więcej. Opierając się na materiałach dokumentalnych i informacjach od więźniów i urzędników obozowych oraz oficjalnych komisji ds. Zbrodni wojennych, archiwista Antun Miletić zacytował ze źródeł szacunki na 600–700 000 ofiar, w większości Serbów.

Analiza podręczników historii do szkół średnich z lat 70. opublikowanych w Jugosławii wykazała, że ​​​​chociaż wszystkie podręczniki poświęcały około 1 lub 2 akapity zbrodniom ustaszy, istniały znaczne różnice w szacunkach ofiar w ówczesnych republikach. Tak więc główny podręcznik historii Chorwacji z lat 70. zawierał najniższą liczbę ofiar Jasenovac („tysiące ludzi”), podczas gdy serbski podręcznik zawierał „setki tysięcy”, a bośniacki podręcznik wymieniał 800 000 ofiar.

Antun Miletić, badacz z Archiwów Wojskowych w Belgradzie, zbierał dane o Jasenovacu od 1979 roku. Do 1999 roku jego lista zawierała nazwiska 77 200 ofiar, z których 41 936 to Serbowie.

W latach 80. obliczenia przeprowadzali serbski statystyk Bogoljub Kočović i chorwacki ekonomista Vladimir Žerjavić , który twierdził, że całkowita liczba ofiar w Jugosławii wyniosła mniej niż 1,7 miliona, według ówczesnych oficjalnych szacunków, obaj stwierdzili, że liczba ofiar wynosiła około miliona. Kočović oszacował, że z tej liczby w Niepodległym Państwie Chorwackim zginęło od 370 000 do 410 000 etnicznych Serbów, z czego 45–52 000 zginęło w Jasenovac. Žerjavić oszacował, że w NDH zginęło 322 000 Serbów, z czego 50 000 zginęło pod Jasenovac. Zarówno Kočović, jak i Žerjavić oszacowali łącznie 83 000 zgonów w Jasenovac, liczba Žerjavića obejmuje Żydów, Romów, Chorwatów i bośniackich muzułmanów, a także Serbów. Jego dane pokazały również, że w obozie zginęło 13 000 Żydów, a także około 10 000 Chorwatów, 10 000 Romów i innych. Według Vladimira Žerjavicia liczba zabitych to około 85 000 osób, odpowiednio 50 000 Serbów, 13 000 Żydów, 10 000 Chorwatów, 10 000 Romów i 2 000 muzułmanów.

W październiku 1985 roku grupa badaczy z Serbskiej Akademii Nauk i Sztuk , kierowana przez Vladimira Dedijera , odwiedziła Jasenovac i sporządziła z niej zapis, w którym rekordzista Antun Miletić wspomniał o wykopaliskach z 1961 roku, ale błędnie zacytował liczbę ofiar zidentyfikowanych jako 550 800. Odnotowali również wykopaliska z 1964 roku i oszacowali, że Gradina zawierała szczątki 366 000 ofiar, bez dalszych wyjaśnień.

W listopadzie 1989 Živanović stwierdził w telewizji, że ich badania zaowocowały liczbą ofiar przekraczającą 500 000, przy czym szacunki 700 000–800 000 są realistyczne, stwierdzając, że w każdym masowym grobie znajdowało się 800 szkieletów. Vida Brodar skomentowała następnie to oświadczenie i powiedziała, że ​​​​badania nigdy nie doprowadziły do ​​liczenia ofiar i że te liczby były manipulacjami Živanovicia, dostarczając kopię dziennika badań jako potwierdzenie. Chorwacki historyk Željko Krušelj publicznie skrytykował Živanovicia i nazwał go oszustem z tego powodu.

W latach 80. i wczesnych 90. w wielu serbskich publikacjach podkreślono od 700 000 do 1,2 miliona ofiar w ramach programu memorandum SANU , a także w ramach polityki Slobodana Milosevicia . Antun Miletić , dyrektor archiwów wojskowych Belgradu, w 1997 roku twierdził, że liczba Jasenovaca wynosiła 1,1 miliona i skrytykował badania Žerjavića. Inny krytyk Žerjavicia, Milan Bulajić , były dyrektor Muzeum Ofiar Ludobójstwa w Belgradzie, utrzymywał, że liczba ta mieści się w przedziale 700–1 000 000. Bulajić oparł swoje szacunki całkowicie na relacjach ocalałych, bez analizowania liczb, co skłoniło go do opowiadania się za statystycznymi nieprawdopodobieństwami. W 1997 roku Muzeum Ofiar Ludobójstwa w Belgradzie zidentyfikowało 10 521 żydowskich ofiar w Jasenovac, wraz z pełnymi nazwiskami. Muzeum Ofiar Ludobójstwa w Belgradzie poparło liczbę 700 000 do 1 miliona ofiar obozu, ale przestało to robić od 2002 roku. Po odejściu Bulajicia ze stanowiska badacz Muzeum Dragan Cvetković opublikował książkę o stratach wojennych wraz z chorwackim współautorem, podając liczbę około 100 000 ofiar w Jasenovac. W 2013 roku Cvetković oszacował całkowitą liczbę zgonów w Jasenovac na 122 000 do 130 000 na podstawie ich ówczesnej listy ofiar zawierającej 88 000 nazwisk.

W swojej książce z 1989 roku Franjo Tudjman , przyszły prezydent Chorwacji, twierdził, że ofiar Jasenovac było tylko 30–40 tysięcy, nie wyjaśniając, skąd wziął te liczby. Twierdził też, że „większość ofiar stanowili Cyganie, potem Żydzi i Serbowie”, co stawia Serbów na trzecim miejscu, podczas gdy wszystkie wiarygodne źródła podają, że Serbowie byli najliczniejszymi ofiarami. Książka spotkała się z powszechną krytyką na całym świecie, nie tylko za zmniejszenie liczby ofiar Jasenovac, ale także za bagatelizowanie winy morderców ustaszy. Tudjman twierdził, że Jasenovac był administrowany przez Żydów, że szacunki 6 milionów żydowskich ofiar Holokaustu były przesadzone, że Żydzi wymyślili czystki etniczne, jednocześnie oskarżając Żydów o ludobójstwo i inne występki. David Bruce Macdonald pisze: „To, co wyłoniło się ze skrajnego relatywizmu moralnego Tudjmana, to zasadnicza znikomość Jasenovac, a właściwie Holokaustu w historii świata”.

Podczas rozpadu Jugosławii strona chorwacka zaczęła publicznie sugerować znacznie mniejszą liczbę ofiar. W 1991 r. nowy rząd chorwacki powołał Komisję ds. Ustalenia Ofiar Wojennych i Powojennych, która w swoim raporcie końcowym wymieniła tylko 2238 ofiar Jasenovaca i tylko 293 ofiary żydowskie w całej Chorwacji. Później szef Komisji i były sędzia Trybunału Konstytucyjnego, Vice Vukojević, stwierdził, że „obóz Jasenovac był prowadzony przez Żydów, państwo [NDH] zapewniało tylko strażników”.

W 1998 r. Instytut Bośniacki opublikował ostateczną listę ofiar wojny z obozu Jasenovac (utworzoną w 1992 r.) SFR Jugosławia . Lista zawierała nazwiska 49 602 ofiar w Jasenovac, w tym 26 170 Serbów, 8121 Żydów, 5900 Chorwatów, 1471 Romów, 787 bośniackich muzułmanów, 6792 osób o nieokreślonym pochodzeniu etnicznym, a niektóre wymienione po prostu jako „inni”.

W 1998 roku Chorwackie Archiwa Państwowe ogłosiły, że znaleziono notatnik zawierający częściowe surowe dane Państwowej Komisji ds . było 15 792, z ofiarami według roku: 2891 osób w 1941 r., 8935 w 1942 r., 676 w 1943 r., 2167 w 1944 r. i 1123 w 1945 r. Notatnik był ogólnie opisywany jako niekompletny, zwłaszcza zapisy Jasenovac, ale wspomniane liczby uznano za wiarygodne ponieważ wszystkie inne liczby ofiar wymienione w księdze były zgodne z liczbami z innych dokumentów wydanych przez Państwową Komisję.

Miejsce Pamięci Jasenovac, instytucja muzealna sponsorowana przez chorwacki rząd od zakończenia chorwackiej wojny o niepodległość , od tego czasu stwierdziła, że ​​obecne badania szacują liczbę ofiar na 80 000 do 100 000. W Chorwacji podejmowano rewizjonistyczne wysiłki, które znacznie minimalizują liczbę ofiar Jasenovac lub całkowicie zaprzeczają, że było to miejsce masowych mordów Żydów, Serbów i Romów, zamiast tego twierdząc, że Jasenovac był zwykłym „obozem pracy, a niektórzy z nich otrzymali poparcie chorwackiego kościoła katolickiego, państwowych mediów, niektórych polityków, a nawet uzyskały fundusze państwowe.

Miejsce pamięci

Pomnik Jasenovaca autorstwa Bogdana Bogdanovića .

Rekonstrukcja obozu zagłady Ustasze, eksponat muzealny w Banja Luce

Topola horroru

W powojennej Jugosławii nacisk kładziono na upamiętnianie partyzanckiego ruchu oporu, a nie ofiar cywilnych. Władze starały się przedstawić nazistowskich i faszystowskich okupantów jako głównych przestępców, a domowi quislingi byli tylko drugorzędnymi aktorami. W imię „braterstwa i jedności” nie podkreślano pochodzenia etnicznego ofiar ustaszy i czetnika. Podczas gdy wysokie szacunki ofiar Jasenovac zostały zamrożone, Goldstein zauważa, że ​​konkretne szczegóły - takie jak związane z Jasenovac wspomnienia Riffera, Milišy, Ciligi, Von Horstenau i Diany Budisavljević - prawie nigdy nie zostały przedstawione.

Miejsce Pamięci Jasenovac powstało w 1960 roku z inicjatywy Jugosłowiańskiej Federacji Organizacji Weteranów Wojennych. Jego centralnym symbolem jest Pomnik Kwiatów, „znak wiecznej odnowy”, zaprojektowany przez Bogdana Bogdanovica , z tablicą z wersetem antywojennego poematu „The Pit” chorwackiego poety partyzanta Ivana Gorana Kovačicia :

To proste szczęście, błysk w oknie; Jaskółka i młoda; lub słodki ogród przenoszony przez wiatr - Gdzie? – Senne przechylenie niespiesznej kołyski? Albo za progiem słońce u mych stóp?

W 1968 roku Muzeum zostało włączone do Miejsca Pamięci, a ekspozycja skupia się na ofiarach. Socjalistyczna Republika Chorwacji przyjęła nową ustawę o Miejscu Pamięci Jasenovac w 1990 roku, na krótko przed pierwszymi demokratycznymi wyborami w kraju.

Kiedy w tym roku Franjo Tuđman został wybrany na prezydenta Chorwacji, do głosu doszły rewizjonistyczne poglądy na historię obozu koncentracyjnego. Status pomnika został zdegradowany do statusu parku przyrody, a jego finansowanie zostało obcięte. Po ogłoszeniu przez Chorwację niepodległości i wystąpieniu z Federacji Jugosłowiańskiej w czerwcu 1991 r., miejsce pamięci znalazło się w dwóch odrębnych krajach. Jej tereny w Donja Gradina należały do ​​Bośni i Hercegowiny , która wówczas była jeszcze częścią Jugosławii.

Simo Brdar, zastępca dyrektora Miejsca Pamięci Jasenovac, wątpił, czy chorwackie władze, zdominowane przez nacjonalistów, były zaangażowane w zachowanie artefaktów i dokumentacji obozu koncentracyjnego. W sierpniu 1991 przetransportował część materiałów do Bośni i Hercegowiny. W miarę wojen jugosłowiańskich siły chorwackie zdewastowały, zdewastowały i splądrowały miejsce pamięci i jego muzeum we wrześniu 1991 r. Po miesiącu zostali wypędzeni z Jasenovac przez Jugosłowiańską Armię Ludową . Brdar wrócił na miejsce i zebrał to, co zostało z eksponatów i dokumentacji muzeum. Zbiory przechowywał do 1999 roku, kiedy to trafiły do ​​Archiwum Republiki Serbskiej . Relacja ta jest jednak kwestionowana przez źródła chorwackie, które podają, że Muzeum Pamięci zostało zdewastowane przez jednostki paramilitarne po wejściu Armii Republiki Serbskiej Krajiny do Jasenovac 8 października, a materiały archiwalne, muzealne i dokumentalne z tego miejsca nie zostały zniszczone. ale zachowane, a później wykorzystane na wystawie muzealnej w Belgradzie w kwietniu 1997 roku.

W 1996 roku prezydent Franjo Tuđman ogłosił plany przeniesienia do Jasenovac organów ustaszy , co wywołało protesty USA, Izraela, międzynarodowej społeczności żydowskiej i chorwackiej lewicy, w związku z czym plany te zostały porzucone.

Pod koniec 2000 roku zbiory zostały przekazane United States Holocaust Memorial Museum (USHMM), po uzgodnieniu z rządem Republiki Serbskiej . Rok później USHMM przetransportował zbiory do Chorwacji i przekazał je do Miejsca Pamięci Jasenovac. Prezydent Izraela Mosze Kacaw odwiedził Jasenovac w 2003 roku i był pierwszą izraelską głową państwa, która oficjalnie odwiedziła ten kraj.

W 2004 roku, podczas corocznych obchodów Jasenovac, władze chorwackie przedstawiły nowe plany miejsca pamięci, zmieniając koncepcję muzeum, a także niektóre treści. Dyrektor Miejsca Pamięci Nataša Jovičić wyjaśniła, jak zmieni się stała ekspozycja muzeum, by nie budziła strachu i nie eksponowała „technologii śmierci” (młoty, sztylety itp.), a skupiła się na jej indywidualizacji poprzez osobiste historie byłych więźniów. Ówczesny ambasador Niemiec w Chorwacji Gebhard Weiss wyraził sceptycyzm wobec „unikania wyraźnych zdjęć z czasów terroru”.

New York City Parks Department, Holocaust Park Committee i Jasenovac Research Institute, z pomocą byłego przedstawiciela USA Anthony'ego Weinera (D-NY), w kwietniu 2005 r. wyzwolenie obozów). W ceremonii poświęcenia uczestniczyło dziesięciu jugosłowiańskich ocalałych z Holokaustu, a także dyplomaci z Serbii, Bośni i Izraela. Pozostaje jedynym publicznym pomnikiem ofiar Jasenovac poza Bałkanami. Coroczne obchody odbywają się tam co roku w kwietniu.

Muzeum Pamięci Jasenovac zostało ponownie otwarte w listopadzie 2006 roku z nową wystawą zaprojektowaną przez chorwacką architekt Helenę Paver Njirić oraz centrum edukacyjne zaprojektowane przez firmę Produkcija. Muzeum Pamięci ma wnętrze pokryte gumą, stalowe moduły, ekrany wideo i projekcyjne oraz szklane gabloty prezentujące artefakty z obozu. Nad dość ciemną przestrzenią wystawienniczą znajduje się pole szklanych tafli z wyrytymi nazwiskami ofiar. Njirić zdobyła pierwszą nagrodę Salonu Architektonicznego w Zagrzebiu w 2006 roku za pracę nad muzeum.

Jednak nowa wystawa została opisana przez Efraima Zuroffa jako „postmodernistyczna tandeta ” i skrytykowana za usunięcie z ekspozycji wszystkich narzędzi do zabijania ustaszy oraz brak wyjaśnienia ideologii, która doprowadziła do zbrodni popełnionych tam w imieniu Chorwatów. ludzie.

Prezydent Izraela Szimon Peres odwiedził Jasenovac 25 lipca 2010 r., Nazywając to „demonstracją czystego sadyzmu”.

W dniu 17 kwietnia 2011 r. podczas ceremonii upamiętniającej były prezydent Chorwacji Ivo Josipović ostrzegł, że „podejmowano próby drastycznego zmniejszenia lub zmniejszenia liczby ofiar Jasenovaca… w obliczu druzgocącej prawdy, że niektórzy członkowie narodu chorwackiego byli zdolni do popełnienia najokrutniejszej ze zbrodni, chcę powiedzieć, że wszyscy jesteśmy odpowiedzialni za to, co robimy”. Na tej samej uroczystości ówczesna premier Chorwacji Jadranka Kosor powiedział: „nie ma usprawiedliwienia dla zbrodni i dlatego rząd chorwacki zdecydowanie odrzuca i potępia wszelkie próby rewizjonizmu historycznego i rehabilitacji ideologii faszystowskiej, każdą formę totalitaryzmu, ekstremizmu i radykalizmu… Reżim Pavelicia był reżimem zła, nienawiści i nietolerancji, w których ludzie byli maltretowani i zabijani z powodu ich rasy, religii, narodowości, przekonań politycznych oraz dlatego, że byli inni i byli inni”.

W 2020 roku Departament Stanu USA opublikował raport JUST Act, w którym dokonano przeglądu wysiłków na rzecz wymiaru sprawiedliwości dla ocalałych z Holokaustu. W raporcie stwierdza się, że chociaż informacje w Miejscu Pamięci i muzeum Jasenovac „są odpowiednio skoncentrowane na ofiarach, na wystawie stałej wyraźnie brakuje wymaganego kontekstu historycznego i kulturowego, takiego jak informacje na temat roli Chorwacji w Holokauście, powstania i powszechnego poparcia dla NDH i pełny zakres przestępstw popełnionych w Chorwacji”.

Kontrowersje

W 1986 roku po wizycie delegacji Serbskiej Akademii Nauk i Sztuk powołano nową ekspozycję w muzeum. Prezentacja obejmowała duże fotografie z wyraźnymi przedstawieniami martwych ciał i przemocy, którym towarzyszyła wystawa objazdowa zatytułowana „Zmarli otwierają oczy żywym”. Wystawa trafiła do koszar JNA i była pokazywana serbskim żołnierzom na początku lat 90. W opisie jednej fotografii czytamy: „Zabijali dzieci w żłobach, potem zabijali nożami, siekierami i brzytwami, nabijali na bagnety, palili w krematorium Jasenovac iw kotłach gotowali z nich zupę”. Zamiast edukować, służył jako narzędzie propagandy, pisze uczona Nataša Jovičić.

Organizacje żydowskie i serbskie, chorwaccy historycy i antyfaszyści, a także międzynarodowi obserwatorzy wielokrotnie ostrzegali przed rewizjonizmem i negowaniem Holokaustu w Chorwacji. Ostatnie przykłady obejmują publikację książki upamiętniającej „chorwackiego rycerza”, Maksa Luburicia , który jako szef wszystkich obozów koncentracyjnych ustaszy, w tym Jasenovac, był odpowiedzialny za ponad 100 000 zgonów, oraz film dokumentalny minimalizujący śmierć dzieci w obozach koncentracyjnych ustaszy. Książka Luburicia była promowana przy pomocy chorwackiego Kościoła katolickiego. a źródła kościelne zminimalizowały śmierć dzieci w obozach koncentracyjnych.

Chorwaccy historycy zauważyli, że Kościół był liderem w promowaniu rewizjonizmu i minimalizowaniu zbrodni ustaszy. W 2013 roku główna gazeta chorwackiego Kościoła katolickiego, Glas Koncila, opublikowała serię o Jasenovac, napisaną przez deniera Jasenovac Igora Vukića , który twierdzi, że Jasenovac był „zwykłym obozem pracy”, w którym nie odbywały się masowe egzekucje. W 2015 roku przewodniczący Konferencji Episkopatu Chorwacji poprosił ustaszy „ Za dom spremni W 2020 r. oficjalna gazeta chorwackich archidiecezji katolickich, Glas Koncila, opublikowała kolejną serię dotyczącą Jasenovaca, a nawet negowania Holokaustu, z wybiórczymi, rażąco zniekształconymi cytatami więźniów żydowskich i innych, w w Jasenovacu ponownie podjęto próbę twierdzenia, że ​​nie doszło do masowej eksterminacji .

Historycy skrytykowali finansowanie przez chorwacki rząd organizacji Jasenovac-denier, takich jak „Towarzystwo badań nad potrójnym obozem Jasenovac”, do którego należą „publicyści” i niehistorycy, tacy jak Igor Vukić. Historyk Uniwersytetu w Zagrzebiu Goran Hutinec zauważa, że ​​Vukić masowo zniekształca prawdy, na przykład cytowanie książek ocalałych z Jasenovac, takich jak Milko Riffer, jako „dowód”, że w Jasenovac nie doszło do masowego mordu, podczas gdy przeciwnie, książki opisują relacje naocznych świadków bestialskich zabójstw tysięcy, a także eksterminacji dziesiątek -of-tysięcy Romów w Jasenovac Chorwacka telewizja państwowa (HTV) również bezkrytycznie prezentowała negacjonistów Jasenovac w swoich programach Roman Leljak.

W 2016 roku chorwacka organizacja weteranów wojennych HOS umieściła w mieście Jasenovac tablicę z pozdrowieniem ustaszy „ Za dom spremni ”, równym nazistowskiemu „Sieg Heil” ( ten sam salut wisiał na obozie przejściowym w Zagrzebiu z którego wysyłano Żydów do obozów zagłady ustaszy). Pomimo protestów żydowskich, serbskich i chorwackich organizacji antyfaszystowskich, tablica i salut ustaszy mogły pozostać w Jasenovac do czasu, gdy krytyka ze strony specjalnego wysłannika Departamentu Stanu USA ds. Holokaustu zmusiła chorwacki rząd do przeniesienia jej do pobliskiego miasta. W wyniku tego oraz zarzutów o tolerancję rządu dla minimalizowania zbrodni ustaszy, żydowskie, serbskie i chorwackie grupy oporu z czasów II wojny światowej odmówiły stawienia się wraz z przedstawicielami rządu na corocznych obchodach Jasenovac.

W 2016 roku filmowiec Jakov Sedlar wypuścił rewizjonistyczny dokument „ Jasenovac – prawda ”, który zminimalizował liczbę ofiar śmiertelnych w obozie ustaszy, jednocześnie wymyślając „powojenny Jasenovac”, w którym partyzanci rzekomo zabijali Chorwatów. W premierze wzięło udział i pochwaliło 4 ministrów rządzącej chorwackiej partii HDZ, w tym minister kultury Zlatko Hasanbegović . Historycy zauważyli, że film zawierał wiele kłamstw i fałszerstw, w tym sfałszowany nagłówek gazety, głoszący, że zwłoki wymyślonego „powojennego Jasenovac” pływały ponad 60 mil w górę rzeki , do Zagrzebia. Ambasador Izraela potępił film, podczas gdy burmistrz Zagrzebia Milan Bandič przyznał Sedlarowi Nagrodę Miasta Zagrzebia wśród protestów grup żydowskich, a rektor Uniwersytetu w Zagrzebiu Damir Boras mianował Sedlara swoim doradcą ds. Kultury.

W filmie i literaturze

Ljudolovka Jasenovac to powieść napisana przez ocalałego z obozu i pisarza Zaima Topčicia , która została opublikowana w 1985 roku. Był uwięziony w obozie w 1943 roku. Topčić był jednym z nielicznych, którzy go przeżyli.

Remake to film wojenny z 2003 roku wyreżyserowany przez Dino Mustaficia, napisany przez Zlatko Topčicia . Część filmu dotyczy obozu.

Świadek Jasenovac's Hell autorstwa ocalałego z obozu Iliji Ivanovića ukazał się w języku angielskim w 2002 roku i opowiada o przeżyciach autora jako ośmioletniego chłopca deportowanego do obozu i jednego z nielicznych, którzy przeżyli ucieczkę z niego.

44 Months in Jasenovac to książka napisana przez ocalałego z obozu Egona Bergera, która została opublikowana w języku serbsko-chorwackim w 1966 r. I po angielsku w 2016 r. Według Bergera od czerwca do listopada 1942 r. Zabito 250 000 ludzi.

Film Dara z Jasenovac to dramat historyczny w reżyserii Predraga Antonijevića , którego data premiery w 2020 roku miała zbiegać się z 75. rocznicą wyzwolenia obozu. Pierwszy współczesny film o Holokauście o Jasenovacu, w którym występują Marko Janketić jako komendant Luburić i Vuk Kostić jako Filipović „Majstorović”.

Zobacz też

• Świętych Męczenników z Jasenovac
• Ludobójstwo Serbów w Niepodległym Państwie Chorwackim
• Holokaust
• Obóz koncentracyjny w Jadownie
• Kaiser Wilhelm Instytut Antropologii, Ludzkiej Dziedziczności i Eugeniki
• Lista nazistowsko-niemieckich obozów koncentracyjnych
• Materiały badawcze: Archiwum Towarzystwa Maxa Plancka
• Obóz koncentracyjny dla dzieci Sisak
• Obóz koncentracyjny Stara Gradiška
• Ofiary II wojny światowej
• Repatriacje z Bleiburga

Bibliografia

•   Božović, Branislav (2003). Specijalna policija i stradanje Jevreja u okupiranom Beogradu 1941–1944 [ Specjalna policja i cierpienia Żydów w Belgradzie pod okupacją niemiecką 1941–1945 ] (po chorwacku). Federacja Gmin Żydowskich Serbii. ISBN 86-903751-0-4 .
•   Breitman, Richard (2005). Wywiad USA i naziści . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 0-521-61794-4 .
•   Bulajić, Mediolan (2002). Jasenovac: Holokaust żydowsko-serbski (rola Watykanu) w nazistowsko-ustaszowskiej Chorwacji (1941-1945) . Belgrad: Fundusz Badań nad Ludobójstwem, Stručna knjiga. ISBN 9788641902211 .
•   Crowe, David M. (2013). Zbrodnie państwowe w przeszłości i teraźniejszości: okrucieństwa sponsorowane przez rząd i międzynarodowe reakcje prawne . Routledge'a . ISBN 978-131-7986-82-9 .
•   Dedijer, Władimir (1992). Jugosłowiański Auschwitz i Watykan: chorwacka masakra Serbów podczas II wojny światowej . Przetłumaczone przez Kendalla, Harveya. Książki Prometeusz. ISBN 978-0-87975-752-6 .
•   Goldstein, Ivo (2005). Židovi u Zagrebu 1918 – 1941 . Zagrzeb: Nowy Liber. ISBN 953-6045-23-0 .
•   Goldstein, Ivo (2018). Jasenovac (po chorwacku). Fraktura. ISBN 978-953-266-987-9 .
•   Goldstein, Slavko (2007). 1941. – godina koja se vraća . Zagrzeb: Novi Liber. ISBN 978-953-6045-48-8 .
•   Goldstein, Ivo; Goldstein, Slavko (2016). Holocaust w Chorwacji . University of Pittsburgh Press. ISBN 978-082-2944-51-5 .
•   Goldstein, Slavko; Goldstein, Ivo (2016). Jasenovac: tragika, mitomanija, istina . Fraktura. ISBN 978-953-266-709-7 .
•   Izraelczyk, Raphael (2013). Obozy śmierci w Chorwacji: wizje i rewizje, 1941–1945 . Piscataway, New Jersey: Wydawcy transakcji. ISBN 9781412849753 .
• Kolstø, Pål (2011), „Serbsko-chorwacki spór o Jasenovac”, w: Ramet, Sabrina P.; Listhaug, Ola (red.), Serbia and the Serbs in World War Two , Palgrave Macmillan UK, s. 225–246
•   Korb, Aleksander (2010). „Wielostronny atak: prześladowania Serbów, Żydów i Romów przez ustaszy w czasie wojny w Chorwacji”. Eliminowanie różnic: traktowanie mniejszości w Europie zdominowanej przez nazistów . Newcastle upon Tyne: wydawnictwo Cambridge Scholars. s. 145–163. ISBN 9781443824491 .
•   Lemkin, Rafał (2008). Rządy państw Osi w okupowanej Europie . The Lawbook Exchange, Ltd. ISBN 9781584779018 .
•   Mataušić, Nataša (2008). Jasenovac, fotomonografija . Zagrzeb: Miejsce Pamięci Jasenovaca. ISBN 978-953-99169-4-5 .
• Paryż, Edmond (1961). Ludobójstwo w satelitarnej Chorwacji, 1941–1945: zapis prześladowań i masakr na tle rasowym i religijnym . Chicago: Amerykański Instytut Spraw Bałkańskich.
•   Pawłowicz, Stevan K. (2008). Nowe zaburzenie Hitlera: druga wojna światowa w Jugosławii . Nowy Jork: Columbia University Press. ISBN 978-1-85065-895-5 .
• Lewinger, Yossef; Matkowski, Aleksander (1990). „Jasenowac”. W Szelachu, Menachem (red.). רמנחם שלח (עו'), "תולדות השואה: יוגוסלביה". חלק שני: פרק חמישי, „יאסנובאץ” [ Historia Holokaustu: Jugosławia ] (po hebrajsku). Tom. 2. Jerozolima: Yad Vashem .
• Sindik, Dušan, wyd. (1985) [1972]. Sećanja jevreja na logor Jasenovac [ Wspomnienia Żydów z obozu Jasenovac ] (po serbsku). Belgrad: Savez jevrejskih opština Jugoslavije.
• Gutman, Izrael, wyd. (1995) [1990]. Encyklopedia Holokaustu . Tom. 1.
•   Tomaszewicz, Jozo (2001). Wojna i rewolucja w Jugosławii, 1941–1945: okupacja i kolaboracja . Tom. 2. San Francisco: Stanford University Press. ISBN 0804736154 .
•   Tomaszewicz, Jozo (1975). Wojna i rewolucja w Jugosławii 1941–1945: Czetnicy, tom 1 . Wydawnictwo Uniwersytetu Stanforda. ISBN 978-0-8047-0857-9 .
•   Walasek, Helen (2015). „Miejsce Pamięci Jasenovac” . Bośnia i zniszczenie dziedzictwa kulturowego . Farnham: Wydawnictwo Ashgate . ISBN 978-1-4094-3704-8 .
•   Dulić, Tomisław (2005). Utopie narodu: lokalne masowe zabijanie w Bośni i Hercegowinie, 1941–42 . Coronet Books Incorporated. P. 253. ISBN 978-91-554-6302-1 .
•   Radonic, Ljiljana (2009), "Krieg um die Erinnerung an das KZ Jasenovac: Kroatische Vergangenheitspolitik zwischen Revisionismus und europäischen Standards", Kulturen der Differenz - Transformationsprozesse in Zentraleuropa Nach 1989 (w języku niemieckim), V&R unipress / Vienna University Press, ISBN 978- 3-89971-714-3
•   Pavasović Trošt, Tamara (styczeń 2013). „Zbrodnie wojenne jako narzędzia polityczne: Bleiburg i Jasenovac w podręcznikach historii 1973 - 2012” . W Jovanović, Srđan M.; Stančetić, Veran (red.). Historia i polityka na Bałkanach Zachodnich: zmiany na przełomie tysiącleci . s. 13–47. ISBN 978-86-89761-00-9 .
•   Urodzony, Hanspeter (1987). Für die Richtigkeit: Kurt Waldheim . Schneekluth. ISBN 978-3-7951-1055-0 .
•   Aleksander, Stella (1987). Potrójny mit: życie arcybiskupa Alojzije Stepinaca . Monografie Europy Wschodniej. ISBN 978-0-88033-122-7 .
•   Goldstein, Slavko (2013). 1941: Rok, który wciąż powraca . New York Review of Books. ISBN 978-1-59017-673-3 .
•   McCormick, Robert B. (2014). Chorwacja pod rządami Ante Pavelicia: Ameryka, ustase i ludobójstwo Chorwatów . Londyn-Nowy Jork: IB Tauris. ISBN 9780857725356 .
•   Kamień, Dan (2013). Holokaust, faszyzm i pamięć: eseje z historii idei . Palgrave'a Macmillana. P. 148. ISBN 978-1-13702-952-2 .
•   Bartrop, Paweł R.; Dickerman, Michael (2017). Holokaust: encyklopedia i zbiór dokumentów . ABC-CLIO. P. 327. ISBN 978-1-44084-084-5 .
•   Mikaberidze, Aleksander (2018). Za drutem kolczastym: encyklopedia obozów koncentracyjnych i jenieckich . ABC-CLIO. P. 161. ISBN 978-1-44085-762-1 .
•   Bergholz, Maks (2016). Przemoc jako siła genetyczna: tożsamość, nacjonalizm i pamięć we wspólnocie bałkańskiej . Wydawnictwo Uniwersytetu Cornell. ISBN 978-1-5017-0643-1 .
• Kallis, Arystoteles (2009). Ludobójstwo i faszyzm: popęd eliminacyjny w faszystowskiej Europie . Nowy Jork: Routledge.
•   Shah, Rajika L.; Bazyler, Michael J.; Lee Boyd, Kathryn; Nelson, Kristen L. (2019). W poszukiwaniu sprawiedliwości po Holokauście: wypełnienie Deklaracji Terezińskiej i restytucja nieruchomości . Oxford University Press. ISBN 978-0190923068 .
•   Mylonas, Christos (2003). Serbskie prawosławne podstawy: poszukiwanie wiecznej tożsamości . Budapeszt: Central European University Press. ISBN 978-963-9241-61-9 .
•   Totten, Samuel; Parsons, William S. (1997). Stulecie ludobójstwa: krytyczne eseje i relacje naocznych świadków . ISBN 0-203-89043-4 . Źródło 28 września 2010 r .
•   Wagner, Małgorzata E.; Kennedy, David M.; Barrett Osborne, Linda; Reyburn, Susan (2007). Biblioteka Kongresu Towarzysz II wojny światowej . Simon & Schuster. ISBN 978-0-7432-5219-5 .
• Polowanie, Dave (1994). „Das Abschlachten der Serben”. Die Frau und das Tier Geschichte, Gegenwart und Zukunft der römischen Kirche . Eugene, Oregon: Wydawcy Harvest House.
• Nikolić, Nikola (1969). Taborišče smrti – Jasenovac (po słoweńsku). Przetłumaczone przez Jože Zupančicia. Lublana: Založba "Borec".
•   Ryan, Allan A. (1984). Cisi sąsiedzi: ściganie nazistowskich zbrodniarzy wojennych w Ameryce . Harcourt Brace Jovanovich. ISBN 0151758239 .
•   Motl, Dejan; Mihovilović, Đorđe (2015). Zaboravljeni: Knjiga o posljednjim jasenovačkim logorašima . Spomen-područje Jasenovac. ISBN 978-953-7895-06-8 .
•   Tomaszewicz, Jozo (2002). Wojna i rewolucja w Jugosławii, 1941–1945: okupacja i kolaboracja . Wydawnictwo Uniwersytetu Stanforda. ISBN 978-0-8047-7924-1 .
• Riffer, Milko (1946). Grad mrtvih: Jasenovac 1943 (po chorwacku). Nakladni zavod Hrvatske.
•   Walters, facet (2010-05-04). Polowanie na zło: nazistowscy zbrodniarze wojenni, którzy uciekli i dążenie do postawienia ich przed wymiarem sprawiedliwości . ISBN 9780307592484 . Źródło 18 listopada 2016 r .
•   Zečević, Aleksandar (2004). Poprawki I do Karty Narodów Zjednoczonych . ISBN 9788690575329 .
•   Bulajić, Mediolan (2006). Jasenovac-1945-2005/06: 60/61.-godišnjica herojskog proboja zatočenika 22 kwietnia 1945: dani sećanja na žrtve genocida nad jermenskim, grčkim, srpskim, jevrejskim i romskim narodima . Pešić i sinovi. ISBN 9788675400691 .
•   Bousfield, Jonathan. Chorwacja . Szorstkie przewodniki. ISBN 1843530848 .
•   Geddes, Andrew (2013-05-02). Unia Europejska i Europa Południowo-Wschodnia: dynamika europeizacji i wielopoziomowego sprawowania rządów . ISBN 9781136281570 .
•   Anzulović, Branimir (1999). Niebiańska Serbia: od mitu do ludobójstwa . Londyn, Wielka Brytania: Hurst & Company. ISBN 1-85065-342-9 .
• Kočović, Bogoljub (2005). Sahrana jednog mita. Žrtve Drugog svetskog rata u Jugoslaviji . Belgrad.
•   Adriano, Pino; Cingolani, Giorgio (2018). Nacjonalizm i terror: Ante Pavelić i Ustasha Terroryzm od faszyzmu do zimnej wojny . Środkowoeuropejska prasa uniwersytecka. ISBN 978-9-63386-206-3 .
•   MacDonald, David Bruce (2002). Holokaust na Bałkanach ?: serbska i chorwacka propaganda skoncentrowana na ofiarach i wojna w Jugosławii . Wydawnictwo Uniwersytetu Manchesterskiego. ISBN 978-0-71906-467-8 .
•   MacDonald, David Bruce (2003). Holokaust na Bałkanach ?: serbska i chorwacka propaganda skoncentrowana na ofiarach i wojna w Jugosławii . Wydawnictwo Uniwersytetu Manchesterskiego. ISBN 978-0-7190-6466-1 .
•   Biondich, Matt (2002). „Prześladowania Romów-Sinti w Chorwacji 1941–1945”. Romowie i Sinti - niedostatecznie zbadane ofiary nazizmu - materiały z sympozjum (PDF) . Centrum Zaawansowanych Studiów nad Holokaustem w Stanach Zjednoczonych Muzeum Pamięci o Holokauście. s. 33–47. OCLC 50681504 .
•   Mojzes, Paweł (2011). Ludobójstwa na Bałkanach: Holokaust i czystki etniczne w XX wieku . Lanham: Rowman & Littlefield. ISBN 9781442206632 .
•   Frucht Levy, Michele (2011). „ Ostatnia kula dla ostatniego Serba”: ludobójstwo ustaszy na Serbach: 1941–1945. Zbrodnie państwowe w przeszłości i teraźniejszości: okrucieństwa sponsorowane przez rząd i międzynarodowe reakcje prawne . Routledge'a. s. 54–84. ISBN 9781317986829 .

Czasopisma

•   Benčić, Andriana (2018). „Koncentracijski logor Jasenovac: konfliktno ratno nasljeđe i osporavani muzejski postav” . Polemos: časopis za interdisciplinarna istraživanja rata i mira . Chorwackie Towarzystwo Socjologiczne / Naklada Jesenski i Turk / Instytut Badań Społecznych w Zagrzebiu. XXI (41): 37–63. ISSN 1331-5595 – za pośrednictwem Wydziału Nauk Humanistycznych i Społecznych Uniwersytetu w Zagrzebiu .
•   Byford, Jovan (2007). „Kiedy mówię„ Holokaust ”, mam na myśli„ Jasenovac ”: Pamięć o Holokauście we współczesnej Serbii”. sprawy żydowskie w Europie Wschodniej . 37 (1): 51–74. doi : 10.1080/13501670701197946 . S2CID 161763723 .
• Škiljan, Filip (2007). „Stradanje Srba u Jasenovcu u Drugom svjetskom ratu” . Pro Tempore: časopis studenata povijesti (po chorwacku). Wydział Historyczny Wydziału Nauk Humanistycznych i Społecznych Uniwersytetu w Zagrzebiu . 4 : 40–46.
•   Zuckerman, Bosko (2010). „Prilog proučavanju antisemitizma i protužidovske propagande u vodećem zagrebačkom ustaškom tisku (1941–1943)” . Czasopismo Instytutu Historii Chorwacji (po chorwacku). Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych Uniwersytetu w Zagrzebiu . 42 (1): 355–385. ISSN 0353-295X .
•   Škiljan, Filip (2005). "Akcija Crkveni Bok" (PDF) . Czasopismo Instytutu Historii Chorwacji (po chorwacku). 37 (1). ISSN 0353-295X .
•   Frucht Levy, Michele (2009). „Ostatnia kula dla ostatniego Serba”: ludobójstwo ustaszy na Serbach: 1941–1945. Nationalities Papers . Cambridge University Press . 37 (6). doi : 10.1080/00905990903239174 . S2CID 162231741 .
•   Geiger, Władimir (2020). „Pitanje broja žrtava logora Jasenovac u hrvatskoj i srpskoj historiografiji, publicistici i javnosti nakon raspada SFR Jugoslavije – činjenice, kontroverze i manipulacije” . Journal of Contemporary History (po chorwacku). Chorwacki Instytut Historii. 52 (2): 517–585. doi : 10.22586/csp.v52i2.11253 . ISSN 0590-9597 .
•   Odak, Stipe; Benčić, Andriana (2016). „Jasenovac - przeszłość, która nie przemija: obecność Jasenovaca w zbiorowej pamięci o konflikcie w Chorwacji i Serbii” . Polityka i społeczeństwa Europy Wschodniej . Publikacje SAGE . 30 (4): 805–829. doi : 10.1177/0888325416653657 . S2CID 148091289 .
•   Kasapović, Mirjana (2018). "Genocid u NDH: Umanjivanje, banisiranje i poricanje zločina" . Chorwacki przegląd nauk politycznych (po chorwacku). Wydział Nauk Politycznych Uniwersytetu w Zagrzebiu. 55 (1): 7–33. doi : 10.20901/pm.55.1.01 . ISSN 0032-3241 .
•   Geiger, Władimir (2013). „Brojidbeni pokazatelji o žrtvama logora Jasenovac, 1941.–1945. (procjene, izračuni, popisi)” . Journal of Contemporary History (po chorwacku). Chorwacki Instytut Historii. 45 (2). ISSN 0590-9597 .
•   Mataušić, Nataša (2000). "O koncentracionom logoru Jasenovac" . Informatica Museologica . Zagrzeb: Centrum Dokumentacji Muzeum. 31 (1–2). ISSN 1849-4277 .
•   Vukušić, Tomo (2006). „Mostarski biskup Alojzije Mišić za vrijeme Drugog svjetskog rata” . Kościół na świecie . Katolicki Wydział Teologiczny Uniwersytetu w Splicie. 41 (3). ISSN 1848-9656 .
•   Ajduković, Mirjana (październik 2006). „Działalność Diany Budisavljević z dziećmi-ofiarami II wojny światowej” . Rocznik Pracy Socjalnej . Wydział Prawa Uniwersytetu w Zagrzebiu . 13 (1). ISSN 1848-7971 .
• Sobolewski, Mihael (1993). „Tłumiona prawda - Ofiary wojny na terenach byłej Jugosławii 1941–1945” . Dziennik Historii Współczesnej . Chorwacki Instytut Historii. 25 (2–3).
•   Žerjavić, Vladimir (1995). „Demografski i ratni gubici Hrvatske u Drugom svjetskom ratu i poraću” . Journal of Contemporary History (po chorwacku). Chorwacki Instytut Historii. 27 (3). ISSN 0590-9597 .
• McCormick Rob (2008). „Reakcja Stanów Zjednoczonych na ludobójstwo w Niepodległym Państwie Chorwackim 1941–1945” . Badania i zapobieganie ludobójstwu . 3 (1).

Źródła wiadomości

• Hockenos, Paweł (2016-05-06). „Skrajna prawica w Chorwacji wykorzystuje przeszłość jako broń” . Polityka zagraniczna . Źródło 2020-06-21 .
• Freund, Michael (4 maja 2016). „Pamiętając o chorwackim Auschwitz na Bałkanach ” . Poczta Jerozolimska .
• Freund, Michael (30 maja 2013). „Czas zmierzyć się z ukrytym Holokaustem Chorwacji” . Poczta Jerozolimska . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 16 marca 2015 r.
• Higham, Nick (29 listopada 2001). „Chorwacki holokaust wciąż budzi kontrowersje” . wiadomości BBC . Źródło 29 września 2010 r .
• Hawton, Nick; Kovac, Marko (25 kwietnia 2005). „Bałkański„ Auschwitz ”nawiedza Chorwację” . wiadomości BBC . Źródło 29 września 2010 r . Nikt tak naprawdę nie wie, ilu tu zginęło. Serbowie mówią o 700 000. Większość szacunków podaje liczbę bliższą 100 000.
• Despota, Zvonimir (2012-02-09). „Kako je osnovan prvi ustaški logor u NDH” . Lista Večernji . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2014-02-01.
• Pavliša, Mija (2018-11-11). „Revizionisti pokušavaju Hrvate napraviti kolektivno odgovornim za zločine u Jasenovcu, a to je civilizacijska sramota” . tportal.hr . Źródło 2020-03-21 .
• Krušelj, Željko (23 kwietnia 2005). „Kako je Živanović 284 kostura pretvorio u 700.000 žrtava” [Jak Živanović zamienił 284 szkielety w 700 000 ofiar]. Vjesnik (po chorwacku). Zarchiwizowane od oryginału w dniu 25 listopada 2005 r . . Źródło 22 marca 2015 r .
• Krušelj, Željko (29 listopada 2001). „Jasenovačka zbirka na putu u Hrvatsku” [Zbiór Jasenovac w drodze do Chorwacji]. Lista Večernji .
• Jovanović, Nenad (11 maja 2013). "Dragan Cvetković: Jasenovac je paradigma stradanja" . Novosti (Chorwacja) . Źródło 3 marca 2022 r .

Strony internetowe

• „Oficjalna strona internetowa Miejsca Pamięci Jasenovac” . Źródło 8 czerwca 2015 r .
• „Lista indywidualnych ofiar obozu koncentracyjnego Jasenovac” . Miejsce pamięci Jasenovaca . Źródło 22 marca 2015 r .
• „Encyklopedia Holokaustu: Jasenovac” . Muzeum Holokaustu w Stanach Zjednoczonych . Źródło 8 czerwca 2015 r .

Dalsza lektura

• Świadek piekła Jasenovaca . Ilija Ivanović (z Wandą Schindley, red.), Aleksandra Lazic (tłumacz), Dallas Publishing, 2002
• Zbrodnie w obozie Jasenovac . Zagrzeb: Śledztwo Komisji Państwowej w sprawie zbrodni okupantów i ich kolaborantów w Chorwacji. 1946.
• Obozy ustaszów , Mirko Percen, Globus, Zagrzeb, 1966; 2. druk rozszerzony 1990.
• Ustashi and the Independent State of Croatia 1941–1945 , Fikreta Jelić-Butić, Liber, Zagreb, 1977.
• Rzymianie, J. Żydzi Jugosławii, 1941–1945: ofiary ludobójstwa i bojownicy o wolność , Belgrad, 1982
• Antysemityzm w antyfaszystowskim Holokauście: zbiór prac , Centrum Żydowskie, Zagrzeb, 1996.
• Miletić, Antun (1986a). Koncentracioni logor Jasenovac 1941–1945: dokumenta . Tom. I (wyd. Drugie). Belgrad: Narodna knjiga.
• Miletić, Antun (1986b). Koncentracioni logor Jasenovac 1941–1945: dokumenta . Tom. II (wyd. Drugie). Belgrad: Narodna knjiga.
• Miletić, Antun (1986c). Koncentracioni logor Jasenovac 1941–1945: dokumenta . Tom. III (wyd. Drugie). Belgrad: Narodna knjiga.
• Piekielna Izba Tortur , Đjorđe Milica, Zagrzeb, 1945.
• Die Besatzungszeit das Genozid in Jugoslawien 1941–1945 autorstwa Vladimira Umeljića, Graphics High Publishing, Los Angeles, Kalifornia, 1994.
• Srbi i genocidni XX vek ( Serbowie i XX wiek, Ages of Genocide ) Vladimir Umeljić, (tom 1, tom 2), Magne, Belgrad, 2004
• Kaputt przez Curzio Malaparte; przetłumaczone przez Cesare Foligno, Northwestern University Press, Evanston, IL, 1999.
• Der kroatische Ustascha-Staat 1941–1945 , Władysław Hory i Martin Broszat , Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1964.
•   Nowak, Wiktor (2011). Magnum Crimen: Pół wieku klerykalizmu w Chorwacji . Tom. 1. Jagodina: Gambit. ISBN 9788676240494 .
•   Nowak, Wiktor (2011). Magnum Crimen: Pół wieku klerykalizmu w Chorwacji . Tom. 2. Jagodina: Gambit. ISBN 9788676240494 .
•   Dizdar, Zdravko (1997). Tko je tko u NDH Hrvatska 1941.–1945 . Zagrzeb: Minerwa. ISBN953-6377-03-9 . _
•   Mataušić, Nataša (2003). Jasenovac 1941-1945: logor smrti i radni logor . Javna ustanova Spomen-područje Jasenovac. ISBN 978-953-99169-0-7 .
•   Ramet, Sabrina P. (2011). Serbia i Serbowie w II wojnie światowej . Palgrave'a Macmillana. ISBN 978-0-230-27830-1 .
•   Schindley, Wanda; Makara, Petar, wyd. (2005). Jasenovac: Materiały z pierwszej międzynarodowej konferencji i wystawy na temat obozów koncentracyjnych w Jasenovac . Wydawnictwo Dallas. ISBN 9780912011646 .

Linki zewnętrzne

• Amerykańskie Muzeum Pamięci o Holokauście: Jasenovac
• Obóz koncentracyjny Jasenovac Zarchiwizowane 2019-04-13 w Wayback Machine , Archives of Republic Srpska
• Jasenovac Komitet Świętego Zgromadzenia Biskupów Serbskiej Cerkwi Prawosławnej
• Proces Eichmanna – zeznania Alexandra Arnona
• Rozszyfrowanie historii obozu nazistowskiego , The New York Times , 6 grudnia 2006 r
• Otwarto nowy rozbudowany Memoriał Jasenovac
• Baza danych Spomenik – Pomnik w Jasenovac zasób edukacyjny i historyczny